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以“诱惑”为话题作文指导
一、话题剖析
诱惑内涵：诱惑是人永远无法满足的欲望，抵挡不住诱惑的人永远不会满足和停止追求它。
诱惑是糖果一类的蝇头小利，容易让人们忍受不了奋斗的过程，忘却生活的目标和奋斗。
诱惑容易让人们忍受不了奋斗过程中的艰辛忘却生活的目标和奋斗的理想。
总之，诱惑或许可以让人们得到短暂的快乐，但他是滋生脆弱和麻木病毒的温床，让人们忍受不了一丁点的生活的艰辛和困苦，放弃对理想和美好愿望的追求毅力：坚强的意志，坚韧的精神克服艰难困苦的勇气不受诱惑而动摇的正义和大义、更远大的目标，追求比诱惑更有价值的东西感悟：一个人可以非常清贫困顿低微，但无论生活把我们推到怎么样的边缘，不能失去对意志精神和勇气，更不能失去对比诱惑更长远更美好的东西的追求关系：诱惑——欲望和动摇毅力——定力（目标，理想，过程，艰辛）
这个话题很有“诱惑力”，可写的内容也很多。因此，在写作时完全可以驱动自己的如意之笔，挥洒自如地去写。不过。既然是话题作文，在开放度极高的同时，也必然有其限制性，只是这种限制不背离“诱惑”就行。就选材、立意而言，可从正面布局谋篇，抒写自己接受诱惑、拥抱诱惑、享受诱惑的感受和经历；也可以反向立意、选材，诉说自我回避诱惑、排斥诱惑、抵御诱惑的经历与感受；亦可以由“诱惑”引发深刻的辩证思考，阐发自己的精妙见解，对读者进行深刻的思想启迪。就写法而言，可以写得灵活一些，选择文体也可以多种多样，只要适合自己的写作特长．就能写出文情俱佳的文章来。无论记叙也好，议论也好，抒情也好，都要扣住“诱惑”去作文章，文章要写得有文采，特别是写作议论文时，要尽量写得别致一些，具有较强的思辩色彩。可正面立意，对“诱惑”表示赞美和肯定。作为当代的高中生。“成功”、“希望”、“信心”、“兴趣”、“理想”在你眼中无不充溢着“诱惑”的光环。也可反面立意，对“诱惑”表示批判和否定。还可辩证立意，对“诱惑”进行反思与剖析。逆向立意
1．诱惑也是一把“双刃剑”。从某种意义上说，她存在是对人的一种激励，一种鼓舞，有利于调动和发挥人的主观能动性，最终进入某种最佳境界，从而优化人的生活质量，当然也可能把人的异化，让人摆到在它的脚下，使人丧失了主体地位。
2．诱惑是初春河上飘过的第一丛草垡，是日暮天际掠过的飞鸿，是日光如水漫浸的庭院，是慢坡黄花间衣袖盈风的少女的笑靥，是令人心动的温暖的温柔。
3．在很多人眼里，诱惑是个察言观色，处处恭维狡黠的家伙，面对诱惑时，有些人会毫不犹豫地“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。可我面对诱惑却没有他们的洒脱与果断，反而越陷越深。这诱惑不是权重的高位，不是利多的职业，不是光环般的荣誉，更不是漂亮的时装与可口的美味，而是那一本本精美的书。
4．诱惑是六弦琴上的音符，是时装模特的轻盈的步伐，是演讲者潇洒的手势，是胸襟博大者宽容的微笑，是护旗手升旗时那有力的一甩，是“菜菊篱下”的恬淡，是“留取丹心照汗青”的豪放。
5．爱因斯坦一定从小就给自己下一个要出类拔萃的诱惑；齐白石老人的诱惑也许就是
甩好衣袖；乔丹的诱惑一定是潇洒灌篮„„这些受诱者为自己的诱惑付出了很大的代价才取得成功，但取得成功的他们又是如何的欣慰。
6．诱惑是一面旗，它又是一张网，诱惑是一盏明灯，它又是一个陷阱。只有你把握住，权衡好孰轻孰重，才能无愧，无论于入于己。
二、名人名言：
（1）虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。——莎士比亚
（2）诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实在没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫无动心的。—— 巴尔扎克
（3）有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。—— 邓肯（4）我什么都能抗拒,除了诱惑 ——王尔德
（5）巨大的财富具有充分的诱惑力,足以稳稳当当地起致命的作用,把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。——马克·吐温“无欲则刚”
“天将浆大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行弗乱其所为。”廉者常乐无求，贪者常忧不足。——宋·司马光《文中子补传》廉不贪直不倚。——唐·柳宗元《处士段弘古墓志》
惟廉者能约已而爱人，贪者必瘦人以肥已。——《明史·循吏传》质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。——清·曹雪芹《红楼梦》临大利而易其义，可谓廉矣。——《吕氏春秋·忠廉》临官莫如平，临则莫如廉。——《孔子集语·漆雕氏》贪污和浪费是极大的犯罪。——毛泽东
威严不足以易其位，重利不足以变其心。——《战国策·赵策二》知足则乐，务贪必忧。——宋·林逋《省心录》人不贪财鬼也怕。——中国谚语宁可没钱，不可伤廉。——中国谚语
鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。——中国谚语
宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。——三国·曹植《九咏》贪心是一切邪恶的根源。——英国谚语
口里塞得太多，往往噎住喉咙。——意大利谚语
要是不花钱，贪婪的人连毒药也会喝下去。——朝鲜谚语常在河边站，就是不湿鞋。——中国谚语不贪财，祸不来。——中国谚语
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。——明·于谦《入京》安能以身之察察，受物之汶汶者乎？——战国·屈原《渔父》须知香饵下，触口是钓钩。——唐·李群玉《放鱼》
人最不易克服的是惰性和诱惑，何况游乐的诱惑更可怖。——英·培根
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不服，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
{害怕吃苦，不知奋进，临阵退却，逃避主义都与“诱惑”有关联}“纵然岸边有玫瑰/有绿荫/有宁静的港湾/除了目标和理想/没有什么使我停留/我是一只不系之舟„„”（田晓菲）
周杰伦《蜗牛》：“该不该搁下重重的壳，寻找到底那里有蓝天，随着风轻轻地吹，轻轻地飘，历经的伤都不感觉痛，我要一步一步往上爬，等着阳光静静看着她的脸，小小的天有大大的梦想。重重的壳裹着轻轻的信仰，我要一步一步往上爬„„”（蜗牛可能面临一些诱惑：搁下重任追求轻松不去追求什么而“彻底”解脱等，但是无论身负着多重的负担，无论多么缓慢和卑微，无论经历怎么样的风雨的侵蚀和漂泊，无论经历怎么样的伤和痛，它却靠着坚强的毅力和勇气一步一步往上爬，支撑它不停地爬这一奋斗行为的是毅力，支撑它顽强毅力的是‘小小的天有大大的梦想’，这比奋斗路途中的诱惑所获得的退却和短暂的轻松和快乐更有价值。）《我的未来不是梦》：“你是不是像我一样在太阳下低头，流着汗水默默辛苦地工作，你是不是像我一样就算受了冷落，也不放弃自己想要的生活，你是不是像我整天忙着追求，追求一种意想不到的温柔，你是不是像我一样曾经茫然失措，一次次徘徊在十字街头„„”（或许你一次又一次被迫在太阳下低头，或许你备受现实生活的折磨和他人的冷落，或许你一次又一次茫然失措，你总会无数次地渴望那霓虹灯下快乐的生活，你也会渴望那种与家人团聚的温馨和快乐，或许这时候无数的诱惑就会与期而至，在你平静的心湖激起一圈圈涟漪，那是一种阻碍你奋斗和追求的诱惑，是一种渴望轻松舒适不敢去承受奋斗的艰辛的诱惑，一种导致逃避和退却的诱惑。我们要抵制这种诱惑，像孔子所说的那样“生无所息”）
三、事实论据
1.一位年轻人问老者：“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？”
老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放在身边的小河，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向 它骚首弄姿，它不为所动，默默前行„„老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。
2.春秋时，宋国的子罕执掌重权，有人献玉给他，遭其拒绝。献玉者说，这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说，你以玉为宝，我以不贪为宝。我若收了你的玉，你我两人岂不都失去了宝?另一则故事是，明代官员曹鼐一次捕获一名女盗，二人独处一室，女盗屡以色相诱之，曹不为所动，书一横幅“曹鼐不可”贴于墙上。在这里，子罕和曹鼐都把自己的名节看得比什么都重要。
3.有一个人想得到一块土地。地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑了回来，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说：“一个人要多少土地呢?就这么大。”
4.豹子追逐一只野兔，如果追200米还追不上，它就会放弃；而追逐驯鹿，则表现出顽强的毅力和恒心。同样的，当投资超过预期报酬时，就应该停止继续投入，以免落个得不偿失的下场。
5.一只饿狼发现一只野兔，兔子钻进一个树洞。狼死死守住洞口。夜深了，狼冷得直发抖，但为了吃到野兔，狼怎么也不愿离开。第二天早上，野兔从树洞里探出头来，发现狼已经冻死了，就大摇大摆地走出洞口，踏过狼的尸体扬长而去。（野兔：
1、机智，可以帮你战胜一切对手；
2、弱小，不总是被吃；
3、只要耐心等待，总会找到出路。狼：
1、守着诱惑，等于守着死亡；
2、离诱惑越近，离危险也越近；
3、在诱惑面前，再强大，也逃不过失败的结局）
6.远离诱惑
某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们：悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？ 二公尺，第一位说。半公尺，第二位很有把握地说。我会尽量远离悬崖，愈远愈好。第三位说。结果这家公司录取了第三位。秘诀：不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。
7.够用就好
有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼，但每钓上一条鱼就拿尺量一量。只要比尺大的鱼，他都丢回河里。旁观人见了不解地问：“别人都希望钓到大鱼，你为什么将大鱼都丢回河里呢？”这人不慌不忙地说：“因为我家的锅只有尺这么宽，太大的鱼装不下。” 秘诀：取自己够用的，不必贪求，这也是一个重要的修练。
8.屈原：
春秋时期，楚国昏君谄臣，奸邪之人当道，屈原不幸，偏偏遇上这样一个时代。他品质高洁，却不为世界人所容纳。本来，他可以随波逐流，迎合世俗的昏聩，那样他将名利双收。但他没有这样做，他拒绝了诱惑，选择了毅力，他坚持“世人皆醉唯我独醒”。屈原拒绝了诱惑，才有了伟大的《离骚》的诞生，才让他留下了一世的英名。因此要想成大事必须拒绝诱惑。9.司马迁
司马迁生于西汉时期，当时汉朝上下都认为李陵投降于敌军，汉武帝极其愤怒。本来，司马迁可以迎合皇帝的心意，在朝廷上批评李陵几句，那样他就可以加官进爵，仕途高升。但他怎么忍心把自己的幸福建立在别人的痛苦上呢？他最终选择了毅力，拒绝了诱惑而遭受痛苦，便也成就了“史家之绝唱”——《史记》。
司马迁拒绝了诱惑，而使他在良心上是清白的，使他的人格更加崇高，也孕育了《史记》，让他流芳百世。10.史铁生：（主题延伸——有时候，死亡也是一种诱惑，当我们身处艰难之中该如何去面对这种诱惑？）可以联想到史铁生：生之艰难，勇敢地抵制来自死亡的诱惑。
轮椅上的艰难和孤独痛苦，一个人呆坐在落日时分的地坛，为现实处境而痛苦迷茫。此时寻死或许是一种解脱，是一种诱惑，总在不经意间牵制着个人的诱惑。
面对这种死亡的诱惑，他也曾动摇过。而最后他却是感悟地坛那荒芜而不衰败的气息，思考着死亡：要不要去死？为什么要出生？怎样活下去？他感悟到：“一个人出生了，这就
不再是一个可以辩论的问题。而只是上帝交给他的一个事实，上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了他的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死亡是一个必然会降临的节日。”
评论：他用坚韧和毅力战胜求得解脱的死亡的诱惑，他用坚强的毅力向我们证明，活着是一种美，是一种任务，不管生之如何艰难，命运如何困苦，只要有一个坚强的毅力，依然能活出一个好的心态，活出一点人生的境界，不停止工作，不停止思考，不停止追求，的袭击。
15.羊续悬鱼
东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁，生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补钉的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。
府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清靠坚强的毅力用精神的力量与困苦周旋。11．李白：
“诗仙”李白是那样的有才华，又是那样的自信，“天生我材必有用”，除了他，谁还有个性和气魄说出那样的话。本来，他凭借着自己的才气，放下自尊，去依附于权贵，他会给自己的仕途铺一路锦绣的，但他没有，他拒绝了诱惑，他高傲地写出了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言壮语。
李白拒绝了诱惑，选择了毅力，才让他留下了大量的脍炙人口的诗篇，才成就了诗仙的美名。所以，要想取得事业的成功必须舍弃诱惑毅力。12.庄子：
一根竹竿轻悬在濮水河畔，水中的游鱼自由自在的嬉戏，一如岸上身如不系之舟的你——庄周。你的神情泰然自若，仿佛无视身后楚威王派来的两大夫，他们是来传达楚王之命“愿以境内累矣”。这一刻，似乎天地都沉寂了，只为听你一句答复。
先秦诸子，谁不想做官？谁不想通过权力杠杆天下？而你庄周，却只是盯着手中的钓杆，一言不发。此刻你面临着两种诱惑：你的前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼。你的身后在是楚国的相位，享不尽的荣华富贵，高官厚禄唾手可得。“庄子持竿不顾。”好一个“不顾”，你就这样轻易推掉了在俗人看来的一次千载难逢的发达机遇。你摈弃了功利权威，面对高官厚禄的诱惑，你选择了精神的自由。
如果你没有毅力，如果你动了贪念，如果你的选择如俗人般，那么历史将改写，庄子的哲学将被重新编纂。清洁的精神，独立的人格，自由的生命，也将成为一缕风，终将烟消云散。
13.阮籍：
“竹林七贤”中的阮籍处在有司马家族掌控的时局下，依然凭借自己内心深处孤寂而清凉的一泓心灵的清泉，没有使自己的人性被世俗所淹没。世人的昏然之后的舒逸，司马氏的哄骗与诱惑后可能得到的清净和高枕无忧，现实凄凉孤寂的境遇的惨淡呻吟——这些诱惑在与阮籍的人格毅力碰面时，全都灰溜溜地拾起自己的“经营”悄然逃逸了。这种人格毅力便是阮籍在污浊不堪的世俗中对自己人生的坚持。
14陶渊明，能够在门前所植五柳下让自己的心悸随之起舞回归自然的“山中高洁士”，在人世的黑暗混浊之下，尘世的污离的弥漫之中，面对诱惑超然物外，洁雅地独立于世便是他手中抵抗诱惑的武器。人性的回归，真善美的追溯，同样也是一种别有洞天的“毅力”„„
当诱惑与毅力碰面时，毅力是一壶能够溶解诱惑的百般变换的心灵与精神的酒觞。所以当诱惑降临时候，我们应该学会用自己内心深处那一隅性情的明洁——毅力来阻挡诱惑
苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’，所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳！”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”
等焦俭走后，羊续便把这条鱼挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢！”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。
16.汉臣苏武受命出使匈奴，匈奴人让汉朝叛臣卫律设宴功降苏武。席间，卫律现身说教，以升官发财相诱，苏武不为所动。匈奴人只得把他赶到北海牧羊。他决不动摇，走过了19年的非人生活后，最终回到日夜思念的祖国。
17.包拯的《诫廉家训》
北宋包拯，他为官清廉公正是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。
包拯一生，身居高位，廉洁无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”
四、文彩佳句
1.有人说诱惑是一味令人丧失理性的麻醉针剂，让人在困难面前软弱，在茫茫的人世途中迷失方向；而毅则是一副让人清醒的苦味良药，让人在人生的迷雾森林中能够坚定从容地选择自己前进的方向/此时，黑暗和阴霾只能猥琐地隐藏在偏僻的一隅。
有人说诱惑是身着华丽景袍的丑恶的敌人，动摇人的本性，如同鲁迅笔下的美女蛇，是不能触碰的毒物；而毅力则是一位始终都坚持自己的人生理想的素衣战士，矢志不渝地抵抗敌人的侵袭，捍卫自己的心灵圣土和精神家园。„„
当诱惑与毅力碰面时，毅力是一壶能够溶解诱惑的百般变换的心灵与精神的酒觞。所以当诱惑降临时候，我们应该学会用自己内心深处那一隅性情的明洁——毅力来阻挡诱惑的袭击。（廖楠）
2.诱惑，是一片美丽的葡萄园，但它的深处常常藏着一块没有尽头充满危机的沼泽地。经不住诱惑的人，往往就会在晶莹剔透的葡萄的引导下，误入禁区而难以脱身。因此，只有拥有坚定的毅力，能够抵挡近在眼前诱惑的人才能真正享受到葡萄的美味。
自古以来就没有免费的午餐，眼前的诱惑虽然美丽，但也许它的后面就有一口陷阱在等着你往下跳或是一场正在谋划的阴谋正在等着你去充当那个悲情的角色。所以，任何时
候在面对诱惑时我们都要坚定的给自己的思想穿上“毅力”这件盔甲，以防止我们被它侵害、耍弄。
诱惑是一把无形的剑，禁不住诱惑的人往往被它刺得满身伤痕。所以面对诱惑一定要肃清自己的思想，懂得轻重，懂得取舍弃，用毅力去创造自己美丽的人生。
3.诱惑是扔进你心泉的一块石头，在你最平静的时候，激起一圈圈的涟漪，让你开始动战胜诱惑，注定要忍受寂寞。寂寞是从物欲的陷阱里解脱出来的小憩。了却了繁杂，寻觅一个清清静静的所在，独享一会儿自在和轻松，心不被物欲所役，身不为世欲所驱，让人格升华，让情感净化，让心田润泽。我们生下来就注定要面对一个万象纷呈的世界，滚滚红尘中难免有扰人的尘埃。正因为如此，我们需要拥有一颗能承受寂寞的心，平静地面对一切。这样，心绪就不会因喧嚣的尘世而焦灼和浮躁，物欲就不会与世俗随波逐流，摇，跃跃欲试。
诱惑是伊甸园中夏娃偷吃的那个金色苹果，让他不能过着自在的生活而去创造人类，在俗世纷纷扰扰中消逝青春。
此时，你则需要用有思想的头脑来创造磐石般的毅力。用它的厚重不移来压住拴牢心灵的蠢蠢欲动。
诱惑是沙漠中疲惫干渴行人眼前那道美丽的海市蜃楼，毅力则是脚下坚定的步伐，让你循着正确的方向而不是徒劳的跑向眼前的蝇头微利。正是毅力的存在，才使得你走向正确的道路而摆脱诱惑那美丽外表下的错误引导。诱惑是野草，总是不断地滋生。
五、自然界的启示：
蚌壳里的夜有多长？不思量，不思量。晶莹剔透的珍珠是蚌的泪滴，是经历无数个日日夜夜磨练出来的。痛苦不足为道，重要的是那份对诱惑的抵挡与成功的等待。
最伟大的音乐家莫过于蝉，除了知道它不停的喧闹你还知道它为此付出的代价吗？只为一个夏季的鸣唱，它得在黑暗潮湿的地底下静候七八个春秋，这需要何等的毅力啊！大自然尚且如此，要获得最终的硕果需要发芽、开花，要成长壮大需要生长、进化，一切都不是一蹴而就的。
人也是一样，也该静静等候，抵挡眼前的诱惑，放眼更远的目标。如果你的目标是山顶的鲜花，就不要为沿途的绿荫而留恋；如果你的目标是大海的那一边，就不要被沿途的浅滩而阻断；如果你的目标是朝阳，就不要为迷蒙山的早雾所迷恋„„要相信用辛勤的汗水浸泡的花朵才会开放散发成功的馨香。要等待就需要毅力做坚强的后盾，半途而废等于一事无成。
六、例文展示
面对诱惑
在这喧嚣的信息时代，能震动人们感官的东西越来越多，能震撼人们心灵的东西越来越少。现代社会，千姿百态，五彩缤纷，充满诱惑。生活在这种目迷五色的社会里，你要成就一番大事业，那就必须战胜诱惑。
诱惑，来自方方面面，既有物质的，也有精神的；既有域内的，也有域外的；既有自然本勾搭，也有社会环境„„诱惑来自现代传媒——打开电视，各频道使出浑身解数，拼命向你“争宠献媚”，如果你禁不住“声色”的诱惑，那么你的学习、工作就只好退避三舍。诱惑，来自喧嚣的城市，来自炫目的舞厅，来自华丽的商厦；诱惑，来自名山大川，来自异域风情„„
坦然，是面对诱惑的最好心境，也是人格的升华。这世界上美好的东西真的太多了，然而我们应该明白究竟什么才是我们追求的，人活着就是为一种信念，并为这个信念执著地走下去。这就需要我产以坚强的意志抵制诱惑、战胜诱惑。
情感也不会陷入难拔的漩涡。
战胜诱惑，还必须使自己的心灵充实。哲人说，聪明的人不仅要打扮自己的外表，更要装饰自己的心灵。如果一个人经不住物质的诱惑，只在乎自己是否华丽的外表，而放弃了对自身素质的提高，那么这个人还谈何有魅力有气质，就像一只虚设的花瓶，瓶中也只能是毫无生机的花。作为一个生命，我们有责任使自己的灵魂走得更远，也有义务选择好自己的人生航道。生命首先需要装扮的是心灵，是求知，从无知走向求知，才会从平庸趋往伟大。因为这个社会绝不可能只倚重于曼妙的舞姿和一掷千金的做派，能让你大放异彩的也决不是炫目的外表和包装，更有一种闪亮的东西，那就是思想的价值和对待生活认真而不虚妄的态度。
战胜诱惑，同时也教会我们珍惜感情。或许有人认为，在现在这个充满物欲和金钱的世界中，感情已退居其次变得不那么重要了。但是有一点却始终不会改变，那就是再多的金钱和财富都不会使幸福永驻，惟有人们之间那最可贵的情感历久弥深，才会使你感到温暖。我们不能做个心灵残缺的人，不能因为狂迷于“拜金”或其他原因，而冷落或放逐了一颗爱心，要让自己的内心永远充满阳光。
人生之旅迢迢千里，诱惑的陷阱无处不在。就让坦然做一潭你凝望的秋水，让寂寞做一处你歇息的驿站，让知识带给你一方纯洁的心灵净土，让爱心为你捎去困惑时的慰藉。战胜诱惑，就拥有了姜清却美丽的人生，当你从物欲的深渊中走出，道路便在你眼前展开，你孤守着一片“单调”，但最终却给世界添上一道新色„„
抵御诱惑
飞虫不顾一切的飞进那色彩绚丽，方向扑鼻的花中，却被花悄悄吞进腹中。飞虫的悲剧下场，就是因为它没能抵御住诱惑！（三言两语点题，简洁。）
自然界飞虫的命运固然可悲，可笑，可怜，可同样的命运时时发生我们人类身上。我们不是说追求物质，金钱，名誉，地位不对，但如果看不到潜在的危险，不择手段孜孜以求，那么，最后就很有可能身败名也裂。湛江海关关长曹秀康，年纪轻轻，就能跻身此炙手可热位置，肯定非平庸之辈！可经受不住金钱的诱惑，接受巨额“礼金”，最后东窗事发，锦绣前程化为乌有，实在令人痛心！
上海某大学研究所长，科技精英，经受不住名誉的诱惑，剽窃他人的研究论文，野心勃勃的申请院士学位，最后曝光，地位一落千丈。
马克思有言：“谁要是为了名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量向所指引的给他的方向扑去！”
在诱惑面前，把握不好自己，就会迷失方向，腐蚀灵魂，玷污情操，甚至吞噬人的生命！
（从自然现象过度到社会现象，举了两个反面事例，一个因利毁前途，一个因名毁前程，完了议论，指出危害，议论做得好的地方是还恰当引用了名人的话，照应事例，很贴
切。）
怎样才能抵御住诱惑呢？最关键是要树立远大理想，不断砥砺自己意志，培养自己高洁情操，这样才不为名所动，不为利所迷，除贪欲，去私心，才能在这个滚滚红尘中，驾驭好自己的思想，把握好自己的方向。
（一个设问句，既承上又启下，指出了抵御诱惑的途径，很多同学，这类作文举堆事例后来句应题就宣告结束，没有分析，没有自己观点，流于肤浅，问题不是写作水平不高，于自身，在于个人素质，在于道德修养。玛丽·居里以其高尚的人格，崇高的科学追求，折服了全世界，种种诱惑在她面前根本就无孔可入，以至奖章都成了她女儿的玩具。“无论放在哪里都抵得上一个师”的钱学森，以其伟大的爱国热情抑制了各种诱惑，放弃了美国的优厚待遇，毅然回国做出了巨大的贡献，而为后人所景仰。
“吾善养吾浩然之气”，为千古文人志士所传诵，只要能够做到非已之物莫取，非正义之利不谋，不断提高个人素质，不断加强道德修养，养其“浩然之气”，树立崇高理想，坚是脑子里根本就没有一个比较好的结构的框架，平时的随笔散漫惯了，在训练中如果不加强结构严谨，再加上有些话题不合心意，慌乱中是很可能在信心大失下草草几笔收场！）
在这方面，许多志士仁人为我们树立了很好的榜样。方志敏，这位清贫的中国汉子，在狱中，敌人曾以高官厚禄诱劝他投降，他拒绝了，他始终没有放弃自己崇高的信仰！姚明，在篮球方面非常出色，在美国有着丰厚的年薪，但他随时听从祖国的呼唤，只要祖国需要，他就可以放弃自己更好的发展马上回来，他的爱国精神被祖国人民尊敬爱戴。
（这段，安排得很巧妙，在指出怎样抵御诱惑后，马上用两个正面事例，来说明方法的正确，同时与前面的反例形成对比，四个字，“在这方面”，过度得不露痕迹。有些同学能运用正反材料，但没有这么自然贴切。）
我们青年一代，思想还不够成熟，意志还不够坚强，辨别是非的能力还比较薄弱，那么，我们只有不断加强学习，加强自我修养，磨练自己意志，才能在人生的旅途上认清方向，自觉抵御来自各方面的诱惑！
（联系自身，言简意赅，照应全文。）
养浩然之气以御诱惑
诱惑，是鱼钩上令你垂涎欲滴的香饵，殊不知其后却躲心怀叵测的渔夫；诱惑，是陷阱里让你食欲大增的肥肉，谁曾想那旁边却藏虎视眈眈的猎人。
古往今来，多少人在巨大的诱惑面前无力招架，身败名裂，不得善终。秦时身居宰相之位不可一世的李斯，为权势所诱惑与赵高结党营私，终因权高势大而引起秦二世的怀疑，被腰斩于咸阳。“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的南唐后主李煜，终日沉溺于美酒佳人，忘情于吟诗作赋，醉生梦死，终而国破家亡，做了个违命侯。吴三桂，无力抵御红颜的诱惑，引清兵入关，“扬州十日，嘉庆三屠”是何等惨烈，而吴三桂的冲冠一怒引来后人多少唾骂。号称中国第一大汉奸的汪精卫，更是为权势所诱惑，卖国求荣，遗臭万年。由此可见，诱惑足以亡身破国灭族，实在是可悲，可叹，令人警醒。
纵览青史，能够拒绝诱惑，不为之所动者却也比比皆是。庄子这位冷眼观世者，当楚国国君欲重金聘请他去做一人之下、万人之上的堂堂相国时，这位漆园小吏居然毫无受宠若惊之态，而是以楚之神龟“宁生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之庙堂之上”“死以留骨而贵”为喻，拒绝了诱惑，为后人称颂。谪仙李白，不以“钟鼓馔玉”为贵，不肯“摧眉折腰事权贵”，辞官不做，漫游天下，为后人留下了多少传世之作、不朽诗章。
古人尚能视权贵如草芥、视金银如粪土，我们今人又该如何去面对诱惑，怎么才能拒绝诱惑呢？
老子曾主张“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”，从而“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，使民“无知无欲”，以此无为之治来消弭诱惑，这种做法在当今是不现实的。一个人是否能够在诱惑面前做到无动于衷，其关键在守高尚情操，诱惑在我们面前定会偃旗息鼓，失去它的威力。
拒绝诱惑
诱惑，似一坛浓烈的酒，在给你痛快淋漓的快感之后，会绝然使你陷入无尽的崩溃之中；诱惑，如蒙娜丽莎的微笑，在不知不觉中用长刀刺遍你的全身，微笑是她的武器。
有些人，不懂得拒绝诱惑。
李白，不懂得拒绝诱惑。封建王朝，官权可谓一大诱惑，它神奇的力量吸引着无数的人为他奋不顾身，李白也不例外。因为在诗歌上的造诣，李白早已小有名气。但他不满足，他的理想是进朝廷，做高官。豪华富贵的诱惑，谁会不为之动心？终于，李白有了机会，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”但结果如何呢？终因他的放浪不羁惨遭放还。不懂得拒绝诱惑，李白被唐玄宗赐金放还之后只能游走世间，终日与诗酒为伴。
现实中的诱惑又怎会少呢？大街上随处可见“五折优惠”、“购物抽奖”的招牌，面对这样的诱惑很多人都会为之心动，而最终的结果是被人卖了还帮人家数钱。
不懂得拒绝诱惑，伤人伤己真的很深。而有些人，就懂得拒绝诱惑。
詹天佑，我国著名的铁路工程师，设计修建了我国第一条铁路。当初詹天佑留学海外时因成绩优秀而被国外大公司承诺重金聘用，可以为他提供一切先进的技术条件。但詹天佑拒绝了，不是因为诱惑不够大，而是他心中装着祖国。虽然近代中国各方面都很落后，但他毅然回国，担起了科学兴国的重任。他拒绝诱惑，虽然失去了国外优厚的工作待遇和优越的生活条件，但是他赢得了祖国人民的赞誉。拒绝诱惑，让他的人生有了崭新的轨迹，有了更深的意义。
徐本禹，也是懂得拒绝诱惑之人。
考上研究生的他，本可以静心读书，两年后在城市找一份不错的工作。但他毅然背上背包，走进偏僻的小山村，做起一名志愿者——乡村支教老师。他放弃了舒适的生活，拒绝了城市的诱惑，进出在一间简陋不堪的教室里为孩子们讲课、批改作业，艰苦的生活没有遏制住他前行的脚步。
他拒绝了诱惑，他赢得了学生的爱戴，赢得了国人的赞许，他，感动了中国。
拒绝诱惑，不要让这坛醇香的烈酒麻醉了自己，不要贪图一时的享受而放任自己，因为痛快之后是痛苦的深渊。
拒绝诱惑，不要在蒙娜丽莎朦胧的微笑中迷失了自我，因为在她迷人的微笑的后面，她已把长长的利刀刺向你。
拒绝诱惑，我们不会受伤；
拒绝诱惑，我们会有更加美丽的人生！
