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“评课”呼唤“辩课”
“评课”和“辩课”，一字之差，似无多少区别。但细细思来，味道大有不同。
现如今的评课，基本成了“赞美”的同义词—我们在公开的观摩教学活动中所听到的评课，大多一团和气、满脸喜色，能够做到“3+1”（提三条优点，说一条缺点）已经相当不错了，至于热烈的辩论的声音，那就只有到网络上去寻找了。
一片没有波纹和浪花的水，百分百是死水——真正的河流和海洋里一定有荡漾的涟漪和喧腾的浪花，这才是生命活力之所在！
为此，我们呼唤“辩课”：让上课的老师、听课的老师、评课的老师，能够热烈地、真诚地、民主平等地辩论起来。
对“辩课”这一概念，有的教师强烈支持，也有一些教师表示质疑。
有教师说：“对于‘辩课’这一概念，能否作为首创，我持保留态度。事实上，我们平时一直在做。比如，我们学校，有老师要上公开课了，所有相关学科老师一起听课，大家你一言我一语，都发表意见，对某些环节的处理产生了分歧。后来，大家慢慢地又达成了共识，就某些环节如何改进提出了新的建议。这是不是辩课？如果是的话，那么，我们早在10年前就这样做了。”
我认为，任何概念都不会横空出世，在此之前都会有大量的实践作为支撑，关键是有实践并不意味着一定有主动为之的意识。
比如，语文教学中的营造情境，凡是语文老师都有这方面的实践，虽然如此，李吉林提出“情境教育”这个概念还是有它的意义。她提出“情境教育”的意义就在于，把众人都在做的（当然她做得更好）归纳、提炼成一个“品牌”，并作系统的探究实践，成为一个流派，于是她让语文教育大花园里多了一道亮丽的风
景。打个比方，老师们零星的无意识的情境探索犹如散布在大地上的水，李吉林老师挖了一条沟，于是水汇集成为“情境教育”的河流。
再如声名远播的“诗意语文”，哪个语文老师的课堂上没有诗意元素？这是由语文课程的特点决定的。但王崧舟的价值就在于他大张旗鼓地明确提出了“诗意语文”的概念，树立了“诗意语文”的猎猎旗帜——犹如原野里开满了星星点点的诗意的小花，王老师就是把这些小花编织成“诗意语文”的花环的人。的确，“辩课”不是一个新的东西——它就是评课的一种，没有什么稀奇。春秋时期孔子和他的学生在辩，文艺复兴时期的大师们在辩，中国基础教育历经五十余个春秋八轮课程改革，一直都在辩。但审视今天的教研活动，谁也不能否认：除了网络上的教研、小范围的教研活动中人们能够辩得起来之外，只要在稍微正规一点、范围稍微大一点，并有所谓名师专家在场的教学研讨中，热火朝天的争论辩驳场面便难得一见。即便有，也是寥若晨星，是稀有景观。更多的情况是一线老师在“诚惶诚恐”地聆听、接纳。正因如此，我非常欣赏叶立新老师把辩课这个概念明确地提出来，亮出一面旗帜，甚至宣告：今后，除了常规的说课、评课之外，我们还要辩课！这强调的是：我们不仅在倾听，我们还要思考；我们不仅在思考，我们还要发出自己的声音。
当然，不是说提了这样一个概念之后，“稍微正规一点、范围稍微大一点，并有所谓名师专家在场的教学研讨”，就一定能够热火朝天地争论辩驳。绝对不是的！中国语文教研的这种现象的产生，跟我们整个社会缺失民主、自由争辩的风气是分不开的。但即便如此，我们依然要努力，要在哪怕评课这样一个小小的田垄上，播下一粒种子，辛勤浇灌，精心呵护，让它生根、发芽、生长繁荣，直至绿遍天涯。
前面那位提出质疑的教师进一步说：“辩课，不要从头到尾辩，而应该抓住一堂课中的关键事件深入地对话。将课堂上的关键事件剖析透了，一线教师才能得到启悟。”
这个观点非常好，围绕一个问题探讨，可以探讨得更透彻、更深入。
但我感觉，辩课还是要采取多种形式为好：可以是从头到尾辩，可以是抓住关键事件辩，可以是拿来一篇课文的数位名师的教学实录横向对比辩，可以针对文本来辩，可以针对辩者的“辩”再来辩„„
有教师说：“现在的评课、辩课更多的是从教师、专家的立场和角度看问题的，学生怎么看这节课也是不该忽略的一环„„”
这个提法很好！其实，无论怎么评课，落脚点都应在孩子身上。著名教育家叶澜教授不管在哪里听课，都一定要坐在讲台的前面，她说：“我要看孩子的状态，看孩子的神情，看孩子的目光„„”
我认为“辩课”应增加这样一个环节：上完课以后，当场发一个问卷——了解学生的心态、感受和收获；或者发一个简单的测试卷——了解学习的效果。然后再来研究这节课，这样可能效果会更好。
有教师认为，真正的评课就包含着辩，为什么一定要再提出个新名词“辩课”呢？
这个世界上的芸芸众生，究其本质有何区别？都是生命，都有一样的生命循环系统，都需要阳光、空气和水，都有喜怒哀乐，都有生老病死„„但为什么这些本质相同的生命每一个都要有独特的姓氏、要归属独特的族群？如果仅仅是为了区分你我他，那么把一个个的人予以分类编号不是一样的吗？这就是人类文化，不同的族群、不同的姓氏名字构成了这个世界斑斓多姿的美，让人类文明丰富多元，让我们每个人的心灵有了归属感。
所以，我很赞同辩课倡导者叶立新老师的这句话：“其实叫什么真的不重要，但是有时候又比什么都重要。”
最后，再次呼吁：让我们坦诚地辩起来！
