《文心》各章节的概括和随想由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“水浒传每回概括感悟”。
书名：文心
作者：夏丏尊 叶圣陶
简介：本书以故事的方式，通过人物的大量对话，全面地介绍了国文知识，将国文知识融入到周乐华初中三年的学习生活中。我们不仅可以从书中学习到国文知识，还能够感受到二十世纪三十年代百姓的生活状态以及当时的社会风气。
各章节主要内容概括：
一、“忽然做了大人与古人了”
概括：本章以乐华和大文的预习为切入，通过枚叔对二人的指导，介绍了情景交融，只不过，枚叔把景叫做外在经验、情为内在经验。
随想：1.当你拥有某些东西，而你的朋友没有时，可以用一些同类的或拥有同样功能的东西来安慰。——补偿法
2.不懂的文章，无论是英文还是中文，都要仔细思考，不放过任何一点疑问，解决疑问就等于获得知识。
3.任何文章都要了解它的时代背景，然后，只有在看懂文章的外在经验（客观经验）的基础上，才能看懂作者的内在经验（主观经验）。4.作者的感情主要是通过一些修饰成分，同一景的不同修饰可以展现不同的感情，就如同我们是通过树的枝叶来判断季节，而不是树干。
二、方块字
概括：本章通过师生的课上问答，讲述了文言文的词类活用。随想：1.物质财富的分享是减法，精神财富的分享是加法。2.文言比较简洁，意义也很丰富，比较 适合我这种语言懒人。
3、处处留心皆学问。知识不仅仅局限于书本，更存在于生活。
三、题目与内容
概括：本章讲述了题目与内容的关系，认为题目是对内容的总结，是对内容最凝练的表达。规定的题目却没有相应的内容储备，那写出的文章就是无病呻吟。随想:
1、内容如田地，只有肥沃的田地才能结出果，开出花。所以作者要有阅历，文章才能有内容，否则文章会很浅显幼稚。
2、题目与内容谁先谁后都无关紧要，重要的是文章合时而作，不做无病呻吟。
四、一封信
概括：这节主要讲了枚叔帮乐华和大文修改信件，对于句子的衔接提出了指导，特别是承接与转折。其次，信件的目的不是叙事，叙事只是传情的方式而已，不要本末倒置。
随想：1.文章需要斟酌词句，多次修改，每一次修改，都是一次进步。2.自己一个人的思维是局限的，要学会熔铸百家，为己所用。3.有时间也写写信。
五、小小的书柜
概括：本节主要讲了课外读物的选取，还有一个观点就是：读书要讲求效率，毕竟生有涯，而书无涯，所以所读之物应尽是精华，门类广泛。
随想：
1、读书还要有目的，不同的书有不同的目的，找准主要目的就不容易因其他目的影响而迷失。
2、读书背书要先从粗到细，先了解框架，再具体到内容，即先整体，再局部。
六、知与情与意 概括：本节通过九一八后乐华一波人撰写抗日文章的过程，讲述了写文章要目的，有侧重。文章内容有两种成分，一是知识，二是情意，煽动性文章重感情，科普文章重知识。可根据需要调整两者的比例。
随想：
1、国难当头，最无力的应该就是民众了。但，没有人可以弱到一无是处，也没有人可以强到无所不能。
七、日记 概括：本节给了乐华在一二八事变后在上海经历的三篇日记，从日记中可以看出民众的恐慌，与当时混乱的状况。
随想：
1、面对灾难，要鼓起勇气，压制恐惧。像勇士一样，直面惨淡的人生，与淋漓的鲜血。
八、诗
概括：本节通过枚叔与乐华的对话，讲述了枚叔对诗的理解：不是只有风花雪月才配做诗的内容，判断诗的标准应该从意境、音律，而不拘泥与字数押韵等外在形式。
随想：
1、诗应该是一种艺术品，艺术品的价值不在于它的用料，而在于它所能给人的一种心灵的感觉。
九、“文章病院” 概括：本节主要讲了乐华一行人对一份杂志上的文章进行了研究，总结了文章大体的几个问题，用词不当、意义欠缺或累赘、语句前后逻辑不通。随想：
1、钻研精神，表达自我的勇气，归纳类比的学习方法。
2、研究问题，要先近后远，由小及大。身边的没搞明白，就不要去研究那八竿子都打不着的课题。
十、印象
概括：本节讲述了记叙与描写的区别以及描写的作用：记叙是线，描写是面，所以感染力不同，其次描写可以调动人的感官，给人以逼真的感受，记叙和议论等是起提示引导作用。
随想：1.细心观察周围的事物，无论是花草树木的自然，还是钢筋水泥的城市。你貌似从来没写过游记吧。2.你若想表达一个人喜悦，不是你说他是喜悦的他就是，而应该用文字调动读者的感官，让他自己感受到。
十一、词的认识
概括：本节讲了卢先生与枚叔的谈话，枚叔借此教导乐华用词要准确，不懂的词要搞清楚后再用，枚叔给的方法是查类书。随想：平时说话没必要过于拘泥用词得中规中矩，有些用词不过是为了戏谑或者幽默或者调侃，不用认真，但无论什么风格，都要在控制下，无心的不准确需要防范。
十二、戏剧
概括：这节粗略地介绍了戏剧的一些特点。以当时的条件，演绎故事就只能靠语言、肢体和道具。例如，衣服上的旗子指代千军万马，人物心理需要用语言表述出来。
随想：现在的技术，不再需要用旗子指代千军万马，而可以直接制作出那样的视觉效果，不仅视觉如此听觉也更加丰富真实。更加真实的体验，也许就是当代人选择电影电视剧而不再看戏剧的原因吧。
十三、触发
概括：这节通过枚叔写给乐华的信，教导乐华如何触发。此中的触发实质上就是联想，由此及彼。不同领域的事物，也许会有相似的运行规律。随想：思维要放宽，不能局限于某一领域的视角。
十四、书声
节讲述乐华一行人去山上寺庙拜访王先生，王先生给乐华一行人讲述语音语调方面的知识。涉及语音的快慢、强弱、轻重及语调。
十五、读古书的小** 概括：一位偏激的高中学生写文谩骂提倡古书的教授这一事件引出了乐华一行人的讨论，而后又去找王先生探讨，王先生对那篇文章的态度是以偏概全，而就此事的态度王先生认为是这位同学过激了。对于国学，王先生认为学术分门类，而不分国家。
随想：
1、学术无国别。
2、做事要考虑影响，而不仅仅只考虑目的，利人利己最好。
3、对于任何事物都要取其精华，去其糟粕，相比于国外的文化，我更喜欢本国的文化。
十六、现代的习字
概括：通过慧修父亲的指导，道出现代习字的目的在于应用，习字的原则是快、准、匀、整。
随想：你该练字了。
十七、词汇与语感
概括：通过振宇的经验分享，告诉我们平时应留意词语的区别，和它所适应的场景，同一动作的不同描述会有不同的感觉，其次，要注意词语的积累。
随想：词汇的意义、雅俗、地方特色、阶级特色都应是准确用词所需要考虑的。
十八、左右逢源
概括：这节主要讲了国学与其他科之间的关联，例如，国文与数学，国文与绘画国文与英文等。其意思是教我们将各科联系起来，因为一些方法在不同学科是共通的。
随想：
1、知识是相通的，要多思考，学会迁移类比。
2、中英互译时，都要用各自地道的表达。
十九、“还想读不用文字写的书” 概括：因社会动荡，枚叔一家经济拮据，无法支付学费，无奈乐华退学，临走时，同学老师给乐华开了一个送别会，其内容是告诉乐华：外在的环境不是制约学习的主要因素，内在才是，鼓励乐华继续学习。
随想：1.读万卷书，行万里路。经天下事，悟世间理。2.莲出淤泥而不染。如果你想做一件事，其他外部环境的好坏都不是决定因素，只有你才是决定因素。
3、王先生主要从辍学不等于失学来鼓励乐华继续求学向上，志清则从进工厂的好处来填补乐华退学的伤心。一种是找各种条件引导，一种是找各种好处补偿。
二十、小说与叙事文
概括：本节讲述了小说与叙事文的区别：首先，小说要有一种意义在里边，而不是单纯的叙事，其次，小说的情节受作者主观意愿的控制，而记叙文则要依据事实。
随想：
1、小说是最真实的虚构。二
十一、语调 概括：本节乐华一行人讨论了一些关于语调方面的问题，有以下几个结论：首先，大多数情况下，偶数词比奇数词顺口。其次，句式应多样，这样读起来会有高低起伏，不易使人感到乏味平淡，不然读着就跟和尚诵经一样了。但有时为了造势或对称等，就必须保持句式的一致。总之，具体情况，具体分析。第三，一句话中音节相同或相近的字要少，多了容易拗口。第四，句子的前后关系，应多多注意，包括逻辑关系，顺序关系等等。
随想：
1、小组活动，要有组织，分工明确，积极准备，最重要的是态度上要重视。
2、文言的一个字可以代表很多个词意，而现代语则再加上一个字把这些词意给区分开，细化之后，表达可以更加具体准确。二
十二、两首《菩萨蛮》
概括：通过两首《菩萨蛮》简单地介绍了词的基本内容。随想：挑一些自己喜欢的背背，娱乐一下。二
十三、新体诗
概括：这节锦华和大文这对小情侣闹别扭，锦华把自己的感想写成了新体诗，慧修把它强行要走了，然后带回家看，却遇到了不喜欢新体诗的父亲，于是展开了一场关于新体诗的讨论。对于诗的理解大致可以概括为两方面，第一是诗形，无论是古诗还是新体诗，其语言都要简洁凝练，且不能不能粗俗，否则影响意境，语调要和谐顺畅，但不必须押韵。第二是诗意，要能够凭借有限的字词营造出一种意境。
随想：
1、找一些好的新体诗读读背背。
2、王先生对待新事物的态度很符合政治书上说的。哲学的具体运用。二
十四、推敲
概括：这节讲了乐华在工厂帮一位向上的青年修改一篇文章，主要是对用词、句式、句意、句子间的逻辑关系和顺序关系。
随想：对于向上的人来请教问题一定要帮忙，于人于己都有利。二
十五、读书笔记
概括：本节主要介绍了前人的一些读书笔记。
随想：
1、读书不思考，等于白读，思考不记录，等于白想。
2、关于前人读书笔记的书也应找几本看看。二
十六、修辞一席话
概括：本节由赵先生讲述关于修辞的知识，赵先生介绍了修辞的定义，修辞的意义，和几个具体的修辞手法，例如，比喻、夸张等。随想：
1、修辞等语文知识要温故而知新啊。
2、修辞要用到恰到好处，而不是为用而用。二
十七、文章的组织 概括：这节是由锦华通过一篇演讲来介绍文章的组织，她把文章组织的原则分为“秩序，联络和统一”，而对于如何做到，她给出四个大字“回问自己”。随想：
1、如何问问题是一种非常重要的能力。当众演讲一样，写作文也是。
2、自己的思维总是有限的，所以在自己思索的同时，也不妨看看别人的见解，但要先人后己，否则可能会受他人思想的影响。二
十八、关于文学史 概括：通过乐华与王先生的书信往来，见解间接讲述了文学史的作用，乐华所想不过是顺藤摸瓜，通过文学史去触及各个时期的文学精华。而王先生认为文学史的作用在于梳理，必须有相应的文学积淀，就如同线穿珠。
随想：
1、读文章一定要考虑文章的背景——时代背景和作者的背景。
2、随波逐流的行为主要是受外在的影响不加考虑做出的，其行为不是根据自身的实际需要或真实想法。二
十九、习作创作与应用
概括：这节课由 王先生来讲解应用之作、习作与创作的区别。习作用来练习技艺，应用之作与创作最大的不同就是应用之作是为他人而作，需要考虑他人的要求和一些功利目的，创作则是为了自己而作，是为了表达自己想表达的东西，而不是为了某种功利的目的。
随想：
1、根深才能叶茂。基础决定高度。
2、如果在应用之作中存在自己想要表达的东西，那么，投之以热诚，也可使之具有创作的属性。三
十、鉴赏座谈会
概括：志清的“观”其实就是对作品的内容的全面了解，大文的“玩”就是对内容中好的方面赏析，锦华的“我”和振宇的“想象”都是要求读者自身要有相应的体验经历和鉴赏知识，慧修所补充的是要了解鉴赏内容的相关知识，这样有助于对内容的理解。
随想：
1、鉴赏，首先要对鉴赏对象的领域有一定的了解，其次，要清楚自己鉴赏的角度和深度，最重要的是有理有据，别瞎说。
2、泰山崩于前，而面不改色。与你无关或与你有关你却无能为力的事，不要浪费时间管，专心做你力所能及的事。三
十一、风格的研究
概括：本节给出了不同时代不同人对于风格的分类，有司空图的《诗品》，姚姬的阳刚与阴柔，曾国藩的八言以及现代的四组八种。还给出了影响风格的因素：其一是取材范围即文章内容，其二是作者的品性、语言习惯、写作习惯。
随想：
1、古人给的是一种状态，什么样的状态是什么样的风格，现代人则给出产生此状态的条件，更加具体客观。
2、写作的主体是作者，所以文章是对作者的反映，透过文章，可以窥探他的内心世界、三观、品性等等。三
十二、最后一课 概括：这最后一课主要是对三年学习的一个简要总结和对未来的一个大致的规划，阐明了读书的目的在于生活，同时王老师也鼓励同学们树立终生学习的观念。随想：
1、生命不息，学习不止。
2、某些有意义的事或时刻是需要仪式来纪念的。
人物形象：
本书讲述的主要是国学知识，虽以故事为载体，但故事中人物的形象不是特别的鲜明，不过从中我们可以感受到二十世纪三十年代师生的整体风貌——热爱学习、乐于探究、关心国事、重同学情谊和谦虚。
文章结构：这本书按时间顺序，截取了其中有关国学知识的场景（老师课上讲、同学课下探究、枚叔的课外指导）串联成一个故事。语言风格：书中用的是最初的白话文，语言比较正式，其中夹杂着文言和大量的谦辞。
经典语句：不懂外国语的，对于本国语也只能懂一半。——歌德
