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我们要根据全球化的要求和中国的国情，为当代中国政治文化的发展，职称论文发表安排具体的路径，以实现政治文化发展的价值目标。
生产力型政治文化发展的路径安排。首先，要科学规划社会主义本质在社会主义初级阶段的实现形式。在社会主义初级阶段，社会主义本质主要体现在解放和发展生产力方面;对合法的剥削现象要允许存在，重点是要防止两极分化现象的出现;要继续大力发展生产力，为共同富裕的实现创造物质基础。其次，实行效率与公平“并重”的价值选择。
这种价值选择，仍然强调效率对中国发展和全面进步的基础地位，同时把公平提到与效率同等重要的程度，做到相互促进，相互提高。再次，建立“统筹兼顾”的实践运作机制。要“以人为本”，注重统筹兼顾对象的广泛性和重点性的统一;要以利益维护和利益整合为重点，做好社会各阶层的利益代表工作;要遵循市场化原则，创造公平竞争的外部环境;做到仔五个统筹”，形成统筹兼顾的全方位的内容体系。
民主型政治文化发展的路径安排。第一，做好传统政治文化中民主资源的挖掘与现代转换工作。要挖掘民本思想中的民主内涵、挖掘我国古代的民主思想论述、挖掘某些古代制度中所体现的民主理念和精神、挖掘中国历代农民起义的民主与平等追求、挖掘明清时期启蒙思想家的民主价值观。同时，要做好传统政治文化中民主资源的利用和创造性转化工作。
第二，发展“身边民主”式的“基础性”公民文化，作为民主型政治文化发展的起点工程。中国民主传统的匾乏和国人民主素质的低下，以及市场经济的发展，决定了发展“身边民主”式的“基础性”公民文化刻不容缓。它的形式包括村民自治、居民自治、公有制企事业单位的民主管理、社团的民主管理。
第三，发展“理性—积极”的公民文化，作为民主型政治文化发展的主体工程。这种成熟的公民文化，职称论文发表要求具有建设性的参与取向、主动性的参与动机、民主性的参与行为。
第四，发展民主的执政文化，作为民主型政治文化发展的核心工程。要树立“执政为民”的执政理念，落实执政为民职责;遵循党群关系民主化原则，做到平等、服务、表率、接受监督:遵循权力关系民主化原则，党与立法机关、行政机关、司法机关、民主党派、社会政治团体的领导关系，要实现民主化;遵循党内关系民主化原则，做到党员民主权利平等、集体决策、党内监督。
法治型政治文化发展的路径安排。一方面，寓法治型政治文化的发展于法治战略实施之中。在我国法治发展的“强制性对位阶段”，要真正落实“依法治国”方略，为法治型政治文化的发展创造良好的法治环境;在执政党的主导下，根据中国的法治实际，移植西方有益的法治文化理论:做好法治启蒙和观念转化工作。为促进法治“自治性同构”发展阶段的尽快到来，要加快市民社会发展和成熟，推动法治型政治文化的进一步发展，使法治真正成为中国政治运行的准则和人们的信仰。另一方面，做好法治型政治文化的社会化工作。要发展市场经济，为法治型政治文化的社会化提供经济基础。要优化、改善家庭、传媒、学校等法治型政治文化传播的渠道:要改革和完善“普法教育”的内容和形式。要大力宣传自然的“法治产品”，谨慎宣传“事后补办”的法治产品，严格杜绝“非法治产品”，尽量避免“法治瑕疵品”的出现。
政治认同的获得和维持工作、主流意识形态的合法性建设，是当代中国政治文化发展的着力点。
为获得与维持政治认同，第一，我们要建立“效绩”型、“意识形态”型和法理型三元一体的政治认同的基础体系。职称论文发表不断发展生产力，寻求来自经济增长及其绩效所产生的合法性，这是获得政治认同的物质基础;意识形态是执政党和政府获得政治合法性的重要手段，应该继续发挥它的作用;法理型的政治认一同基础要求树立法律的最高权威地位，这在中国更具现实紧迫性。第二，适应政治认同主体的阶层化变化形势，采取有效措施，求得各阶层的认同。根据社会各阶层共同的“致富性”认同标准和“利益维护性”认同标准，做好利益代表和利益整合工作。根据新兴社会阶层、农民、工人、知识分子等各不相同的重点性的认同标准，做好相关的工作，来获得他们的认同。
第三，更加重视通过输入的方式来获得认同。这种方式，适应了社会分层形势下人们利益表达和利益维护的政治参与需求，有助于培养民主型政治文化，推动法理型认同基础建设，提高执政党的执政能力。因此，执政党要履行利益代表职责，完善现有的制度化组织化输入渠道，建立健全社会团体和社会专业性群众组织，充分发挥它们的输入作用。
作为政治合法性的辩护方法与手段，意识形态本身也存在合法性问题，即被大多数社会成员认同和接受问题。从根本上讲，只有适应经济基础发展要求的意识形态才具有合法性。意识形态的合法性随着社会的发展不断变迁，这是意识形态自身发展的一条客观规律。我国主流意识形态的合法性获得的方式与途径包括:革命替代式、比较吸收式、创新发展式。
发展经济，发掘主流意识形态的经济功能，是增强主流意识形态的合法性的经济基础;理论创新，职称论文发表正确地解释现实，是保持主流意识形态自身合法性的关键;制导社会心理，实现主流意识形态向社会心理的转换，是增强主流意识形态自身合法性的社会心理基础。对主流意识形态的合法性，需从形式合法性和实质合法性两个方面进行评价审查，以增强人们对其合法性的信仰。
