记念刘和珍君由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“记念刘和珍君好”。
今天我说课的题目是《记念刘和珍君》
一、说教材
《记念刘和珍君》是鲁迅先生用悲愤的笔调写下的一篇感人至深的散文，既有对爱国青年沉痛的悼念，又有对反动派愤怒的控诉，也有对觉醒的国民的呐喊。《记念刘和珍君》是高中语文必修1第三单元的第一课。文中描摹人物的音容笑貌，叙述人物的行为事迹，都融入了作者真挚的情感和深刻的感悟。对学生明辨是非，领悟时代精神和人生意义，有着重要的作用。
新课标强调了要全面提升高中学生的语文素养，初步形成正确的世界观，人生观、价值观，并学会收集、判断、处理信息，具有人文素养、创新精神与实践能力。同时《记念刘和珍君》感情真挚，感悟深刻，具有典型人文性。结合本单元教学目标，我将本课的教学目标设置如下。
教学目的：从不同角度和层面引导学生进行个性化的阅读和创造性的解读，体会作者的思想感情，理解刘和珍追求真理、不畏强暴、勇敢果决的精神。
教学重点：理清作者思想感情发展的脉络。
教学难点：体会重要语句的含义，了解夹叙夹议的写作方法。
二、说学情
学生与其中人物所处时代的隔膜，彼此生活境遇，体验的迥异，特别是情感体验的限制，使得作品情感与学生情感上产生差异，这在一定程度上有碍于心灵的介入。学生能否感受那个时代的黑暗和残酷，能否从中感受就义青年从容勇毅的身影和作者那出离愤怒的原因。也是本课需要解决的问题。
三、说教法
散文教学应重视感悟和熏陶。在诵读的过程中去感悟，并初步把握文章词句，内容以及情感脉络，为进一步理解课文奠定良好的基础。据此，本课教学主要采用朗读法，质疑法、提问法、讨论法、探究法等。（这样设计的目的在于：朗读法：可以帮助学生感受作品充沛的感情和精美语言。质疑法，可以培养学生独立思考、善于发现问题的能力。提问法，可以帮助学生更好理解文章内容和给教师提供反馈信息。学生讨论则可以调动学生的积极性。探究法，可以培养学生自主学习和创新的能力）
四、说学法
在学法上，贯彻把“学习的主动权还给学生”的指导思想，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体学法包括讨论法、朗读法和参照注解勾画圈点法。意在培养学生自己获取知识的能力，让学生养成良好的阅读习惯。
四、说教学过程：为完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备按以下几个环节来展开。
环节1：导入新课，我选择背景导入法，“三一八”惨案是日本帝国主义支持下的段祺瑞政府杀害爱国青年的血的历史，200多名请愿群众倒在了血泊之中，它又是中国人残害中国人的一场罪恶，一场耻辱。刘和珍，这位年仅22岁的大学生，就这样倒在了反动派的枪弹之下！鲁迅先生按捺不住心中的愤怒，毅然写下了这悲愤的文章《记念刘和珍君》。（这样设计目的在于：背景导入法，既可以让学生了解故事的背景，也可以激发学生的情感波澜，营造良好的学习氛围。）环节2：阅读全文，理清思路。
本文有些语言精辟却难懂，文中的思想厚重却不容易把握。先请几位学生分段朗读课文，并找出自己难以理解的词句，大胆质疑，然后师生共同解决问题。
然后请学生思考文章的层次结构。选用个别提问法和整体讨论法，对文章层次进行总结：
提示：作者已经将文章分为七个部分，七个部分都是有机联系的整体，具体再划分层次，第一二部分是交代将作者写这篇文章的缘由。第三、四、五部分是记念的主体，第六七部分是探究这一次请愿运动对将来的意义。
环节3：细读课文，具体赏析
1、请个别学生阅读一二部分，然后提问，为什么作者一方面说“我也早觉得有写一点东西的必要了”，另一方面又说：“可是我实在无话可说”？第一部分与第二部分都出现了“我也早觉得有写一点东西的必要了”这句话，所表达的内容有区别吗？
提示：第一部分，“我也早觉得有写一点东西的必要了”表现出作者对刘和珍这样的进步青年的爱护。“无话可说”是针对反动派制造惨案，流言家的“阴险论调”，是作者悲痛和愤怒已无法用语言来表达了。第二部分，“我也早觉得有写一点东西的必要了”表达了作者希望以撰文来纪念烈士，警醒庸人世界不要忘了烈士的鲜血。
2、探究“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”这两句话的含义，了解作者对反动政府暴行的愤怒、对走狗文人的抨击、对战斗者的激励的感情。提示：“真的猛士”与“庸人”相对，敢于直面，敢于正视，将更加奋然前行，他们承受者超乎寻常的痛苦，但是为了改变惨淡的人生，为创造幸福的人生，他们本身也是幸福者。
3、请个别同学朗读第三四五部分。并组织讨论，从文中可以看到刘和珍是怎样的一个人？
讨论总结：课文记叙刘和珍的事迹，包括预定《莽原》、反抗校长、虑及母校、参加请愿等，认识刘和珍追求真理，勇于反抗，从容勇毅的精神。结合神情“始终微笑着的”感受刘和珍的乐观坚毅的性格。
4、通过对刘和珍了解，（总是微笑的和蔼的、具有正义感和责任感的青年，）对比其遇难时的一系列镜头，枪弹的攒射，棍棒的挥舞。这样的安排有什么作用？讨论总结：让人更加看清段政府的凶残和流言家的卑劣。段政府杀害的就是这么一批以刘和珍为代表无辜的可爱的请愿群众。真正滥施暴虐的就是段祺瑞政府。而什么“暴徒”，“受人利用”等无耻流言也都不攻自破了。
5、请学生朗读第六七节，思考作者借助陶潜的诗所要表达的是什么？
补充知识：文中所引的四句诗是陶潜《挽歌》三首中第三首的最后四句，这四句的意思是亲族们有的余哀未尽，别的人也已经唱过挽歌、悲伤过了，人死了有什么可说的，身体都化与山的一部分。表现了陶潜那种淡然面对生死的态度。作者在引用这四句诗之后，又在结尾写道：“倘若如此，这也就够了。”意为，倘若我们这些活着的人能永远纪念死者，记住这惨痛的教训，那么烈士们的鲜血就不会是白流的了。显然，鲁迅先生在引用时赋予了它新的内容和积极的含义。
6、探究“庸人”“苟活者”“无恶意的闲人”的含义，进一步认识当时社会的状况。提示：庸人指处于反动势力和爱国青年的中间状态的那些人。鲁迅先生又称他们的是“无恶意的闲人”。苟活者是作者的自贬语。说明了鲁迅对自己的解剖确实到了无情的地步，不惜自贬自己来映衬刘和珍等人勇毅的形象。
7、提问学生“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然前行”句的理解。
提示：这句话恰当地评价了“三一八”惨案对于将来的意义。尽管在这“并非人间”的世上活着的，有许多是苟活者，但即使是苟活者，也将从壮烈的事件中看到一点希望，哪怕是依稀、微茫的希望；而真的猛士也将越来越多，先驱者的壮烈精神将激励、鼓舞他们，更加勇猛坚定地去斗争、前进。
环节4：课堂小结。作者通过记念刘和珍君，表现了爱国青年临难从容的勇毅精神，揭露了反动政府的残暴罪行、走狗文人的卑劣无耻，同时激励战斗者更愤然而前行。
环节5：拓展练习：搜集鲁迅、刘和珍相关资料互相交流。学习鲁迅先生关心社会，关切民族命运的精神，关注当前的焦点、热点话题，结合自己的生活体验和时代的精神，表达你对社会人生的思索，写一篇文章。
说板书设计：好的板书就像一份微型教案，我的板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解。
本着教师主导，学生主体的指导思想，我力图调动课堂气氛，让学生参与课堂方面也作了一些尝试，尽量让他们动口动手，用心感悟，并把感悟的内容用说的方式呈现出来，在课堂上分享，让学生真正感受到他们是课堂的主体。我的说课结束，因水平有限，会有考虑不周之处，敬请各位老师批评指正。
