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《阿六头说新闻》受众群的分析
笔者： 苏洁萍
由于方言言说和地域新闻的节目特点，《阿六头说新闻》的受众群呈现出稳定化、小众化、本土化、平民化以及方言“话语霸权”等的特点。
一、受众呈现出相对固定和狭窄局限的特点
《阿六头说新闻》采用方言这种地域文化的象征和载体的手段，以故事演绎的方式将节目内容与文化对接，既展现民间艺术，又形成一定的方言文化空间和文化语境，产生稳定忠实的收视人群。而这个稳定的人群就是它的目标受众：会杭州话的本地人。这样的受众定位有其小众而稳定的一面，但也有其狭窄而局限的一面。
1、本土化对接地域文化，拥有相对固定的收视人群
独创性中的新鲜感、地域新闻中文化烙印的归依感以及个性化演绎的新闻事件的吸引力，这些都再度触动受众特别是老年受众的收视神经。它把许多不太爱看新闻的老年人重新拽到了电视机前，这批观众大致10人中就可占到2人。一些少儿也对其个性化播报形式产生浓厚的兴趣，以致才艺表演活动中还常有儿童对阿六头语言和手势的模仿秀，这批观众也占了1至2成。外地在杭人员也把《阿》作为融入当地城市的一个生动的电视课堂，这批人大约能占到1成。
2、局限的语言和地域使得节目受众小众化——局限而狭窄，方言就属于符号范畴，但其适用的范围狭窄而单一，只是局限在方言所在的当地，并没有被所有的人理解和认同。这就说明了方言新闻的极大的缺陷就是，传播范围受到局限，只能在方言所在的区域进行传播，受众面也比较狭窄，局限在当地的居民。
在中国当今开放的环境中，方言区域中除了本地人，还有许多的外来人员，方言节目所面对的受众，当然就排除了这些外来人员。同时新闻传播的方言门槛甚至不能覆盖已有的行政区划,新进入城市的居民以及城市中处于相对流动状态的人群被排斥在外。这将影响外来人员的归属感的形成，不利于社会各个阶层之间的沟通。
此外，方言类节目虽然有着较高的收视率，但仔细研究其受众构成会发现，这些人大多为该地区的中老年人，青年人是否有持久的观看热情则取决于节目的内容是否合乎他们的信息需求。
二、节目受众平民化的利弊
《阿》市场定位是努力挖掘城市台的地域优势，发挥城市大台灵动活泼的特性，放弃新闻严肃沉重的故有姿态，在给市民以资讯的同时，让他们能从新闻中找到一些乐趣，让他们在一天的工作之余，可以被这个节目逗得莞尔一笑，然后轻松进入梦乡。
这样的市场定位决定了《阿》的受众只能是平民化。而这样的目标受众也对节目来说同样有利有弊。
1、利：平民化色彩和亲和力，极具生活气息
新闻的主角是平民，所用的视点也是平民的。
新闻内容一是杭州本地的社会新闻，甚至很多属于市井新闻。二是全国的奇闻轶事，不涉及国家大事，也没有什么严肃的话题，都是一些老百姓感兴趣的事。三是帮困新闻，杭州城里的普通百姓遇到了自己无法解决的问题，由新闻节目帮着解决。上述三类新闻都属于“软新闻”，极具生活气息。
节目站在百姓的立场，用的是老百姓的观念和价值评判标准。从情感上满足了观众的需求，节目的这种平民化色彩和亲和力，也使得它的受众呈现出平民化的特点
2、弊：新闻题材局限在市井新闻家长里短，节目流于小气与俗气
方言节目的特性就注定了其所报道的题材，局限在市井新闻，百姓的家长里短。《阿》大多是以社会新闻为主，其节目的特点包括：
（1）在报道的内容上以软性新闻报道为主，逐渐减少严肃的政治、经济新闻的比例。这一特点正是方言新闻的特色，因为它的定位就是市井新闻，叙说的多为百姓身边发生的事件，近则近矣，但不可能大气。节目虽有较高的收视率，但铸就的是精细与小气的品质，节目流于小气与俗气（2）在报道的表现上越来越强调新闻的娱乐性。方言新闻在播报的过程中，极具人情味。同时，这也表明了方言新闻的一个弊端就是对大民生的关注缺失，宏观的经济、文化和社会问题的考量，对公众媒介素养的潜移默化的影响、新闻媒介所肩负的教育大众的功能因此减弱了。
三、“话语霸权”影响受众心理——方言强势方畸生方言弱势方受众心理上的排斥感
在一个方言区内，使用本地强势语言的人会有一种心理上的优势，而媒介利用这种语言播报新闻的方式又大大强化了他的优势感。同样，使用另外一种语言的人群会感受到语言上的歧视，这种歧视也会转变成心理上的弱势感，进而产生对该地区的整个的排斥感，这将不利于来自不同区域的组群的交流与融合。《阿》将方言的强势方杭州话通过媒介更加强化，而杭州本地方言的弱势方被歧视的同时让其受众心理产生了排斥感。
“以语言的障碍人为地设置起一道文化交流的屏障，它的实质决不是在保护和发展地方文化，而恰恰是对地方文化活力的扼杀。” 在现阶段城市人口流动性越来越大的情况下，方言类新闻节目容易导致外地人对该城市的排斥感。用方言来播报新闻在确定了该方言所代表的特定区域内的文化的地位同时也压低了其他方言所代表的文化的地位，尽管该节目容易得到一个组群的支持，同时也会受到另一个组群的抵制。
