游褒禅山记练习由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“游褒禅山记练习及答案”。
1、填空：
（1）王安石，北宋著名的、、，字，号，曾积极参与欧阳修倡导的北宋诗文运动，其文学主张的核心是。被誉为是“ ”。
2、给下边的字注音：
谬（）穴（）无物以相（）之 何可胜（）道也哉 长乐王回深父（）
3．给句中加粗字注音并释义。
（1）有碑仆道（）________（2）其文漫灭（）________（3）则或咎其欲出者（）________（4）夫夷以近（）________（5）而世之奇伟、瑰怪（）________（6）后世之谬其传莫能名者（）________
13、翻译下面两个句子。
①.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。
译：。②.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！译：！
③尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
学习目标】
1.掌握 文中重要文言常见实词的意义及用法。
2.体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。3．掌握疑难句子的翻译。4 熟读课文 【学习重点】
1.常见文言词语的意义及用法。2.确无误地朗读课文。【学习难点】
1.“其”字的意义和用法的归纳总结。2.借助工具书自行疏通文意。【学法指导】
朗读法、串讲法 【知识链接】
1.王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。北宋临川人，政治家、思想家、文学家。仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家’（列宁《修改工人政党的土地纲领》）。在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信子古人，主张为文要有”补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。著作收入《临川先生文集》《王文公集》。2．褒禅山与慧空禅院
褒禅山旧名华山，今称褒山，位于含山城北十五里的褒山公社境内，海拔二百零四米，相对高度一百八十米左右，山顶东面稍高，其余处则平而长。现在除罗汉洞外皆湮没无闻，大小塔也在“文化大革命”中被炸掉了。山下大庙村的一赵姓村民在清理塔基时，发现一盒藏于中空的大石中，内有不少“开元通宝”铜钱，可见这座塔确是唐代的建筑。
大石塔的西南坡下为褒山寺旧址，即王安石所谓“慧空禅院”。褒山寺在一九五二年前仍香火不绝。前殿匾额题有“褒山禅寺”四个镏金大字。当时的褒山禅寺亦是文人墨客所喜爱的游憩处。今天这些碑刻已荡然无存。3时代背景：
《游褒禅山记》是王安石三十四岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。虽然是游记，但却是借记述游山来说理。王安石游褒禅山和曾巩游玉山的经历一样，都因游者不想前行，而未能穷尽山洞。曾巩写文《游倍州玉山小岩记》简单抒发“遗泉石之胜”的情思。但此时的王安石比他的朋友曾巩大了十几岁（当时曾巩只有十八岁），思想也深刻的多。王安石辩证地提出了“物”“志”“力”的关系，启示人们求学、做事都需要坚毅的品性和深思神取的精神。4 记 记，在古代是一种记叙性的文体，它取材广泛，可以写人叙事，也可以写景状物，表现手法灵活多样，往往以记叙为主，兼用议论、抒情、描写、说明等。游记文，以轻快的笔调和生动的描写，记述旅途的见闻，给人以丰富的知识和美的享受，表现某地的风土人情，政治风貌、山川景物等，并表达作者的思想感情。柳宗元《小石潭记》
【学习过程】
一 朗读课文，注意下面加点的字的读音
褒禅山（）庐冢（）音谬（）窈然（）
咎（既往不咎）怠（懈怠）无物以相之 长乐王回深父 二 反复地默读课文，注意下列语句的停顿
1唐 浮 图 慧 褒 始 舍 于 其 址，而 卒 葬 之，以 故 其 后 名 之 曰“褒禅”。
2所 谓 华 阳 洞 者，以 其 在 华 山 之 阳 名 之 也。3而 予 亦 悔 其 随 之 而 不 得 极 夫 游 之 乐 也。4以 其 求 思 之 深 而 无 不 在 也。
5而 世 之 奇 伟 瑰 怪 非 常 之 观，常 在 于 险 远 而 人 之 所 罕 至 焉，6此 所 以 学 者 不 可 以 不 深 思 而 慎 取 之 也。三 借助工具书结合课下注释，解释下列加点字 1 一般字词 第一二段 而卒葬之
以其乃华山之阳名之也 有碑仆道
有怠而欲出者 咎其欲出者
第三四五段
古人之观于天地
而世之奇伟瑰怪非常之观 夷以近
而无物以相之
后世之谬其传而莫能名者 何可胜道
后世之谬其传而莫能名者 2 活用字词 第一二段 始舍于其址
以故其后名之曰褒禅 以其乃华山之阳名之也 其下平旷，有泉侧出 问其深
则虽好游者不能穷也 其进欲难，而其见欲 奇 则其至又加少矣 而不得极夫游之乐也 第三四五段 往往有得
此余之所得也
至于幽暗昏惑而无物以相之 后世之谬其传而莫能名者 四 讨论下列句式的特点，并指明其属于什么特殊句式 1今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。3 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。4此余之所得也。
5此所以学者不可以不深思而慎取之也
五 翻译下列语句 第一二段
所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
而予亦悔其随之不得极夫游之乐也 第三四五段
往往有得，以其求思之深而无所不在也。至于幽暗昏惑无物以相之，亦不能至也。
尽吾志也不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？ 此所以学者不可以不深思而慎取之也
【复习目标】
1.知识目标
掌握文中的重点实词、虚词及特殊句式。总结虚词“其”的用法
2.能力目标
课前案
了解王安石的思想.【知识积累】
一、指出下列句中的通假字并解释 长乐王回深父
二、解释下列句中加点词的古义 至于幽暗昏惑而无物以相之
古义：
2．此所以学者不可以不深思而慎取之也
古义：
3．比好游者尚不能十一
古义：
三、解释下列句中加点的字
1、卒
（1）而卒葬之
（2）夫以疲敝之卒
2、道
（1）有碑仆道
（2）何可胜道也哉
（3）传道受业解惑
（4）师道之不传也久矣
3、观
（1）古人之观于天地„„
（2）非常之观
4、得
（1）而不得极夫游之乐也
（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得
5、夷
（1）夫夷以近，则游者众（2）芟夷大难
6、相
（1）无物以相之
（2）曹虽托名汉相
（3）相面
五、指出下列句中的活用词并解释
1．慧褒始舍于其址
2．以故其后名之曰“褒禅”
3．有泉侧出
4．入之甚寒，问其深
5．则其好游者不能穷也
6．则其见愈奇
7．则其至又加少矣
8．火尚足以明也
9．常在于险远
10．至于幽暗昏惑
11．后世之谬其传而莫能名者
课堂案
一、翻译下列句子
⑴既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也
⑵夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少
⑶、有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也
⑷此所以学者不可以不深思而慎取之也
二
课外文段拓展
（山东省潍坊市2009年3月高三教学质量检测）阅读下面的文言文，完成1-5题。
屈突通仕隋为虎贲郎将。（隋）文帝命覆陇西牧簿，得隐马二万匹，帝怒，收太仆卿慕容悉达、监牧官史千五百人，将悉殊死。通日：“人命至重，死不复生。陛下以至仁育四海，岂容以畜产一日而戮千五百士?”帝叱之，通进顿首日：“臣愿身就戮，以挺众死。”帝寤，日：“朕不明，乃至是。今当免悉达等，旌尔善言。”遂皆以减论。擢左武卫将军。莅官劲正，有犯法者，虽亲无所回纵。其弟盖为长安令，亦以方严显。时为语曰：“宁食三斗艾，不见屈突盖；宁食三斗葱，不逢屈突通。”
秦、陇盗起，授关内讨捕大使。安定人刘迦论反，众十余万据雕阴。通发关中兵击之，次安定，初不与战，军中意其怯。通阳言旋师，而潜入上郡。贼未之觉，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。通候其无备，夜简精甲袭破之。后隋政益乱，盗贼多，士无斗志，诸将多覆。通每向必持重，虽不大克，亦不败负。
高祖（唐高祖李渊）起，代王遗通守河东，战久不下，高祖留兵围之，遂济河，破其将桑显和于饮马泉。通势蹙，或说之降，日：“吾蒙国厚恩，事二主，安可逃难?独有死报尔！”每自摩其颈日：“要当为国家受人一刀!”俄闻京师平，家尽没，乃留显和保潼关，率兵将如洛。既行。而显和来降。．刘文静遗窦琮、段志玄精骑追及于稠桑，通结阵拒之。琮纵其子寿往谕使降，通大呼日：“昔与汝父子，今则仇也!”命左右射之，显和呼其众日：“京师陷，诸君皆家关西，何为复东?”众皆舍兵。通知不免，遂下马东南向，再拜号哭日：“臣力屈兵败，不负陛下。”遂被禽，送长安。帝劳日：“何相见晚邪?”泣曰：“通不能尽人臣之节，故至此．为，本朝羞。”帝日：“忠臣也!”释之，授兵部尚书、蒋国公，为秦王行军元帅长史。
从平薛仁果，时贼珍用山积，诸将争得之，通独无所取。帝闻，日：“清以奉国，名定不虚。”判陕东道行台左仆射。从讨王世充。时通二子在洛，帝日：“今以东略属公，如二子何?”通日：“臣老矣，不足当重任。然畴昔陛下释俘累，加恩礼，以蒙更生，是时口与心誓，以死许国。今日之行，正当先驱，二儿死自其分，终不以私害义。”帝太息曰：“烈士徇节，吾今见之。”
赞曰：屈突通尽节于隋，而为唐忠臣。（《新唐书•列传第十四》）
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．今当免悉达等，旌尔善言
旌：表彰
B．通阳言旋师
旋：凯旋，胜利
C．率兵将如洛
如：到
D．众皆舍兵
舍：放下
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．①陛下以至仁育四海
②越国以鄙远
B．①虽不大克，亦不败负
②苟非吾之所有，虽一毫而莫取
C．①次安定，初不与战
②备他盗出入与非常也
D．①通独无所取
②较秦之所得
3．以下六句话，分别编为四组，全都说明屈突通“尽节于隋”的一组是）
①臣愿身就戮，以挺众死。
②吾蒙国厚恩，事二主，安可逃难?独有死报尔!
③京师陷，诸君皆家关西，何为复东?
④要当为国家受人一刀!
⑤是时口与心誓，以死许国。
⑥昔与汝父子，今则仇也!
A．①③④
B．①③⑤
C．②④⑥
D．②⑤⑥
4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．屈突通为人正直，秉公办事，他的弟弟屈突盖也以刚正严厉而知名。从民间歌谣中就能看出他们为官的威严。
B．隋末政治日益腐败，各地纷纷起兵反抗朝廷，隋军全无斗志，将领皆降，只有屈突通凭自己超人的谋略与胆识苦苦支撑。
C．战事失利，屈突通的处境十分窘迫，但他决心以死殉国，面对别人甚至自己儿子的劝降，他意志坚定，不为所动。D．大势已去，回天无力而降唐，并没有损伤屈突通一代名将的形象；为官清廉，报国无私更增添了这位忠臣的光彩。
5．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）莅官劲正，有犯法者。虽亲无所回纵。（3分）
（2）贼未之觉，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。（4分）
（3）然畴昔陛下释俘累，加恩礼，以蒙更生。（3分）
课后案
一、素材积累
写景与写心的交融：古代游记散文的创作特点
前人说过：“山川之美，古来共谈。”但真正把山水作为审美对象进行文学创作则是在汉末建安之后。魏晋南北朝以来，随着山水诗的兴起，山水文也渐渐多起来了，特别到了唐代，出现了独立的完整的游记散文，自此以后，这一古代散文的重要支派得到了蓬勃的发展。
写景记事简洁生动，是我国古代游记散文的特点之一。
这个特点在早期的写景散文中就已经出现了，如北朝郦道元的《水经注》。这散文著作虽然属于地理人文方面的专著，但其中许多记述山水名胜、风土人情的精彩篇章，则富有文学价值，对后来游记散文的发展影响深远.节选自《水经注•江水》的《三峡》，作者就以峻洁的笔墨具体而生动的描绘了三峡奇险壮丽的山光水色。
唐以后的游记散文吸取并发展了这一写作特点，简洁精练、生动传神成为古代优秀游记散文的一个鲜明特色。如清代桐城派姚鼐的游记散文《登泰山记》，这篇文章在组织结构上就有主次分明、简繁得当的特点：首尾两段概括地叙述了泰山总的地理形势和冬季自然景象，中间两段则具体地记叙了登泰山的经过和日观峰观日出的情景，而将日观峰作为全文描写的核心。融情于景，即事寄慨，是我国古代游记散文的又一大特点。
唐代柳宗元在贬官永州后所撰写的“永州八记”，既开创了独立完整的游记散文，又开创了游记散文以山水抒写怀抱的一种优良传统。宋代欧阳修的《醉翁亭记》也是寄情山水的名篇。作者在山水风景的描写和记录里，不声不响地寄寓以至抒发了作者的性情，作者的欣慰和悲苦都含蓄地蕴藏在风景的描绘和气氛的渲染当中。
记游说理，借景立论，是中国古代游记散文的再一特点。
游记散文发展到北宋时代，由于受当时思想界学术界比较注重务实和进取精神的影响，产生了说理性的游记，反映了宋代散文议论化的倾向。这类作品虽然大多记述了他们游览的山水名胜，文物古迹，但有的发表游后的感触，记议结合，有的则立意于议论，借记游来说理。王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》就是这类游记中的名篇。
齐、梁的刘勰在《文心雕龙•物色》里说：“是以诗人感物，联类不穷。流连万象之际，沉吟视听之区，写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。”以“山川之美”作为基本描写对象的我国古代优秀的游记散文 作家也深其三味。他们的创作往往不停留于对自然景物的单纯描摹，而是在简洁生动的写景过程中融入感情，抒发感慨，或阐明道理，发表议论，从而使作品既具有景趣、理趣，达到写景与写心互相交融的艺术境界。
【名句•回味】
春风又绿江南岸，明月何时照我还。《泊船瓜洲》
春风取花去，酬我以清阴。《半山春晚即事》
折得一枝香在手，人间应未有。《甘露歌》
浓绿万枝红一点，动人春色不须多。《咏石榴花》 二、一课一词
:其
1．用作代词。分以下几种情况：
（一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。如：
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）郯子之徒，其贤不及孔子。（“贤”在此形容词作名词）《师说》）
工欲善其事，必先利其器。（《荀子•天论》
（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语，或宾语，或修饰语）应译为“他”、“它”，不能加“的”。如：秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》，“其破壁”作宾语）其闻道也固先乎吾。（《师说》），“其闻道”作主语）媪之送燕后也，„„念悲其远也，亦哀之矣。（《触龙说赵太后》，“其远”作第二个动词“悲”的宾语）
（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。如：
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》，译为“我的”）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》，译为“我自己”）庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。（《〈指南录〉后序》，译为“自己的”）失其所与，不知。（《触龙说赵太后》，译为“自己的”）/ 寡人不知其力之不足也。/ 寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》，译为“自己的”）
（四）指示代词，表远指，作定语。可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如：则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）即以其人之道，还治其人之身。（朱熹《中庸集注》）惑而不从师，其为惑也，终不解矣。（《师说》）
（五）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。如:于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）
2．用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合。
①表测度，译为“大概”。如：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
②表反诘，同“岂”，译为“难道”。如：其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）且行千里，其谁不知？（读本《崤之战》）
子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？（《勾践灭吴》）如吾之衰者，其能久存乎？（《祭十二郎文》）
③表婉商，译为“还是”。如：汝其勿悲！（《与妻书》）吾其还也。（《烛之武退秦师》）
④表期望，“可要”。如：尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
3．用作连词。作连词用时，通常放在句首。
①表假设关系，可译为“如果”。如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》，“业有不精，德有不成者”在客观上还未发生）其若是，孰能御之？（《孟子见梁惠王》P156下）其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。（《祭十二郎文》）②表选择关系，两个“其”连用，可译为“是„„还是”。如：其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）其然乎？其不然乎？ 汝其知邪？其不知心也邪？ 其信然耶？其梦耶？（《祭十二郎文》）
4．用作助词。用在句中，起衬字作用，无义。如：既其出，则或咎其欲出者，„„（《游褒禅山记》）
课外文段扩展答案
1．B（“旋”，应为回转，撤退）
2．D（“所”相同，都用于所字结构；A前一个”以“是介词“凭，用”，后一个连词“来”；B前一个“虽”是“虽然”，后一个“即使”；C前一个“与”是介词“跟，同”，后一个是连词“和”）
3．C（①体现的是他的刚直，③是桑显和的劝降之言，⑤是屈突通对唐高祖所说的话）
4．B（“将领皆降”，“只有屈突通凭自己超人的谋略与胆识苦苦支撑”与原文意“诸将多覆”不符）
5．（1）为官刚劲正直，有犯法的，即使是自己的亲属也不包庇纵容。（“莅官”“虽”“回纵”各l分）
（2）敌人并未察觉这个情况，率兵南进，距屈突通军七十里扎营，分散兵力占领阵地。（“未之觉”1分，“引”1分，“舍”1分，“徇”1分）
（3）但是过去陛下您释放了我这个俘虏，给我恩惠与礼遇，使我获得了新生。（“俘累”“加”“蒙”各1分）（不合语意，语句不通顺，酌情扣分）
参考译文：本试卷转自“齐鲁语文网”——http://www.daodoc.com
屈突通担任隋的虎贲郎将。隋文帝杨坚命他审察陇西救群记录，查出两万多匹隐藏的马。文帝大怒，收押了太仆卿慕容悉达和监牧官一千五百人，将要全部处斩。屈突通对文帝说：“人的生命最重要，死了就不能再生。陛下凭一颗最仁慈的心来治理天下，又怎会因牲畜一天所生殖的数量来杀死一千五百人呢?”文帝呵叱他，屈突通走上前磕头说：“臣愿意自己接受死罪，来抵众人的死罪。”文帝醒悟，说：“朕不明事理，竞到了这一地步。现在就全都赦免慕荣悉达等人，来表彰你的善言。”于是就减轻了对他们的处罚。后屈突通被提拔为左武卫将军。他为官刚劲正直，有犯法盼，即使是自己的亲属也不会包庇纵容。他的兄弟屈突盖担长安令，也因方正严厉而显名。当时有这样的一首民谣：“宁食三斗艾，不见屈突盖；宁食三斗葱，不逢屈突通。”
秦、陇两地叛乱纷起，屈突通被封为关内讨捕大使。安定人刘迦论造反，率众十余万占据雕阴。屈突通调集关中兵攻打，驻扎在安定，一开始并不与敌交战，军中都以为屈突通胆怯。屈突通佯言要撤兵，却又派兵偷偷潜入上郡。敌人并未察觉这个情况，率兵南进，距屈突通军70里扎营，分散兵力占领阵地。屈突通等他们毫无防备，便连夜挑选精兵突袭打败了他们。后来隋的政治更加混乱，各地叛乱纷纷，朝廷的军队丧失斗志，将领多被杀死。屈突通每战都非常慎重，所以虽然没有大捷，但是从没战败过。
高祖（唐高祖李渊）起兵，代王派屈突通守河东，唐兵久战不能攻下，高祖便留兵围攻，渡过了黄河，在饮马泉打破了屈突通的部将桑显和。这时，屈突通的情势十分窘迫，有人劝他投降，他说：“吾蒙受国家厚遇之恩，曾侍奉两个君主，怎能在此危难之际逃走?只有以死相报罢了，他常常自己摸着脖子说：“应当为了国家来挨别人一刀!”不久，屈突通听说长安已被攻破，家属也都被李渊所俘，便命桑显和镇守潼关，自率主力要去洛阳。屈突通刚走，桑显和便投降了唐军。刘文静派副将窦琮、段志玄等率精锐骑兵追赶屈突通到了稠桑（今河南灵宝北黄河南岸）。屈突通就按阵抵御。窦琮派屈突通的儿子屈突寿去劝降，屈突通大喊道：“过去咱们是父子，现在就是仇人了。”命令手下士卒射杀他。桑显和对屈突通的部众说：“京城已被攻陷，各位的家都在关西，为什么又要到东边去呢?”众人皆扔掉兵器（投降）。屈突通知失败已不能避免了，就下马向东南方向（指扬州）跪拜了两次，号哭道：“臣力尽兵败，没有对不起陛下。”于是被擒，押送长安。（与高祖李渊见面后）皇帝安慰道：“咱们两个怎会相见如此之晚呢?”屈突通哭道：“屈突通不能竭尽臣子的节义，因此到了这一地步，成为本朝的羞辱呵。”皇帝说：“你是个忠臣呵。”释放了他，并授他兵部尚书，封蒋国公，让他担任秦王李世民行军元帅长史。
后来随军出战平定薛仁果，当时薛仁果的珍宝堆积如山，诸将皆争相抢夺，唯独屈突通一点也不掠取。唐高祖闻知此事后，说：“屈突通对朝廷如此清正，他的名声一定不是虚传的呵。”后来屈突通兼任陵东道行台仆射（判：以高官兼任较低职位的官），跟从李世民讨伐王世充。当时屈突通的两个儿子们都在洛阳，皇帝说：“现在把向东征讨的重任交给你，你的两个儿子该如何安排呢?”屈突通说：“臣老了，不足以担当如此之重任了。但是过去陛下您释放了我这个俘虏，给我恩惠与礼遇，来使我获得了新生，这个时候，我就应当发誓以死报效国家。现在出征，我正应该担当先导，而我两个儿子的生死自有他们自已的命运，我终不会因一己之私来损害公义的。”皇帝叹息道：“忠烈之人以死殉节（的情况），我今天见到了。
（2）翻译下列句子
1．距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
2．既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
3．然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
4．后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
翻译1．距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已经模糊，有的已经磨灭，只有从它残存的字还可以辨识出“花山”的名称。2．出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔自己跟他出来，因而未能极尽那游洞的乐趣。3．可是，力量足以达到目的（却未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力却未能达到，便可以没有悔恨，难道谁还能讥笑吗？4．后世弄错了它的流传文字，而没有人能够说明白的情况，哪能说得完呢？这就是探求学问的人不能够不深入思考而谨慎地采用资料的缘故。
（1）解说下列各句中加点字的用法。
1．唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之
2．以其乃华山之阳名之也
3．今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也
4．由山以上五六里
5．余与四人拥火以入
6．不出，火且尽
7．盖余所至，比好游者尚不能十一
解释虚词1．并列连词，可译为“又”2．因为；表示判断，是，为3．连词，承接上文解释原因，译为“大概”4．连词，连接上、下、东、西、往、来等字，表示时间、方位、数量等界限。可不译。5．连词，表修饰6．副词，将要7．发语词，大概
