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打开诗歌王国大门的金钥匙
四读三抓一原则一模式
陵县第一中学语文组孟庆利
学生们在阅读欣赏诗歌时，总感觉诗歌就像一只浑身长满刺的刺猬，无从下手；总感觉像一扇没有把手的房门，无处着力；总感觉像一团麻，剪不断，理还乱。我想老师的作用就是在于化繁为简，指点迷津。让学生们跟着老师轻松快乐的走近诗的国度，享受古诗意象和意境的美。
所以根据多年的教学经验，总结了诗歌鉴赏的四读三抓，一原则，一模式。
四读三抓
一、读题目：搜集信息，分题材（12类）。
题目是诗的眼睛，有些诗歌题目就交代了很多信息。13年《山寺夜起》交代了地点、时间。12年《吴松道中二首》暗示了内容是一首羁旅思乡诗。11年《咏山泉》暗示了内容、对象、感情基调，这些都能帮助考生答题。
分题材，不同的题材对应了诗人选取的不同意象，也就寄托了诗人不同的情感。诗歌的题材一般大体分为这样十二种。
1、写景抒情诗：即诗人因所见的景物而引起心中的某种感触，于是描绘当时的景物来抒发自己的感慨。
2、咏史怀古诗，一般是凭吊古人的人或事。对人，或表达缅怀之情，或追慕古贤，渴望像古人那样建功立业，或表达物是人非、昔盛今衰的感慨，或借古讽今或鞭挞统治者荒淫误国。
3、赠友送别诗一般是叮嘱对方，或表达一种依依不舍的留恋或别后的思念。或是对朋友的情真意切的劝勉。
4、羁旅行役诗出门在外的游子、良人，眼中所见，耳中所闻，心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的思念。漂泊异乡的孤寂与悲凉，对温馨家庭的憧憬。
5、山水田园诗以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田园，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达诗人对现实的不满，对宁静和生活的向往。代表诗人：陶渊明、大小谢、王维、孟浩然.6、咏物言志诗诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、托物言志的手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌。往往是表现诗人自己与众不同，不愿与世俗同流合污的高尚品质，或者表达自己报国无门、怀才不遇的伤感，或表现其他或喜或悲的感情。
7、边塞征战诗一般来说，边塞征战诗表现英勇作战、保家卫国这种壮丽主题的比较少，而表现对战争的厌恶，对穷兵黩武的鞭挞。表现对家乡亲人的思念居多。
8、闲适隐逸诗某些诗人看透了官场的勾心斗角，世俗社会的浑浊不堪，希望退居田园乡间，与乡人为伍，与明月为伴，抒写清闲、安逸生活，吟咏情性，表达闲适、恬淡、淡泊的情趣，不愿与世俗同流合污，热爱自然和田园风光的高尚节操。
9、思妇闺怨诗即以闺中思妇的情怀或愁苦为主要内容的诗歌，多写妇女对前线丈夫的思念，对战争的厌恶，表达女子孤独寂寞、韶光易逝、美人迟暮的感慨。
10、谈禅说理诗，诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下，这类诗歌往往具有似不食人间烟火的空灵之境。
11、悼亡诗悼亡诗多是通过作者追忆往昔，回忆妻殁之前的那些相濡以沫、同甘共苦或其他具体生活情境，或以“记梦”的形式，来表达对亡妻的悼伤与思念。
12、干谒诗干谒诗是古代文人为推销自己而写的一种诗歌，类似于现在的自荐信。一些文人为了求得晋身的机会，往往十分含蓄的蓄写一些干谒诗，曲折的表露心迹。
二、读作者，知人论世。
高中文本中大都选名家作品，这些作品都有自己独特的人生经历，有自己与众不同的作品风格，或豪放，或沉郁，或清丽，或哀婉。知其人，晓其风格，对其作品的理解也就容易得多。读苏轼的“大江东去”，自然要理解其“豪放语”；读李清照的词《如梦令》，自然不会说“直抒胸臆”，因为作者属婉约派，特点是曲折委婉，含蓄隐约而又寓意隽永，细腻缠绵。
三、读诗的具体诗句，抓关键，抓意象语言、抓情感语言、抓尾联：三抓。
古诗词往往从关键词语（诗眼）出发，提摄全篇，这其实正好是读诗的一个突破口。
1、抓意象语言：意象是寄托着作者情感的物象，如 菊花、红叶、云、霜、露、柳、羌笛、鸿雁、婵娟、长（短）亭、乌鸦……
2、抓情感语言，抓冷词和热词。
古人言：诗言志。诗歌本身一定会表现出作者的感性与感情。如何把握整首诗的感情呢？要抓住冷词与热词。
什么叫冷词，就是比较淡漠的词语。如寒、霜、雪、孤、独、寂、愁、怨、恨、销魂、雨、凉、苦、冷、苍、暗等。什么叫热词？就是感情比较喜庆的词。如喜、笑、春、夏、清、爽、明、霞。
3、抓尾联末句，在前文叙事写景的基础上，最后抒情议论，画龙点睛，这是中国诗歌的一大特色。尾句（联）通常担负着表情达意的作用，如李商隐的《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无论。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”后两句明显透露出了作者对贾生的同情和对孝文帝的讽刺。
四、读诗后及题干的补注和交代，往往可以了解作品的写作背景、写作目的及其某些词语的注释。
一原则学会以诗解诗
从整体上把握了诗歌的感情基调之后，如何解答古诗鉴赏的题目呢？那就以诗解诗。
以诗解诗，第一个“诗”是诗歌的内容；第二个“诗”是诗歌的题目要求。
例如：山中答俗人
唐 李白
问余何意栖壁山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
题目：世事往往是“可与知者道，难为俗人言”，请具体分析最后两句诗，分析作者道出了“何意栖碧山”的哪些内容？
要回答本题，先要抓住全诗，全诗的热词是“笑”、“闲”。“笑”说明心情好，喜欢这里；“闲”是自由、闲适、宁静、与世隔绝，不受干扰。这样再结合“桃花流水”的自然之美，别有天地的雅境来分析，就真正抓住了根本。
约客
宋 赵师秀
黄梅时节家家雨，春草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
一个“闲”字道出了主人的闲适与焦急的心情。
过三闾庙
唐 戴叔伦
沅湘流不尽，屈子怨何深。
日暮秋风起，萧萧枫树林。
一个“怨”字道出了屈原的愁苦、愤闷；一个“暮”字道出了作者的冷漠、凄清之情。
抓住了鉴赏的“神”，就会触类旁通了。
一模式学会古诗鉴赏的表述方式
北京特级教师王大绩在一次讲座中，列出了一种最优秀的答题模式。不管是炼字、手法，还是意境、思想情感的测试，都可以用这种表述方式。古诗鉴赏的答题模式： 通过写了，运用了，表达了。当然，熟练了，就可以自由表述了。
诗歌是由意象构成意境，再由意境体现诗情的，意象是诗的基础，意境是诗的画面，诗情是诗的内涵。鉴赏一首诗必须从局部到整体的合理流程，不可倒置。组织文字可用三句来概括：一是这首诗写的是什么，抒什么情，言什么志；二是用什么技巧和表现手法；三是达到什么样的效果，起什么作用。
总之，诗无达诂，诗歌学而有法，但学无定法，四读三抓一原则一模式只是个人浅薄的认识，希望对大家有些许参考价值。但我衷心的希望我们的教研目的就是让孩子们的一张张笑脸能在诗歌教学的课堂上绽放，让孩子们的心灵能在诗的国度里得到春风化雨般的熏陶。
