教育叙事由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“叙事教育”。
教育叙事简说
一、何为教育叙事
叙事研究是近几年颇受我国教育界关注的研究方法之一。教育叙事(包括教学叙事)可以理解为一种研究方式，也可以理解成研究成果的表述形式。作为行动研究成果表述形式的教育叙事，既指教师在研究过程中用叙事的方法所做的某些简短的记录，也指教师在研究中采用叙事方法呈现的研究成果。
叙事长期而又广泛地存在于我们的日常生活世界，它是人们表达思想和情感的主要方式，也是人们基本的生活方式。它陈述的是人、动物、宇宙空间各种生命事物身上已发生或正在发生的事情，是人们将各种经验组织成有现实意义的事件的基本方式。
简单地讲，叙事就是“讲故事”，讲述叙事者亲身经历的事件。教育叙事陈述的是教师在日常生活、课堂教学、教改实践活动中曾经发生或正在发生的事件，也包括教师本人撰写的个人传记、个人经验总结等各类文本。
这些“故事”样式的实践记录是具体的、情景性的，活灵活现地描绘出教师的经验世界，是教师心灵成长的轨迹，是教师在教育教学活动中的真情实感。
教师自己叙述教育教学故事，既不是为了检验某种已有的教育理论，也不是为了构建一种新的教育理论，更不是向别人炫耀自己的研究成果。
教师叙事研究的主要目的是以自我叙述的方式来反思自己的教育教学活动，并通过反思来改进自己的行为，不断提高教育教学质量。
二、教育叙事的基本特征
教育叙事研究的基本特征是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育的理解和解释。它不直接定义教育是什么，也不直接规定教育应该怎么做，而只是给读者讲一个或多个教育故事，让读者从故事中体验教育是什么或应该怎么做。
因而教育叙事主要具有如下特点：
第一，叙述的故事是已经过去或正在发生的教育事件。它所报告的内容是实际发生的教育事件，而不是教师的主观想像。在教育叙事研究中，教师既是说故事的人，也是他们自己故事里或别人故事中的角色。
第二，叙述的故事中包含有与事件密切相关的具体人物。教育叙事研究特别关注教师的亲身经历，不仅把教师自己置于事件的场景之中，而且注重对个人或学生的行为作出解释和合理说明。
第三，叙述的故事具有一定的情节。叙事谈论的是特别的人、特别的事、特别的冲突、问题或使生活变得复杂的任何东西，所以叙事不是记流水账，而是记述有情节、有意义的相对完整的故事。
教育叙事研究非常重视教师的日常生活故事及故事的细节，不以抽象的概念或符号替代教育生活中鲜活生动的情节，不以苍白的语言来描述概括的教育事实。
三、教育叙事的优点与局限
教育叙事的优点：易于理解，接近日常生活与思维方式，可帮助读者在多个侧面和维度上认识教育实践；使读者有亲近感，具有人文气息，更能吸引读者；能创造性地再现事件场景和过程，给读者带来一定的想像空间。
教育叙事的局限性：一旦与传统的研究方式混淆，容易遗漏事件中的一些重要信息；收集的材料可能不太容易与故事的线索相吻合；读者容易忽略对故事叙述重点问题的把握；难以使读者有身临其境的“局内人”感觉；结果常常不清晰明确。
四、教育叙事的研究
叙事研究无论采用历史研究的方式，还是采用调查研究的方式，其基本路径是收集资料—解释资料—形成扎根理论。其中，重点是分析资料并形成扎根理论。
（一）分析资料：确认“关键事件”与“本土概念”
从时间顺序上看，收集资料在先，分析资料在后。但是，在实际的研究过程，分析资料与收集资料是一个相互推动的过程：如果没有分析资料的意识，研究将不知道从哪里开始“收集资料”。甚至可能收集了大量的资料之后，等到分析资料时，发现所收集到的资料只是一堆没有意义的“废料”。看来，分析资料应该与收集资料同时进行。收集资料一旦开始，分析资料也就同时启动。分析资料时，研究者可以考虑一些基本的策略：及时撰写“备忘录”，并从备忘录中寻找“关
键事件”与“本土概念”。
1.如何调查并寻找“关键事件”？
关键事件既包括那些隐含了剧烈的“矛盾冲突”重大事件，也包括那些“悄无声息”的、“深藏不露”的、“归隐躲藏”的某个或某些“物质痕迹”。
一般而言，找到某个“关键事件”，就会找到相应的“关键词”或“本土概念”。反过来说，一旦找到了某个或某些“本土概念”，也就发现了相应的“关键事件”。
2.如何倾听“本土概念”？
所谓“本土概念”，主要是指本地人（或称之为当地人）所使用的某些特别有影响力的词语。某个或某些“本土概念”既可能很强烈、很扎眼、很刺耳地呈现出来，也可能隐藏在当地人的生活方式的内部。无论直接呈现还是安静地隐匿在本地人的生活中，“本土概念”就在那里，它需要研究者去倾听和侦察。
某个词语是否够格成为“本土概念”，可以考察这个词语是否频繁出现或被本地人“重复使用”。而且，这些频繁出现的、被重复使用的词语隐含了本地人的生活信念、思维习惯与文化特色。这个或这些词语隐藏了当地人的“文化密码”，能够牵引出当地人的真实生活。
判断一个词语是否够格称为“本土概念”的另一个标准是：该词语是否隐含了当地人的某种生活“冲突”以及相关的“关键事件”。
（二）形成“扎根理论”：将“本土概念”还原为“本土故事”
所谓“扎根理论”（grounded theory），也就是在收集和分析资料的基础上归纳出相关的假设和推论。
扎根理论的形成以及相应的“写法”有三种方式：
第一是“叙事”。叙事的写法是将调查研究中所获得的材料整理成为一份有情节的、有内在线索的故事。将相关的教育理论隐藏在故事的深处，当然，研究者偶尔也可以在叙述故事的过程中跳出来发出有节制的议论。
可以将这种“扎根理论”的写法称为“情境式”研究报告，也可以称为“叙事研究”式的研究报告。
第二是聚类分析。“聚类分析”的写法就是将调查研究中所获得的材料分门别类，每一个类别实际上就是一个相关的教育主题或教育道理。分类之后，再用 3
相应的材料或故事来为这些教育主题或教育道理提供“证词”。
第三是先叙事，后解释。“先叙事，后解释”是前两者的综合：在整体上保持故事的完整性和情节性，但每一个故事都有一个相应的教育主题或教育道理。而且各个教育主题和教育道理之间有某种内在的连接。具体的“写法”要么显示为“夹叙夹议”，要么显示为“先叙后议”。后者（先叙后议）成为研究生学位论文常见的形式。
五、教育叙事的撰写
（一）教育叙事的写作要点
（1）叙事应该有一个主题。叙事的“主题”是从某个或几个教学事件中产生，而不是将某个理论问题作为一个“帽子”，然后选择几个教学案例作为例证。
（2）教育叙事形成的报告是一种“教育记叙文”而不是“教育论文”。这种教育“记叙文”比传统的教育“论文”更能引起读者“共鸣”，并由此而体现其研究价值。
（3）叙事研究报告以“叙述”为主，但是在自己“反思”的基础上写的，“夹叙夹议”。能够更真实、深入地反映研究的全过程和作者的思考。
（4）教育叙事研究不是简单的记录生活，而是观察与思考生活。叙事研究报告没有一个固定的模式，应该是百花齐放，千姿百态，给人以启迪和回味。
（二）教育叙事的分类
■教育叙事按内容分类
1、教育叙事；
2、教学叙事（课程叙事）；
3、生活叙事。
■教育叙事按写作文本分类
1、叙议式
所谓“叙议式”文本，就是采用夹叙夹议的手法，叙，就是叙述教育教学中的事情和故事；议，就是针对所叙的事情发表自己的看法。“叙”和“议”交叉进行，在“夹叙夹议”的阐述中层层深入，把所要论述的主题讲清楚。叙议式文本是教育叙事研究报告写作的最基本的写作形式。
2、反思式
所谓“反思式”文本，就是在叙述教育教学过程后反思自己的做法，这是教育教学叙事的另一种常见的写作形式，作者正是在反思中提高了认识，读者也正是在反思中受到启发。
3、陈述式
所谓“陈述式”文本，就是用叙述的笔法，客观地描写自己的教育教学过程，虽然其中含有自己的心理活动和反思，但总的来说不过多地加以评论，让读者自己从客观陈述的事实中作出判断，得出结论。
4、比较式
所谓“比较式”文本，就是将两种或几种教育现象放在一起进行比较，以期得到启发或是非。“比较”有自己与自己的教育教学的纵向比较，也有将自己的教育教学与别人的教育教学的横向比较，目的都是为了在比较中提高自己对教育教学的认识。
5、点评式
所谓“点评式”文本，就是叙事研究报告中，请他人对其中某些环节或某些细节进行点评。这样做，可以引起读者对这些地方的注意，并且这些观点还可以启发读者思考，或引起争鸣。点评也可以放在文章的结尾处，表达出点评者对这篇教育教学叙事的总评价。
6、质疑式
所谓“质疑式”文本，就是阅读了别人撰写的叙事研究报告后，对文本中的某些观点或情节提出不同的意见或看法，与作者进行商榷或讨论。
六、教育叙事案例
（一）班主任工作类教育叙事案例
对“失恋”后一首诗的处理
这首诗的内容是这样写的，“天涯何处无芳草，何必要在五班找，本来数量就不多，况且质量也不高。”事情的经过是这样的，本学期初的一个下午，同学们都在静静地认真自学，只有刘××同学将头抬得很高，注视着另一个同学，我轻轻地走到那名同学的身边，发现他正在聚精会神地看着一首诗，我轻声地说
了句，可以给老师看看吗？这位同学很不情愿地将那首诗给了我，尔后两位同学对视了一下，刘××同学趴到桌子上。用他自己的话说：“这下可完了，老师一定会在班级公开批评的。”我走到讲桌前，看了一下诗的内容，沉思了片刻，便将它放到了衣兜里，继续观察同学们的自学情况。可刘××同学却坐不住了，他时而抬起头偷偷地看着我，好象在等待着老师的批评。看了几次后，发现我无动于衷，他便开始写作业了。
下课的铃声响了，我把刘××请到了无人的图书室，他耷拉着脑袋，用余光看着我，我让他坐下，他却哭了，边哭边说：“老师，我错了，我不该写这首诗，不该在自习课上传纸条，求老师不要在班级批评我。”我说：“老师要想在同学中批评你，就不会把你请到这里来。”他会心地点了点头。我说你能不能实话告诉老师为什么要写这首诗。他想了想后，详细地叙述了他与我班一名女同学友好相处到产生矛盾的经过，原来这首诗是他“失恋”后为了发泄内心的痛苦而写的。我因势利导，以诚相待，对他进行了耐心细致的教育引导。
最后我又将这首诗拿出来，对他说：“老师想和你一起将这首诗改动一下，你看怎样？”他爽快地回答“行”，我说：“老师改前两句，你改后两句。”他点头同意。我说第一句只需改动一个字，将“天涯何处无芳草”改为“天涯何时无芳草”，第二句改为“何必非要现在找”，紧接着他又改了后两句：“本来学业就很紧，况且年龄又很小。”读着这首诗他开心地笑了，笑得那样轻松，笑得那样自信。随后我又说：“十年之后，你找不到女朋友，老师帮你找，怎么样？”他连声说“谢谢老师”。
面对当今中学校园中普遍存在的中学生早恋问题，很多同行们采取的是“暴光法”、“对立法”，说实在的，刚参加工作的时候，我也曾处理不当，伤害了学生的自尊心。后来我想：作为一个正常人，有这种想法并没有错。处理这样的事情，焦点不在性质对不对，而应在于让学生明白为时尚早，现在应将这份不成熟的“感情”埋在心里。这次潜隐式教育的尝试，避免和消除了被教育者的对立情绪和戒备心理，平复了内心的波澜，学会了情感上的进退自如。从而使被教育者在潜移默化中接受教育，最终达到转化的目的。
热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。热爱学生，不仅要爱好学生，更要爱有缺点、有问题的落后学生。正因其差，因 6
其问题多，才需要教师付出更多的时间、精力和爱心。
背景：
我们班的马文学，因为天生反应慢，动作慢，再加上父母文化很低，事事袒护他，学习习惯不好，成绩也很差，一年级的时候成绩就和班里同学相差二、三十分。到了三年级开始不及格，英语就考几分。他很贪玩，经常不能按时完成作业，没几天，他就会积起一大堆作业没有完成。面对这种情况，他的家长不是配合老师管教，而是说孩子小时候就是要多玩，这样身体才好。作业没写完不要紧，以后大了就好了。他的作业有时家长帮着写，有时家长写条找理由不让写，有时家长甚至到校长室闹事。这样马文学更不把老师放在眼里，作业到了“你让我补我就拖，拖到家长来领我”。
过程: 面对马文学及其家长的态度，我有时也真是气极了，不想再管他，由着他去吧，等到他大了让家长尝尝自己种下的苦果吧。但静下心来想想也挺可怜他的，自己天资不聪明家长又不明事理。面对这种情况，我决定先从做通家长工作方面入手多次进行家访。
开始去的时候，我只报喜不报忧，拉拉家常，聊聊家长的不容易，孩子的健康情况等，降低了家长对我的抵触心理。慢慢的，在表扬孩子的同时表示惋惜，“文学，作业写的真工整，如果他在写作业的时候不玩就好了”、“孩子近来读词都读对了，同学们高兴得给他鼓掌呢！要是能在家多写几遍就更好了”、“我发现了，文学很聪明的，昨天那个问题他回答得那么到位，要是能多读几遍课文就更好了，其他的问题他一定能很快的思考出答案的。”
同时，我也了解到，他的家长有个灰色的童年，一直有个虽然学习很不好但是希望老师对他最好的愿望，对于儿子也抱同样的想法。找到了症结的所在，我尽最大的可能表扬、关心马文学，在与家长搞好关系，树立家长的信心的同时，也加大了对他的辅导力度。一次，马文学因为作业又连续几天没完成而中午留在教室里补作业，我打电话让家长给他送点吃的。过了一会儿，家长气冲冲的空着两手来了。我想：完了，又捅马蜂窝了。没想到，家长的一通咆哮，没有冲我而是冲着马文学，最后还留下了一句：以后写不完作业不用想着吃饭，我也不可能 7
来领你了。面对我，家长第一次道歉：刘老师，真是对不起，总给你添麻烦，孩子真是不争气！那天中午，家长真的就没让孩子回家吃饭，还一再嘱咐我也不能给他饭吃，让他提前尝尝以后没有知识文化吃不上饭的滋味。
面对家长的这个转变，马文学深感意外，他的表情明显的由等待时的有恃无恐到见到家长时的得意，听到家长怒吼的愕然，看到家长离去时的茫然、不知所措，最后看到我就不松口所表现的委屈、焦急，到最后无计可施后的不靠时间，刷刷刷地做起作业来。看到他丰富的表情变化，我想今天的教育我收到的成效。后来马文学说，那天直到下午放学回到家，家长也没给他个好脸色，一直等到晚饭的时候才准许他吃饭。对于这件事，他在周记和作文中几次提到，表示挨饿的滋味真不好受，以后再也不敢不学习了。
结果：
坏毛病不是一天养成的，要改变也不是几天就见效的。因此，马文学后来也多次出现反复，但是因为我有了家长的支持、配合，他有了家长的监督，同学们都热情地帮助他，我也时时提醒他，他的情况也有了较大的好转了。终于在下学期，马文学基本改掉了三年来不完成作业的习惯。在全市统考中，他的成绩都及格了。家长每次遇到我都说：“张老师，真是太感谢了，没有你，就没有文学的今天。我们忘不了你。”
评析：
理论：古代大教育家孔子早就提出“有教无类”，高尔基也曾经说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”热爱学生是教师的天职，他远比渊博的知识更重要。得到老师的关爱，是每个孩子的心愿，老师的鼓励、鞭策，大大推动了学生的成长和进步。
有感：
其实，每一个孩子都是一块璞玉，作为老师，应该努力的去雕琢，使它永久的焕发光彩，而不是半途而废。孩子千差万别、各不相同，有的一点就通，有的死钻牛角尖，那时，教师就只有一而再、再而三的帮助他们，忌怒忌燥，否则将会事与愿违。俗语说：“罗马不是一日造成的。”学生的转化也是如此，而此时的教师就必须有“滴水穿石”的恒心了。
（二）学科教学类教育叙事案例
1、阿玲是哑巴吗？
《曼谷的小象》一课讲述了在风光秀丽的曼谷附近，“我们”一行乘坐汽车，不幸轮胎陷落污泥，阿玲在这个时候，指挥她的小象把我们的车拉了出来，并且把我们的车冲冼的干干净净。教学中，在我的组织引导下，同学们读书读的非常认真，经过讨论认识到了阿玲朴实、善良、乐于助人的品格。
正当我准备总结全文结束学习时，突然一个学生提出了一个问题：“老师，我觉得阿玲是个哑巴。”我不禁一愣，教学这么多年，还从来没听到学生持有这个观点。（旁批：教学冲突出现了）
我便问：“说说你的根据吧。”那位学生马上说道：“整篇课文，阿玲一句话也没说，只是打手势。”
“对，我也这样认为。”其他学生好象受到了启发，也“嚷”了起来。这下班里可热闹了，同学们分成了两派，互相争论了起来。
备课时，实在没想到能有这样一个问题。我认为这个问题根本没有讨论的必要。但后来，我慢慢发觉，如果同学们能把这个问题搞清楚了，就能知道，本文是通过人物的行动来表现人物的性格，并不是所有的文章都要通过语言来表现人物。（旁批：教师的反思以及行动）
于是，我不但没制止他们的争论，而且还适时地加以指导。同学们毕竟年龄小，还不能系统地把自己的观点表述出来，有的只是提出了，这是在国外，语言不通，所以阿玲就不说话；有的说阿玲性格内向，不好说话„„都有一定的道理。是该我出手的时候了，我想起了二年级时给同学们抄的一则名言：语言化为行动比行动化为语言要困难的多。和同学们一起背了一遍，于是，有的学生就恍然大悟了。阿玲会不会说话不重要，重要的是通过她的行动，我们认识到了她的朴实、善良的品质，是一个通过实际行动来帮助别人的人，而不是一个花言巧语的人。同学们还联系了当今社会现实，对那些嘴上花言巧语，背后却吭人、害人的人进行了批判。（旁批：最后采取的方法和措施）
本课虽然结束了，但是想起同学们为了自己的观点而互相争辩的情景，还是禁不住心潮澎湃。（山东省淄博师范学校附小 吕舜昌）
2、教师要善于及时发现课堂中生成的问题
今天我听了一节练习讲评课，练习讲评课到底该如何上这里暂且不说，我要说的是教师在课堂教学过程中善于发现问题实在是太重要了。
讲的是阅读初一下《未选择的路》。完成课文练习： 第二个问题是“请你说说关于路的一些名人名言？”
学生1，其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。-------鲁迅 学生2，行路难，行路难，多歧路，路安在？-----李白 学生3，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
应该说学生回答得都很不错，初一的学生能作这样的回答，可见课外是作了精心准备。
接着一个学生站起来说：追求真理的路，本是人类共同的（理想）„„（没听清楚）。老师一听，觉得很陌生，于是就问：“是谁说的？”这个学生一时答不上来，下面是一片哄笑声。
我感到非常遗憾！
遗憾之一：这位学生没有说：“是我说的”。我们的学生进入幼儿园起就灌输要当听话的好孩子，强调的是整齐划一。这使我想起《读者》2004年第4期上有一篇文章叫《保护好你孩子的天赋》，文章通过对1979年中美小学教育的考察，做了以下比较，得出了一些简单的结论：
美国：
1、每个学生无论成绩好坏，能力优劣，都趾高气扬，踌躇满志„„
2、小学二年纪的学生加减乘除还在掰手指头，就整天闹着要创造发明，想着把地球调个头„„
3、美国小学重视音体美，轻数学„„
4、小学课堂几乎处于失控状态„„ 中国：
1、中国小学生课堂上把手放在胸前或背后，老师发问才举起右手„„
2、中国有一种作业叫“家庭作业”„„
3、中国把考试分数最高的学生称为最优秀的学生，并颁发证书，而其他人没有„„
4、中国小学生起得很早，7点钟的时候，大街上最多的是学生„„ 结论是：中国小孩是世界上最勤奋的学生，也是起得最早的，他们的分数是世界上任何学生都比不上的。但20年过去了，美国培养了几十位诺贝尔奖获得者，美国的科学文化远远走在中国的前面。
我们的学生就是不敢说“是我说的！”，缺的正是美国孩子那种自以为是的自信和踌躇满志的敢说敢想；也许这位学生有这样的想法，但就是不敢说出口。难怪上海师范大学现代教学技术系研究生导师黎加厚老师经常说一句话：我们中国孩子的想象力、创造力在幼儿园的时候就被干掉了！
遗憾之二：这位老师没有鼓励他说出来，更没有阻止学生的哄笑，或者对学生的哄笑加以引导和讨论。
教师没有这种意识，一种鼓励学生敢于发表不同意见的意识，这位学生的回答显然与众不同，即使不敢肯定是自创的，但与众不同是可以肯定的，教师就要鼓励他说出来是谁说的，如果说“是我说的！”，那就更了不起，保不准我们班里将来会出一个或者几个名人？谁敢说我们这位同学将来一定不是名人呢？我们从小就应该有这种自信，应该为这种自信鼓掌！这是一个多么有发挥价值的问题。
教师也没有对学生的哄笑加以引导和讨论，学生的哄笑是明显地伤害了学生，打击了学生的自信。我们学生之所以不积极参与活动，不敢发表独立的见解，很重要的原因不全是怕教师批评，而是怕讲错了被同学耻笑。讲对了是英雄，讲错了就成了被耻笑的对象，因此宁肯不说。即使从保护学生的自信与发言的积极性出发，教师也应该设法阻止学生的哄笑，或者加以引导讨论，让哄笑者明白这位学生的可贵之处以及自已的不是。
可惜我们这位教师没有这一种意识，由此看来，教师最可贵的是要善于及时发现课堂中生成的问题。记得一位伟人说过：发现问题比解决问题更重要。
