读三字经谈监狱警察的罪犯观由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“读三字经心得体会”。
读三字经谈监狱警察的罪犯观
三字经流传至今已有上百年历史，是中华民族珍贵的文化遗产。三字经我们从小就耳闻能详，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说是我国传统文化的精华。其实它还可以灵活运用于监狱警察的罪犯改造中，帮助我们树立正确的罪犯观。
一、打破天生犯罪人的罪犯观
天生犯罪人论是龙勃罗梭最著名的观点，他是意大利著名的精神病学家。他这一理论的基础和出发点，是缘于他的经历和所从事的职业。他在做狱医时经常遇到一些身体感觉迟钝的犯罪人，他曾对100个犯人头颅进行了考察，后来又对大量犯罪人进行了人类学测量和外貌观察从而形成了他的天生犯罪人观点，即犯罪人在生理或体质方面具有一些天生不同的物质或因素，这些物质或因素是人类进化前具有的特征。这些特征是人类长期遗传，尤其是隔代遗传的结果。他还认为，不同的种族与一定的犯罪有关，比如劣等种族是生而行恶的野蛮人。
他的这一理论引起了很多争议，我亦不认同他的这一理论。小时候经常读人之初，性本善。性相近，习相远。意思也就是人在生下来的时候本性都是一张白纸，平等的对待一切万物没有分别，像水一样纯净。每一个婴儿，父母的教导及生长的环境不同，教养、习惯以及对世界的认知也就不一样了。就像一张白纸，你在上面画什么写什么，他就呈现什么。由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了善与恶及好与坏的差别。
我们在做罪犯教育改造工作的时候要以正确的人生观、物质观等加以引导，相信他们本性是善的，利用我们的实践经验和文化知识为他们营造一个和谐的学习环境引导他们改过自新。打破龙勃罗梭天生犯罪人的理论！
二、罪犯是可以改造的毛泽东同志在领导中国革命和社会主义建设的过程中，一直十分关心和重视我国的监所工作，在其有关著作、批示、谈话中涉及改造罪犯的达37次之多，作了一系列重要论述，形成了比较完善的具有中国特色的改造罪犯的理论体系，成功地指导了中国惩罚、改造与矫正罪犯的实践。毛泽东同志曾在犯人的改造问题上指出人在“改造客观世界”的同时也要改造自己的主观世界，以达到主客观世界统一。这种重视人和改造人的思想落实到监所改造罪犯工作上，就形成了从“把犯人当人看待”这样深层的出发点诠释“犯人”，提出“犯人是可以改造的”这一重要观点。这也是我国与古今中外一切剥削国家对待犯人和坚所工作最根本的区别。
三字经中亦说道：玉不琢，不成器。人不学，不知义。这句话运用在我们的工作实践中就是要通过综合运用各种正确的改造手段去教育改造罪犯，他们就像是璞玉玉不打磨雕刻，是不会成为精美的器物。他们应该在教育改造中学习知识和礼仪，他们只有通过学习才能成功的完成再社会化。
总之我们要学会将传统文化与改造工作结合，走出一条适合我国狱情的特殊道路！因此在实践中就必须重视以教育改造为中心，以劳动改造为基础的刑罚改造体系，学会使用传统文化教育、改造人犯罪人，并最终实现使罪犯回归社会不致再犯罪的目的。
