人生价值问题_关于人生价值

其他范文 时间:2020-02-27 14:39:54 收藏本文下载本文
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人生价值问题由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“关于人生价值”。

人生价值问题,就是关于人生意义问题。

一、价值观与人生价值根本问题

人的本质和人生价值问题是关涉我们对人生问题探讨的核心问题,理论性强,为方便同学理解,我们通过事例来说明和讨论,希望同学们能结合学习,思考这些深刻的问题。

有一首歌叫“为了谁”,非常优美,大家可以去听,青年演员祖海把它唱得声情并茂。歌中唱道:

我不知道你是谁

我却知道你为了谁

很形象也很有意思。

这里,赞颂的是为人民而奋斗乃至牺牲的高尚的人生观和价值观。

价值观是什么?什么才是有价值的人生呢?

价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。

思考价值问题并形成一定的价值观,是人们使自己的认识和实践活动达到自觉的重要标志。

人生的自我价值,是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值,主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。

即使翅膀断了,心也要飞翔。——张海迪

中国残联第五届主席团主席

张海迪,1955年9月生于济南,5岁时因患脊髓病,胸以下全部瘫痪,因此没有上学。她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。1983年,张海迪走上了文学创作的道路,已出版的作品有:长篇小说《轮椅上的梦》、《绝顶》。散文集《鸿雁快快飞》、《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》。翻译作品《海边诊所》、《丽贝卡在新学校》、《小米勒旅行记》、《莫多克——一头大象的真实故事》等,长篇小说《轮椅上的梦》已经在日本、韩国出版。

2008年11月13日,中国残联第五次全国代表大会选举邓朴方为中国残联第五届主席团名誉主席,张海迪为中国残联第五届主席团主席。

丛飞:把时间献给孩子

【颁奖词】2005感动中国

从看到失学儿童的第一眼,到被死神眷顾之前,他把所有时间都给了那些需要帮助的孩子,没有丝毫保留,甚至不惜向生命借贷。他曾经用舞台构筑课堂,用歌声点亮希望,如今,他的歌喉不如往昔嘹亮,却获得了最饱含敬意的喝彩!

丛飞,参与400多场义演,捐款300多万元,收养、资助了178个山区的孩子读书。2006年4月20日因胃癌去世,年仅37岁,临终还捐献了自己的眼角膜,却留下了10多万元外债。

孟祥斌:年轻军人舍己救人

【颁奖词】2008感动中国

他用一次辉煌的陨落,挽回另外一个生命。别去问值还是不值,生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去,给我们一个温暖的启示。

2007年11月30日,孟祥斌带着妻子和女儿到金华市区购物。在经过通济桥时,一名轻生女青年从10多米高的桥上跳下,孟祥斌一边冲向桥边,一边脱掉身上的衣服,跳水救人。10分钟后,前来救援的摩托艇渐渐靠近了他们,孟祥斌用尽最后一丝力气将女青年托出水面,交到救援人员的手中,自己却沉入水中,28岁的年轻生命陨落了。

青年志愿者誓词

我愿意成为一名光荣的志愿者。我承诺,尽己所能,不计报酬,帮助他人,服务社会,践行志愿精神,传播先进文化,为建设团结互助,平等友爱,共同前进的美好社会贡献力量。人的价值:人生价值

人生意义的价值审视与评价

人的价值即人生价值,指人的生命、生存、生活、活动的价值,而不是指“人体”有限的物质价值。

人生价值包括两个方面:社会对个人的尊重和满足,个人对社会的责任和贡献,即自我价值(或个人价值)与社会价值,不能将其割裂。

人生价值的特性

创造性:人从事着改造世界的创造性劳动,具有创造价值的价值。

二重性:人既是价值主体,又是价值客体。

社会性:人只有在社会实践中才能体现自己的价值。

二、人生价值的标准与评价

价值评价虽具有主观性,但客观性与社会性是更为根本的特点。人的根本属性是社会属性,因而人的社会价值是人生价值的最基本内容。

正确的人生价值确立的理论基础

个人发展与社会进步的辨证统一关系:相互制约,相互促进;共产主义社会是人的“全面而自由发展”的崭新阶段,“每个人的自由发展,是一切人的自由发展的条件”;人的本质把人同非人、其他一切事物区别开来,是人的自由发展的原因和规律的最终依据(社会性与实践性);人生价值是和人的本质紧密相联的,人生价值的实现必然要将个人发展与社会进步统一起来,在现实社会条件中进行,通过实践来完成。

人们总是根据自己的价值选择人生目的,通过实践努力实现人生价值,使自己的人生有意义。但是,人的实践活动不是随心所欲的,而是在一定的条件下,运用恰当的方法进行的,所以,正确把握人生价值实现条件和方法至关重要。

向同学们介绍一篇文章:《戴维的发现》作者张金明,摘自《读者》2006年第18期P55。英国著名化学家戴维去世前,有一位前去探望的朋友问他一生中最伟大的发现是什么,他的回答是:“我最伟大的发现是法拉第。”

是的,是戴维发现了法拉第。不过,这个“发现”的过程颇耐人寻味。

法拉第在伦敦书商里波先生的铺子里做学徒;他的工作是按照钟点把客人向书店租借的报纸按时送到他们的住所。这个书店也兼做一些书籍装订的业务,法拉第送报之余,就悄悄地观察店里的师傅摆弄那些铜尺、胶水、裁纸刀、纸面、布面,他很快就学会了书籍装订技术,手艺还超过了店里的老师傅。

于是,店里的许多工作里波先生总喜欢让他去做。在里波先生不反对的情况下,他借机读了《化学漫谈》、《大英百科全书》,并因此爱上了“自然哲学”。也是在里波先生的同意下,他利用空余时间去听了学者塔特姆的讲演。一共听了十几次,每次听完回来,都认真池把听课笔记抄清楚装订起来。后来,他把自己装订的《塔特姆自然哲学讲演录》送给里波时,被到店里联系事务的英国皇家学院的当斯发现;他看到了法拉第对科学的热爱就把四张到皇家学院听课入场券给了他。

而当时,正逢化学家戴维在皇家学院搞讲座。

戴维的四次讲演加在一起才四个多小时,而法拉第的笔记却整理成了380多页。戴维讲过的内容,全记了,没有讲到的内容,他也做了相关的补充,并配了精美的插图。他把它装订成了《亨·戴维爵士讲演录》。

后来,法拉第把《讲演录》寄给了戴维,并在附信上说明了自己的境况,而且表达了自己对皇家学院的向往、对科学的热爱。

戴维看到《讲演录》,他从法拉第记录、整理、眷抄、装订的技术看到了法拉第那有条不素、严密细致的做事风格,戴维知道科学研究不可或缺的就是这种东西。

于是戴维接见了法拉第,并向皇家学院举荐了他。

是的,是戴维发现了法拉第。

但是,如果法拉第在里波先生的铺子里仅仅满足于“出师、做师傅,然后做老板”的生活目际,那么就不可能发生后面的事,皇家学院的大门也就永远不会向他打开。

法拉第是以其科学贡献闻名于世的,但他被戴维先生发现时,他打动戴维的却是别的东西。

其实,一个人做某些与志向似乎不相关的事时,他的做事风格照样会显露出来;而这种风格往往能左右此人的命运。

法国科学家巴斯德说:“机遇只偏爱那种有准备的头脑。”

法拉第做学徒时精湛的书籍装订技术也是他人生中的一种准备吧!

所以,英国著名化学家戴维发现了他。

相信同学们会得到教益。

胡锦涛总书记在同中国农业大学师生代表座谈时的讲话,对人生价值问题有精辟的论述:古往今来凡成大事者,无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。五四运动昭示的青年运动正确方向,就是在党的领导下,走与工农群众相结合、与中国革命实践相结合的道路。当代青年学生要健康成长、茁壮成才,仍然必须坚持这个正确方向、这条正确道路。对青年学生来说,基层一线是了解国情、增长本领的最好课堂,是磨炼意志、汲取力量的火热熔炉,是施展才华、开拓创业的广阔天地。只有深入到基层中去,深入到群众中去,才能加深对社会的认识,增进同人民群众的感情,提高解决实际问题的能力。在实践中创造有价值的人生

人生价值的实现是一个实践过程,坚持走与人民群众相结合的道路,坚持走与社会实践相结合的道路。

人生价值的标准与评价,包括评价标准和评价方法。

人生价值的评价标准,或者说人生价值评价的根本尺度,是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律,是否通过实践促进了历史的进步。

人民领袖毛泽东 农村包围城市 武装夺取政权

改革开放总设计师邓小平

贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷 人生价值评价的基本尺度:是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献,这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。

人生价值的评价方法:坚持能力有大小与贡献须尽力相统一

胸中支教一片心照明月,轮下助学千程路耀春秋

白芳礼,蹬车56年,支教19年,从74岁开始,靠着一副古稀身板,怀着一颗热忱善心,日晒雨淋,风雪无阻,为那些贫困学生,在天津的大街小巷蹬着三轮。35万元,这是白礼芳老人的所有辛苦钱,全部捐给了那些贫困学生。如果按每蹬1公里三轮车收5角钱计算,老人奉献的是相当于绕地球赤道18周的奔波劳累。老人已于2005年9月23日在天津去世,享年93岁。老人去世后,他的事迹才在全国范围内广为人知。这位平凡的老人,在生命的最后19年,省吃俭用、顶风冒雨奔波在街头,用蹬三轮车积攒的近35万元钱,资助了近300名贫困学生,而他的私有财产账单上是一个零。1999年冬天,87岁的他已蹬不动三轮车了,而只能替人看车。当亲自把三个月的看车钱整整500元送到学校时,白大爷说了这样一句让人感动心酸的话:“我已经没有力气了,这是我给孩子们的最后一笔钱了。”

人生价值的评价方法:坚持物质贡献与精神贡献相统一

毕生梦想消除饥饿

杂交水稻之父——袁隆平

【颁奖词】2004感动中国

他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。

袁隆平是我国的著名农学家,中国工程院院士,是我国杂交水稻研究领域的开创者和带头人,曾获国家最高科学技术奖和多项国际奖。袁隆平院士作为科学家,不仅贡献巨大,更是一位精神可贵、品德高尚的人。他杰出的科技成就与正确的世界观、人生观、价值观达到了完美结合和高度统一,赢得了社会的普遍尊重。他为国为民为事业不畏艰难,勇于付出,对祖国和人民始终怀有深厚的感情,他常说:“科学研究是没有国界的,但科学家是有祖国的,不爱国,就丧失了做人的基本准则,就不能成为科学家。” 他注重理论联系实际,勤奋进取。他认为:成功的要决在于“知识、汗水、灵感、机遇”,他谦逊豁达,不以权威自居;作风纯朴,关心他人;热爱生活,健康乐观。在他身上,集中体现了我国当代知识分子忧国忧民、造福人类的宏大抱负、自强不息、勇攀高峰的创新精神、不畏艰辛、迎难而上的奋斗意志、淡泊名利、奉献社会的思想境界。

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人生价值的评价方法:坚持完善自身与贡献社会相统一

善―――→ 献

自←――― 社

人生价值的评价方法:坚持动机与效果相统一

总之,人生价值的评价是一个复杂的问题,必须坚持个人能力与社会贡献相统一,物质贡献与精神贡献相统一,完善自身与贡献社会相统一,行为动机与社会效果相统一。

有的人

有的人活着,他已经死了;

有的人死了,他还活着。

民族魂

臧克家先生在纪念鲁迅先生的诗《有的人》中这样写道:

有的人活着他已经死了;有的人死了他还活着。

有的人骑在人民头上:“呵,我多伟大!”有的人俯下身子给人民当牛马。

有的人把名字刻入石头想“不朽”;有的人情愿作野草,等着地下的火烧。

有的人他活着别人就不能活;有的人他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的,人民把他摔垮;给人民作牛马的,人民永远记住他!

把名字刻入石头的,名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方,到处是青青的野草。

他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到;他活着为了多数人更好活的人,群众把他抬举得很高,很高。

这首诗写于新中国成立不久,运用形象性的诗的语言向我们揭示了两种不同的人生意义,它让我们清楚地看到了那种高踞于人民之上的反动统治者和为人民俯首为“牛”的革命者的不同人生意义,从而启示我们,为多数人去活,才活得有价值。

我们可以从人生价值评价方面思考人生的意义。鲁迅堪称我们青年的人生楷模。鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,是世界十大文豪之一。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

卖国贼

汪精卫(1883年5月4日-1944年11月10日),1910年抵达北京,暗中策划刺杀摄政王载沣,事后被捕。在狱中赋诗“慷慨歌燕市,从容作楚囚,引刀成一快,不负少年头!”,一时为人传诵。

在中国抗日战争的最艰苦时期,身为国民党副总裁的汪精卫公然发表叛国艳电,走上了可耻的卖国道路。

年少时期相貌英俊,被誉为民国四大美男子之一,革命壮举得到举国敬仰,但在抗日战争间投靠日本,晚节不保,沦为举国唾弃的汉奸。

同学们可以读一读小说《人生》。《人生》发表于1982年,改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选择的悲剧。

路遥在《人生》中引用了作家柳青的一句话,这句话是这样的:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。年轻人思考人生价值,就是省察人生,思考人生。

著名农民作家柳青

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