F2 短文 记承天寺夜游 1222由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“短文二篇记承天寺夜游”。
27． 短文两篇——《记承天寺夜游》 六中 王志 2009-12-2
227． 短文两篇——《记承天寺夜游》
教学目标 知识与能力
1.了解短文的作者及写作背景。
2.重点词、句的理解与翻译；背诵并默写短文。
3.学习古人抓住特征描写景物，抒发感情的方法，理解表达的思想内容。4．品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。过程与方法：
1、注重整体感知，发挥学生的主体作用。
2、理解重要语句的深刻含义。
3、以朗读和背诵带动其他环节。情感、态度和价值观：
感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀，教学重点：引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。教学难点：理解文中“闲人”的含义。学习他面对逆境达观处世的从容心态。预习要求：
1、解决生字词注音；
2、看注释、查工具书试翻译课文；
3、查资料了解作者的生平、经历、作品；
4、找古今中外有关描写月亮的诗词句。
一．导语设计
在北宋年间，有一位大文豪与其父、其弟合称为 “三苏“，大家想一想,这位大文豪是谁？对，是苏轼。他出生于较清寒的知识分子家庭，21岁中进士，一生坎坷多难，几度遭贬。我们今天要学习的《记承天寺夜游》就写于他被贬官，谪居湖北黄州之时，请同学们打开课文，我们来欣赏这篇描写月色的文章。二．朗读课文，听录音纠正字音：
遂（suì）寝（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）三．解释掌握下列加点的词语：
元丰六年十月十二日夜，解（脱）衣欲（想）睡，月色入户（门），欣然（高高兴兴地）起行。念（考虑，想到）无与（跟，其后省介-1-
宾“之”）为（作，享受）乐者（的人），遂（于是，就）至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝（睡），相与（共同，一起）步（散步）于中庭（前庭，院里）。庭下如积水空明（空无澄澈），水中藻、荇（水藻、荇菜，即水生植物）交横（纵横交错），盖（句首语气词，相当于“原来”）竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但（只是）少（缺少）闲（清闲）人如吾（我们）两人耳（句末语气词，罢了）。四．某生翻译课文。
元丰六年十月十二日，晚上，我脱了衣服想要睡觉，却看到明净的月光照进门里，于是我高高兴兴地起床穿衣走到室外，却又想不出可以跟我一起享受这赏月乐趣的人在这里有谁。于是，我就来到承天寺，找到张怀民，他也还没睡下，我们就结伴在院子里散步赏月。这寂静的院子，好象一个蓄满纯净透明的清水的水潭；那空灵明净的水中，水藻连接着荇菜，交错重叠，千姿百态，原来这是柏枝竹叶投下的美丽动人的影子啊！哪个晚上没有月光？哪个地方没有翠竹苍柏？只是那里缺少像我们两人一样悠闲的人罢了！五．读解课文：
1．文中如何描写月色的？从文中找出句子。
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”
2．这十八字写景，有什么作用？这幅月夜图有什么特点？有何妙处？请谈谈你的体会。
文中十八字写景，运用比喻贴切、形象生动，使读者如临其境：月朗庭空，竹柏弄影，创造了一个明净幽闲的优美境界。作者将随处可见的寻常景物描绘得充满诗情画意。特点：皎洁、澄清、透明。
就创造出生动的水、藻、荇、竹、柏全是比喻。先是明喻，“庭下如积水空明”，月光如水，本是人们用俗了的句子，而作者却能翻新意，将整座庭子注满了水。水本是无色之物，实有其物，看似却无，月光不正是如此吗?“空明”二字更是绝妙，用“空”去修饰一种色调，出奇制胜。第二句用借喻，以客代主，索性把庭中当作水中来比喻。说“藻荇交横”，给人如临水池之感，最后以“盖竹柏影
也”点透真情。这样先客后主，明暗交替，使人自然而然地步人了一片皎洁、恬静的月色之中。
3．文中“何夜无月?何处无竹柏。”你如何理解这句话的含义?
月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。4．“但少闲人如吾两人耳。”这句话怎样理解？
作者当时与张怀民都被贬官黄州，虽任团练副使，却无实权，实在是一个闲人。作者与王安石政见不合被贬，心境肯定还会如意，但是作者却能从随处可见的寻常景物中得到美的享受，并描绘得如此充满诗情画意，表现出作者豁达宽广的胸襟。
5．作者虽贬谪黄州，成为担任闲职的“闲人”，但并未因此而消沉，依旧保持着旷达的胸襟。文中充分表达了这种“闲人”的“闲情”。文中哪些句子表达了作者的情感？就全文而言，作者的思想感情先后有什么变化？文章怎样表达思想感情的？结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情（文中结尾句流露出作者怎样的思想情感）？
“月色入户，欣然起行。”文中开头写诱人的月色穿窗人户，勾起了作者赏月的情趣，“欣然”二字，写出了作者内心的兴奋、喜悦和闲适的心境。“念无与为乐者”，转忧，写孤寂之情。“相与步于中庭”，宽慰。接下来的景物描写把人带入空明澄澈、亦真亦幻、爽心悦目的境界，作者陶醉其中，愉悦之情溢于笔端。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。” 赏月观竹，远离尘世，喜乐至极。然而像今夜这样的好心情能有几时？„„乐而生悲。
文章寓情于叙，融情于景，处处都能感受到作者乐在其中的闲情。漫步的悠闲、赏月的欣喜、贬谪的落寞、悲凉、人生的感慨、自我排遣的旷达——各种难言的感情尽在其中。
6．文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。-2-
从文中“遂至承天寺”可看出他去“寻张怀民”的不假思索。而“怀民亦未寝”则显示出两个人“心有灵犀”。两个人的关系甚笃，通过“相与步于中庭”体现得极为充分。结尾句“但少闲人如吾两人耳”更是直接表明了作者与张怀民的志同道合。
7．这篇文章运用了几种表达方式？叙述部分交代了哪些要素？ ①“„„相与步于中庭。”——记叙。夜不能寐，约友散步。②“„„盖竹柏影也。”——描写。月光如水，竹影摇曳。
③“„„但少闲人如吾两人者耳。”——议论、抒情。感叹人生，百感交集。
时间：元丰六年十月十二日地点：承天寺中庭。人物：“我”和张怀民事情的起因：月色优美。
六．小结：本文篇幅虽小，写景抒怀却有独到之处。一切都像信步由之，信手拈来，却创造了一个明净幽闲的境界。文中十八字写景，运用比喻手法，将随处可见的寻常景物描绘得充满诗情画意，充分显示了作者的艺术才思和豁达宽广的胸襟。让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。4.作业：
长相思 [白居易]——汴水流，泗水流，/流到瓜洲古渡头，/吴山点点愁。/思悠悠，恨悠悠，/恨到归时方始休，/月明人倚楼。
西江月 [李煜]——无言独上西楼，/月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。/剪不断，/理还乱，/是离愁，/别是一般滋味在心头。
虞美人[李煜]——春花秋月何时了，/往事知多少。/小楼昨夜又东风，/故国不堪回首月明中。/雕栏玉砌应犹在，/只是朱颜改。/问君能有几多愁，/恰是一江春水向东流。
长相思[白居易]——汴水流，泗水流，/流到瓜洲古渡头，/吴山点点愁。/思悠悠，恨悠悠，/恨到归时方始休，/月明人倚楼。《静夜思》[李白]——床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
苏 轼 轶 事 少立范滂志
生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎?”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母耶?”(《宋史·苏轼列传》)
文惊欧公
嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二，复以《春秋》对议居第一，殿试中乙科，后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人一头地。”闻者始哗而厌，久乃信服。(《宋史·苏轼列传》)
何须出处
东坡《刑赏忠厚之至论》用“皋陶曰‘杀之三’，尧曰‘宥之三’。”梅圣俞为小试官，以示欧公，公曰：“此出何书?”圣俞曰：“何须出处!”及揭榜，见东坡姓名，欧公曰：“此郎必有所据。”及谒谢，首问之，东坡亦对曰：“何须出处!”与圣俞语合。公赏其豪迈。(《宋人轶事汇编》)
名慑举子
(东坡)初赴制举之召到都下，是时同召试者甚多。相国韩魏公语客曰：“二苏在此，而诸人亦敢与之较试，何也?”此语既传，于是不试而去者，十盖八九矣。(《宋人轶事汇编》)
老兵有鉴识
东坡在玉堂，一日，读杜牧之《阿房宫赋》凡数遍，每读彻一遍，即咨嗟叹息，至夜分犹不寐。有二老兵皆陕人，给事左右，坐久甚苦之。一人长叹操西音曰：“知他有甚好处，夜久寒甚不肯睡。”连作冤苦声，其一曰：“也有两句好。”其人大怒曰：“你又理会得甚底?”对曰：“我爱他道‘天下之人不敢言而敢怒。’‘叔党卧而闻之，明日以告。’”东坡大笑曰：“这汉子也有鉴识。”(《宋人轶事汇编》)
作文先有意
有问作文之法于东坡，坡曰：“譬如城市中种物，欲致为我用，有一物焉，曰钱，得钱则物皆为用。作文先有意，则经史皆为我用。”(《宋人轶事汇编》)
平生快意事
东坡尝谓：“某平生无快意事，惟作文章，意之所到，则笔力曲折，无不尽意。自谓世间乐事无逾此矣。”(《宋人轶事汇编》)
换羊肉书
黄鲁直戏东坡曰：“昔右军书为换鹅书，近日韩宗儒性饕餮，每得公一帖，于殿帅姚麟家换羊肉数斤，可名公书为换羊书矣。”公在翰苑，一日宗儒致简相寄，以图报书。来人督索甚急，公笑曰：“传语本官，今日断屠。”(《宋人轶事汇编》)
