做个会思考的“尘埃”_看尘埃落定的几点想法

其他范文 时间:2020-02-27 19:39:21 收藏本文下载本文
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做个会思考的“尘埃”

----《尘埃落定》读后感

坐在书桌前,我闭上眼睛在脑海里搜索着那些曾经深深影响我的书籍,回想起大学期间某个遥远的下午,手里翻着从图书馆借阅的稍稍发黄的老书。最初的想法仅是不费钱的打发午后慵懒的时光,不曾想工作后这竟成为一种奢侈。

经历了栀子花开的毕业季,还算顺利的拥有一份稳定的工作,却逐渐没了棱角,逐渐失去锋芒,忙忙碌碌,碌碌无为。电脑只是远离书籍的一个借口,难以迁就的是自己的习惯。关掉电脑,让自己重复那个遥远的午后,泡上一杯清茶,读上几行心怡的文字,快哉。

躲不掉的电脑,缘由宣城论坛的一篇关于西藏旅行的帖子,让我对那片神奇的土地再次魂牵梦萦,限于时间、金钱这些俗却必须的因素,我只能在心灵上去接近它,找个切口,让我的情绪在阅读中倾泻个痛快,毫无疑问,重读阿来的《尘埃落定》。

有人说,西藏是离天堂最近的地方,但是西藏于我,始终迢迢万里,《尘埃落定》里的西藏更加是个遥远的梦。尘埃象征着什么?又隐喻着什么?我想绝不仅仅是麦其土司家的官寨坍塌了,纷争、仇杀消弥了,一个旧的世界终于尘埃落定了。

藏族作家阿来把民族作为一个视角,但让人震撼的却不仅仅是特殊民族的特殊背景,魔幻现实主义的写法描述了一个虽不繁杂,却跌宕起伏、辗转迷离的故事:麦其土司是康巴众土司中的一个,他和汉

人太太生下了一个傻瓜却常常道破天机。之后,老土司不顾济嘎*的阻止,靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足,成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性,大少爷贪恋权势和性欲,老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人,贪心的他为了不让其他土司发展,发动了“罂粟花”战争,使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延。然而因为傻子二少爷当初那个世人都说傻得决定,加上次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易,建立边疆城镇,茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期,红色汉人来了。随着大炮的轰鸣,土司官寨灰飞烟灭,旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散,只留下了尘埃落定后的死寂。几年后对这部作品的再次品味,不仅没有带来厌倦,反而更进一步地体会到了其中的韵味和深意。神秘而浪漫的土司制度曾经一度繁荣,但是它是不合于历史发展大趋势的,崩溃是必然的,灭亡与消逝是注定的。在时代前进的车轮面前,土司制度的辉煌与庞大都显得那么脆弱无力,犹如一场风暴扬洒的尘埃最终落定在历史的卷页之间。而“我”不是傻子也不是聪明人,只是一段历史的见证者,只是一粒细小的尘埃,同样,麦其家族乃至整个土司制度在作者面前、在历史面前也只是一粒尘埃。

尘埃无论如何浮躁、漂浮,终归要落定。落定并不仅意味着结束,更意味着一个新时代的开始。生死与离别的哀愁,权力与金钱的角逐,鲜血与泪水的挥洒,如同一粒粒微不足道的尘埃,在土司这片天空下曾经快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过,而当另一个时

代来临之际,这些尘埃便逐渐消散了、陨落了,最终归于平静。

我的内心却久久不能平静,《尘埃落定》让我看到了和仓央嘉措的情诗不一样却曾真实存在的西藏。只愿自己在喧嚣的尘世中,在茫茫的人海中,做一个会思考、会感觉的尘埃,默默的守着自己的那份宁静,摒弃繁华,像麦其土司家的“傻子”一样„„

宣州区工商局 章凌

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