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文化多元化与加强和改进军队文化工作建设
当今世界，世界多极化、经济全球化趋势增强。世界经济的竞争与合作，政治的分化与重组，文明的冲突与融合，都在不断发生变化。我国也正处于从传统社会向现代社会的转变过程中，伴随着社会经济结构变革，各种经济、政治、社会资源不断重新配置。这样一来势必导致利益多元化的发展趋势。这些都会导致文化上的多元倾向。人民军队是党执行各种政治任务的武装集团，始终都代表着先进文化的方向，要巩固军队的先进文化地位，就必须正确对待当今中国社会各种文化的重新整合走势，本文拟就此做一初步探讨。
一、利益结构重建、世界多极化全球化与文化多元化
1978年以来，由于生产力发展和各项改革的推行，既存的社会体系发生了重大变化，一是利益主体日益多元化；二是在利益多元的基础上，社会结构开始重新整合，文化结构也随之调整。改革开放前，在高度集中的计划经济体制下，我国利益结构呈现高度整体性，或者说是一种一元化的利益结构，利益的共同性（不仅仅是根本利益的一致性，而且具体利益也无阶差别）使得社会结构相对简单，文化的形式单一内容单纯。改革开放之后，随着各种形式的承包体制的推行，承包经营者成为独立的利益主体，由此揭开了利益多元化的序幕。此后，个体、私营、“三资”企业的出现和发展，国有企业“利改税”、“股份制”、成员下岗等各项改革的推进，更加之目前以IT精英为代表的“知本家”的蓬勃发展，利益主体多元化导致新的阶层不断出现，新的各阶层、各集团的不同文化应运而生。
最能反映出利益多元化趋势的当然是人民收入不再是铁板一块、绝对平均了，而且不仅如此，近年来贫富差别的不断扩大更体现出利益的分化。据国家统计局资料，城镇居民贫富差距1978年为1.8倍，1993年为2.9倍,1994年为3倍；城市20%的高收入户与农村中20%的低收入户相比，贫富差距高达13倍；以集体单位收入为1，则国有、集体、其他经济单位收入之比。1985年为1.25:1:1.49，1991年为1.33:1:1.86,1996年为1.46:1:1.92；而在私营企业内部，雇工规模10-30人的，雇主与雇工收入差别为15-40倍；31-50人的差距在40-70倍，50-100人竟高达65-130倍！
同时，当今世界，世界多极化、经济全球化、趋势增强。世界经济的竞争与合作，政治的分化与重组，文明的冲突与融合，都在不断发生变化。面对加入WTO的新情况、新问题，面对世界范围内各种思想文化的相互激荡，我们的文化也受到外来各种各样文化的影响。
在经济利益多元化和世界多极化全球化的基础之上，我国社会的文化结构也不可避免地发生重整，表现在：
（一）新的阶层形成新文化。主要表现在私营企业主阶层和个体所有者阶层。这两个阶层与传统阶级、阶层的不同点在于他们都占有一定生产资料，尤其是私营企业主阶层不仅占有相当规模的生产资料，而且还是处于获取剩余价值的雇主地位。他们的文化中比较强调个人奋斗、冒险等精神，好追求物质享受，强调形式的公平。
（二）阶层内部变化产生的新文化。在工人方面变化主要是：产业工人下降，白领工人比重上升，后者甚至更在向所谓“中产阶级”方向发展。由于近几年，我国外资企业逐渐增多，这些白领阶层在文化中，强调一种休闲文化，品位文化，注意格调方面的文化享受，形成了特有的白领文化。农民方面，农业劳动者比重下降，非农产业从业人员比重上升，在这些人中，许多长期的农民工正向工人阶级转化，而一些农民企业家等已事实上成为前述新出现的私营企业阶层的一部分。而由农民企业家形成的阶层强调家族意识，重视地区家族的保护主义，重视家长制的作用。
（三）新技术带来的新文化。还有随着科学技术的迅猛发展，一些由技术产生的文化也越来越影响着人们的生产生活。如网络文化、手机文化、新人类文化等等，这些文化都以简便、即时为目的，体现一种快节奏感，不重视标准和内涵。
（四）外来文化对我国传统文化的冲击。一是推行他们已经失败的以“个人主义”为核心的教育思想，这种思想文化观影响着当代青少年学生正确的人生观和价值观的形成。二是推销“黄色文化”。据统计，从90年代起，美国每年以上亿美元的黄色文化产品，向第三世界国家输出。这种“黄色文化”对当代青年学生影响非常大，特别容易使青年学生丧失斗志和理想，影响到青年学生的健康成长。三是西方发达国家利用在经济、科技、教育方面的优势，在中国寻找“西方政治思潮”宣传和“文化攻势”的代理人，在意识形态领域里对青少年学生进行腐蚀，使得一些青少年学生迷失正确的政治方向。
（五）“黑、黄、毒”等不良文化的泛滥。例如拜金主义、崇洋媚外思想、黄色腐朽文化等。这些文化使人堕落，纸醉金迷，使人可以为了某种自己的私利，可以不则手段去达到，对法律熟视无睹等，极大的影响了社会的安定团结。
二、文化多元化对我军文化工作的影响
先进文化是人类社会发展的灵魂，是历史发展的内驱力。代表先进文化，则是先进政党的显著标志。人类文明越发展，文化的地位和作用就越突出。在当今社会，文化越来越成为经济社会发展的战略资源，成为一个国家综合国力的重要组成部分，文化的矛盾与冲突也越来越成为国际竞争和冲突的重要因素。一个国家和民族强大与否，既取决于经济实力，也取决于文化实力。同样，一个政党能否牢牢掌握政权，既取决于它所拥有的政治、经济资源，也取决于它所掌握的文化资源，取决于它是否掌握先进文化发展的主导权。军队作为一个政党掌握政权的重要工具，军队文化的先进与否直接关系到政党乃至国家的安全稳定。但由于军队也是处于社会之中，军队的人员流动也比较大，地方上的各种文化思潮难免不进入军营。新时期文化多元化倾向对军队文化工作的影响主要表现在两个方面：
（一）对军队传统精髓文化的冲击
任何一个群体都有属于自身的文化，它包括群体成员所共同拥有和培养的价值观念、行为规范、道德情操以及理想与追求等。我军在中国共产党的正确领导下，几十年来形成了一种先进的、高尚的、有机的传统文化，在培养和塑造人的思想道德素质以及和凝聚和激励战斗力方面起着不可替代的作用。毋庸质疑，文化多元化必然对我军传统精髓文化带来前所未有的冲击。先进文化是人类实践活动中，新经验、新观念长期积淀和创造性提升的结果，因而军队传统文化与种种新观念、新思想的融合必然也是一个长期积淀和创新性提升的进程。一方面，我国目前处在深刻的社会变革时期，社会上的各种思想文化相互激荡，在马克思主义的指导下，吸收和借鉴这些新观念、新思想，从而始终代表先进文化的发展方向，提高军队凝聚力和战斗力，这是一大机遇。另一方面，这一时期人们的价值观念、价值趋向也发生着变化：法轮功等邪教屡禁不止，各种封建迷信、伪科学和反科学沉渣泛起，黄、赌、毒等社会丑恶现象在一些部队愈演愈烈，一些干部发生腐化变质等。还有很多官兵痴迷于上网、过分强调格调品位，例如，一些士兵抱怨我军目前的许多文化娱乐节目象拔河、下棋、打扑克等缺乏品位和格调，于是对文化娱乐活动不感兴趣，宁愿猛头大睡，也不去参加他所谓的“没品位”文化活动。这正是受了白领、小资等休闲文化的影响。所有这一切都说明进入了新世纪，马克思主义与各种非马克思主义以及反马克思主义争夺思想文化阵地的斗争十分激烈。这又是一大挑战。因而在传统文化与新观点、新思想融合的进程中，如何趋利避害形成真正鼓舞人、塑造人的先进文化正是我军文化工作的重心。
（二）对军队文化工作创新的迫切要求
文化是一个国家和一个民族精神和智慧的长期积累和凝聚的结果，是社会存在的能动反映。随着社会物质生产的发展，每一时代都会形成与该时代经济政治文化相适应的文化系统。一般来说，一种成熟心态的文化要想保持其先进性，就必须要突破传统文化的束缚，进行文化创新。新形势下，网络文化、小资文化、黄毒赌不良文化等对军队文化阵地也产生了巨大的冲击。
例如，网络文化给我军的文化工作带来了很大的影响。上网人群中，新生代青年占80%以上。与此相比，我们的政工干部的年龄结构、知识层次、视野范围已明显跟不上形势。据不完全统计，利用网络工作的政工干部达不到总人数的15%。而我军士兵多以18-25岁的年轻人为主，他们具有年龄优势，接受新兴事物快，其知识积累和更新速度以及思想成熟的过程都将比其他各类人群快得多，渴望发挥自己的个性发表自己的独立观点。而网络文化都满足了他们的暂时需求，以至于士兵外出十有八九都跑到了网吧去消遣。此外，不同程度的色情信息、黑客入侵等现象也给我军文化工作带来了巨大冲击。西方资本主义国家必然会利用这个最大的传播工具，进行歧视性传播。许多西方国家利用英语的语言优势，企图通过互联网推行文化霸权主把自己的意识形态和价值观强加给别人。如何从这些反动言论和消极因素中抢占重要阵地，把网络的积极作用运用在军队文化建设上，是军队文化工作者不可忽视的新问题。所以军队文化工作的创新势在必行。
面临新文化带来的机遇，我军文化工作的创新必须立足于打得赢，也就是说以提高军队战斗力为第一标准。打赢未来高技术局部战争，需要加强武器装备建设，但是坚定的革命理想信念，自觉地牺牲奉献精神所产生的巨大力量，是任何物质的东西所无法替代的。过去我军的文化工作使我们牢牢占据了先进文化的阵地，然而由于新思想、新观念带来的冲击，在部队中有的人对马列主义不坚信，精神支柱产生动摇，甚而相信伪科学、愚昧迷信的活动。江泽民同志指出，这种状况如不坚决加以纠正，任其发展下去，共产党人的精神支柱就会跨掉。如果这样还何谈打赢？由此可见，推进我军文化工作的创新是件异常紧迫的工作。面临新文化带来的挑战，我军文化工作的创新也必须立足于不变质。随着经济全球化趋势的加快，不同文化之间的激荡与竞争进一步加剧。一些西方国家加强了对我党我军的文化渗透，企图西化我国。从目前的形势看，所有这些对我军的文化创新带来了更高的文化要求。如果我们不能有效地防止腐朽思想文化的侵蚀，不能在新形势下做到拒腐蚀永不沾，我们这只人民军队就有改变性质的危险，就会丧失战斗力。
三、我军对此应采取的对策与措施
（一）以三个代表为指导思想，建立军队文化工作创新机制
当前，世界正在发生深刻变化，中国正在进行完善和发展社会主义制度的自我变革。军队文化工作面临的形势更复杂、任务更繁重、工作更艰巨。党中央领导人在中央文化工作会议上强调指出：面对新形势新情况，文化工作在继承和发扬优良传统的基础上，必须在内容、形式、方法、手段、机制等方面努力进行创新和改进，特别要在增强时代感，加强针对性、实效性、主动性上下功夫。这要成为我们今后加强和改进文化工作的重点。认真学习领会这一重要论述，我们深深感到只有以三个代表为指导思想，牢牢抓住加强和改进军队文化工作的重点，努力增强“一感三性”，在继承中创新，在开拓中前进，军队文化工作才能为改革开放和国防现代化建设提供强大的动力与保证。军队文化工作创新机制应当采取要依靠各级各类组织开展活动的基本教育方式、融入士兵训练工作和解决实际问题的结合渗透方式、广泛吸引官兵积极参与的自我教育方式、发挥新闻媒体特别是军事媒体重要作用的舆论引导方式、宣传先进个人和先进集体的典型示范方式、发挥各种思想文化阵地合力作用的氛围营造方式等。
（二）吸收各种文化的精华去其糟粕，为军队文化工作所用
任何一种优秀的文化传统，只有随着时代的前进，不断地扬弃、改造和更新，才能保持其旺盛的生命力，才能反映活生生的当代生活，并给现实生活以永不枯竭的推动力。我军文化工作建设正处在建设有中国特色社会主义的伟大时代。这个时代是中国悠久历史的延续，又有着全新的意义。党的十五大号召我们“面向现代化、面向世界、面向未来，建设民族的科学的大众的社会主义文化”。这三个面向，反映了时代对文化的呼唤，也符合文化发展的自身规律。军队文化工作现在所面临的就是如何在扩大对外开放、迎接世界新科技革命的情况下，吸取各种文化优秀文明成果，弘扬军队传统文化精华，防止和消除文化垃圾的传播，抵御敌对势力对我“西化”、“分化”的图谋。我军文化工作要在以江泽民同志为核心的党中央领导下，高举邓小平理论伟大旗帜，深入贯彻党的十五大精神，努力适应新形势的要求，以高度的历史责任感和使命感，继续坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，努力建设有军队特色的先进文化。
（三）变以往的严禁隔离方法为自觉抵制
在以往的我军的文化工作中，我们主要是采取将其它不良或不同文化与官兵隔离，其实质实际是一种“愚民”政策。这种方法虽然可以在短时期内取得一定的效果，但时间久了，一旦由于某种原因让某些官兵知道或了解，他们就会在好奇心和新鲜感的驱动下，对军营外的“另类”文化独有晴钟，反而容易陷入一种不可自拔的圈子。特别是目前我军内部的很多官兵，在来到部队前，本身就有着自己钟情的文化氛围，而在隔离方法的作用下，他们失去了与以前文化的联系，就会产生一种失落感。有的会千方百计去接触其以前所追求的文化，有的则可能会认为自己不适应军队文化而自甘堕落。例如对于性文化，我军不少文化工作者将其视为“禁区”、“雷池”，严禁官兵去接触相关方面的知识。不少年青的官兵由于生理和好奇心的作用，就会通过一些不正当的渠道获得相关知识，而这些渠道往往带有严重的黄色基调，从而使不少官兵迷恋于“黄色文化”，甚而不能自拔走向犯罪道路。所以，笔者认为，今后的文化工作要由严禁向引导方式转变，主动将不同的文化介绍给官兵，并指出其利与弊，使官兵能够做到自觉抵制其不良影响，从而促使其逐渐产生对军队文化的热情。同时，我们要不断增强军队文化对其它群体的吸引力，保证军队文化的强大号召力。
（四）适应文化多元化的形势，军队文化工作也要走多样化道路
长期以来，我军的文化工作形式单一，内容单调，针对性不强，始终是老掉牙的几种样式，对当今的中青年缺少吸引力，甚至一些老同志都有所反感。随着世界全球化和我国改革开放的逐步深入，我军的文化工作者应该放开步子，着眼于文化多元化的趋势，主动创新，探索新方法新形式，从而使军队文化工作能够保持鲜活力、号召力，能够带动广大官兵的热情。例如我们可以大力开展网上文化阵地，引进外来的一些良好娱乐方式，让军队文化工作适应新时代的要求，提高官兵的自觉能动性，让他们自己来决定文化娱乐方式，而军队文化工作者只需要加以正确引导。
