再见列宁影评b_再见列宁

其他范文 时间:2020-02-27 18:10:20 收藏本文下载本文
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影评:——再见“理想”

《再见,列宁》是一部德国喜剧、剧情、爱情电影,2003年上映,又名:《快乐的谎言》、《民主德国在79平方米房》,导演: 沃尔夫冈·贝克,编剧:贝恩德·里希坦伯格,主演: 丹尼尔·布鲁赫。影片获得2003年柏林电影节最佳欧洲影片蓝天使奖。

《再见列宁》讲述了一位理想主义母亲,自从丈夫叛逃西德后,她把自己嫁给了党,将全部精力奉献给了她的党和一对儿女,严格按照社会主义的要求抚养教育他们,并成为东德的全国优秀党员模范。1989年秋天,母亲目睹了儿子在柏林墙下被逮捕以后,心脏病发作昏迷过去,在她不省人事的这段时间里,德国已经发生天翻地覆的剧变:柏林墙倒了,她所挚爱的民主德国解体了。医生叮嘱她的儿子,任何刺激对于母亲都将是致命的,于是儿子选择了隐瞒和欺骗,他用79m²的小房间营造了一个“民主德国”。尽管东德早已换了一番天地,但在儿子编造的这方小世界里,却尽力演出着一场民主德国繁荣昌盛的闹剧,从食品、服饰到母亲身边的一切、甚至伪造电视新闻,儿子凭着对母亲的爱而改写、创造着历史,历史似乎被停滞了„„母亲始终生活在“编织”的谎言中,子女也骗,她也骗子女。最终母亲在爱的谎言中带着“幸福的理想”离开了人世,随着儿子孩提时代的火箭飞向天空„„。

巧妙的构思

影片以一个小家庭的亲情故事来揭示柏林墙的倒塌、国境线的抹逝、民主德国和联邦德国的统一的历史事件,巧妙地将身处国家剧变中人们不同反应的作为影片素材来展现社会矛盾。以叙事的手法描写几个普通人,将她们的家庭生活和国家变革联系起来,从而产生强烈的戏剧冲突,使观众感受到共鸣和深刻的反思。影片以爱为主线贯穿于故事始终,以小见大,使观众从亲情之爱联想到人类之爱,并为之动容。影片还穿插大量真实的历史画面镜头,纪录片的影像质感拉近了剧中人物和真实历史的共融性,打破了虚拟人物和真实历史的间离,其超现实主义笔调尖锐地直指 “理想”的实质„„使影片的内涵深远且发人深思。该片并不是对柏林墙倒塌的控诉,而是着力关注刻画在大时代底下小人物的心路历程、内心深处的低吟,以一种平易近人而又笑中带泪的笔调姿态,小心翼翼地用指尖触碰着观众的心灵深处,轻柔地抚平心中若隐若现的审视和批判的涟漪,尔后共相勉励,携手走出聚变的阴影,共同面向人类美好的明天。

精彩的影像

影片最为出彩且颇具讽刺戏谑的影像是:儿子为了担心卧病在床的母亲觉察到窗外的社会剧变,受刺激危机生命,重新布置了母亲先前生活的房间;除去了一切来自西方的时尚;翻遍了垃圾桶寻找那些还贴着东德商标的空瓶空罐,重装西德的食物给母亲吃;雇用了两个以前的少先队员为母亲唱那些革命歌曲祝寿;录制了“东德大发展”的假新闻;编造了可口可乐广告竟然是社会主义的发明;胡说窗户外面闹腾腾的原因是 “纳粹在西德复辟,西德人纷纷涌进东德„„”。东德虽然死在“病房”里,却被一家人“复辟”在卧室里,其所隐含着的戏谑的讽刺、亲情的细腻、时代的困惑和伤感,都在一些极具象征意味的镜头里揭示,形成强烈的对比和反差、矛盾和冲突,就像儿子将母亲多年辛勤劳动所得的东德马克抛向空中一样„„镜头特写纷飞的马克暗示着“付出和向往”都随着社会的剧变而挥手消逝。

当被直升机飞离吊起列宁雕像与母亲“挥手告别” 的影像由远渐近,360度慢镜头将列宁“挥手”的影像摇转到母亲那矜持的眼神中时,镜头的能动性充分表现了时代伤感和历史挺进的冲突,交织在母亲 那“恍若隔世”般的困惑中;同时也在向观众抛出疑惑的橄榄枝——那母亲的理想是否在这一幕极具超现实主义色彩的场景里破灭?是否定?是批判?其影像深刻地隐喻着列宁所代表的“理想”固然美好的,但更好的不是制度本身,而是民主自由平等的社会图景。

深刻的内涵

在儿子的内心独白中,导演淡化了制度、意识形态的区别,表达了对于一个美好的国家的向往,只要一家人能快乐地生活在一起,那就是个好国家。当儿子在出租车里问曾经被奉为偶像的宇航员在太空的感觉怎么样的时候,宇航员出租司机答道“上面很美好,只是离家太远。”制度,意识形态的差别似乎在此时已经不再重要,重要的是要有一个家。

片中,自柏林墙倒塌后,儿子为了母亲不受刺激,故意编造了一段并不存在的民主德国的繁荣景象,从深层次看,儿子的这种“愚民”行为与前东德政府的所做的“政治封锁、控制舆论、制造假象、幸福繁荣、资本主义下的人民正在水深火热之中”等行为如出一辙,只是影片把范围缩小到了家的范围,实为巧妙的讽刺,所不同的是,儿子的欺骗是为了母亲的健康,是爱!显然,影片的笔调矛头直指东德制度,反映了其对于人的思想

禁锢和心理的破坏影响之深,否则儿子也不用担心母亲因柏林墙倒塌受刺激而大费周章的编造这样一个谎言。片中还有一段亚力山大被女朋友全身打上石膏,很明显,影片既暗示了女友对亚力山大欺骗母亲的不满,也隐喻着原先的制度对于人的禁锢,亚力山大被打上石膏,寸步难行。

在影片三分之二处,有一个突转,母亲一直瞒着父亲逃向西德的真实原因,但在这一段说了出来,原来父亲是受当时的执政党迫害才逃往西德,而母亲本来是准备带着儿女也去西德,但没有成功,所以才努力向执政党靠拢,为得是希望两个孩子能够有一个良好的成长环境。这个时候,影片的层次感才体现出来,影片所做的并不是单纯的表示对制度和意识形态异化人、挤压人的批判,其更是表达了对于一个自由的环境的追求,所有的对立、矛盾„„到最后都回到了“家”这个概念上来。家好,什么都好,上面很美好,只是离家太远——理想,再见了。

结尾,儿子为母亲炮制了一个美好的民主德国,柏林墙倒塌“民主德国统一全德国”,资本主义下的人民投向了主德国的怀抱,大家获得了自由„„母亲带着这个“美丽的谎言”离开了人世。但此时民主德国已非原本的民主德国,儿子等人也何曾没有梦想过那个公平自由的民主德国呢!所以《再见,列宁》告别的是一段特殊的历史,也是对于未来的展望。影片用一种平易近人而又笑中带泪的姿态,小心翼翼地用指尖触碰着观众的内心深处,轻柔地抚平心中若隐若现的涟漪,尔后共相勉励,携手走出聚变的阴影,共同面向人类美好的未来。

作为70后的学生,每每欣赏影片《再见列宁》之后,总是被其荒诞、幽默乃至超现实的特质所吸引,有时似乎总是感到仿佛有一根刺的存在,它迫使你不得不重新审视眼前发生的一切,没准在我们身边也有一个讽刺?即使讽刺本身是善意的„„!

电影的钢琴配乐很美,让情绪行云流水,影片由此又具备了一定的抒情性。人流背后更隐晦更珍贵的情感。《再见列宁》还有个特点就是你很难搞懂何时该笑,何时该哭。

当然,影片也讽刺了东德的社会主义制度,却也没有对西德的资本主义制度表示任何的好感。导演仅仅表达的是对于国家分裂的情绪。

使观众内心深处也产生强烈的震撼、审视,甚至是批判。据说,当时前德国和前苏联的观众无不热泪盈眶。

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