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《古诗三首》教学记
教的愉快轻松，不仅诗歌的意思很容易就理解了，而且我与孩子们对诵更是把诗歌的意境表达得淋漓尽致。下课后，听课的实习老师小桑连声感叹：“周老师，太美了，我是中文系的，却还是第一次听到这样美的古诗赏析课，课堂里的每一句话都值得我学习！”
呵呵，虽然语文教学的功夫在课外，但对一个年轻老师来说，恐怕最需要修炼的课堂的驾驭控制能力，行云流水的课堂是一门艺术，需要锤炼。我们做老师的，可以在上课前查阅足够的和教学内容有关的资料，让自己在知识点上做到万无一失，但如何把这渊博的知识转化为课堂效率，让懵懵懂懂的小学生学得清楚明白还要愉快轻松？
这就需要我们有足够的能力让课堂教学深入浅出，让学习像游戏一样轻松有意思。
还是说说这三首古诗的教学吧——
这次教学的三首古诗是历来的教材中相对较难的一次搭配。以往使用过的人教版本和苏教版本都没有如此安排过，而且我们年级组老师在集体教研时也提到，应该说这三首古诗对大多数成人都是比较陌生的，也许大家只听过其中的一句。
三首古诗分别是孟浩然的《过故人庄》，杜甫的《客至》和陆游的《游山西村》。
首先，每首诗都是8句，仅这一项就比以前学过的古诗难度增加了一半；其次，诗中生僻字词较多。其他的关于诗的意义的理解难度就更是问题所在了。
不过，既然教材安排了，自然有编者的道理，老师的任务就是化难为易，化繁为简。
在第一天备课时，我注意到一个微妙的关联，第一首孟浩然的《过故人庄》和第三首陆游的《游山西村》之间有着穿越时空的呼应——
这两首诗都是写诗人到一位友人家作客，而且，这位友人的家正好都是农家。不同的是诗人所处的时代环境不同，要访的友人不同，看到的听到的想到的自然有所不同。不过这样的不同正好作为教学的一个切入点：
看看首联，“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”写游前的精神准备，即孟浩然《过故人庄》所写的“故人具鸡黍，邀我至田家”之意。不同的是孟诗平铺直叙，只说老朋友备有酒菜请他去。而陆诗则不仅写了农民朋友的相约，还刻画了主人款留的盛情。农家迎宾，备有腊酒，酒昧虽不及清酒醇美，但待客的情谊却是极其真诚的。菜肴是鸡和豚，虽不是山珍海味，但都是自家生产，加上年成好，可以让客人尽情享用。前一句的“莫笑”，后一句的“足”字，都很有表现力：既像模拟主人的口吻，又像是诗人在赞叹，曲曲传出了山西村农民的淳朴和好客。经这么一渲染，山西村真让人神驰心往了。
再看次联写一路所见风光。“绿树村边合，青山郭外斜。”这两句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。与此对比，陆游的画面就更显得神秘莫测：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”山阴道上，山光水色令人应接不暇。重重山遮，道道水绕，诗人几乎疑心无路可走了。但几经探寻，前面柳暗花明，一个村落宛然在目，山西村便到了。前一句中的“疑”字用得传神：“疑无路”不是真的无路可走，而仅仅是路难寻难辨，这是人们走生疏山路常有的体验。后一句中的“又”字也很传神：“又一村”不是说一个接着一个村，而是经过探寻忽然发现有那么一个村在那里，表现了绝处逢生的喜悦。人们读这两旬都会感到，在人生的某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。也正是因为道出了世间事物变化的哲理，这两句诗便越出了自然景物描写的范围，被人们广泛引用，而具有强大的艺术生命力。
第三联，“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”正面写山西村所见所感。箫鼓声不绝于耳，原来是农民在迎接社日的来临。“春社近”，已经“箫鼓追随”，则社日的热闹场面更可想而知。“衣冠简朴”一句显然是从陶渊明《桃花源诗》“俎豆犹古法，衣裳无新制”脱胎而来的，意思是说礼法都还保持着古老样式，诗人把山西村比作“桃花源”，表现这里人们淳朴厚道，和睦相处，过着自食其力的宁静生活，与其说这是南宋初年江南农村的风俗画卷，毋宁说它是陆游心目中的理想社会图景。它突现了山西村的精神风貌，倾注了诗人的一片深情。从写法看，由于第一联已渲染了它生活的丰足，第二联“柳暗花明”已描绘了环境之幽，所以，这一联着重表现诗人身临其境后的真实体验和感受。春社之“近”，古风之“存”，都是诗人亲耳听到、亲眼看到后的判断。至于“开轩面场圃，把酒话桑麻”之类的活动，应在情理之中。
“从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。”尾联写归途中的愉悦之情和重游的期望。诗人在山西村“游”了一天，明月当空之际才别情依依的踏上归途，他大概又想到孟浩然的诗句：“待到重阳日，还来就菊花。”不，那样隔得太久远，最好是能不时柱杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，那才惬意，才尽兴。“若许”是“如果可能”的意思，是诗人的设想，并不是要得到谁的允许。“无时”是“随时”的意思，即想什么时候就什么时候。正是因为这次的“一日游”印象美好，诗人才有多日游、乘月游的设想和期望。其热爱家乡、热爱乡亲之情溢于言表。
有了这样的赏析基础，我便有了一个巧妙的设计线路——打破教材的排列顺序，把第一首与第三首对照起来学习。而且，因为第一首在早读时间做了足够的诵读理解准备，孩子们对孟浩然的“故人庄”一游已经有了了解，我想，孩子们是喜欢故人庄的质朴的，但相信他们会更喜欢陆游的“山西村”，因为相对而言陆游诗歌的场面更美更值得向往。所以，我让自己扮演“故人庄”的村民，孩子们呢很自然地扮演“山西村”村民。双方以导游的口吻向大家介绍自己的家乡，你听，我先挑战——
诗人孟浩然今天要到我家做客，正所谓“故人具鸡黍，邀我至田家。”我们准备了丰盛的饭菜，邀请诗人来我们农家小院。你们准备得怎么样啊？
孩子们自然接应：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”大诗人陆游今天要来我们村游玩，我们当然也不会怠慢——不要笑话我们农家人自己腊月酿制的酒水浑浊，我们准备了足够的菜肴招待远道而来的贵客。
我继续向前：都说家乡好风光，这话一点没错，你看“绿树村边合，青山郭外斜。”你们呢，说来听听！
孩子们不甘示弱：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”翻过一座山又淌过一条河，沿途花红柳绿的地方正是我的故乡。
我一听大喜：好一个“山重水复”！子曰：“知者乐水，仁者乐山”，这里有山有水，一定是人杰地灵！不过，看看我们农家的生活，那可谓悠闲自在“开筵面场圃，把酒话桑麻。”！你们羡慕吗？
孩子们热情对答：“萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”
哇，看来你们可以申请申报世界遗产保护了！不过，因为我们家乡山美人美所以诗人意犹未尽，当场许诺：待到重阳日，还来就菊花。到那时更是别有一番风光在眼前！
老师，我们的陆游更是率真，你听他说——“ 从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门。”浪漫吧，白天的风景自然美丽，他更要选择一个月明之夜再来拜访！
这样一来一往的对歌还真有趣，不仅调动了他们积极理解翻译古诗的兴趣，还让古诗的翻译教学不留半点痕迹，而且，在我的示范和挑战刺激下，他们自然找到了诵读古诗的基调，朗诵感悟自然而真实。需要说明的是，每一次的对答中，诗歌的朗诵一般是集体回答，而诗句意思的翻译解说我一般采取指名回答，一个两个三个直到孩子满意，直到大家满意，直到每个人都对诗句的意思彻底领悟才好。
这两首诗歌的背诵也水到渠成，相信一半以上的孩子在学习结束时也背诵完成了。
第二节语文课，学习第二首古诗杜甫的《客至》。有了上面的学习基础，这一首自然会更轻松。而且，稍一留神就会发现，这首诗正好与其他两首打一反，其他两首是写诗人去做客，而这首则是写诗人在家招待客人。有意思，怎么招待呢？先向孩子们简单介绍杜甫和他的成都草堂，因为这首诗是在成都草堂落成后写的。由于孩子们对杜甫的现实主义风格早有了解，所以，对诗人的性格以及诗歌的风格都有了一定的理解基础，所以，在解读这首诗歌的时候，除了与其他两首进行对照，我还在教学中穿插了柳宗元的《江雪》和李白的《独坐敬亭山》以及诗人自己的很多诗歌，这些是为了理解诗歌的前两句 “舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。”先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。有了这样的心理准备，孩子们对杜甫款待客人的高兴心情自然容易理解。
综观整首诗歌，渲染出一种充满情趣的生活氛围，流露出主人公因客至而欢欣的心情。诗用第一人称，表达质朴流畅，自然亲切，与内容非常协调，形成一种欢快淡雅的情调，与杜甫其它律诗字斟句酌的风格不同。所以，我本诗教学中对诗歌的意思费时不多，更多时间用在鉴赏杜甫的诗歌风格上，让孩子们认识了解这样一位忧国忧民的爱国诗人的另一面。
