高考专题——文言文阅读指导(一)由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“文言文指导与训练一”。
文言文阅读要点提示
学习古代文化，以为今日之借鉴。
丰富历史知识，了解中国社会。
陶冶情操，学习做人，高尚自身。
欣赏文学美，培养高品位审美能力，摆脱庸俗。掌握古代文字、文法知识，提高阅读古代典籍的能力，古为今用。
二、文言文阅读的地位
在语文学习的 知识、阅读、写作 三大部分中，文言文阅读横跨知识与阅读两大部分，又对写作有重要影响。在高考中，古诗文阅读、鉴赏、翻译、断句、默写的赋分约占整个试卷的五分之一，与现代文（科学文、散文）阅读等值。
三、什么是浅易文言文
文言文 有 豪华版，如 《逍遥游》《文心雕龙》；有艰深版，如《进学解》《聊斋自志》。高考不考。高考文言文的难度相当于《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《促织》等的难度，多为四、六考六不考
文言文学习范围有12个方面，高考只考6个方面，不考另6个方面。
六不考是——
1、时代背景。
2、作者简介。
3、文学文化常识。
4、句式。
5、写作技巧或表现手法。
6、读后感（联想体会）。
这些虽说不单设题考查，但文中常要涉及，因此不能不认真对待。还有，考题出“改换主语”，实际就是考句式。
史传文字，写人记事，故事性强，是为浅易。
六考是——
1、实词。如：策、狱、县、负、屦、蠲……
2、虚词。主要掌握：之、其、者、所、为、以、焉、而、于、夫、然、盖、诸、是、则、因。
3、词语。如：“左右以国忠反对”，“反”，是“造反了” 的意思，“对”是“回答” 的意思，不与白话文“反对”意等同。
4、专项信息辩析。如：下列句子全部为直接表现某人清廉刚直的一组是（）。
5、整体文意把握。常用选择题考查，通常是三正一误，正确项可以帮助理解原文，错误项也不是完全不对。
6、标点翻译。前人对文言翻译的要求是：信（准确）达（明白）雅（有文采）。具体点儿说有六个字：从、直、增、减、释、变。
五、答题步骤要领
（1）三步阅读法
粗读原文，粗读考题，明其大概。
精读原文，精读考题，理解分析。
对照原文，回答问题，力求无误。
（2）心理调节
一遍没懂很正常
二遍多疑不要慌
三遍果断答得棒
（3）察疑解疑
可用铅笔辅助，凸显难点重点。
重视文言实词，旁及词义文常。
联系上下文意，实现各个突破。
(4)调动记忆
（5）统观全局
观全文整体，根据前后文判断。如“中外”，指的是皇宫内外。
观全题整体，可利用选项来判断。如“左藏”，指的是国家财务库房；“播越”，指的是逃亡。
文言文阅读例析
晋楚郑鄢陵之战《左传》
（上）
阅读下文，完成后面问题
晋楚郑鄢陵之战（上）
《左传》
(1)五月，晋师济（渡）河。闻楚师将至，范文子欲返，曰：“我伪逃楚，可以纾忧（缓和局势）。夫合诸侯（与诸侯交战），非吾所能也，以遗能者。我若群臣辑睦（和好）以事君，多矣。”武子（栾书）曰：“不可。”
译文：（1）鲁成公十六年五月，晋国军队渡过黄河，听说楚国军队将要来到，晋中军副将范文子就想退兵了。他说：“我们算是对楚国表示退让，局势就可以缓和下来。我们没有力量与诸侯交战，还是留给有能力的人去干吧。我只希望与大家齐心为国，那就很不错了。”晋中军主将栾书反对退兵。
(2)六月，晋、楚遇于鄢陵。范文子不欲战。郤（音细）至曰：“韩之战，惠公不振旅；箕之役，先轸不返命；邲（音碧。在今郑州东。）之师，荀伯不复从（没能从原路退兵）：皆晋之耻也。子亦见先君之事矣。今我避楚，又益耻也。”文子曰：“吾先君之亟（音气。多次。）战也，有故。秦狄齐楚皆强，不尽力，子孙将弱。今三强服矣；敌，楚而已。唯圣人能内外无患；自非圣人，外宁必有内忧。盍释楚以为外惧乎？”
译文：六月，晋、楚两国军队在鄢陵地区相遇。范文子主张避免冲突。晋军副将郤至说：“以前在韩的战役中，惠公溃不成军；在箕的战役中，先轸不能生还祖国；在邲的战役中，荀林父败得落荒而逃。这些都是晋国的奇耻大辱。您是知道这些历史的。现在我们如再回避楚国，真是耻上加耻了！”范文子解释道:“我们前代国君的接连作战，是有缘故的。当时秦、狄、齐、楚等国都强大，要是我们不努力，子孙就站不起来。现在三国已经屈服，我们的对手只有楚国罢了。只有圣人，才能使内部外部都没有忧虑；我们不是圣人，外面太平无事，内部就会麻痹骄傲而闹出乱子来。为什么不让楚国留在一边，使我们经常保持警惕呢？”
(3)甲午，晦(月末)，楚晨压晋军而陈（阵）。军吏患之，范匄（音盖）趋进，曰：“塞井夷灶，陈于军中，而疏行首。晋、楚唯天所授，何患焉！”文子执戈逐之，曰：“国之存
亡，天也。童子何知焉！”栾书曰：“楚师轻佻，固垒而待之，三日必退。退而击之，必获胜焉。”郤至曰：“楚有六间（有六个方面的缺陷），不可失也。其二卿（子重和子反）相恶（音误）；王卒以旧；郑陈而不整；蛮军而不陈；陈不违晦；在陈而嚣，合而加嚣，各顾其后，莫有斗心。旧不必良，以犯天忌，我必克之。”
文：五月底这一天，楚军一早晨就逼近晋军，摆开阵势。晋军的军官们看见敌人占了有利形势，担心自己的队伍拉不开。文子的儿子范匄走上前说：“我们可以把营地上的水井填塞，把灶头铲平，就在自己的营盘中列成阵势，阵前留下宽敞的出路，这就行了。晋、楚两国的胜败，只看天意怎样，哪里用得着瞎担心呢！”文子听了大发脾气，拿起戈来赶他出去，骂道：“国家的存亡是靠老天爷，小孩子懂得什么!”栾书说：“楚军轻浮急躁，我们守牢了营盘等待着，不出三天他们一定会撤退的。趁他们撤退的当儿，我们全军出击，一定可以大获胜利了。” 郤至说：“不，楚军有六桩缺点，我们可别失掉大好时机啊！他们两个统帅闹别扭；楚王的亲兵都是暮气沉沉的老兵；郑国的军队勉强摆出阵势，却很不整齐；蛮人虽然组成队伍，可连阵势都不会排列；出阵开仗，不避忌月底；阵地上的士兵一味吵吵闹闹，集合的时候，就闹得越发厉害，这显然是各有打算，缺乏斗志。要知道老兵未必能征惯战，加上犯了天忌，我军一定能够战胜他们。”
(4)楚子登巢车（有瞭望台的战车）以望晋军。子重使太宰伯州犁侍于王后。王曰：“骋而左右，何也？”曰：“召军吏也。”“皆聚于中军矣。”曰：“合谋也。”“张幕（张开天幕）矣。”曰：“虔卜于先君也。”“撤幕矣。”曰：“将发命也。”“甚嚣，且尘上（尘土飞扬）矣。”曰：“将塞井夷灶而为行也。”“皆乘（音成。上车。）矣，左右执兵而下矣。”曰：“听誓也。”“战乎？”曰：“未可知也。”“乘而左右皆下矣。”曰：“战祷也。”
译文：在楚军那边，楚共王登上有高台的战车，侦察晋军的行动。子重派太宰伯州犁——原是晋国的臣子，前年才逃亡到楚国来的——跟在共王的后面做顾问。当下共王问道：“他们正在奔跑着，一会儿左，一会儿右，这是干什么?”伯州犁说：“是召集军官们。”“那些人都集中在军中了。”伯州犁说：“这是在会议。”“张开了一座天幕了。”伯州犁说：“这是祭告前代国君，预卜吉凶。”“现在天幕撤去了。”伯州犁说：“快要发布命令了。”“那边为什么人声嘈杂，尘土飞扬？”伯州犁说：“看来是在填土平灶，摆开阵势呢。”“大家都登上战车了——两边的战士又拿着武器下车了！”伯州犁说：“这是参加宣誓。”“就要开仗了吗？”伯州犁说：“这还难说。”“他们又上车了——又下车了。” 伯州犁说：“这是祷告神明，保佑能打胜仗。”
