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第二章 语言是符号系统
• 【教学目的要求】 • 认识语言的性质； • 理解语言符号的特点；
• 初步认识组合关系和聚合关系；
• 理解语言系统是人类社会特有的这一命题的含义。
课前练习
1、任何符号都是由____和____构成的。• 形式 • 意义
• 2．一个符号，如果没有____，就失去了存在的必要，如果没有____，我们就无法感知，符号也就失去了存在的物质基础。•
（意义）•（形式）
• 3．语言符号是___和____的统一体，声音是语言符号的____。
•（语音）•（意义）
•（形式）
• 4．用什么样的语音形式代表什么样的意义，完全是由使用这种语言的社会成员____。•（约定俗成）
• • • • • • • • • 5．语言符号具有____和____特点。
（任意性）（线条性）
6．语言的底层是一套____，上层是符号和符号的____，可以分为若干级，第一级是____，第二级是____，第三级是____。（音位）
（序列）（语素）（词）
（句子）
• 7．语言系统中的所有符号，既可以同别的符号组合，又可以被别的符号替换，符号之间的这两种关系是____和____。
•（组合关系）
•（聚合关系）
• 8．组合关系是指___，聚合关系是指___。• 符号与符号相互之间在功能上的联系，• 符号在性质上的归类 • 9．人类之所以具有语言而动物没有，是因为人类具有____能力和____能力。
• 抽象思维 •
发音
教学内容
• 第一节 语言符号的性质和特点
• 第二节 语言符号的系统性 •
第三节 语言系统是人类特有的
第一节 语言符号的性质和特点
• • • 【教学大纲】
一、什么是符号：甲能代表乙，甲就有条件成为乙的符号。
二、语言符号及其特点： 语言符号是音与义相结合的统一体。语言符号的音义结合是社会约定的。正确理解音、义、物之间的相互关系是掌握语言符号性质和特点的关键。语言符号具有任意性和线条性的特点。
一、什么是符号
• 1．什么是符号：符号又叫做记号、信号，是用来代表其他事物的事物。
• 如果两个不认识的人见面，约定双方手拿玫瑰花，那么玫瑰花就是代表特定身份的符号。
• • 如果有两束花，一束是玫瑰花，另一束是牡丹花，甲乙两个人都想要玫瑰花，于是两个人约定，拿来两片纸，一片上面画一个十字，另一片什么也不画。一方把两片纸团成一团，让另一方挑选，约定好挑到画有十字纸团的一方有权得到玫瑰花。这时，玫瑰花又成了被代表的事物，而画有十字的纸团是代表玫瑰花的事物，是玫瑰花的符号。
2．什么是征候：
• 如果人们闻到某种浓郁的芳香，就知道附近可能有玫瑰花或别的一种什么花。
• 这种芳香就是玫瑰花或者别的花的属性。这种自然存在的属性，既没有通过别的事物表现出来，也没有用来代表其他的事物，就只是事物本身的征候，而不是符号。
• 可见，符号和征候是不同的。不同点在什么地方呢？也就是符号的实质是什么？
• 请同学们思考。• 以甲代替乙。
各种各样的符号
• 根据符号的定义，举出各种符号。
• 战场上，冲锋号是进攻的符号；白旗是投降的符号；举手是缴械的符号等等；
• 在考场上：打铃是考试开始和结束的符号；准考证上的号码和姓名是考生的符号；ABCD是答案的符号；考完后老师阅卷，80、90是考试成绩的符号等
• 其他符号：
• 窗外传来的一段悠长哀怨的乐曲 • 摩登女郎的异国风情的一件服饰 • 舞台上小丑的一个滑稽可笑的动作 • 救护车发出的“哎哟哎哟”的呼啸 • 后花园里一座古色古香的建筑 • 等等
二、语言符号及其特点
• • • 1．语言是一种符号系统
语言是一种符号系统，是用声音来代替所有事物及其相互关系的符号系统。
一个词是符号，例如，一个名词可以用来代替一件事物（桌子、教室、道德、品质），一个动词可以用来代替一个动作（吃、买、看、想、认为），一个形容词可以用来代替一种性质（高、矮、胖、瘦），而一个连词可以用来代替事物、动作或性质之间的某种关系（和、或）。
• 词是符号，这是没有疑问的。那么，一个句子、一个段落、一个篇章是不是符号呢？这个问题留给大家思考。
•（一般认为，词是语言中能够独立使用的符号，而句子则是符号和符号组装的成品，是符号的序列，而不再是单个的符号。
• 能不能这样认为呢：
• 一个句子是也是符号（一串符号），用来代表某件事情，比如“我吃饭”“他上街”等。一个句子、一个篇章也是符号，用来代表某个过程或说明某种道理等。）
• 语言符号不是孤立存在的，而是和其他的语言符号构成某种系统，这一点后面还要讲到，在这里我们想强调“语言是一种符号系统”。
• 2．对语言符号的认识
• 既然语言是一种符号系统，那么，语言符号到底是什么呢？
• •
符号包括形式和意义两个方面。作为基本语言符号的词，也包括形式和意义两个方面。
语言符号的形式，指的是它的声音，语言符号的意义，指的是它的意义。音义的结合体，就是语言符号。语言符号所代表的是现实的现象。书上28页用图的形式来说明语言符号的音、义同现实现象的关系。
（约定）
（反映）
• 音
义
现实现象 •
符号 •
代表 •
• 这个图来源于索绪尔关于语言符号的定义：
• 这是把语言符号分成“音”和“义”两个部分，称为语言符号的二分法。
• 美国哲学家皮尔士认为，语言符号应该分为三个部分，即语言符号的三分法（如图）。
代表项(符号)
• 对象
解释项 •
狭义的符号
代表项
• 对象
解释项 •
广义的符号
• •
皮尔士是这样给符号下定义的：
符号，或者说代表项，在某种程度上向某人代表某一样东西。它是对某个人而言的。也就是说，它在那个人的头脑里激起一个相应的符号，或者一个更加发达的符号。我把这个后产生的符号称为第一个符号的解释项。符号代表某样东西，即它的对象。它不是在所有方面，而是通过指称某种观念来代表那个对象的。（转引自丁尔苏《语言的符号性》p58－59）。
皮尔士对“符号”的解释可以分为广义和狭义两种。从广义上来讲，“符号”被用来称谓“代表项”（representamen）、“对象”（object）和“解释项”（interpretant）这三者之间的相互关系；从狭义上来讲，“符号”相当于“代表项”。
• 3．语言符号的特点
• 笼统地讲，语言符号具有任意性和线条性的特点。
• 严格地说，任意性指的是语言符号的能指与所指之间的关系是任意的，• 而线条性指的是语言符号的能指在时间上呈线性排列。• 下面分别说明。
a．任意性
现在一般的看法是：语言符号的音义关系是由社会约定的，用什么样的“音”去表达什么样的“义”，人们说不出道理，完全由社会约定，因而这种音义的任意性关系又叫约定性。
• 例如“人”，汉语说rén，英语说person，或man和woman，法语personne，相互间的语音差别很大，但它们所表达的意义一样，说明不同的音可以表达相同的意义；同样，相同或相似的音在不同的语言中也可以表达不同的意义，如ai，汉语中表达的是哀、爱、矮……，在英语中表达的是“我”（I）。
• 人们根据诸如此类的现象得出结论，认为什么样的音和什么样的义相结合构成语言符号完全由社会约定，因而简称为语言符号的任意性或约定性。
• 一般的语言学著作都用荀子的“名无固实，约之以命实，约定俗成谓之实名”的“约定俗成”四字来说明语言符号的任意性特点。人们都非常推崇荀子“约定俗成”的学说，认为这一认识比西方语言学家还要早二千多年。任意性或约定俗成是构成语言符号的一个最基本的条件。
• 符号的任意性特点是就语言起源时的情况来说的，至于符号的音义关系一经社会约定而进入交际之后，它对人们就有强制性，每一个人都只能乖乖地接受它，绝不能随意更改；即使是那些“一言九鼎”的权威，如皇帝、总统等等也不例外，都只能接受社会已经约定的符号。
• 所以，语言符号的任意性和强制性是对立的统一，人们不能借口任意性而随意更改已经约定的音义关系。
b．线条性
• 符号的另一个特点是它的线条性，就是符号的使用只能在时间的线条上绵延，一个符号跟着一个符号依次出现。
• 如仍以前面说过的“小王打碎了杯子”为例，每一个字只能顺着时间的先后一个跟着一个说出来，绝不能在同一时点中同时嘣出两个字来。
• 总之，任意性和线条性是语言符号的两个最基本的特点。
第二节 语言符号的系统性
• 【教学大纲】
一、语言的层级体系
• 语言中的各种单位相互间紧密联系，彼此依存，组成一个系统。
• 语言系统是由音位、语素、词、词组、句子等结构单位组成的一种层级体系。
二、组合关系和聚合关系
• 语言系统是一种复杂而灵活的装置，而聚合关系和组合关系则是这个系统灵活运转的两根“轴”。• 组合关系和聚合关系在语言系统中具有重要地位。
• 【教学内容】
• 语言符号看起来零零散散，好像是一堆乱糟糟的材料，但实际上它们相互间存在着规律性的联系，组成一个严密的系统。可以从两方面来认识这种系统：一是组成规则，二是运转规则。
一、语言的层级性
语言系统的组成规则主要表现为结构的层次性，就是说，语言是一种分层的装置，可以从低到高、或者从下到上分出若干个层次，使音、义以及由音义相结合而组成的符号“各就各位”，各得其所，但每一种现象又不是孤立的，相互之间处于一种互相依存、彼此制约的关系之中，形成一个严密的系统。我们可以从下到上去观察语言系统的结构层次。
出音的结构成分来；“义”的情况也是如此，混沌、模糊，分不出意义的界限。
• 语言符号是音与义的结合体，因而音与义自然处于最下层。“音”本来是一条混沌、模糊的线性音流，犹如笑声哭声、虎啸狼嚎叫，分不•
但是，只要“音”和“义”经社会的约定而相结合，我们既能分出音的结构成分，也能分出义的界限。例如汉语“钢”的音是gang，“帮”的音是bang，比较这两个字音的差异，只有最前面的那个音不同，“钢”是g-，“帮”是b-，这就是音与义相结合而划分出来的音的结构成分，这种结构成分一般称之为音位（这个问题后面再具体讨论）。
• 一种语言的音位是有限的，一般只有三、四十个，但这些有限的音位按照一定的规则进行组合而构成语音（如上述的gang, bang之类），基本上就能满足意义表达的需要，构成语言符号。音位本身没有意义，但具有区别意义的作用（请比较上述的g-和b-）。
• 意义如果不经语音的包装，也是无法显示表达的。用来表达意义的音位处于语言系统的下层，其特点就是单面性，因为它本身没有意义。音位经组合而与某种意义相结合就能构成语言的符号和符号的序列，这是语言的上层。
成的句子；词和句子都是符号的序列。语言系统的层级结构可以图示如下：
这一层又可以分若干级：第一级是语素，这是语言中音义结合的最小结构单位，第二级是由语素的组合构成的词，第三级是由词构• 音位
语素
词
句子
这是语言系统结构二层性的缩影。这个层级结构的奥秘，简单地说，就是以少驭多，以少数结构单位有规则地组成多数； 下层与上层，下级与上级，都是以少数有规则地组成多数，即上一层（或上一级）的结构单位由下一层（或下一级）的结构单位按照一定的规则组合构成。
三、四十个音位可以组成五、六千个语素的语音形式，五、六千个语素可以组成几十万个词（大型英语词典大致收词四十余万条），而这几十万条词则可以组成无穷无尽的句子。
• 句子虽然无穷，但句子里所用的材料却不会超出这几千个语素的范围，就是说，新句子无非是现成旧材料的新组合，而新组合又有一定的规则可以遵循，这就是说话的人可以纵横驰骋，放手造出符合表达需要的句子来，而在听者的感觉中，新句子都是似曾相识，不会发生理解的困难。语言为什么能够成为人们得心应手的交际工具？
语言系统的这种灵活的层级装置是一个重要的原因，因为它为人们以少数驾驭多数奠定了结构的基础。
二、组合关系和聚合关系
• 语言结构的层级性是就语言系统的整体结构来说的，而每一层、每一级的结构单位如何运转？组合和聚合，这两条规则是驾驭语言系统运转的“纲”；抓住了这条“纲”，我们也就能把握住语言系统的结构脉络。
《语言学纲要》就是以这条“纲”为基础来安排、组织语言材料，阐述语言的基本结构原理的。
• 什么是组合规则？就是结构单位顺着时间的线条前后相续，组成上一层或上一级的一个结构单位，好像一个个连接在一起的链圈，一环扣一环，组成一根环环相扣的链条。
• 聚合规则与这种组合规则有紧密的联系，这就是每一个结构单位在这一前后相续的线性链条上占有一个特定的位置，而在这个位置上它可以被卸下来，换成另一个结构单位，从而构成上层或上级的一个新的结构单位，犹如环环相扣的链条，某一个环可以被另一个环替换掉而成为一根新链条一样。
以他们犹如纵、横两轴，每一个结构单位都可以在纵、横两轴的交叉点上找到它的位置；我们如果能把握住这种交叉点，也就不难了•
组合规则和聚合规则是相互有内在联系的两条规则。组合规则着眼于结构单位的横向联系，聚合规则着眼于结构单位的纵向替换，所解一个结构单位的性质和特点。我们用下面的图表来说明组合关系和聚合关系：
• 这是语法上的组合关系与聚合关系。考虑一下，语音上有没有组合关系和聚合关系？ • 以上面举过的“钢”gang为例。
• 正确理解结构的二层性和组合、聚合的运转规则，这是理解语言符号系统的关键。
第三节 语言系统是人类特有的• 【教学大纲】
一、语言能力 人类的语言能力主要表现为抽象的思维能力和灵活的发音能力。•
二、语言是其他动物和人类之间无法跨越的鸿沟
三、人类语言和所谓动物“语言”的根本区别 了解其他动物的叫喊之类的性质可以反衬人类语言系统的特点。
【教学内容】
• •
一、语言能力
只有人类才具有语言能力主要由两方面的原因，一方面掌握语言需要有发达的大脑，另一方面，要有灵活的发音器官，也就是说要有抽象思维能力和发音能力。只有人类才同时具有抽象思维能力和灵活的发音能力，二者的结合表现为人类的语言能力。这种能力是人类经过千百万年的进化而形成的，是人类和其他动物的根本区别之一。
二、语言是其他动物和人类之间无法跨越的鸿沟
• 正是由于有了语言能力，儿童才能在短短几年内掌握一门语言。而其他动物不具备先天的语言能力，因此无论怎样努力，都无法让动物学会语言。
• • 在教动物学习语言方面，人们做过一些实验，其中最有影响的恐怕要算是“瓦舒计划”了“瓦舒”（Washoe）是一只雌性的黑猩猩（在进化程度上，黑猩猩被认为比包括大猩猩、猩猩和长臂猿在内的其他灵长类动物离人近得多）。20世纪60年代，两名美国心理学家贝特丽丝加·丁纳和阿伦·加丁纳（Beatrice and Alan Gardner）在野外捕捉到年仅一岁的瓦舒，教它学美洲哑语（American Sign Language）。
美洲哑语是北美聋哑人社团所使用的语言，按照流行的观念，这种语言可以算作是一种人类语言。这项实验的结果曾经轰动一时：瓦舒学会了一些符号并能够以小孩特有的方式将学会的哑语符号举一反三地应用到新的事物上。据说瓦舒还能够将符号用没有学过的方式进行组合，表现出了能产性。加丁纳夫妇还暗示瓦舒能够将符号的顺序用作一种句法手段。学多评论家根据这些情况得出结论说，瓦舒已经学会了一种人类语言。
• 然而，对于这一结论，人们有不同的看法。有些持怀疑态度的人指出了一些事实，来反驳这一草率的结论。例如，瓦舒的正确的符号组合形式是夹杂在大量的无意义的组合形式之中的，这就使人怀疑这些正确的组合是意外的巧合。瓦舒能过将符号顺序作为句法手段的说法也难以令人折服，因为瓦舒用很多方式来组合符号，而且符号之间还有大量的重复，一般来讲，这一点与儿童学习母语的行为没有太多的相似之处。
• 这个实验说明黑猩猩具有一定的掌握符号的能力，但是它掌握不了人类的有声语言。黑猩猩通过强化训练掌握一定的手势语，其使用的范围主要限于直接的实用目的（例如从训练者那里获得食物和照顾），而不能用来达到认知的目的。人掌握语言的过程和认知能力的发胀密切相关，儿童在学说话的过程中爱用语言来了解周围的世界，因而语言的发展也极为迅速。
• 黑猩猩却不是这样，它们对周围的事物不怎么感兴趣，因而语言的发展也限于较低的水平。据统计，到目前为止，一般的黑猩猩最多只能掌握手势语的一百多个词，学习的速度也十分缓慢。这很可能是由大脑的发育水平所决定的：刚生下的婴儿大脑的重量只及成人的24％，而黑猩猩刚出生时的脑重已达成年黑猩猩的60％。可见人类发育期间大脑增长的速度要比黑猩猩快得多。人类正是在大脑迅速增长这段时期内掌握语言的。
三、人类语言和所谓动物“语言”的根本区别
俗话说：人有人言，兽有兽语。许多动物也有传递信息的符号，比如蜜蜂、海豚、蚂蚁、狐狸等，都有比较发达的信息符号，用来简单的信息功能，如帮助觅食、逃避危险等有的更像人的语言，有的动物还可以听懂人类语言所表达的简单信息，如鹦鹉、猿猴、狗等。鹦鹉甚至还能维妙维肖地模仿人的语言。那么，与这些所谓动物的“语言”相比，人类语言有什么根本区别呢？
性、能产性、任意性、互易性、专用性、不受环境限制和传授性。
• 美国语言学家霍凯特（C.F.Hocket）从区别人类语言和动物“语言”的角度出发，提出了人类语言所具有的七大基本属性，它们是：二层• 《语言学纲要》书上讲了六种： • 哪六种？
• 单位的明晰性、任意性、二层性、开放性、传授性、不受环境的限制。
• 二层性（duality）：语言在结构上由两个抽象的层次组成。
• 在一个层次上，语言被分析为有意义的单位（如词和语素）的组合；在另一个层次上，语言被分析为没有意义的语音单位（如音位）的序列。
• •
也就是说，语言系统有两个结构，一个是语音结构，另一个是语义结构。
此二层结构对于语言的运行有着重要意义。为数不多的语音单位可以经过反复组合和再组合形成较大数量的语义单位（即词语），而这些语义单位又可以经过不同的排列和在排列形成数量无限多的语句。因而，人们能过说出任何话语，表达任何意义（在他们的知识范围之内）。任何动物的交际系统都没有这种“二层性”。
• 能产性（productivity）：语言使用者能够理解并说出数量无限的句子的创造性能力。与动物的非能产性（non-productivity）“语言交际”相比，能产性是人类语言结构的一个基本特征。（开放性）
• 任意性（arbitrarine）：前面已经讲过，在此不赘。
• 互易性（interchangeability）：人类的任何一员都能发出和接受信息，既可以作为信息发出者，也可以是发出者接受者。长臂猿和蜜蜂的交际方法具有这种特性，但另外一些动物的交际方法就不具有这种特征，例如，有些雄性鸟类的叫声雌性鸟类就发不出。
• 专用性（specialization）：指人们交际时，甲告诉乙去做某事，乙做某事是甲的话语所产生的触发后果，但不是直接物理后果。例如，一个人看到妻子在餐桌上摆食具，他知道要开饭了，于是到卫生间去洗手。摆食具的动作具有开饭的直接物理后果，它能提醒家中其他成员做好吃饭的准备（如洗手）。
• 这两件事显然是密切相关的，因此摆食具的动作对交际行为而言不是专用的。如果妻子提醒丈夫“快开饭了”，说这句话的直接物理后果是周围空气的振动，而触发后果却是和前面的情况一样。把一个行为或信息的直接物理后果和触发后果加以比较，如果两者有密切关系，它就不是专用的，如无特殊关系，它就是专用的。
• 不受环境限制（displacement）：指交际时传递信息的内容和当时的环境无关。语言可以用来指称不在眼前的事物，包括过去的、现在的、将来的、遥远的地方的、现实的或者是想象中的一切事物。动物有没有这种特点呢？没有。动物的叫声都是作为对情境的即时变化而发出的。比如说，遇见危险了，或者身上感到疼痛了，它们就会发出叫喊，而一旦危险或者疼痛消失，它们的叫喊也就停止了。以长臂猿为例，它绝对不会为去年吃过的什么食物而发出叫声。
• 传授性（cultural transmiion）：也叫文化传授性，指的是语言不是象遗传基因或动物本能那样从父辈那里继承或代代相传的。语言作为一个体系，必须后天经过学习而获得的。
• 诚然，按照乔姆斯基的“语言习得机制”（language acquisition device）假说，儿童先天具有习得母语的能力，而且这种能力具有一定程度的遗传基础，但是人们所要学的某一特定的语言是和文化传统中的任何其他东西一样，要经过后天学习得到，不是通过遗传而获得的。而动物的鸣叫是通过遗传的基因传递的。动物生下来便能发出为其同类所独有的那一套特殊的叫声。比如，所有的猫、猿都具有一套与任何其他的猫、猿几乎完全雷同的交际方法。
• 霍凯特就上述七大属性把一些动物的交际方式同人类语言相比，列成下表：
• 从表中可以看出，这七大属性只有人类语言才是齐备的，而且具有很高的程度；动物的交际或者全无，或只有个别某些方面，其程度也根本不能同人类语言相比。
