试论道德对政务礼仪的影响由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“浅析政务礼仪”。
从道德的角度试论对政务礼仪的影响
《礼记》说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，意思是说修身是每个人的立身之本，上至天子，下至黎民百姓。在儒家看来，修身一是要修德，二是要修智，德才兼备，便是修身的理想结果。而修德又是修身的首要任务。
子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”意思说，先要懂得“孝悌”、“谨信”、“仁爱”，然后“学文”，这就明白告诉我们，应以修德为先。被称作中华伦理的“五常”的仁、义、礼、智、信也旨在修德！在生活当中，我们常会听到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”、“与朋友交而不信乎?”、“己所不欲、勿施于人”等这些都是我们修身之道。
在全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦之际，理论道德问题摆在了每个人的面前，“老人摔倒不敢扶”等社会问题再一次向人们道德底线发起了挑战。道德沦失也是司空常惯的事。《周易》说：“天行健，君子以自强不息。地势厚，君子以厚德载物”。意思是说作为君子应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。中华民族是一个有着优秀传统的美德之邦，古人逝去，但给我们子孙后代留下了丰富的财富。现如今，这些“财富”正在慢慢地消失。道德危机再一次袭击了我们，我们也到了道德的边缘，如不修德，我们民族将危也！国将危也！
2014年9月24日，习近平在纪念孔子诞辰2565周年讲话中讲到：“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。” 习近平主席的话给我们很深思考与想象空间，这其中无疑向人们透露出了道德的作用。我们知道“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这一种由先爱自己的老幼亲人、然后以此为参照去推己及人地爱别人的老幼亲人的高尚道德情操。而儒家的“八条目”更是具体，从“格物、致知、诚意、正心”到“修身、齐家、治国、平天下”，一步步地设定出了内修己身、外治家国的步骤和方法。可以说，儒家学说，真正实现了以文化人的教化作用，是中国君子养成的成功学典籍。
社会主义核心价值观告诉我们：“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。我们不仅要正确理解，而且还要身挺力行。我们只有从自己做起，积极践行，我们社会才会“自由、平等、公正、法治”，我们国家才会“富强、民主、文明、和谐”！我们祖国伟大复兴的中国梦才会实现！参考文献：
1、中国古代政治思想史 刘译华、葛茎主编，南开大学出版社
2、党的十八大报告
3、习近平主席在纪念孔子诞辰2565周年的讲话
