石家庄一模答案(附作文例文)由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“初三一模作文范文”。
2012年石家庄市高中毕业班第一次模拟考试
1、B（扩大范围。原文是“多呈现”，B项是“都应当遵循”。）
2、A(本项从语义上讲，是没有错误的。但它不是题干所提到的“理由”，因为真正的“理由”都是与书法艺术的线性特征有关，本项不是线性特征的内容。)
3、D(“技法规定”与“线性运动”关系颠倒。)
4、C（引：引荐，举荐）
5、A（③是百姓的遭遇。⑥是他儿子的行为。）
6、B（错在范围扩大。出自朱门的官吏多是郡守、刺史。）
7、（1）稍微有些疏忽，就蒙受大不敬之罪。等到启程时，必定毁坏房舍、拆断屋墙，把上贡之物弄出来。（“谨、被、发行、必”各1分，句意1分。）
（2）蔡京这才有些担心，随意（随口）跟徽宗谈起此事，希望对太过分的行为进行抑制。徽宗也对“花石纲”困扰百姓感到担忧，于是下令禁止占用粮纲船。（“患、愿、病、乃”各1分，句意1分。）
8、①拟人。②这两句以“如”和“相与还”赋予“流水”和“暮禽”人的思想感情，仿佛它们对诗人有深长的情意，在和诗人结伴而归。③表面写物，实则写人，旨在表现自己归山时悠然自得之情。（“拟人”1分。解释其运用2分，思想感情2分。）（以下答案可酌情给分：（1）对偶，句式整齐，有节奏感；（2）比喻：流水句比喻一去不复返的意思，表示归隐的坚决态度。）
9、①前两联写出发时看到的景色，反映出诗人安详闲适的心境。②颈联以荒城、古渡、落日、秋山等意象，描绘了一幅黯淡凄凉的傍晚野外秋景图，衬托出作者接近归隐地时的凄清心境。③尾联，作者写自己要闭门谢客、静心独处、不问世事，情绪又趋向平和。（分三点，每点情感1分，分析1分。）
10、（1）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（2）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君
（3）梦回吹角连营 八百里分麾下炙
三、文学类文本
11、（1）DE（答D给3分，答E给2分，B答给1分；答A、C不给分。）（B、“说明财主是懂艺术的”有误，财主未必懂艺术，也许只是直觉，故给１分。A本文以“为财主母亲雕像”为线索，小说中间大量情节并没有围绕“大师”展开。Ｃ “体现了财主的强横霸道”不当，财主也不是因为石匠刻上了名字而威胁，其实是财主对雕像不满。）
（2）①展现人物心理。表现石匠急切地想抓住这个机会来证明自己技艺高超，成为同行中数一数二的人，并改变自己贫穷的生活状况；②为下文财主斥责他刻了自己的名字，管家提醒他没刻自己的名字等情节做了铺垫；③与下文写石匠用心投入感情创作达到淡泊名利、胸中无我的状态形成对比，从而表现人物，深化主题。（6分，每点2分。意思对即可）
（３）①心理描写。如：最初石匠听到消息后畅想好运落到自己身上，体现了石匠的名利之心；他面对石像陷入沉思，完成了艺术的超越等。
②细节描写。构思雕像时，给自己的名字找了三个地方，体现石匠的名利心很重。
③神态描写。十个月石匠每天雕刻着，日渐消瘦，突出了石匠倾情雕刻的投入和忘我。④语言描写。石匠淡淡地说“这么洁白的人像上为什么要刻上我的名字？”“我好想忘了我的名字”，突出了石匠淡泊名利、投入忘我的品格。
⑤动作描写。石匠坐在人像前，呆呆地看着亲手雕刻的人像，扑到人像上等动作写出了石匠陷入困境的愁苦，表现了他对母亲的深厚的感情。
（手法1分，举例说明1分，答出其中任意三条即可得满分。意思对即可）
（４）①成为大师需要耐得寂寞。一开始石匠急功近利，一个月就完成了作品，结果雕出的作品得不到认可；后来他静下心来，历时十个月终于雕出精品。
②成为大师需要专心于艺术，排除功利之心的干扰。一开始石匠的心思全在扬名获利上，结果作品很失败；后来他倾心于艺术创作，连名字都忘了，终于创作出大师级的作品。
③成为大师需要有对艺术的透彻理解。一开始石匠拿着女人的画像，力求雕像与画像的形似，结果“雕的只是像我母亲,而不是我母亲”；一番深刻的思考后他终于悟到艺术创作的真谛：神似才是作品的灵魂。
④成为艺术大师需要情感的投入。一开始石匠是在做生意，作品中缺少感情的投入，就不动人；后来是将自己对母亲的思念融注到作品之中，所以作品让人流泪。
（分条概括，结合文本前后对比分析，每条2分。意思对即可。）
四、实用类文本
12、（1）CE（C给3分，答E给2分，B答给1分；答A、D不给分。)（B“有外行不能领导内行之嫌”是在深挖灵魂，做自我检讨，而《才与德》一文中并没有这方面的明确表述。故给1分。A、施蛰存说“没有拜读完”，只是一种调侃，体现的是他幽默风趣的特点，作者认为“实在是不应该”的说法不妥。D“批判了所谓的劳动改造”程度过重，客观上有讽刺的效果；不是批判，是一种巧妙的敷衍和自我保护。）（2）①生活中，幽默风趣，慈祥可爱。②学识上，博学多才（学贯中西），见解独到。③在动荡中，低调忍耐又机智灵活，是善渡险滩恶浪的智者。
（3）施蛰存所说的“抄”是一种幽默诙谐的说法，其中暗含着小说创作的技巧和规律。①“抄”是模仿，从模仿走向创作是初学者的必由之路，符合创作规律。“我说的抄，也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了。” ②“抄”是开阔眼界，“阅读面要广，见多才识广，基础大金字塔才高。” ③“抄”是指创造性地吸收借鉴。多所借鉴才能博采众长。“天下文章一大抄”，“抄得巧妙不露破绽”。（每点2分，要有概括有分析。）
（4）施蛰存先生“留得青山在”的处世之道总的来说就是低调、忍耐的处世态度。（1分）具体表现： ①自损形象，自我抹黑，态度坦诚。他自曝是鲁迅笔下的“洋场恶少”；告诉学生对自己的意见要“批判对待，小心中毒”。（1分）②自我检讨，主动承认“错误”。写了《才与德》之后，主动找党委承认错误，深刻反省，得以再登讲台。（1分）③用幽默机智化解危机。如：发现工农子弟对讲课观点不满后，及时“提高声调”，化解紧张气氛；用幽默笔调写改造日记，引人发笑又容易得人宽恕。（1分）（共4分
看法：示例一：生活中的逆境总是难免的，面对逆境，有的人宁折不弯，气节可嘉，但往往是悲剧结局；有的人变节夺志，抱憾终生。而像施蛰存一样的真正的智者，既能坚守大节，又善于调整心态，讲究技巧，最终迎来人生的第二个春天。这才是我们应该学习的。示例二：“留得青山在”是身处逆境时低调忍耐的人生态度，是保存实力、自我保护，以待时机另图发展的人生智慧。同是*中，施蛰存隐忍低调，迎来了人生的第二春，而老舍却不堪折磨而投湖自尽，两者相比，施先生无疑是人生的智者，而老舍让人倍感遗憾。（“留得青山在”的作用2分，联系生活中正面或反面的事例、现象2分，共4分）
13、C（A项词性误用，“无可非议”指没有什么可以批评、指责的。此处应改为“无可争议”。B项“挥洒自如”比喻写文章、画画运笔不拘束。对象错误。D项“卓尔不群”指才德超出寻常，与众不同。此处用错对象。）
14、B（A应“朝着„„方向”，在“高盈利”后加“方向”。C项前后矛盾，“数亿、数十亿”和“左右”矛盾。D项语序混乱，“分得开，控得住，对得上”。）
15、B（形式上，句式基本上由短到长。内容上，①是对②⑤的总结，尊敬他的“大气”“ 痛快豪爽”，畏惧他的“霸道”“ 使劲用狠”，②⑤①都是并列关系，④③都是转折关系。）
16、示例略。（抓住动态“飘舞”2分，语言想象生动2分，语句通顺1分）
17、要求比喻贴切、内容合理、句式相同，每点2分。共6分。
（1）诗，我的最爱你是我餐桌上的那碗银耳羹睡前喝一碗安眠一整宿（2）哲语，我的最爱你是我茶几上的那壶龙井茶午后品一盅清醒一下午
18、作文：本材料意在引导学生正确看待成功，给成功一个合理的、积极的定义：通过个人奋斗，获得名利是一种成功；从零起步，一步步做到事业有成是一种成功；勇于奉献，坚持不懈，实现个人价值是一种成功；为人善良，仰不愧于天，俯不怍于人，同样是一种成功。也可以从反面谈什么不是成功，如：出名并不是成功；财富不等于成功；获得权力不等于成功；等。如果肯定追求“功名利禄”，要言之成理，立意积极。
【参考译文】朱勔，苏州人。父朱冲，为人狡猾机诈，做事有办法。当初，蔡京居住钱塘，从苏州经过，想为佛寺建造楼阁，需花费巨资。和尚说如果一定要集上这笔巨款（使这件事成功），非找朱冲不可。蔡京把此事托付给苏州郡守，郡守叫来朱冲面见蔡京，蔡京对他讲了事情的原由，朱冲愿意独自担当这件事。过了几天，朱冲请蔡京到寺中视察阁址，到了以后，蔡京看见几千根巨木已经堆放在庭下，蔡京非常吃惊，暗中对朱冲的本事十分看重。第二年，蔡京被朝廷召还，带上朱勔一起进京，把他父子的姓名嘱咐童贯，塞入军籍，他们都得了官职。徽宗十分喜爱奇花异石，蔡京委婉地让朱勔传话给他父亲，秘密搜罗浙中珍奇之物进献。徽宗赞赏这件事。以后年年增加。到政和年间，此风才开始盛行，运送奇花异石的船只在淮河、汴河上首尾相接，号称“花石纲”，在苏州设立应奉局，挪用官方仓库的钱财犹如囊中取物，每次挪用的数目都达到几十万、几百万。延福宫建成后，奇花异木充斥其间。朱勔被提升为防御使，东南一带的刺史和郡守多出自他的门下。所贡物品，无不强横地从百姓那里侵占夺取，连一根毛发也不偿付。平民家里如果有一石一木稍微值得玩赏，就带着健壮的兵卒闯进他家里，用黄色的封条做上标记，不立即拿走，而是让这家主人好好看护，稍微有些疏忽，就蒙受大不敬之罪。等到启程时，必定毁坏房舍、拆断屋墙，把上贡之物弄出来。人如果不幸有一样比较奇异的东西，大家都会说是不祥之物，只恐毁掉得不快。百姓参与这件事的，中等水平的人家全都破产，有的甚至出卖子女来供应官府的索求。曾经弄到一块“太湖石”，高达四丈，用巨大的船只装载，服役者达几千人，所经州县，有时要拆水门、毁桥梁、挖城墙才能通过。运到京城后，徽宗为这块巨石赐名叫“神运昭功石”。沿途拦截各路运往京城的粮饷纲，搜罗各类商船，把上贡的物品拿出来摆在这些船上，令其载运，撑船和把舵的人也依仗威势，贪婪横行，侵凌州县吏民，道路上的人们以目相视，一句话也不敢多说。蔡京这才有些担心，趁闲暇跟徽宗谈起此事，希望对太过分的行为进行抑制。徽宗也对“花石纲”困扰百姓感到担忧，于是下令禁止占用粮纲船。只允许朱勔、蔡攸等六人进贡“花石纲”，其它进奉一律停止。自此以后，朱勔稍有收敛。
不久，朱勔更变本加厉地肆意妄为。朱勔住的地方正对着苏州城内的孙老桥，他忽然假称圣旨，凡是桥东西四周的土地房屋都要买下来作为朝廷对他的赏赐，共几百户人家，朱勔限他们在五天内全部搬走，郡中官吏催逼驱赶，居民们一路上悲叹哭号。朱勔就建造神霄殿，里面供上青华帝君的神像，监司、大邑的官员每逢月初和月半都要到殿庭下跪拜。当地长官赵霖修建三十六个水闸，兴造不可能成功的东西，正逢天气极为寒冷，服役而死的人堆积重叠在一起。赵霖一心一意要讨好朱勔，为政更加苛酷暴虐，吴、越百姓不胜其苦。徽州长官卢宗原用尽官府钱财贿赂朱勔，朱勔提拔他做了发运使，公然大肆搜刮百姓。又借口拉船召募了几千名士兵，占有他们，用以护卫自己。朱勔的儿子朱汝贤等人召唤州县官僚，颐指气使，肆无忌惮，而官僚们都奔走听命，为害州郡长达二十年。方腊造反，以诛杀朱勔为旗号。童贯出兵讨伐，奉徽宗旨意彻底罢除进献奇花异石，徽宗又贬黜了朱勔父子弟侄中当官的人，老百姓十分高兴。靖康之难，朱勔企图保全自己，仓卒之间拥扶上皇（徽宗）向南逃窜，而且想把上皇邀请到自己家里。钦宗采纳了御史的意见，将朱勔罢除官职，放归老家，凡是通过朱勔而获得官位的人统统罢免。查抄没收他的财产，田产达到三十万亩。台谏官仍不罢休，朝廷又将朱勔关押到衡州，移至韶州、循州，派人到朱勔流放的地方将他斩首处死。
2012年石家庄一模考试作文（成功）
18、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
成功，是人们一生追求的目标。什么样的人才算是“成功”人士呢？是十年寒窗后金榜题名，还是从一介布衣到位高权重？是从身无分文到亿万富翁，还是从默默无闻的草根成为举世闻名的明星？
还有一些人，比如：为了正义事业壮烈牺牲的无名烈士;助人为乐，不图回报，终生清贫的爱心奉献者;奋力拼搏，从不放弃，一生平凡的普通百姓;„„他们的人生是否也算得上“成功”？
对此，你有什么所见所闻所思所感。
要求选好角度，确定立意。明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【答案题解】本材料意在引导学生正确看待成功，给成功一个合理的、积极的定义：通过个人奋斗，获得名利是一种成功;从零起步，一步步做到事业有成是一种成功;勇于奉献，坚持不懈，实现个人价值是一种成功;为人善良，仰不愧于天，俯不怍于人，同样是一种成功。
也可以从反面谈什么不是成功，如：出名并不是成功;财富不等于成功;获得权力不等于成功;等。如果肯定追求“功名利禄”，要言之成理，立意积极。
无愧我心就是成功 0920班 吕晨
早在一百多年前，林则徐的那一句“岂能尽如人意，但求无愧我心”就掷地有声地响彻华夏大地。无愧于心的人，怎能不是一个成功的人？
那些在绚烂舞台上风光无限的人，也许到庙祠中却不敢回视佛祖一笑；那些名贯中西的大学者，也许不敢面对同行的一注的眼神；那些家财万贯的阔佬，也许连账本都没有勇气翻开„„如此种种，只因心中有愧，尽管名利双收却不能让人道上一句：你成功了。
只有无愧我心的人，才能算是一个成功的人。尼泊尔的柯伊雷拉本是一名英语教师，偶然间知道有许多尼泊尔女童被诱拐到印度，受尽凌辱磨难之后便被丢弃。作为一名虔诚的印度教徒，知道这样的事情如果不去帮助，这将会让她余生在自我惭怍中度过。于是，为了解救这些可怜的女孩儿，她辞职并且变卖所有财产，创立了“尼泊尔母亲之家”，对那些心灵创伤的解救了的女童给予帮助。她与犯罪分子殊死搏斗，与警察一同在边境巡逻，无论是怎样的危险她都不在乎，只求能告慰自己那颗慈爱的心。她如今苍老却孑然一身，却解救了9800多个孩子。
她是成功的，她所有的事都在为那无愧我心而服务，无愧于心就是她的人生中最大的成功。
但那些因愧对别人而死不瞑目的人，也很多。清朝康熙年间，李光地和陈梦雷同中进士，惺惺相惜，两人同回福建后，不幸恰逢靖南王耿精忠谋反，并要求两人到“小朝廷”做官。陈梦雷的父亲被扣押而不得已妥协，但两人约好，陈梦雷里应，帮助清军破敌，这个秘密只有李光地知道，但事成之后，李光地因提供消息破敌而升职，却没有说明真相，独揽所有功劳，陈梦雷于是被流放，途中写下《绝交书》之后成为胤祉老师，而李光地更是青云直上，官拜吏部尚书、内阁大学士等，可他并不能安享这些，即使死后想向陈梦雷道歉也拒绝，到死也没有合上眼，只因心中有愧。
李光地高官厚禄、荣华富贵却只能悔恨离去，这也只能说他失败。一个有愧于自己的人怎么可能是成功的呢？ 但求无愧我心，是林则徐的真言，更是我们评判成功的标准。无论平凡伟大、贫穷富有，无愧我心，就是一种成功。（对照式结构；选点集中）
成功之花，绽放心头 0920班 齐晓阳
皎皎明月，我掬一缕最亮的；点点星辰，我摘一颗最美的；灼灼红叶，我采一片最艳的。成功之花我要绽放在心间的。
成功是具体的，不是抽象的。挪威一位开饭店的中国女士看到一个挪威人靠唱歌维持生计，便责备说：“好好的一个年轻人为什么不去筹集资金干一番大事业呢？”之后又炫耀自己是如何离开家，在挪威创立起自己的事业的。而在座的西方人无不感叹那个中国女士可怜。因为在西方人眼中，抛弃孩子和家庭是多么悲哀，即使事业再兴盛，她的人生也注定不是完美的，也不能称她是成功的。
那位靠唱歌维持生计的我们不能说他就是失败的。在西方人的价值观中，成功的含义很丰富。像挪威歌手依靠自己的爱好谋取生计也是成功的表现。
现在的有些人的价值观、成功观太过狭隘。只认为学位、地位、财富的拥有者是成功的。其实不是这样的。
成功的含义很丰富。帮助别人后的一句感谢，做完手头工作的满足，做错事后及时改正，都是可以称之为成功。成功之花，绽放心头。
成功到底是什么呢？是物质财富的充分获得，还是精神世界的高度满足？答案对于每个人，都有不同的答案。林逋是成功的。不与世俗同流，归隐山林，十年不出，过着梅妻鹤子的生活，终有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的咏梅绝句。陶渊明是成功的。“种豆南山”的生活使他获得精神上的高度愉悦。过着“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸生活。他们虽然没有生在同一个年代，但都同样在污的社会中寻找自己的生存之道，以获得精神上的高度满足，我们不能不说他们是成功的。成功之花，开在他们的心头。
不论是挪威歌手还是林逋抑或陶渊明，他们的成功不是在获得物质财富的充分获得，而在于精神世界的高度满足。所以说，成功不仅仅是获得名利、学位、地位、财富，而在于我们的心境。试想，千万富翁每天患得患失，找不到快乐，他能算是成功的吗？不算！
成功之花，绽放在我们每个人的心间。（开头优美；三点一线；略散）
小人物，大成功 0920班 石一鸣
成功不是镁光灯下耀眼明星的专属名词，更是默默无闻小人物的奋斗结晶。小人物的大成功来源于勤奋。“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”爱迪生告诉我们勤奋是成功不可或缺的重要条件。无臂钢琴家刘伟为了完成梦想，每天不断地用脚练习，顾不上吃饭休息，整日与钢琴为伴，勤奋练习，终于皇天不负有心人，他在两年之内就通过了八级钢琴考试。
艰难困苦，玉汝于成。刘伟走在街上是一个被路人忽略的小人物，但他用勤奋书写了一个灿烂的未来。小人物的大成功来源于坚持。“谁终将声震蓝天，必长久如云漂泊。”尼采告诉我们，要想成功，学会坚持。胡启志一个用水晶球打动人心的魔法师。为了能够更好地掌握水晶球，也为了能更好的表演，他每天都爬到山顶上，在山顶上不断地训练，直到太阳当空。十几年如一日，每天坚持，最终达到了人球合一的境界，完成了一场场震撼人心的表演。
胡启志普通的像个路人，但正是这个“路人”用他的坚持演绎了成功的传奇。
小人物的成功来源于乐观。一种态度决定一种人生。乐观是一种态度，它决定了菜花大妈的乐观一生。菜花大妈喜爱唱歌，并且用歌声来叫卖自己的菜。无论别人怎么看她，甚至谩骂她是神经病，她也毫不在意。每天总是开开心心唱歌，开开心心卖菜。最终唱到了“达人秀”的舞台，唱到了苏珊大妈身边。
菜花大妈就是一个普普通通卖菜的大妈，但正是这个大妈用乐观征服了观众，铸就了成功。
如果说世界是一片汪洋，那么伟大的人是一朵浪花，而平凡的我们是一滴水珠。但正是因为有了一滴滴的水珠，才成就了汪洋大海。刘伟、胡启志、菜花大妈他们都是普通到不能再普通的人，可他们用自己的行动写下了不平凡的传奇。
我们是小人物，但我们依然可以用勤奋的汗水、美丽的梦想、乐观的态度，书写自己的人生，书写自己的成功！（整体及局部结构皆佳，但是偏在了写“怎么办”；素材新颖；开头结尾干脆利索）
敢于拼搏就是成功 0921班 赵楠
随着社会多元化的发展，不同的人对于成功也有不同的定义。有的人狭隘地将成功定义会功成名就，所以，追求功名与财富成为他们毕生的奋斗目标；有的人认为成功就是位高权重，所以，为了心中的贪婪欲望，他们不惜代价地向心中的成功之巅爬去。但是在我看来，成功就是你为梦想拼搏的信心与勇气。
如果人们过度地重视物质上的成功，那他绝不会真正领略到成功的真谛，一个只重视结果，忽视过程的人不是真的成功者。加拿大总督夏埃尔•让曾来华访问，在上海复旦大学，她反复被学生问及：作为一个移民加拿大的黑人女性，是如何做到加拿大总督的职位的，是如何走向成功的。对此，复旦大学校长说：学生对于成功的认识过于肤浅的解，作为高材生，竟目光短浅地认为功成名就就是成功，而忽视了别人拼搏的过程，这样的人对成功的确没有正确的认识。敢于为梦想拼搏的人，即使最终失败了，也可问心无愧地说：我已努力做到最后了，即使失败，我也不后悔，在追梦的过程中，我是个成功者。
当然，强调拼搏的过程就是成功，并非让我们学习阿Q的“精神胜利法”，而是想以此激励自己，使自己心无旁骛地做到最后，享受拼搏的过程，拥抱真正地成功。
胡婧，一个脑瘫患者，但就是这样一个话说不清楚，路走不稳的残疾人，硬是凭借自己的一股韧劲，凭借着对梦想的坚持，仅靠小学四年级的知识水平，开始自学英语，现在，她已成为一名专业的英语翻译，通过自己的拼搏努力获得了自己的成功。由此可见，为梦想拼搏的潜力是巨大的，它能调动人的一切潜能，促使自己做到最好，走向成功。物质上的成功也许会随着时间的流逝，渐渐被人淡忘，但为梦想拼搏的全过程却会像竖立的丰碑
一样，常驻心间，被自己乃至世人所铭记，所以说，敢于拼搏就是成功也不是没有道理的。
物质上的成功，只会成为自己前进道路上的拦路虎，把自己束缚在自己所设定的成功圈子里，使自己失去前进的动力，只有将成功的定义扩展，将其上升为精神高度，我们才会保持一颗永无止境的心，向着目标去拼搏，享受奋斗的过程，在拼搏中拥抱成功。（行文流畅；素材新颖；切题紧）
成功≠“权、钱、名”
0921班 郭华
时下掀起一股“成功热”，街头报亭，甚至各大图书馆都把成功学的书单为一列。《在30岁前成功赚百万》《职场成功秘笈》„„比比皆是。那么，到底什么才算成功呢？成功决不等于权、钱、名。
成功不等于位高权重。人们总是把权力与人生价值联系在一起。十年寒窗只为金榜题名，只为进入官场，手握大权，彰显成功。但成功不等于位高权重。宋朝秦桧通过种种手段最终手握大权，只一个“莫须有”的罪名便处死抗金名将岳飞，后世漫骂。以至一位姓秦的书生到岳飞墓时，发出了“我到坟前愧姓秦”的感叹。你能说他成功了吗？*时期，“四人帮”位高权重，肆意逮捕知识分子，最终使国民经济遭受损失，你能说他们成功了吗？权力只是你个人能力的体现，成功是实现自我价值，位高权重者不一定成功。
成功不等于腰缠万贯。当下，金钱成为衡量成功的基本标准。一时间人们都盼望成为亿万富翁，彰显成功。难道腰缠万贯就算是成功了吗？清朝和珅可谓是富可敌国，家财万贯。谁能敌得上他的财富呢？他一人便可垫起八旗子弟的税款。可最终落了个抄家的下场。英国有位中学生在买彩票意外中得百万英镑，别墅、豪车，纸醉金迷却最终自杀于自家别墅之中。原因是家财万贯的他一下子失去了生活的目标，整天无所事事，迷失了自我。可见，财富不是衡量成功的标准，家财万贯者不一定成功。
成功不等于举世闻名。现在社会正刮起一股“成名风”。从默默无闻的路人甲一下子成为举世闻名的大明星成为人们的追求。选秀活动层出不穷，惊人之举时刻上演，雷人话语语惊四座。从“犀利哥”到“宝马女”可谓出尽风头。“凤姐”更称得上是“顶上明珠”，依借网络，恶搞狠整，雷人之举层出不穷，一时间红遍大江南北，凤姐成功了吗？你没看到的是她成名之下的骂声一片，人们贬低她的作风，嘲笑她的人格，你能说她成功了吗？举世闻名者不一定成功，默默无闻奉献者注定成功。
成功不等于位高权重，不等于腰缠万贯，更不等于举世闻名。成功是自己价值的实现。自身价值被社会认可，为人们做出贡献时，才算得上成功。（结构匀称；问句用得成功；有些语句生硬、绝对化）
我的成功是这样的 0921班 柴金荣
经历了十九年的成长，我渐渐明白了人的生的价值是什么，它就是我要成功。成功的去完成什么，做到什么，我没有确定，因为计划赶不上变化。但，我的成功必须是这样的„„
它是真实的。是的，我的第一个要求就是希望我的成功是真实的。我要通过自己努力的奋斗，流汗流血换来的，而不是通过父母的门路，金钱的兑换而来的。我鄙视那些通过不真实的路径取得成功的人。我没有排斥富二代们，如果他们能够像李嘉诚的儿子们那样，敢于抛开父亲金钱的富有和地位光环的呵护的优越条件，通过自己的打拼换得应有的成功，我是更加敬而待之的。真实的奋斗才是可贵的，如果成功缺少了真实，那么会多么的可悲。当今社会，有多少人用假学历、假文凭取得了令人羡慕的成就，可又有多少人因学历造假而吃了官司。盛大公司总裁唐俊不也曾受到方舟子的炮轰么？且不说其结果，若成就是真实的奋斗取得的，就是被轰下，轰倒也能问心无愧。这才是成功者必需的品质，当他回首来时的路时，能够无愧于天地，无愧于父母，无愧于本心。
它是有意义的。诚然，对待成功，我们大可以用奋斗、机智去获取金钱，地位，可以独自享受自己的劳动成果，可以不关心他人。但，这样的成功是没有意义的，我想我的成功应该是达则兼济天下的。人与社会是分不开的，你的获得也与他人有关，回报他人，服务社会，才是有意义的成功。要不然，巴菲特，比尔•盖茨何以有勇气将自己的财产逐步捐赠出去，直到生命完结后将全部财产回赠于社会？因此，他们不仅实现了个人成功的大丰收，更博得了世人经久不息的掌声。鲁迅说过真正的死是被人遗忘了的。我想这样的成功人士定能永远活在人间。我何不以这样的成功要求自己呢？
它是永恒的。拿破仑何以在世人的心中树起不败的英雄形象的？是他几十次不败的战争胜利么？非也！而是他的《民法典》，如今法国等欧洲资本主义国家的宪法中依然是以《民法典》为基础的。拿破仑留下了民主思想和民主政治的产物，所以他得以永恒。司马迁因《史记》而永恒，路遥以《平凡的世界》而永恒。所以我希望我的成功也必须有给这个社会和历史做出贡献的东西，这样的成功就会永恒。
我是一个普通的个体，但我的成功定会是真实的奋斗去做出有意义的事情且能在历史中留名，谁还敢言我是只小麻雀呢？我相信，我的成功是伟大的。（有个性；有高度；有时代感；不浮泛。是独白，亦是宣言！）
一位母亲的成功天平
一九四五年，哈里·S·杜鲁门当选为美国第三十三任总统。当时，有记者采访他的母亲： “有哈里这样优秀的儿子，您是不是感到十分自豪？” 不料，这位身为农场主妻子的母亲这样回答：
“当然。不过，我的另一个儿子，也同样令我感到自豪。” “那他从事的是什么工作？” “他在地里挖土豆。”
当选为美国总统，这当然可以标志着人生的一种成功的高度，一个农夫，即使再忠实勤劳，与之岂可同日而语？但在一位母亲心中，有另一架天平。
世间有些成功是公认的：考上名牌，当上高官，挣到大钱，获得大奖，成为名家，等等。也有些外部特征标志着这种成功：穿名牌，开豪车，住豪宅，挎小蜜，下豪华宾馆，进高档舞厅„„还有随从众多，警车开道，前呼后拥，众星捧月，粉丝如潮，这都是些标志。
还有些成功是普通人看不到的：多少人默默奉献，绿化荒山，几十年后，山变绿了，可种树人却不知魂归何处；多少人居于穷乡僻壤，播撒知识的种子，一个个学子走出大山，走出荒村，而他们仍然坚守在三尺讲台，面对着十来个不同年级的学生；还有那老少边穷地区的赤脚医生，那草原深处的乡邮员，那多年守着一个人的车站，保障铁路畅通的检道工，深居大山，保证通电通讯的查线员„„他们一生，几乎没有机会走进公共视线，也几乎与富贵无缘，但他们用汗水和意志，书写着独特的成功，成诠释着另一种成功观。
人人都向往成功，人人在追求成功。成功是幸福的源泉之一。但人生是一个过程，而不是一个结果。我们对成功的评价，应该看他的生活状态，而不是用尺量他的地位，用秤称他的钱袋。
坐在王位上的人，有几个具备聪慧的大脑，高远的眼光？世间的富翁，有几位是社会的改造者，历史的推动者？被群氓追捧的所谓名家，又有几位是创造的天才，智慧的先知？
真佩服一位杰出母亲的独特眼光，她的成功天平，称量的不是一般世俗的功名利禄，而是灵魂的重量。
我们追求怎样的成功
从日出到日落，我们马不停蹄，马不停蹄地追逐着成功的脚步。
从闹市到乡间，我看见人们步履匆匆，步履匆匆地追随着各自的幻影，可是人们走的不是一条路，奔向的也不是同一个方向。
我赞赏这些追赶者，即使他们在坎坷小路上踉跄蹒跚，也究竟强于生命道旁躺着不动的看客。可是我仍要鄙视那成功的炫耀者，那将“成功”的灯盏背在背后，而只在自己阴影中前行的人。
我鄙视那权势的炫耀者，他们登上一座蚂蚁的巢穴，就妄称霸王，两脚踩在坟头上就以为占据了高峰，他们对着弱者挥舞皮鞭，将老人、妇女、孩子当垫脚石，他们的成功是多么可憎。
我鄙视那财富的夸耀者，他们把大地亿万年积聚的重金属打造成枷锁，套在脖子、手臂、脚腕上，把阳光和土地的产品搬进窝穴，他们像挖掘机吃了又吃，像抽水机喝了又喝，然后扳平丰肚皮称赞自己的本领，他们的成功是何其可怜。
我鄙视那学问的卖弄者。他们把故纸堆建立在头脑中，将鹦鹉学舌的功夫当成自己的才艺，把重复因袭当成资本，招摇撞骗，哗众取宠，他们的成功又是何等的可耻。
可是我尊敬那些从不认为自己成功的追求者：那些默默流汗并无怨言的人，那些为全人类提供食粮却永远感觉对世界亏欠甚多的人。
我敬畏那耕耘者，那些挥汗在土地上的农民，那些劳作在工厂的工人，那些为增进智力刻苦攻读的学子，那些出于祝福循循善诱的教员，那些用仁德之心救死扶伤的医生，那些为追求一点一滴的科学进步穷尽毕生心力的科学工作者，那些忍受着贫困孤独，却要将痛苦和灵感化为蜜汁奉献人类的画家诗人，那些为了人类正义，潜心研究，苦苦求索，在黑暗压力之中不屈抗争的人们，还有那甘当绿叶云衬托红花的人，那些鲜花果实的培育者、收获者„„
这样的成功，也许默默无闻，也许微不足道，也许要经过岁月的淘洗，才会显露出应有的光彩，但这是弥足珍贵的成功。
可敬的成功——哪怕只有一毫克，也比那可鄙的成功——即使多达几十吨，要伟大一百倍。我们究竟该追求怎样的成功？
