对于“爱”的渴望是女人一生的障碍由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“男人对女人的爱的渴望”。
自我实现的需求。
渴望“被爱”处于第三层需求上。所谓“被爱”希望能够找到某种人寄托心中那种挥之不去孤独感。让自己不再感觉到自己是“美丽世界的孤儿”那么渺小和无足轻重，而是这个“美丽世界的主人”有那么一个人愿意听自己说说话，交交心。甚至全心全意在乎自己。渴望“被爱”这种情绪每个人都会有，但是相对于男人而言，女人对于这种感觉的需求更为深刻。一般情况下，这种渴望“被爱”的感觉会在女人心中形成两种极端。第一个极端是极端幻想。
因为所有的女人内心深处一种希望被最优秀的男人所认可的情怀。所有的女人都希望能拥有最强的男人，都希望能够像高高在上的女王去挑选最强的男人。但是显然不是每一个女人都能享受众星拱月的感觉。这就是现实，那么这种现实所造成的后果就是那些极端渴望“被爱”但是在现实中又无法寻求到“被爱”这种感觉的女人会排斥现实中所有的男人。这样的女人表面上看起来冷冰冰的，对男人不感兴趣，只愿意“宅”在家里。其实她们内心深处恰如冰山下的火焰山，在她们抗拒现实的外表下，她们的内心中早就给自己演绎出了无数爱情的桥段。比如幻想自己是落难的公主，等待着一个真正王子的救援；幻想自己是多才多艺的贵女子，穿梭于觥筹交错，轻歌曼舞之间。幻想一个英俊多金的公子，和自己有一场浪漫的邂逅，心里眼里都是自己。甚至幻想自己要不要穿越回去，和王子阿哥什么来一场超越时空的爱恋。在一场又一场的幻想中为自己编织不同的身份，不同的命运，唯一不变的就是意识中那个模糊但又清晰的男人或者男人们的形象。
可惜的是这份幻想除了带来一个巨大的娱乐市场以外，对于女人本人而言没有任何的好处。因为这样的女人永远在幻想和现实中失落。幻想越是精致，对现实就越是厌恶，一个人在幻想中越是随心所欲，在现实中就越是屡屡碰壁。在幻想中，女人可以安排所有的角色，她当然能在其中游刃有余。但是在现实中，人心多变，一旦不符合她的想法，就会导致她手足无措。所以幻想越多，就越不愿意面对现实，甚至逃避现实。甚至在幻想中，女人会想象出一个优秀的男人，女人将一腔爱恋和万般柔情都放在这个男人身上，咋爱幻想中把恋爱的每一个细节都想象千万遍。就等着现实中出现一个同样优秀的男人，来一起把梦想变成现实。但是可惜的是现实中哪有为女人量身定制的男人呢？于是每一次的浪漫都落空，每一次的希望都变成失望，最后变成对现实男人的绝望。一生只能活在幻想里。
而且一个不利于女性的消息是，这个社会为了创造更多的商业财富，并不会去帮助女人走出幻想，反而会引诱女人产生更多的幻想。各种各样的言情小说，各种各样的穿越电视剧，不断在为女性编织一个又一个美丽但是不真实的梦。让女人越来越不愿意面对真实的自己，只沉迷于想象中的自己。所以“二次元”的文化越来越火热，比如电视剧，言情小说，漫画，网游等等，这些都是在引诱女人进入幻想的世界。女人越是沉迷于幻想，这些“二次元”的文化就越是赚的盘满钵满。
这里就有两个忠告，第一个忠告是对家有女儿的父母，为了您家女儿一生的幸福着想，当她还没有建立正确的女性意识的时候，最好不去读任何有关于感情方面的书或者影视。包括言情言情小说，电视剧，甚至诗词歌赋，甚至不应该不应该让自家的女儿去学吹拉弹唱，还有各类舞蹈。这些看上去都是在培养一个女孩子的“女人味”，但是实际都是在对她进行“情”和“幻想”的激发。要不然为什么有一些女孩子在读了《红楼梦》以后甚至会产生一死了之的感受，有的女孩子在吟诵了《明月几时有》这首词以后会潸然泪下？不要以为看上去很高雅的诗词歌赋就是什么特别好的东西。诗词歌赋自古的诗篇，写诗的人往往都是很闲或者人生很是失意的人，比如郁郁不得志的李白，比如被贬官的苏东坡，亡国的李煜，还有喜欢寻花问柳的柳永，这样的人，能指望他们能用诗词传达什么正能量呢？像历史上真正会做事，能做事的人，比如范蠡，郭子仪，王阳明，曾国藩，他们哪里有时间伤春悲秋？哪里有时间去写诗呢？所以诗词歌赋，其实只是男人用来消遣的东西。别把它们想的太深奥，看得有多华丽，“腹有诗书气自华”只是苏东坡在春风得意的时候，用来安慰当时的“屌丝”董传时所用的。真正的气质，绝不是来源于诗书，小肚鸡肠的读书人多的去了。事实上，对于家有女儿的父母来说，为了自家的女儿未来有一个美好的人生。在女孩子小的时候，最好的教育是理性地教育，科学，地理，历史，甚至哲学都可以教，要让女孩子从小就有清晰的思维能力，有能了解真实社会的能力，去思考更加本质和严肃的东西，去体会历史的血腥和无常。以理性对对抗幻想，以现实对对抗虚妄。第二个忠告是对家有妻子的各位男性。为了你自己一生的幸福和你妻子的快乐，尽量让她远离电视剧。因为你永远也无法成为电视剧中的男人，而且婚姻进行到某一个阶段的时候，激情散去，开始充满油盐酱醋的沉闷的时候，女人看电视剧也是在电视剧中满足一下自己的幻想。可是幻想如果越是美好，当她回到现实的时候就越是会无奈，巨大的失落会给婚姻带来不良的氛围，这对谁都没有好处。
渴望“被爱”的感觉会在女人心中形成第二个极端就是“作”。“作”的意思就是要把幻想当做现实，现实中的一切要按照她想象中的来进行。当一个女人以“渴望被爱”的心念进入恋爱的时候，通常会变得很“作”，恋爱，对于她们来说就是一个实现她们心中爱情桥段的一个过程。比如她们理所当然地认为，爱情就应该浪漫而纯粹，当她自己在扮演一个被爱的女人的时候，她也要求对方要扮演好一个爱着自己的男人。她们心中有一个又一个的爱情桥段，得等着去实现。恋爱，对于她们来说就是一个实现她们心中爱情桥段的一个过程。比如她们理所当然地认为，她的男朋友会在冬天为她们送来热气腾腾的茶，在夏天会为她们撑起一把阴凉的小伞，两个人要一起去看日出看大海，要来一场说走就走的旅行。。。。这样的恋爱，看上去很纯粹也很美好吧。但是当事人，就是那个男人会累死。
这种状态，在电影《失恋33天》中借着一个高富帅男人的口说出来了，真正的优秀的男人他们不会选择这样的女孩！其实在他们眼里，这样女人还不如“拜金女”。因为这样的女人太不省事。。。太难取悦。。太难打发了。渴望被爱的女人，要的太多，各种纠结，各种感情的索取，她们要的东西不见得比“拜金女”少，但是理由更加冠冕堂皇，而且永不知足！在爱情的名义下让男人很累，不是所有的人都有时间愿意陪着一个女人去制造她的“一帘幽梦”。一个男人，面对这样的女人，也许开始时珍惜这份感情，但是到了后来，男人内心的的呼唤就是“我不懂，我不懂，我真的没有办法理解你，你意会撒娇发脾气黏人，偶尔还会发神经，太多不确定，太难取悦了，放过我吧放过我吧！太不省心了！”
而每个人都想过省心的日子，哪个男人一天工作下来，还要面对女人莫名其妙的情绪和所谓的感情呢？就像琼瑶奶奶居中的那些女主，所有的悲剧都是自己“作”出来的，莫名其妙地发脾气，莫名其妙地忧郁，莫名其妙地纠结，自以为是地做一些让周围所有人都头焦额烂的事情。最后活生生毁了自己也毁了别人。其中的典型就是《一帘幽梦》中的汪紫菱，从小到大不断做梦，满脑子的幻想却不愿意为自己的人生做一点点的努力，甚至还有点嫉妒比自己优秀的姐姐，以得到自己姐姐的男人来幻想在两性关系中战胜自己所嫉妒的人。最后也就是紫菱的这点心思，几乎毁了她全家，连带着别人全家。而她自己只不过在琼瑶奶奶的金手指下，和一个老男人逃之夭夭。如果是在现实中，这样的人会有什么样的命运，还真是难说。多少的女人都是被自己“作”死的！又不是神？凭什么全世界都要按你所写的剧本来运行？凭什么全世界都要去满足你的幻想呢？
在一个比较好的情况下，恋爱中的“作女”遇到了一个不错的男人，这个只会被“渴望爱的人”折磨，直到无法忍受。最后被骂作是“负心汉”，进而仓皇而逃。万一遇上了一个别有用心的男人，他会刻意为你去编织一个又一个美丽的爱情的迷梦。假装深情不悔，其实是另有所图。《西厢记》的前身《莺莺传》说的就是这样一个故事。张生只是想和崔莺莺玩一下419，但是却借以爱情的名义，看看他说什么：“昨日一席间，几不自持。数日来，行忘止，食忘饱，恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆矣。”意思是“昨天一见，我不能自持，要我明媒正娶，所花费的时间太多，我那时都得相思病死了！”这就是以爱情的名义耍流氓。关键是崔莺莺居然还被此感动了。于是自荐枕席，成就了张生的好事。在张生对崔莺莺得手以后又嫌弃崔莺莺：“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏子遇合富贵，乘宠娇，不为云，不为雨，为蛟为螭，吾不知其所变化矣。昔殷之辛，周之幽，据百万之国，其势甚厚。然而一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”这段话的意思就是，像崔莺莺这样的女人呀，天生尤物，渴望男人的爱情。但是这样的女子要不就是坑男人，要不就是坑自己，还是远离她比较好！此男子的人品可见一斑，委实就是渣男，但是要说他是不是说错了，却也是没有的。这就是以爱情为食的女人的命运，确实如此，“不妖其身，必妖于人”是一句很难听但是却中肯的评价。在崔莺莺的命运上，最终受害的是崔莺莺，就像一只美丽的蝴蝶，被一张名叫爱情的网所捕获，耗尽了她的美丽，最终枯萎。
这就是渴望“被爱”会导致的两个后果，要么在幻想中逼疯自己，要么要“作死”的路上逼疯别人，当然，当别人被逼疯以后，自己又会回到幻想中逼疯自己。其实“渴望被爱”，本身就是一种很危险的感觉，是一个人匮乏的表现，自己没有能力爱自己，所以期待别人的爱，用别人的爱去填充自己心里的空洞。而且这份渴望是贪婪而恐惧的。让人从渴望拥有，变成害怕失去。所以一个处于“渴望被爱”的状态的女人在恋爱中通常都有点歇斯底里。得到越多的爱，她越是害怕失去，最后迷惑，猜忌，忐忑，伤感，愤恨等一连串不可抗拒的情绪便会占据她的心，活生生把对方折磨到精疲力尽，或者给自己画地为牢。
