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元 旦 诗 话
“元旦”一词最早出现于《晋书》里：“颛帝以孟春三月为元，其时正朔元旦之春。” “元”有“开始”之意，“旦”指“天明”的意思。“元旦”便是一年开始的第一天，也被称为“新历年”“阳历年”。
然而，“元旦”在古代非指公历新年，而是农历正月初一，亦即春节。从古到今，历代诗人都为元旦抒情作诗，留下不少名篇佳作。
古代元旦宫廷一般都有贺岁之礼，规模宏大而隆重。三国时期曹植《元会诗》中的首章点明宴会的原因和时间：
初步元祚，古日惟良，乃为嘉会，宴此高堂。
唐朝时期是诗歌发展的鼎盛时期，期间出现了多首描写元旦的诗歌。初唐四杰卢照邻的《元日述怀》诗曰：
筮仕无仲秩，归耕有外臣。人歌小负酒，花舞大唐春。草色迷三径，风光动四邻。愿得长如此，年年物候新。面对新岁新景，诗人欣然喜气油然而生。
唐朝诗人厉元在京城为官时，看见达官贵人新年尽兴狂欢的热闹情景，即兴做诗一首《元日观潮》：
玉座临新岁，朝盈万国人；火连双阙晓，仗列五门春。瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮；天颜不敢视，称贺拜空频。
全诗语句清新流畅，景物绚丽多彩，淋漓尽致地向读者描绘了一幅典雅 而隆重的宫廷贺年图。
当然，新年之际，那些罪臣流贬者，便也格外伤心。如初唐武则天时代的政治斗争牺牲品宋之问晚年流放，有《新年作》：
乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。
“岭猿同旦暮，江柳共风烟”，可谓在初唐时期难得的好句，没有流放贬谪的切身体验，是写不出来的，但以贾谊贬为长沙傅自比，却是没有人能够认同的。
他与贾谊同样死在贬谪之地，倒是成为宋之问的谶语。不同的是，贾谊郁郁 1
而死，为天下人所痛哭；而宋之问则是为睿宗皇帝赐死于贬谪之所钦州，为天下人所不齿。
白居易在《七年元日对酒五首》之二中写道：
众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人！
在辞旧迎新之际，别的老人都忧伤于时日不多，而他却不惧衰老，开心地迎接新一年的到来，这份从容淡定的胸怀和不惧衰老、昂首挺胸进入新年的豪情不禁让人折服。
诗人高适写过一首《除夜》，写的是古代元旦前夜诗人的感受：
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？ 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
诗人客居他乡，油然而生孤寂的思乡之情。但这一夜“独不眠”、“转凄然”、“思千里”，到了明天，就又增加一岁，也包含了诗人年复一年老大无成的伤感。
孟浩然的《回家元日》诗：
昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。桑野犹耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。
这首诗既表达了大唐盛世的老百姓迎春的喜悦心情，也展示出他身为读书人，却心中惦记百姓疾苦的情怀。
唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗：
戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。
“戴星”，即顶着星宿，比喻晚归或早出。“觞”，即酒杯，可作饮酒解。“屠苏”，是元日专饮的多味药酒，古人认为饮此酒可以防病消灾。饮此酒有个规矩，老少不能同时共饮，而是从年幼者依次而来。因为按古人理解，每逢新年，虽然每人都要增寿，但实际上年少者得了一岁，而年长者却失了一岁，所以大家劝年少者先饮，以示祝贺，而让年长者后饮，以避忌讳。
当然，在古代歌咏“元日”的诗篇中，最著名的大概当推北宋改革家王安石的《元日》诗
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。短短四句，明丽欢快的语句使得情景交
融，有声有色。通过对元旦新气象的描写，生动地反映出诗人致力于改革的坚定信心。抒写了自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负。
南宋诗人陆游在《已酉元旦》写道：
夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。
一夜的细雨融化了残雪，太阳放晴，将阴郁一扫而光，在这清新的日子里，把酒写联，辞旧迎新，让人好不惬意。
元代的仇远曾作《和义山元旦诗》：
尘里光阴过客忙，新年何事亦殊乡。依然北府江山在，从此东风花柳香。日暝不知天上食，雪飞犹是腊前祥。岁寒赖有孤高柏，须鬓相看各已苍。
仇远生当乱世，诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹。明代陈献章的《元旦试笔》写道：
天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
品读全诗，清新浓郁的生活气息油然而生。有如一幅“乐岁图”，诗人在诗中 将人们欢庆佳节的场景展露在世人面前。
清代爱国诗人张维屏的《新雷》，虽未用“元旦”、“元日”等词汇，却以元旦为题材，写出人们贺岁、迎春的喜悦：
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。
1930年元旦，毛泽东同志长征行军途中，写下了《如梦令·元旦》：
宁化、清流、归化、路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山上山下，风展红旗如画。
全词淋漓酣畅，清新自然，充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。欣赏这首词，犹如走入一幅壮阔的风景画。
1933年元旦，鲁迅先生写了一首《二十二年元旦》诗：
云封高岫护将军，霆击寒村灭下民。到底不如租界好，打牌声中又新春。
这首诗深刻地揭露了国民党反动派对湘赣地区人民的狂轰滥炸，抨击了上海官僚纸醉金迷的腐化生活。
欣赏，犹如走入一幅壮阔的风景画，全词淋漓酣畅，清新自然，充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。
1942年，董必武在重庆写了一首七律《元旦口占用柳亚子怀人韵》：
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。
欣赏这首脍炙人口的佳作，觉得字里行间浸透着诗人对革命事业的一片赤诚。其时抗战维艰，惟有精忠报国，方可期来日乐土安家。诗中所说的“胜利茶”，是当时重庆商店里出售的纸包茶，意在预祝抗日胜利。以新鲜事物为掌故入诗，可见董老对旧体诗的革新意识。
量小无毒人 2012.12
