有感于“正风先从修德开始”由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“修德正心寓意”。
有感于“正风先从修德开始”
——张寒丁娅
《中央军委关于进一步加强高中级干部作风建设的意见》下发后，南京军区司令部党委专题组织了“学习贯彻胡主席重要论述、加强党员干部作风建设”的专题党课教育，军区司令部党委书记、参谋长蔡英挺同志亲自授课，司令部机关和直属部队全体党员干部参加。蔡参谋长在讲课中深入宣讲了中央军委的《意见》和胡主席关于加强党员领导干部作风建设的重要指示，要求全体党员干部牢记胡主席关于作风建设“五个高度”的重要论述，从“立党之本的高度、执政之基的高度、力量之源的高度、治军之道的高度、为官之要的高度”，充分认清加强党员干部作风建设的重大意义，切实增强贯彻落实的自觉性，从修德开始，坚强党性，带头实践，努力弘扬新风正气。
重视道德修养，是中华民族千百年来灿烂文明的精髓之一。古之圣贤就把“修身、齐家、治国、平天下”中的“修身”放在首位，“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。修身炼己，德为首，德修而后才能身修。德，人之本，政之根，国之基。“德者，得也”。人无德不可立于世，德乃修身之首。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
修德，先要“励志”。“夫志，气之帅也。”崇高的理想信念，是一个人世界观、人生观和价值观的重要体现，也是共产党人保持先进性的力量源泉和精神支柱。胡主席指出：“崇高理想、坚定信念，是凝聚人心、催人奋进的伟大旗帜，是战胜困难、赢得胜利的力量源泉。”有志者事竟成。理想信念是人们对美好前景的向往和对事业的执着追求，支配着人的一切行为活动。信念决定追求，追求体现信念。崇高的理想信念好比人生的一盏指路明灯，无论求索的道路如何漫长、艰苦、曲折，只要有坚定的理想信念引航，就能把握正确方向，排除万难，迎来人生的辉煌。崇高的理想信念是建立在正确认识社会发展规律基础之上的。因此，励志，对于党员干部来讲，最根本、最重要、最直接的就是要用科学理论武装头脑，以科学发展观为世界观，以当代革命军人核心价值观为军旅人生观，把理想信念建立在科学理论的基础之上。只有这样，才能经得起清贫，耐得住疾苦，顶得住诱惑，才能在逆境中明辨方向，自觉保持政治坚定和思想道德纯洁，达到道德修养的高境界。
修德，“正心”为本。古语云：“欲修其身者，先正其心；心正而后身修。”欧阳修也曾说：“君子之修身，内正其心，外正其容。”人的一言一行、一举一动，皆缘于自己的心。心正则行正，行正则事成。正心是修身的基础，只有打好根基，端正品行，积蓄知识，方可圆“齐家、治国、平天下”之志。修身就要从心修起，否则就是徒有其表。“诚意以正心、正心以修身”。“正心”就是不生邪念，忠于职守，端正自己的态度，光明磊落，保持浩然正气。心正自然身正，由心而生的高尚才是真正值得让人效仿的典范。“敬守此心，则心定；欲抑其气，则气平”。修身重在摒弃杂念，保持一颗明净的心，做到“心底无私天地宽”。
“正心”，当尚“仁”。古人讲“仁者爱人”，并指出了“爱人”的两种方式：“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”。“仁”，对于 今天的党员干部来说，就是要端正对人民群众、对部队官兵的根本态度，热爱人民，关心爱护战士，全心全意为人民服务。“仁”，讲究奉献，不求索取；“仁”提倡扶危济困，尊老爱幼。“仁”作为一种做人的美德，成为古今中外各界人士所崇尚的行为。尚“仁”，要有“善”心。要常存一份“善念”，与人为善，择善而从，严于律己，宽以待人。尚“仁”，要有“真”心。党员干部尤其要怀真情，讲真话，办真事，实事求是，真抓实干，真心为人民群众谋利益。尚“仁”，要有“公”心。待人处事要把心摆正，客观正确地观察问题，分析问题，明辨是非。尚“仁”，要有“静”心。“致虚极，守静笃”，能够抵御形形色色的诱惑。人生的烦恼来自于非分的欲望，种种诱惑使人心中的明月蒙尘。只有在“红尘浊世”中通过修养自己的心灵使其达到平淡祥和的境界，自觉保持安静、清净、平静，才能真正做到宠亦泰然，辱亦淡然，有也自然，无也自在，在令人眼花缭乱、目迷神惑的世间百态面前神宁气静，抛开一切名缰利锁的束缚，获得心灵的充实、丰富、自由、纯净，真正达到蔡参谋长在讲课中要求的“任尔红尘滚滚，我自清风明月”的境界。
修德，重讲“诚信”。诚信，是中华民族的传统美德。千百年来它伴随着一代一代的中国人走过沧海桑田，经历雪霜磨砺，最终沉淀为中华民族的民族精髓。“民无信不立”，“人而无信，不知其可也”。诚信是做人的基本准则和起码的道德修养，是一个人立身之本、成事之基、处世之道，也是使军营内部和谐、凝聚力增强、战斗力提高的一个重要因素。“一诺千金”，人生在世，贵在诚实守信。所谓诚者信也、信者成也；诚信者，真实无欺，守信无妄。重诚守信也是检验党员干部党性是否纯正的试金石。“无诚则无德，无信事难成”。为人以诚，就是要求我们要以忠诚之心对待事业，以坦诚之心对待同事，以真诚之心对待群众，让胸怀宽广一些，境界高远一点，做到“君子坦荡荡”。待人以信，要求我们党员干部务必“言必信，行必果”，锤炼坚强的党性品质，在全心全意服务人民中表里如
一、言行一致、言而有信。诚实守信，重在实践，贵在积累。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，去小恶而从善，积小善成大德，这是加强我们党员干部道德修养的必由之路。拥有诚信，一根小小的火柴可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花可以飞溅起整个海洋。唯它，可以“点石成金”，可以“触木为玉”。
修德，谨守“慎独”。“慎”就是小心谨慎、随时戒备；“独”就是独处，独自行事。《礼记》中说：“莫显乎微，故君子慎独也。”它以自省作为起点和基础，强调道德修养必须在“隐”和“微”上下功夫，认为在最隐蔽的言行上能够看出一个人的思想，在最微小的事情上能够显示一个人的品质。刘少奇在《论共产党员的修养》一书中指出：一个人在独立工作，无人监督时，有做各种坏事的可能，而不做坏事，这就叫“慎独”。慎独是一种情操，一种修养，一种自律，一种高尚的精神境界。“兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟行江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休”。人不仅仅应该在公共场所表现出一定的修养，独处时同样需要这样。保持高尚的品质不是为了沽名钓誉，不是为了博取他人的赞赏，它如同空谷幽兰，不因空谷而失却幽雅的姿态和客人的芬芳。“慎独”是自我修养的重要手段，也是加强党员干部作风建设不可缺少的内容。从改进党的作风的意义上讲“慎独”，实质上就是指党员干部加强党性锻炼，提高思想道德修养，增强抵制不正之风的免疫力的过程。党员干部保持“慎独”的关键在于自觉做到廉洁自律。古人云，“五日三省吾身”。当今社会存在着各种诱惑，因此，我们要牢记这一古训，为人做事都应该从大处着眼，小处着手，经常反省己身之过，防微杜渐，警钟长鸣；不唯“慎独”，还要像蔡参谋长讲课中倡导的那样“慎权、慎染、慎微、慎初、慎终”。君不见青山不墨千古画，绿水无弦万古琴。江河正是突破了河岸的层层阻挡才得以奔腾到浩瀚无垠的海洋；春笋
正是突破了泥石的重重重压才得以破土而出茁壮成长。党员干部只有堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官，才能无愧于人民的重托和信任，做到“上不愧党，下不愧兵，无愧我心”。
修德是一个过程，旨在“修”，贵在“常修”。修，就是改进，就是提高，就是自我“改良”。这里，学习是根本，实践是前提，内省是途径，要坚持不懈地改造世界观，做到自重、自省、自警、自励、自律。常修，是要把修德作为一辈子的事，不懈努力，不懈追求，经常打扫思想上的灰尘。“物洗则洁，心洗则清”。经常洗涤心灵，便会洗出一个完美的自我。只要坚持常修己德，就能在工作、学习、生活上时刻保持积极进取、健康向上的精神境界，成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，使我们的人生不断向着党的科学理论指引的航向前进！
