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《雷雨》中的悲剧精神 作者简介
1910年，曹禺出生于天津小白楼，三天后母亲薛氏因产褥热 去世。薛氏孪生妹妹薛咏南嫁给了曹禺的父亲承担起抚养曹禺的 重任。
1913年，由继母带领进入戏院听戏，得以观赏京剧、河北梆子、山西梆子、唐山落子、文明戏等中国传统戏剧，这些戏曲为他将来的创作奠定了一定的基础。
1922年，秋考入南开中学为二年级插班生。在校期间积极参与各种戏剧活动，且加入南开新剧团。
1929年，父亲中风逝世。同年九月由南开大学转入清华大学西洋文学系二年级，在清华潜心钻研戏剧，广泛阅读从古希腊悲剧到莎士比亚戏剧及契诃夫、易卜生、奥尼尔的剧作，这为他后来的创作带来巨大影响。
1933年，夏秋之间作《雷雨》，秋入读清华研究院。开始与郑秀恋爱，秋季应聘赴保定明德中学任英语教员。
1935年3月，著名电影演员阮玲玉自杀。曹禺甚表愤慨，于是创作《日出》。
1936年6 月，与鲁迅、巴金等77人共同签署《中国文艺工作者宣言》。同年秋作《原野》。
1937年5 月，《日出》获《大公报》“文艺奖”
1940年，上半年作《蜕变》、《正在想》，下半年作《北京人》。
1942年，年初辞去国立剧专职务在复旦大学兼课，教授英语和外国戏剧。创作改编出四幕剧《家》和独幕剧《镀金》。
1943年1月，翻译莎士比亚名剧《罗密欧与朱丽叶》。
1946年，受美国国务院邀请与老舍一同赴美讲学。
1947年，2月由美国抵达上海。秋，电影剧本《艳阳天》完稿，自任导演，由文华公司拍摄。
1949年，在中共地下党组织安排下由香港乘船抵烟台解放区。4月，参加以郭沫若为团长的中国和平代表团，于捷克布拉格国民议会会场举行世界和平大会。中华全国文学工作者协会，中华全国戏剧工作者协会，全国电影工作者协会相继成立，分别当选为常务委员、编辑出版部负责人和委员。
1951年，北京人民艺术剧院宣告成立，任院长一职。
1954年，发表《明朗的天》。
1960年，创作并完成历史剧《卧薪尝胆》完成，后易名为《胆剑篇》。
1978年，五幕历史剧《王昭君》发表
1996年 12月13日，因长期疾病，在北京医院辞世。剧情简介
一九一八年，年轻的繁漪不堪忍受周朴园封建家长制的束缚，与继子周萍相爱。不久周萍开始悔恨这种关系，转而爱上了侍女四凤。四凤的母亲——鲁妈来到公馆，周朴园发现鲁妈就是他的前妻，也是周萍的生母。
雷雨之夜，准备一起出走的周萍与四凤方始明白他们竟然是同母异父的兄妹，一场家庭悲剧终于发生了„„
《雷雨》不是家庭悲剧，命运悲剧，也不是一般意义的社会悲剧。
《雷雨》是符合黑格尔“悲剧冲突论”的社会伦理悲剧，其悲剧冲突，是在追求自在生命和维护伦理秩序之间的。
《雷雨》通过一个两代人陷落其中的悲剧爱情故事，对于亲情，爱情，人生，阶级，命运及其背后的力量，做了一次深刻的探索。爱情悲剧
曹禺善于用爱、苦难与死亡来表现人生存在的悲剧状况。
所谓爱情婚姻之悲，确切地说是女子被抛弃之悲，周朴园的抛弃奠定了侍萍人生悲剧的开始，是她人生苦难的根本之所在。
作品不是从社会秩序和伦理道德的层面来展示一个警世故事，而是将粉饰在社会秩序和伦理道德上的温情面纱撕毁，从而审视人类复杂深邃的灵魂。性格悲剧
所有的悲剧归根结底都是人的悲剧，而人的悲剧根本还是性格的悲剧。
《雷雨》中悲剧是人的悲剧，并不在于他是穷人还是富人，是好人还是恶人，更是男人还是女人，大家全都处在悲剧之中，全都无可逃脱地承担着悲剧的命运，上演着悲剧的角色。道德的悲剧
雷雨》这部剧作，具有思想内涵的浑厚性。
作品从某种程度上揭示和批判了带有封建性的中国资产阶级的生活方式和道德的虚伪性，所以，它可以被看作是一部“道德的悲剧”。生存的悲剧
主人公们不仅以自己与悲苦人生、与生存悲剧的抗争显现出生命的活力，更以罪的意识、忏悔意识以及救赎意识表现出人性追求崇高与价值理想的光辉，在受苦、疯狂、死亡的结局里培养人类精神神圣的火花。
故事人物的悲剧结局，都是由于“命运”的特意安排。
同学解读 朱玮婷
幸福的家庭总是千篇1律，而不幸的家庭各有各的不幸。周鲁两家命运相牵，众人各有其不幸的命运，可究其深处，却总有一点还是相通的——以肉体的毁灭换取精神上的自由。
我认为，墨守陈规的肉体的灭亡并不可悲，麻木冷漠的生命的死去也不会使人叹惋，愚昧封建的火烛的黯然熄灭更不会令人怜悯。因为他们，没有灵魂。他们是没有思想，没有主见，没有感情的行尸走肉，是受人控制的傀儡，而一具傀儡的消寂是不会令人悲哀的。相反，他倘若有思想，有主见，在牢笼般的社会下有反抗，有挣扎，有渴望解脱，渴望自由的灵魂呢？如果，这样的人被吃人的社会所毁灭，难道你仍不会被触动么？
我认为，最美好的，便是人的精神领域，它囊括着关于一个人的很多美好——一个人对这个世界的人与物最真挚的想法，一个人的希望，一个人的思维思想，一个人对这个世界的反抗„„似乎只有这样的人才算是个完整的人。所以，也只有他们被这个世界所毁灭时，观者才会感到有“落了片白茫茫大地真干净！”似的寂寥、惋惜与伤悲。
再困苦的人，若是精神饱满，吃苦果也若吃蜜；最富有的人，若精神的土地贫瘠，便也生活得单调且索然无味罢。
周萍，周冲，周蘩漪，鲁四凤，鲁大海„„一个个不屈服于命运，具有反抗精神的鲜活生命，在曹禺所勾勒的世界里艰苦支持着，直到最后一刻。哪怕在生命的尽头，他们也没有屈服，也没有倒下！他们的思维、精神与当时压抑、黑暗、吃人的社会奋力拼搏，击撞出了最绚烂最美好的烟花！他们以生命为赌注，与命运来了一场没有退路的赌博，用雷霆咆哮、强风劲雨的方式宣泄着他们的情感，用如闪电霹雳般义无反顾、决绝的声音怒吼着，向这个黑暗强暴的社会宣战！
即使生命如烟火，一闪而过，但他们最真挚的声音会永久地回荡在天地间，他们的气息会永远弥漫在空气与尘土中，他们铿锵有力的脉搏从此混入我们的血液，与我们的生命共鸣！即使生命不在，但他们，还活着。
我想，这样的一场生命，即使是悲剧，也令人震惊与赞叹——他们的生命，是一场场动人心扉的悲壮之剧！
袁玉麒这是一个发生于上世纪二十年代的悲剧，讲述了这样一件事：周公馆少爷周朴园玩弄女仆梅侍萍并产在下两子——周萍和鲁大海后，被逐出周家。之后迫于生活，嫁给鲁贵，生下四凤。周朴园娶繁漪为妻，但繁漪却与周萍发生不伦之恋。故事的起因是四凤来周家做工，鲁侍萍前来寻找女儿。侍萍与周朴园恍然相认，之后进入了高潮——繁漪当众揭开与周萍的关系，周朴园责令周萍认母鲁侍萍，所有的人在四凤和周冲被电死之后一一有了结局。周萍羞愧开枪自杀，繁漪狂叫而疯。
罪恶之家在雷雨交加的深夜土崩瓦解。
雷雨》将世间最惨烈的悲剧展示给人看，一个原本好好的家，死的死，疯的疯，躲得躲，逃的逃。这些事都是发生在普通人身上，这一点与莎翁迥乎不同，它更能反映当时整个社会的黑暗与悲剧。所以说读者和观众与其说是在看这些悲剧人物不如说是在看自己！鲁侍萍说是不公平的命引导她来到周家，的确，剧中人物仿佛来到这世上就注定是一个又一个的悲剧，以至于他们自己觉得快没有勇气活下去，彼此寂寞孤独。从而会发生周氏兄弟与四凤，繁漪与周萍间的不伦之恋。他们想以这样的方式来从自己无法忍受的生存方式中摆脱出来，却没想到他们彼此间的结合犯下了更深的罪恶，最终归于毁灭。从结局交代也不难看出，他们四人三死一疯，都可以说是对生存之悲剧的最好写照，他们仿佛只要活着存在于这世间就是个悲剧！无论他们如何挣扎，只会越陷越深，最终难逃一死！
他们都想活着，观众也希望他们能有个好结局，可，他们全死了，疯了。这便是悲剧“最应该活的，死了；最应该死的，活着。”。
胡贤达
组员：黄可心
朱玮婷
方洁
杨耀宇
袁玉麒
阮桢
秦思行
马晨雨
夏雨
陶宇澄
组长：王琪
