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上灯节
上灯节是客家的传统节日。据《岑溪市志》记载，新生儿如是男孩（添丁），满月后，在次年的农历正月初十日，要悬灯庆祝（谐音“添灯”），俗谓“上灯”，寓意添丁发财。在初十日零时，将五彩纸扎的花灯悬于屋厅的栋梁上和社公的灯棚里。这天亲戚朋友都带礼物来道贺，主家设宴招待，是谓请灯酒。
在岑溪，“上灯”发展到今天，已经是个盛大的传统节日了。这种在正月初十同一天内，全市人民基本都到有男孩“上灯”的亲戚朋友家里喝喜酒的风俗在全国绝无仅有。
每当正月初十上灯节来临，岑溪市会出现三大奇观。第一奇观是街上挂满花灯，任人采购。一般上灯人家要买回两盏灯，一盏挂在厅堂，一盏挂在家乡村里所属的寺庙。每盏灯里要包两颗卵石，表示后继有人，可以传宗接代。第二奇观是全市的大小饭店，全都爆满。有的在一个月前就订了酒桌，少则十几桌，多则上百桌。有的酒店摆四轮，上午9点开桌，12点一轮，下午3点又开桌，6点又一轮。第三奇观是市民都有喜酒喝。谁都有三姑六婆，七叔八舅，添丁了，上灯了，可喜可贺，封红包，喝喜酒。城里人到各家饭店，农村人走村串户。有人说这是全体岑溪人的“饮日”（喝酒日）。
有上灯就有落灯，正月十六为落灯日，在正月初十没有喝上灯酒的亲戚朋友到十六落灯日这天要补喝。
我的老家在岑溪，正月初十这天是我最喜爱的节日——上灯节。据《岑溪市志》记载，新生儿如果是男孩，满月后，在次年农历正月初十，要悬灯庆祝，俗称“上灯”。在正月初十零时，将五彩纸扎的花灯悬于屋厅的栋梁上和社公的灯棚里。这天亲戚朋友都带着礼物来道贺，主家设宴招待，也就是请灯酒。
今年，我亲历了一次上灯节。农历正月初十零时，随着钟声和爆竹声响起，我和表哥、表弟、小姨拿着花灯和一卷爆竹，出发了。一路上，我们遇到了好几户人，他们都在欢欢喜喜地提着花灯，前往灯棚。到了社公的灯棚，发现这里亮堂堂的。推开门一看，这里早已挂上了几十盏灯，这些灯有的是彩纸做的，像一个绣球；有的是塑料做的，层层叠叠的；有的还会旋转，可漂亮了。我和小姨也挂上一盏灯，然后在旁边的空地上放鞭炮。这时，来上灯的人越来越多了，虽然天空中不时飘着小雨，但还是挡不住人们的激情，他们有的放鞭炮，有的放烟花，还有的围成一圈，又唱又跳。每个人脸上都露出了欢喜的笑容，就连小表弟也在“咯咯咯”地笑，还不停的挥手。
早上七时，我早早地起床，看到亲戚朋友们陆陆续续的来了：大姨、表哥、表姐、大舅、舅妈、、、、、、他们都拿着精心准备的礼物，他们聚在一起有说有笑的，很开心。邻居们都来帮忙准备宴席，他们有的杀鸡，有的杀鸭，有的洗碗，有的做菜，大家忙得不亦乐乎。不知不觉到了傍晚，抬好桌子，摆好板凳，花灯酒在亲戚们的欢声笑语中开始了。哇，好丰盛呀：鱿鱼、鸡、鸭、扣肉、粉丝应有尽有，毫不逊色于城市里的结婚酒，让我不禁口水直流，大口大口地吃了起来。晚上，大人们还在打牌，一直玩到深夜，小孩子们也渐渐困了，表弟早已呼噜噜地进入了梦乡。
在岑溪，“上灯”是一个具有历史悠久的习俗，发展到今天，已经是个盛大、独特的传统节日了。我喜欢那精致漂亮的花灯，更喜欢那种吉庆祥和的氛围。
感谢朋友们陪竹竹经历昨天，共享今天，期待明天。新的一年，愿在竹竹的声声祝福里，朋友们能天天精彩，步步平安，时时开心，分分如意，秒秒幸福，兔年快乐！
在我的家乡，每年农历正月初十，就是“上灯节”。这是全国绝无仅有的“全民狂饮日”。正月初十（糯垌镇有部份村，安平镇，是正月初九日），岑溪上灯节。上灯节是岑溪市优秀的传统文化民间习俗，文化内涵非常丰富,在全国独一无二。
所谓上灯，在我的家乡的一种习俗，男孩出生后的第二年正月初十，家里人都要为其举行“上灯”的仪式，祈祷男孩一生幸福，同时以示这家添丁，增添了香火，后继有人了。但在正月初十前出生未满月的男孩，要到下一年的正月初十才挂灯，这就叫“上老灯”。上灯是我家乡的传统习俗，也是重男轻女的陋习，已经有了悠久的历史了。就是在*那时“破四旧，立四新”的年代，曾经出动数以千计的三级干部民兵也阻止不了！看来用行政命令，用暴力都无法阻止延续了千百年的习俗，这是一道风景，也是一大奇观！
每逢正月初十上灯节前后，这里全市会出现三大奇观：
第一奇观是节前街上花灯满街卖。这是上灯人家要必需买的。以前是手工纸扎的，上面有走马灯，有谜语，极具特色。现在手工鲜有了，都是买现成的商品。一般至少要买两盏灯：一盏挂在厅堂，一盏挂在家乡村里所属的寺庙。每盏灯里要包两颗卵石，表示可以传宗接代了。
第二奇观是节前童装成行成市。这是赴饮者买的。上灯节，上灯人家会邀请所有的亲戚朋友饮酒，而饮酒者一般会给男孩买点礼物，而礼物普遍以衣服居多，当然还会有其他的如童车、玩具等适合男孩的用品，所以就出现这一奇观。
第三奇观是全民饮酒，觃模之大，范围之广，在全国恐怕是绝无仅有的。谁都会有小婶大姨，三姑六婆，丂叔八舅，也就是亲戚朋友中多有添丁的，都会去饮酒，也就成了全民皆饮!这个奇观全国罕见，可谓绝无仅有!这一天，许多店铺关门，机关单位除了值班，多也是“空城计”，人们见面打招呼也是与上灯饮酒有关。城里人到各家饭店赴宴，农村人走村串户饮酒。街上变得行人稀少，路上都是赶去饮酒匆匆的行人的。有的人全家出去饮酒还应付不过来，而要匆匆的“赶场”－－一日饮几处！全市的大小饭店，全一个月前就订了酒桌，全都爆满。少则十几桌，多则上百桌。有的酒店摆四轮，上午9点开桌，12点一轮，下午3点又开桌，6点又一轮。这一天，是全民的“饮日”，忙坏了主家，也忙坏了客家，酒店饭店更是忙！我孤陋寡闻，不知道其他地方有没有这大觃模的饮酒，国内国外有没有象这样的全民“饮日”，可以申请吉尼斯世界纪录了！你听说过哪里同日几十七人饮酒的吗？
农历正月初十是“上灯”，初九晚上午夜后，鞭炮声就此起彼伏，初十几乎到了全民狂饮的地步！走在路上的人，都是赶去饮酒的人，你会看到带着礼品，三五成群的赴饮，人们一见面的问候语都变成“你去哪饮？”、“你饮了吗？”，街上店铺门可罗雀，行人稀少，单位多是空城计，因为大家都忙去饮酒了！有的一天可能要跑几处饮酒。到了正月十六“落灯”又是宰鸡杀鸭大鱼大肉地痛饮一场。在上灯时因其他原因（比如赶场应付不了）没到场饮酒的，到了“落灯”要补回来。这个“上灯节”，隆隆的鞭炮声持续不断，此起彼伏，响彻每一个村落，惊动到每一个人。相对而言，“落灯”觃模要比上灯小，如果说“上灯”是“开幕式”，“落灯”就是“闭幕式”。没有人作过统计，全市用于“上灯节”周转的钱会有多少，我保守的估计，应该是以亿计算的。这个“上灯节”，形成了独特的“上灯文化”。
而生了女孩子的，就没有“灯”可上，没有酒摆了。
“上灯”仪式和农村的结婚嫁娶一样，仪式隆重，场面较大，花费的人力、物力多，浪费严重；它只为男孩举行，与时代提倡的男女平等观念相违背，含有浓厚的封建思想；“上灯”仪式是在半夜举行的
