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科学社会主义理论与实践
课程论文
论文题目：论以改善民生为重点的社会建设 学生姓名： 学 号： 学 院：
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论以改善民生为重点的社会建设
学习了科学社会主义理论与实践这门课程后，我对科学社会主义的本质和演进、研究方法、研究对象都有了一定了解，在中国特色社会主义发展过程中，有很多热点问题都可以用科学社会主义的理论得到解释和解决，下面我就围绕大家最关注的以改善民生为重点的社会建设进行一些论述。
一、正确认识民生问题的前提：树立马克思主义人性观与利益观
民生问题是一个深刻而永恒的历史唯物主义命题，简单地说，就是与百姓生活密切相关的问题，最主要表现在吃穿住行、就学、就业、就医、养老等生活必需上面。人的需要是人与生俱来的本性，具有客观性。人的需要是指人为了自身与社会的生存与发展而对一定的事物产生的需求。人的需要是马克思主义唯物史观的一个基本范畴，是唯物史观的逻辑起点之一。解决人的需要问题，满足人的需要问题，就是民生问题。人的需要与人的利益密切联系，人的需要与人的利益，就是百姓利益，就是人民生计。人的需要的对象，即能够满足人的物质需要的东西，如衣、食、住、行的物质产品；能够满足人的精神需要的东西，如文化、艺术、体育等产品及设施和场地；能够满足人的社交需要的东西等等，对于需要主体而言，就是利益，人的需要与人的利益，就是百姓利益，就是民生。追求需要的满足和利益，亦即改善民生，是人类一切实践活动的驱动力，是推动社会和人自身不断发展的深厚动因。
要正确认识民生问题，要先正确认识“人”与人的需求。首先，我们所说的人，不是抽象的人，而是“现实中的人，也就是说，这些个人是从事活动的，进行物质生产的，因而是在一定的物质的，不受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着”。因此，“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在，需要是他们的本性”。马克思所理解的人是现实的、有各种需求的人。人为了满足自己的需求，进行物质生活的生产，在此过程中，结成各种社会关系，社会关系形成后又会影响一个个具体个人的发展，社会与人是互生互构的，而不是对立的。在马克思之前，启蒙学者卢梭也曾指出，人的本性就在于“保存自己，怜悯同类”。可以说，正是人作为现实人具有各种需求，才促成了自身与人类社会的发展。
其次，我们以前对“人”认识不够透彻，没有正确地对待人的需求。“有没有人性这种东西?当然有的。但是只有具体的人性，而没有抽象的人性。在阶级社会里就只有带着阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性”。这是毛泽东在延安文艺座谈会上讲的一段话，这种将人性简单的归结为阶级性，把人与社会、阶级对立起来，最终导致了“用脱离了人的抽象的阶级和社会概念，否定具体的个人的存在；用脱离了物质的抽象的阶级利益和政治利益，代替实际的人的经济利益；否定人的物质需要，一个接一个的政治运动，排斥人的生产活动，把人变成‘不食人间烟火的人’”，阶级性是人性中的一种属性，阶级关系也只是全部社会关系中的一种关系，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。只有在社会关系中，人才成其为人。“正像社会本身作为人的人一样，人也生产社会”。
最后，要解决当前的收入差距问题，第一件事就是“解放人”，把“人”从“抽象的人”中解放出来，还一个“有血有肉的人”。“不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质利益的基础上进行的如果只讲牺牲，不讲物质利益，那就是唯心论”。正确认识人，正确地对待人的需求(特别是物质需求)，才是真正地继承马克思主义，才能为解决问题打下思想基础。
二、民生问题的重要性：一个建立在经济问题之上的政治问题
关于民生问题重要性的认识，我国古代先贤们早就把它同国家的安宁、政权的巩固联系在一起了。“民惟邦本，本固邦宁”。《管子》指出：“以人为本，本治则国固，本乱则国危。”《左传》强调：“政之所兴，在顺民心。”民生问题关乎社会治乱与政权兴亡。改善民生为社会建设的关键，社会建设作为中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分，其内涵主要包括发展社会事业、扩大公共服务、协调利益关系、完善社会管理、调处社会矛盾、促进社会公平正义等。
首先，关注民生、重视民生、保障民生、改善民生，不断满足最大多数人的物质文化需要，是马克思主义政党的根本宗旨和根本价值取向，体现了中国特色社会主义本质的要求。早在一个半世纪以前，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中就庄严地向全世界宣布：“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”。自此，为绝大多数人即为人民谋利益就成为世界无产阶级革命运动的一面鲜明的旗帜。中国共产党是工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队。党除了工人阶级和广大人民的利益，没有自己的特殊利益。这就决定了为人民谋福利，是党的根本宗旨和根本价值取向。邓小平同志对社会主义本质作了高度概括：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化，最终实现共同富裕”。着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，保障人民群众的经济、政治、文化和社会权益，努力实现人的全面发展，是我们党和国家一切工作的出发点和落脚点。强调以改善民生为重点加快推进社会建设，是我们党牢牢把握中国特色社会主义本质特征的集中体现，也是加快实现社会主义本质的题中应有之义。
其次，关注民生、重视民生、保障民生、改善民生，不断满足最大多数人的物质文化需要，体现了深入贯彻落实科学发展观的根本要求。科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是我国经济社会发展的重要指导方针。科学发展观的核心是以人为本，就是要求我们在发展中必须尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。改善民生正是实现成果共享的生动体现。科学发展观要求发展必须坚持全面协调可持续，不仅要求经济社会发展的全面性，也包括人的发展的全面性，不仅要协调发展过程中的各方面关系，也包括协调人的各方面利益矛盾，从而实现发展的可持续和人的可持续发展。科学发展的根本方法是统筹兼顾，就是要统筹兼顾改革发展过程中的各种新情况、新问题，其中一个很重要的方面，就是要在经济发展的基础上，统筹兼顾民生问题。注重保障和改善民生，推动经济和社会协调发展，这对深入贯彻落实科学发展观是极其重要的。
第三，关注民生、重视民生、保障民生、改善民生，不断满足最大多数人的物质文化需要，体现了构建社会主义和谐社会的内在要求。改善民生，抓住了维护和实现社会公平正义的关键，抓住了解决经济社会发展不平衡和影响社会和谐安定问题的关键，抓住了推进社会建设的突破口和关键环节。构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长远历史任务，是在发展基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程。其基本要求，就是要以解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，着力发展社会事业，促进社会公平正义；就是要扩大公共服务，逐步实现基本公共服务均等化；就是要理顺分配关系，增加城乡居民收入，处理好公平与效率的关系；就是要完善社会管理，增强社会创造活力，维护社会安定团结。只有这样，才能形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的生动局面，人们的积极性、主动性、创造性才能充分发挥出来，不断开创事业发展的新局面。我国现阶段民生问题的凸现，是党的执政使命和人的需要的特点，特别是人的利益差异性扩大、人的需要满足程度差异性扩大的客观必然。而满足各阶层、群体的政治、经济、文化不断增长的需要和利益，则是改善民生要着力解决的问题。执政党从满足最广大人民的物质需要和精神需要-生存需要、享受需要、发展需要入手，改善民生，一定会获得最广泛、最深厚的群众基础，巩固执政的合法性，维护社会稳定。
最后，关注民生、重视民生、保障民生、改善民生，不断满足最大多数人的物质文化需要，体现了广大人民群众的期待和愿望。目前我国经济社会发展总体形势很好，但随着我国由增量式改革向存量式改革的推进，市场机制在带来活力和效率的同时，也带来了人们之间利益的分化和资源占有的不平衡，不平衡性实际上就是差异性。人们之间利益的分化和资源占有的不平衡，意味着人们的利益、需要实现程度存在着差异性，这种差异性，随着市场化程度的提高而呈扩大趋势。突出的是：经济增长的资源环境代价过大；城乡、区域、经济社会发展仍然不平衡；农业稳定发展和农民持续增收难度加大；劳动就业、社会保障、收入分配、教育卫生、居民住房、安全生产、司法和社会治安等方面关系群众切身利益的问题仍然较多，部分低收入群体生活比较困难。与经济利益分化相伴的是经济上的强势阶层和弱势阶层在政治上的话语权、文化上的教育权的不平衡的产生。不同的利益群体对改革成本分摊和收益获得的不平衡性的加剧，不符合帕累托改进原理，更不利于社会的稳定和发展，甚至会危及执政党执政合法性。注重社会公平，让最广大人民群众的政治、经济、文化利益和需要得到相对满足，共享经济发展的成果。这些问题严重影响民生，如果解决不好，就会影响社会和谐稳定和全面建设小康社会的大局。同时，人民群众期待过上更加美好的生活，对事关民生改善的教育、卫生、社会保障、公共服务、生活环境以及个人全面发展等方面期望值更高。因此，着力保障和改善民生，正是顺应时代，顺应民意的战略选择。
三、改善民生问题：一个持久的系统工程
改善民生问题，是一持久的系统工程。人的需要和利益的特点，决定了改善民生问题的持久性和系统性。人的需要的客观性、层次性、发展性，决定了改善民生问题的必要性和持久性。人的需要是客观的。改善民生问题，尊重和有效满足人的需要，不仅是尊重人的前提和逻辑要求，也是落实以人为本的科学发展观的客观必然。改善民生问题，是执政党始终要高度重视和正确解决的一个理论和实践问题，绝不能一蹴而就。人的需要的多样性、社会性，还决定了改善民生问题的系统性。
首先，从内容上看，改善民生问题，是一个涉及经济、政治生活利益、文化利益的系统工程。人的需要不仅仅是物质的，它还包括精神的、政治的需要，因此，人的利益不仅仅是经济利益，它还包括政治利益、文化利益。改善民生，自然就是一个涉及经济生活、政治生活、文化生活的系统工程。当然，首要的是解决与人们生存和发展所需要的经济生活中的问题，亦即党的十七大提出的教育、就业、分配、社会保障、基本医疗等问题。
其次，从主体上看，解决民生问题，党和国家各级组织、最广大人民、企业、社会组织责无旁贷。其中，最广大人民群众的主人翁意识的增强，积极性、主动性、创造性的发挥起着基础性的作用。党和国家各级组织制定和执行的正确政策起着主导作用。最广大人民群众创造幸福生活的伟力，是要靠党和国家各级组织的组织、发动和政策引领，这是历史经验的总结，也是进一步发展的保证。企业的社会责任、社会组织的参与，也是必不可少的。
再次，从对策上看，解决民生问题，一是需要解放思想，树立共建、共享的观念：共享改革发展的物质成果，以适应全体人民日益增长的物质生活需要；共享改革发展的精神成果，以适应全体人民日益增长的精神生活需要；共享改革发展的社会成果，以适应全体人民日益增长的公共服务的需要；共享改革发展的政治成果，以适应全体人民日益增长的参与社会政治生活需要。二是在政府加大投入的同时，推进保障和改善民生的制度化、法制化建设，使改善民生问题的各项政策得到制度的强硬和持久保证。三是深化改革，把建立公共服务体制、实现基本公共服务均等化作为解决民生问题的突破口。四是加强监察、监督，加大反腐败的力度。加强监察、监督，是解决民生问题过程中的权力滥用、与民争利的腐败问题的重要手段之一，对于解决民生问题具有极端重要性。
最后，从实践上看，着力改善民生，贵在贯彻落实。加快推进以改善民生为重点的社会建设，是一个庞大而复杂的系统工程，必须认真抓好、抓实、抓出成效。善待民生，就是要尊重群众、关心群众，真正做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系。一是要结合实际，不断增强关注民生的能力。改革开放以来，我国社会建设取得了很大进步，社会事业有了很大发展，城乡居民的衣食住行水平不断提高，享有的公共服务明显增强。但与经济快速发展的形势相比，社会建设还相对滞后，关系群众切身利益的问题仍然很多，部分低收入群众生活仍很困难。尤其是当前我国发展呈现一系列新的阶段性特征，社会建设和管理面临诸多新课题。这就迫切要求我们努力增强关注民生、加快推进社会建设的本领，急民生之所急，想民生之所想。二是要有效改善民生、加快推进社会建设的办法措施和落实力度。民生问题在各地的表现各有侧重，必须正确处理经济建设与社会建设的关系，量力而行和尽力而为的关系，政府主导与社会参与的关系，增加投入和深化改革的关系。
人民群众是社会建设的受益者，也是社会建设的主体。紧紧依靠人民，调动一切积极因素，我们就能够形成一个社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。总之，民主是社会和谐、发展、稳定之根本，只有把民生放在首位才是国家之幸，百姓之福。我们有理由相信，不断改善民生问题这个我们党一贯的宗旨和目标，一定会在坚持不懈的奋斗中结出丰硕的成果!
