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古今变化—中秋
每年农历八月十五是我国传统的中秋佳节，因为是一年秋季的中期，所以名为中秋，由于这一天的月亮比其他几个月的满月更饱满，更明亮，因此又名为〝月夕〞。
关于中秋节的起源说法比较多。有人说它起源于古代帝王祭祀活动，早在春秋时代，帝王就开始祭月、拜月了，后来被贵族官吏和文人学士效仿，逐步流传民间，《礼记》上有记载：‚天子春朝日，秋夕月‛。也有人说中秋节的起源和农业生产有关，是古人‚秋报‛遗传下来的习俗，秋天是收获的季节，‘秋’的解释是‚庄稼成熟曰秋‛，农民为了庆祝丰收，就以‘中秋’这天作为节日。
正式定八月十五为中秋节是在北宋，并出现小饼为节令食品。我国自古中秋节就有赏月的习俗，文人月下吟诗作对，喝酒聊天。在西周，每逢中秋节都要举行迎寒和祭月。在庭院设大香案观赏明月和桂花，摆上月饼、西瓜、苹果…当季的时令水果，其中月饼和西瓜是必不可少的，西瓜还要切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。而帝王要穿白衣，骑白马前往月坛祭祀。《龙城录》记载，唐代开元六年（718年），唐玄宗梦游广寒宫，见10余名嫦娥皆穿皓衣，乘坐白驾，歌舞于桂树之下，乐音清丽。玄宗索解音律，遂记其声，编律成音，这就是著名的霓裳羽衣舞曲谱的由来。自从唐玄宗梦游月宫后，赏月风气更盛。明清时期，中秋之月又被赋予了‘圆’的寓意，象征着家人团圆。‚人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。‛这词句贴切的反映了人们对月圆的祈盼和对相思之人的牵挂。
在古代，每逢中秋节除了赏月、祭月，还有荡秋千，中秋之夜在空旷的草地上搭起秋千，然后在棚顶四周挂满五颜六色的绸花彩带。当月亮升到中天，穿着盛装的少男少女便聚集到秋千前，女的不能荡秋千，只能看着小伙子们大显身手。荡得最高的便是少女心目中的英雄，从而获得她们的爱情。
玩兔儿爷也是古代的一大习俗，清代宫廷把月中的玉兔称做‚太阴君‛，民间则不同，百姓们称他为‚玉兔儿爷‛。每到农历初八，热闹的街市就会售卖兔儿爷，把大小不一的兔儿爷摆在楼梯式的货架上，称做‚兔儿爷山‛。诗里曾形容这一景象：‚瞥眼忽惊佳节近，满街争摆兔儿山。‛兔儿爷只在八月十五前半个月销售，过了中秋节就下市了。当然，古代中秋习俗不止这些。除了我们之前所讲，还有‚观潮‛、‚偷菜‛、‚燃灯‛。‘观潮’也是中秋一大盛事，宋代诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗中提到：‚定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。‛钱塘观潮是浙江一带中秋节的传统习俗，钱塘江涌潮为世界一大自然奇观。在农历八月十八前后几天，站在海宁盐官镇远眺钱塘江出海的喇叭口，潮汐形成汹涌的浪涛，犹如万马奔腾，遇到河床沙坎阻挡，潮浪掀起三至五米高，潮差达九至十米。不同地段可看到不同的潮景，塔旁观 ‘一线潮’，八堡看‘汇合潮’，老盐仓可赏‘回头潮’。
现如今由于生态环境和生活方式的改变，逐渐消减了传统节日的气氛，传统习俗渐行渐远。不变的是，每到中秋佳节就会想着和家人聚集在一起。中秋前几天，不管是路边还是超市都会摆满各种精美月饼，月饼是中秋必不可少的食物。工作以后，和家人相处的时间少得可怜，所以这一天无论如何也要和家人一起吃顿饭。在旧时，中秋家人团聚都是在家设宴，而现在，家人团聚都是在外订餐。有部分地区到了晚上，还会购买孔明灯，写上自己的祝福语，为远方的家人祝福。当然，这在城市里不会看见，一般地方政府是禁止燃放孔明灯的。
现在逢年过节据统计67.1%的人都会选择用短信方式在节日向朋友问候。在重要节日期间每秒能处理400多条短信。重复的短信来回来去地转发，所以每到中秋你就会收到来至各个朋友的祝福短信。
中秋晚上看应景的电视节目也成了俗事，即使你不想看，到了这天中秋晚会还是会如期播放。
现代化建设导致人与自然的距离越来越远，现在通讯技术发达，沟通变得非常简单，电话、网络无处不在，节日的团聚也显得不是那么重要了。导致传统的节日只剩下休闲和消费。
