地藏经玄义修学报告（优秀）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“地藏经玄义修学报告”。
《地藏经玄义》修学报告
在本课修学过程中，有四种新的变化：有新的感悟、有新的提高、有新的修正、有新的受用。现将本课修学体会报告如下，敬请老师大德慈悲开示：
一、对“自性”有了新的感悟
自性就是法性，就是一念，是虚空世界、宇宙万有的本体，是“唯心所现”中的“唯心”。自性本有，它不来不去，不思不议，不生不灭，本是清静寂灭，由于迷而不觉，被二、三念所覆盖。
二、三念是 “唯识所变”中的 “识”，是杂念，是妄念，它由一念中生。自性变现法界，一念自性现一真法界，二、三念的自性变现无量无边法界，自己生活在自己变现的法界中，轮转六道，无有出期，苦乐自当，无有代者。
法界就是受用，什么样的念头得什么样的受用，念头不同，前念续后念，念念不绝，刹那不住，所得受用也是分分秒秒不同，也曾得到一真的受用，但刹那不住，不能保持。放下妄想、分别、执著使念头住于一念，可得一念自性，心无牵挂、烦恼、忧虑，入一真法界，得大自在，受用无穷。
明了这些，在生活中，要学用“中”：不着空也不着有。随缘度日，随类化身，随机说法，只尽义务，努力作事是不着空。随缘不攀缘，没有妄想分别执著，不享权利，不著事相，做而无做，是不着有。如此细细体会“湛寂虚”，渐渐落实，长时熏修，心地干净，一尘不染，自然感得“灵”的受用。
二、对修持法门的理解有新的提高
修持就是善用“湛寂虚”，过“灵”的生活。念佛、拜佛、读经、止静等等无量法门都是修定以达心“虚”直至“湛寂”的显现。“虚”的心是“不取于相，如如不动”，心无妄想、分别、执著，眼前一切，都不是真实的，都不是永恒的，爱恨怨悔乐都是一时的，任何情绪的起伏都是不值得的，如此观想，心能转境，即得智慧的生活。
现前的初学阶段，针对自己的毛病习气，首先要树立正确的观念，根尘相接时，时刻念念提醒自己“体空，相假”一切无所有，不可得，要努力做到心不胡思乱想，不使杂念想续，不起贪嗔痴念，境界现前一句佛号到到底。其次要学会“用中”，从伏贪嗔痴下手。一是伏贪。我贪，是顽固的我执，执著有我及我所。为了这个身体，为了自己的虚荣面子，贪图自己的衣食住行的享受，造作恶业，实在得不偿失。要淡化得失之心，放弃自私自利的念头，起心动念利益众生。二是伏嗔。所有顺逆境，善恶缘，都是佛菩萨化身来度化自己，感恩每一天遇到的人事物，感恩每一天的顺逆善恶，知道六尘境界无一不在说法，无一不是磨练，欢喜接受，期盼到来，历事练心，随缘度日消业障。三是不痴。每次念回向偈时，都要有警觉自己这一天的修行有无功德。时刻有觉悟之心，保持自己的心像镜子一样，眼见耳闻，一切人事物，如实反映而不留印像，不落种子。对六尘境界，万物万法，能随缘
入观，每一物，每一人，每一事，无论大小，都能给自己启发，都能体会表法的意义，提醒自己，启示自己，不致迷忘。
三、对修行方法有新的修正
一切修行都是为了得禅定，生活中有体会，心里不安，心里装着事，对事念念不忘，胡思乱想，心就不能定下来。持戒的好处就是不做错事，没有自责、后悔，焦虑，苦恼等情绪波动，心就容易得安稳。一切的修持都要围绕修定这个目的。首先强化听经，提高解的能力，求开悟，得法喜。其次简化早晚课内容，念佛，拜佛，读经，不限形式和时间，一切为了清静心。然后要时常检验自己修学效果，每天自问，今天比昨天妄想少了吗？今天比昨天过得快乐吗？
四、工作生活有新的受用
念佛的力量有了加强，对妄念警觉得快，能够克服妄念相续的现象。早晚课不再是负担，能欢喜修持，能在不知不觉中完成。
五、下一步修持重点
下一步修持重点一是加强落实五戒十善。持五戒是断恶缘，修十善是种善因，有恶因无恶缘，恶的果报就不能现前。重点是在接下来的一年的时间里把邪淫戒落实，能够做到不醉酒。二是要常能发现自己的过失，有一定的改变，个别烦恼习气要做到不二过，使修学常生喜悦心，受用明显。
