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诗中有画画中有诗
一、诗中有画
诗中有画，主要是指以诗为主体，吸收画的某些因素，溶入诗境，从而体现出一般诗作所难以达到的美感。画中有诗，指画里富有诗意
诗中有画画中有诗：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。此特点来自对王维诗的评价
苏轼在《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》中说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
王维不但有卓越的文学才能，而且是出色的画家，还擅长音乐。深湛的艺术修养，对于自然的爱好和长期山林生活的经历，使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受，因而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人玩味。他的诗取景状物，极有画意，色彩映衬鲜明而优美，写景动静结合，尤善于细致地表现自然界的光色和音响变化。
二、例析
积雨辋川庄作
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争度罢，海鸥何事更相疑。
1、解题、作者
王维（约692～761），字摩诘，太原祁人。官至尚书右丞，世称王右丞。出身世代官宦之家。其母崔氏奉佛，佛经《维摩诘经》，是智者维摩诘居士与弟子讲学之书。王维的名和字取于此。王维后半生之避世与佛有关。他是在盛唐时代文化全面腾飞的历史条件下所产生的一位多才多艺的诗人和艺术家。
以 “安史之乱”为界。王维诗歌的风格、情调，前后期也明显不同。前期，王维怀有积极进取的人生态度，不少诗篇意气风发、豪气干云。写少年的豪迈，或写大将的英武，或叙征戍之苦，或写凯旋之乐，无不准确地表现出那个特定时代里人们的英雄气概和爱国热情。
晚年无意仕进，无心仕途，专诚奉佛，常以禅诵为事。他的写景诗，常用五律、五绝，篇幅短小，语言精美，音节舒缓，宜于表现山水幽静和心情恬适。辋川庄，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写，创造了一个物我相惬、情景交融的意境。
2、解词：①诗题一作《秋归辋川庄作》。②饷东菑：给在东边田里干活的人送饭。菑，本指已经开垦了一年的田。③朝槿：即木槿，落叶灌木，夏季开花，朝开暮落，故又称朝槿。④野老：自称。⑤争席：表示和人相处很随便，无隔阂。《庄子·杂篇·寓言》载：阳子居（杨朱）初到旅舍，面露骄矜之色，旅舍主人对他很恭敬，其他客人也纷纷为他让座。后来老子教他去掉矜持，他再到旅舍，就显得很随和，人们也就不再给他让座，而和他争席而坐，相处就很随便了。⑥海鸥：《列子·黄帝篇》载：海上有人好鸥，每日与鸥鸟游玩，数以百计的鸥鸟聚集在他身边。有一天，他的父亲叫他捉鸥鸟。第二天他来到海边，鸥鸟就盘旋不下了，因为他有了机心。此处以海鸥比喻淳朴而无机心的农民。
3、赏析探究:
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑--------------写景、叙事
问题：首联中哪个字用得最好，请简要分析。
译诗：连雨时节，天阴地湿，空气潮润，静林上空，炊烟缓缓升起，山下农
1家正烧火做饭。女人家蒸藜炊黍，把饭菜准备好，便提携着送往东菑——东面田头，男人们一清早就去那里劳作了。
解答：
步骤： ①指出该词在句中的意思。②展开联想把该字放入原句中描述景象。
③点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。
答案点拨:①“迟”字用得最好，在诗中是“迟缓”之意。②久雨不停。丛林静谧，空气潮润，炊烟袅袅升起。③诗人写空林烟火，一个“迟”字，既写出了因阴雨气湿而炊烟缓缓升起之状，也写出了诗人心中如炊烟袅袅悠然闲散安逸的情怀。又与农家早炊、饷田以至田头野餐构成了一个怡然自得的生活图景。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
译诗：广漠空蒙、平畴积水，白鹭翩翩起飞，意态闲静潇洒；密林深秀，黄鹂唱和，歌喉甜美。
问题：唐人李肇因见李嘉祐有诗句“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”，便讥王维“好取人文章佳句”。明人胡应麟反驳说：“摩诘盛唐，嘉桔中唐，安得前人预偷来者?此正嘉韦占用摩诘诗。”但据查，嘉韦占与摩诘同时而稍晚，谁袭用了谁的诗句难以定论。比较：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”与“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”，从艺术上看，你认为谁的诗句较好，好在哪里。
步骤： ①明确观点。②描绘图景。③评析妙处或作用。
答案点拨:
①王维诗句较好，更富有画意和意境。②王维人静写自然景色。在广漠空旷的水田之上，白鹭飞舞；在层峦叠翠丛林之中，黄鹂甜美地唱歌。两景象相映衬，将积雨之时的辋川山野写得画意盎然。③ ‘漠漠’‘阴阴’四字，此乃摩诘为李嘉祐点化，以自见其妙。” “漠漠”有广阔意迷茫意，“阴阴”有茂盛幽深意。画面显得开阔而深邃，渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛，富有意境。问题：颔联“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”中的“飞白鹭，啭黄鹂”有什么艺术特点？
(1)倒装：白鹭翩翩起舞，黄鹂婉啭啼唱。
(2)色彩对比，诗中有画： 水田广布，视野苍茫；夏木茂密，境界幽深；白鹭起舞；黄鹂传唱。这些典型意象构成了一幅积雨天气里意趣盎然的辋川山野图。可谓是“诗中有画”。
小结：首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情，写面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣，则是经过诗人心灵的感应和过滤，染上了鲜明的主观色彩，体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静，万事不关心”的王维来说，置身于这世外桃源般的辋川山庄，真可谓得其所哉了，这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵
独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。孤寂寡淡之中，诗人却从中领略到极大的兴味，比那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，何啻天壤！
野老与人争席罢,海鸥何事更相疑
问题：表达作者什么愿望,体现他什么心境?
译诗：野老是诗人自谓。我早已去机心，绝俗念，随缘任遇，于人无碍，与世无争了，还有谁会无端地猜忌我呢？庶几乎可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。
用典 ：化用典故而不着痕迹。
争席罢：《庄子•杂篇•寓言》载：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。指自己要隐退山林，与世无争。
海鸥：《列子•黄帝篇》载，古时海上有好鸥者，每日到海上从鸥鸟游。其父曰：“吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。”海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。明日再往海上，鸥鸟飞舞而不下。这里借海鸥喻人事.此二典都充满了老庄色彩，一正用，一反用，两相结合，抒写诗人澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
3、思考
㈠、你认为《积雨辋川庄作》这首诗中哪些诗句具有“诗中有画”的特点？是怎样体现的？（画的特点：色彩、层次、空间）
①“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”一联。②白鹭雪白，黄鹂金黄，色彩差异明显；白鹭飞翔，黄鹂啼鸣，一取其动态，一取其声音。③在背景上，“漠漠”，写出了水田一望无际，苍茫一片；“阴阴”，描绘夏日林木茂盛，境界清幽，自近而远，富有立体感；这样，碧空中白鹭高飞，绿树与黄鹂相衬，高低和谐，极具层次感；如一幅画展现在读者面前。④此可谓“诗中有画”，给人以画意盎然的印象。
㈡、此诗营造了一种怎样的意境?
“意境”的“境”，指的是境界、或者说是氛围。因此可以说，诗歌的意境是由意象组成的全篇作品所构成的体现了作者情思、并留下想象空间、能触发读者某种情思的艺术境界(或氛围)。
意象与意境的关系可以用这样简单的关系式来表示：
意象＝物象+情思。意境＝意象＋氛围。
①（恬静优美）的辋川山野、（怡然自乐）的农妇农夫和（闲适脱俗）的隐居诗人。②共同构成了一种(空阔清幽)的意境。③表现了诗人(隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致和澹泊自然的心境)。
(规律:主要景物——景物的特征——意境—— 思想感情)
4、总结
主旨 ：描写了久雨中的辋川山水田园的优美风光（境），反映了诗人厌倦官场生活，和对对农村充满生机和宁静和谐生活的向往和赞美，抒发了诗人淡泊宁静的情怀（意）
三、拓展 辛夷坞王维
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
⒈主旨 ：这首诗写辛夷坞幽静之景（境），表现诗人宁静淡泊情怀（意）。⒉本诗的主题：①以辛夷花在无人的山涧自开自落的可悲命运，比喻了自己的才能被压抑埋没的处境，寄托自己孤独、落寞的情绪。
②深山无人，辛夷花自开自落。花开，并不是为了赢得人们的赞赏；花落，也不需要人们的悼惜。该开便开，该落便落，纯任自然，向人们昭示了一种不干世俗的淡泊情怀。
⒊怎样写的?
①以动衬静.用“发”、“开”、“落”等动词写花开花落，何其自然，山林之
幽静气氛就表现出来了。显得山林越发清幽。
②托物言志.清幽的山林，花开花落，让人读后感受到诗人的一种气质所在，即不干世俗的淡泊情怀。
辋川闲居赠裴秀才迪
寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
赏析：与裴迪游辋川，赋诗相酬为乐，即诗人与裴迪相酬为乐之作。
首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
首联写山中秋景。在水落石出的寒秋，山间泉水不停歇地潺潺作响；天色向晚，山色更加苍翠。给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠，表示山色愈来愈深，愈来愈浓；山是静，“转”字，便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲，即每日每时都在喧响；水是动的，“日”字，却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字，勾勒出有色彩，有音响，动静结合的画面。
颈联写原野暮色。夕阳欲落，炊烟初升，这是田野黄昏的典型景象。“墟里上孤烟”，是由陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味，王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象。是王维修辞的名句。“渡头余落日”，精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间，富有包孕地显示了落日的动态和趋向，在时空上都给人留下想象的余地。“墟里上孤烟”，写的也是富有包孕的片刻。“上”字，不仅写出炊烟悠然上升的动态，而且显示已经升到相当的高度。
首、颈两联，以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物，构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在，而是画在人眼里，人在画图中，一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。那么，诗人的形象是怎样的呢？
颔联：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门，表现隐居生活和田园风味；倚杖，表现年事已高和意态安闲。柴门之外，倚杖临风，听晚树鸣蝉、寒山泉水，看渡头落日、墟里孤烟，那安逸的神态，潇洒的闲情，和“策扶老以流憩，时矫首而遐观”（《归去来辞》）的陶渊明不是有几分相似吗？事实上，王维对那位“古今隐逸诗人之宗”，也是十分仰慕的，就在这首诗中，不仅仿效了陶的诗句，而且在尾联引用了陶的典故：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者，“宅边有五柳树，因以为号焉。”实则，这位先生正是陶潜的自我写照；而王维自称五柳，就是以陶潜自况的。接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以，“复值接舆醉”的复字，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层：既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！末联生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落。
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下的人物，植五柳于柴门之外，不也是自然而然的吗？
