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马克思主义基本原理概论课后习题标准答案 绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学
1、结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性。
（一）马克思主义是时代的产物
资本主义经济的发展为马克思主义产生提供了社会经济条件。
无产阶级的发展壮大及其反对资产阶级的斗争，是马克思主义产生的阶级基础。
（二）马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新
马克思主义对辩证唯物主义的世界观和方法论、人类社会发展的规律以及资本主义发展的历史趋势，作了完全科学的论述，从而实现了人类思想史上的伟大革命。
（三）马克思主义在实践中不断发展
马克思主义具有与时俱进的理论品质。列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，是马克思主义产生以来获得新发展的最重要和最具有代表性的理论成果。这些科学成果，为工人阶级政党和社会主义国家的建设事业的蓬勃发展提供了有力的理论指导。
2、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？
（一）马克思主义最根本的世界观和方法论
辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，是马克思主义最根本的理论特征。
（二）马克思主义最鲜明的政治立场
马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
（三）马克思主义最重要的理论品质
坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
（四）马克思主义最崇高的社会理想
实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
以上所述的四个方面，包括了马克思主义的最基本的内容，体现了马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法，阐明了马克思主义是以科学的实践观为基础，实现了严格的科学性和彻底的革命性高度统一的科学理论体系，是从总体上把握的马克思主义。
3、结合马克思恩格斯对待自己理论的态度，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来？
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各民族人民团结奋斗的共同理论基础。
（一）在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义
坚持学习理论和指导实践相结合，在学习运用中坚持和发展马克思主义，是我们学习掌握马克思主义基本原理的基本要求。要努力做到：第一，学习理论，武装头脑；第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风；第三，用科学的态度对待马克思主义
（二）把马克思主义作为行动的指南
学习马克思主义的目的在于应用。大学生必须自觉地把马克思主义作为自己行动的指南。
要努力做到：第一，在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念，更加坚定共产主义的远大理想。第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉抵制各种不良思想文化的影响，树立社会主义荣辱观。第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。
要努力做到：第一，在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念，更加坚定共产主义的远大理想。第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉抵制各种不良思想文化的影响，树立社会主义荣辱观。第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。
第一章 世界的物质性及其发展规律
1．如何理解马克思主义物质观及其现代意义？ 物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
时间和空间是物质运动的存在形式。物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。人类社会具有物质性。社会的物质性主要表现在：第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。2 马克思主义基本原理概论课后习题标准答案
世界是永恒运动和发展着的物质的世界。包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性。世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基石，一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。
2、如何理解社会生活本质上是实践的？
因为人类最基本的社会实践活动——物质生产是人类社会存在和发展的基础。物质生产、物质生产方式规定了社会的性质以及进一步发展的方向，是历史发展的根本动力。因此物质生产是理解人类社会历史的关键性因素。马克思主义哲学揭示了时间、物质生产在社会历史中的意义，使它能够把社会中物质关系、经济关系用其他关系区分开来。科学阐明人们社会存在对意识、实践对理论的决定作用。由于实践规定了包括社会精神生活在内的全部社会生活的本质，所以说社会生活在本质上是实践的。3．国际经验表明，当一个国家和地区人均GDP进入1 000美元到3 000美元的时期，既是黄金发展期，又是矛盾凸显期，处理得好，就能顺利发展；处理不好，将对经济社会发展产生不利影响。我国已进入这一时期，请用唯物辩证法的观点对这一问题加以分析。答：唯物辩证法认为，现实性是包含内在根据的、合乎必然性的存在。现实处于不断发展过程中，它是过去“现实”发展的结果，又是引起将来的“现实”的原因。可能性是指包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西。可能性和现实性的关系是辩证的。(1)可能性和现实性是对立的。可能性是潜在的、还没有成为现实的东西，现实性则是已经实现了的可能性。可能性不等于现实性，现实性也不同于可能性，不能把二者混为一谈。(2)可能性和现实性又是统一的。①可能性和现实性相互依存，密不可分。现实性离不开可能性，它是实现了的可能性，没有可能性的东西是不会变为现实性的；而可能性则是尚未展开、没有实现的现实性。②可能性和现实性在一定条件下可以相互转化。客观事物的发展，总是在现实性中产生出可能性，而可能性又不断变为现实性的转化过程。
可能性和现实性辩证关系原理的重要意义。(1)可能性和现实性的对立，使人的主观能动性具有发挥的必要。(2)可能性和现实性的统一，使人的主观能动性具有充分发挥的余地。(3)可能性转化为现实性需要一定的条件，要积极创造条件，努力实现好的可能性。可能性包含在现实性之中，要把可能性向现实性转化的条件性和发挥人的主观能动性统一起来。可能性向现实性的转化是需要条件的。为了使好的可能性转化为现实，我们必须在尊重客观规律的基础上，充分发挥主观能动性。
国际经验表明，当一个国家和地区人均GDP进入1 000美元到3 000美元的时期，既是黄金发展期，又是矛盾凸显期，处理得好，就能顺利发展；处理不好，将对经济社会发展产生不利影响。我国已进入这一时期，面临着两种可能、两种前途和命运。为了使好的可能性转化为现实，我们必须在尊重客观规律的基础上，充分发挥主观能动性，推动我国经济社会又好又快发展。
唯物辩证法告诉我们，矛盾是普遍存在的，矛盾是事物发展的动力。目前，我国社会总体上是和谐的。但是，也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题。为了使好的可能性转化为现实，我们要积极主动地正视矛盾、化解矛盾，构建社会主义和谐社会。构建社会主义和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程。我们要始终保持清醒头脑，居安思危，深刻认识我国发展的阶段性特征，科学分析影响社会和谐的矛盾和问题及其产生的原因，更加积极主动地正视矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和谐因素，最大限度地减少不和谐因素，不断促进社会和谐。要树立和落实科学发展观，建设社会主义新农村，建设创新型国家，树立社会主义荣辱观，推动建设和谐世界、加强党的先进性建设和执政能力建设，等等。
4.党的十七大全面深刻地阐明了科学发展观，请用本章的相关原理思考科学发展观的基本思想及其重要意义。
科学发展观首先是以人为本的发展观,就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需求,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民;科学发展观是全面的发展观,就是要以经济建设为中心,全面推进经济、政治、文化和社会建设,实现社会主义物质文明、精神文明和政治文明共同进步和社会的和谐发展;科学发展观是协调的发展观,就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放,推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调,促进人与人、人与社会、人与自然的和谐;科学发展观是可持续的发展观,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,为我们的子孙后代营造更好的发展空间,保证他们一代一代地永续发展。
全面理解、准确把握科学发展观的内涵和实质,必须正确认识和把握以下几个方面的关系:一是必须正确认识经济增长与人的全面发展的关系。坚持以人为本是科学发展观的本质要求。经济增长是人的全面发展的物质基础,人的全面发展是经济增长的目的和根本动力。不顾条件、不计代价地片面追求增长速度,可能会有损于人的发展。二是必须正确认识增长与发展的关系。经济增长是发展的前提和基础,没有增长就没有发展,但发展是包括经济增长、结构改善、相互协调、社会和谐、人的全面进步、人与自然和谐在内的,内涵更广泛、更丰富的概念。三是必须正确认识人与自然的关系。自然是人类赖以生存和发展的基础,破坏自然、掠夺自然,就是破坏自己、掠夺自己,必须把坚持以人为本与珍爱自然、延续自然结合起来,统筹人与自然和谐发展,在推动经济增长的同时,不断改善当代人和子孙后代的生存空间。四是必须正确认识区域之间的协调。我国不同区域的发展条件差距很大,这决定了不同地区经济实力和规模的差距将是长期存在的。区域协调不是指各地的经济规模都要一样大,而是指全国的人口与经济分布在各个区域之间要协调,与各个地区的资源环境承载力相适应,在完善国家统筹和转移支付机制的基础上,使地区间人均GDP、居民生活水平和公共服务的相对差距逐步缩小。五是必须正确认识工业化的内涵。工业化不是简单地提高工业增加值占GDP比重的过程,也不是全国每个地区都把当地工业产值比重提高到相同的水平,更不是不顾各地的条件盲目上工业项目。工业化是一种经济社会结构和生产方式的变化,是运用传统生产方式的农业人口不断向拥有现代生产方式的工业和服务业转移的过程,是不断提高要素配置效率的过程。六是必须正确认识城镇化的内涵。推进城镇化是促进城乡协调发展的重要途径。但城镇化不是单纯地加强城镇建设、扩大城镇面积,更不是简单的“地改市”、“县改市”、“县改区”、“乡改镇”等行政区划调整,城镇化既是壮大城镇规模、增加城镇数量、繁荣城镇经济的过程,更是转移农村人口、从而改变其传统生产方式和生活方式的过程,是完善城镇形态、优化城镇体系布局、逐步消除城乡二元结构的过程。5．联系实际思考矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的重要意义。
矛盾普遍性是指矛盾是世界的普遍状态。其含义是矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终。矛盾特殊性是指具体事物所包含的矛盾及每一矛盾的各个方面都各有其特点。矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。
矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证统一。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的统一。矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同实践相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。
6．为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法？
（一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一
唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。
（二）唯物辩证法是科学的认识方法
唯物辩证法为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法。
（三）辩证思维方法与现代科学思维方法的共同性
辩证思维方法和现代科学思维方法是相互联系、相互补充的。辩证思维方法和现代科学思维方法有着方法论上的共同性。
7．如何把握主观能动性和客观规律性的辩证关系？
首先，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。自觉能动性是人与动物的重要区别。尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。
正确发挥主观能动作用必须从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律；坚持实践的基本途径；具备一定的物质条件和物质手段。
坚持客观规律性与主观能动性辩证统一的原理，在社会历史领域必须认识和处理社会发展的历史趋向与主体选择的关系。
第二章 认识世界和改造世界
1．结合有关事实说明实践对认识的决定作用。
实践是认识的基础。实践对认识的决定作用主要是：实践产生了认识的需要；实践为认识提供了可能；实践使认识得以产生，从根本上说，实践是认识的唯一来源；实践是检验认识的真理性的唯一标准。实践和认识是相互作用的，认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识，对实践有着巨大的指导作用。在社会历史运动中，科学理论对实践的指导作用更为显著。马克思主义基本原理概论课后习题标准答案
2．运用实践和认识相互关系的原理，分析互联网的发展对人们的思想观念发生了哪些影响？
（一）从实践到认识
认识运动的辩证过程，首先是从实践到认识的过程。在这个过程中，认识采取了感性认识和理性认识两种形式，并经历了由前者到后者的能动飞跃。
（二）从认识到实践
从认识到实践，是认识过程的第二次能动的飞跃，意义更重要。第一，认识世界的目的是为了改造世界。第二，理论只有回到实践中去，才能得到检验、丰富和发展。
（三）认识运动的不断反复和无限发展
从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和提高，这是认识发展的总过程。3．如何理解哲学上的价值和价值评价的含义? 哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。哲学上的价值概念具有最大的普遍性，是对各种特殊的价值现象的本质概括。
价值评价是一种关于价值现象的认识活动。价值评价是具有客观性的认识活动。实践是检验评价结果的根本标准。价值评价的结果只有与人民、人类整体的要求或利益相一致，才是正确的价值评价。
4．为什么说认识是对客观世界的能动反映？
（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答
唯物主义哲学坚持反映论的立场，认为物质第一性，意识第二性，认识是主体对客体的反映。唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系，否认认识是人脑对客观世界的反映，把认识看作是先于物质、先于实践经验的东西，坚持唯心主义的先验论。
（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答
旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论，把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象的活动。缺乏实践观点和辩证观点。
辩证唯物主义的认识论把实践的观点引入了认识论，把辩证法应用于反映论，全面地揭示了认识过程的唯物而又辩证的性质。
认识是主体对客体的能动反映。能动的反映的特点是：反映具有摹写性和创造性。5.为什么说实践是检验认识真理性的唯一标准 ？ 这应属于马克思主义哲学中的“认识论”范畴。
“认识来源于实践，而又运用于实践”。通过实践得出的认识，只有作用于实践并通过实践的检验，才能够确定认识的正确与否。
具体过程就是：通过社会实践，得到众多的感性认识；再通过分析和整理，将感性认识上升到理性认识；将理性认识用于指导社会实践，即反作用于社会实践以检验理性认识的正确与否。
如果理性认识能够有效推动和促进社会实践，那么理性认识就是正确的；如果理性认识不能促进实践，反而产生了“制约”，那么理性认识就是不正确的，或者说是并未完善，必须加以改正。
6．如何理解认识和实践、主观和客观具体的历史的统一？
所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合；所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。
必须防止和反对两种错误倾向 ：保守错误：当事物已经向前发展了，主观认识仍然停留在原来的阶段上，落后于实际，就容易犯保守的错误。冒进错误：当一个事物还在发展，向别的事物转变的条件还不具备时，人们硬要超越阶段，做将来的事，就容易犯冒进的错误。
7．如何理解真理和价值的辩证统一关系？
真理和价值在实践中的辩证统一关系，主要体现在以下几方面： 首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。
其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。价值的实现必须以对相关真理的正确把握为前提才能成功。
最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一，即通过实践获取关于外部世界的科学认识；而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。8．当代大学生面向未来应当如何树立正确的价值观？
当代大学生面向未来应当树立正确的价值观，即社会主义的价值观。
社会主义的价值观体现了社会主义精神文明所倡导的为中国特色社会主义和共产主义而奋斗的社会政治理想、为人民服务的人生观、崇尚科学追求真理的科学观、集体主义的道德观、真善美相统一的积极健康的审美观等。
只有在正确的价值观指导下，我们的亿万莘莘学子，才能在前进的道路上经受住磨炼和考验，为祖国和人民作出卓越的贡献。1． 如何理解社会存在和社会意识及其辩证关系的原理？
社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质资料的生产及生产方式、地理环境和人口因素。生产方式是社会历史发展的决定力量。4 马克思主义基本原理概论课后习题标准答案
社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态，它主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。社会意识具有具体历史性。在阶级社会中具有鲜明的阶级性。
社会意识具有相对独立性，即它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律。社会意识的能动作用是通过指导人们的实践活动实现的。
第三章 人类社会及其发展规律
1.马克思认为：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”(《马克思恩格斯全集》第47卷，人民出版社1979年版，第427页)这段话蕴涵了哪些唯物史观道理？这段话反映的历史事实，能够引发我们对于中华民族伟大复兴的一些怎样的思考和认识？
答：(1)生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾。在这两对矛盾中，生产力决定生产关系，经济基础（即生产关系的总和）决定上层建筑。因而生产力是人类社会发展的根本动力。生产力发展了，经济基础与上层建筑也必然相应地发生变化。这是不以人的意志为转移的客观规律。
(2)火药、指南针与印刷术作为先进的生产工具，代表着先进的生产力方向，它在社会实践中的广泛应用，标志着生产力的快速发展。因而必将引发经济基础与上层建筑一连串的变化。(3)封建时代的后期，资产阶级作为新兴阶级，代表着先进的资本主义生产关系与生产力发展方向。资产阶级运用指南针、火药与印刷术击败落后封建生产关系和上层建筑的代表封建主，是受社会发展规律支配的历史必然。
(4)火药、指南针与印刷术的发明，充分证明了中华民族是一个具有悠久历史文化传统的民族，我们在历史上曾长时间地领先于世界各民族，近代只是由于长期的封建统治与外国侵略，才落后了。现在，在中国共产党的正确领导下，我们已经取得了民族独立，建立了以生产资料公有制为主体的社会主义经济制度和人民民主专政的政治制度，由于社会主义的经济基础与上层建筑适合生产力发展要求，所以我们以较快的速度初步建成了小康社会。只要我们继续坚持四项基本原则，坚持改革开放，走中国特色社会主义道路，不断改革经济基础中不适合生产力发展、上层建筑中不适合经济基础的方面，大力发展生产力，就一定能够实现中华民族的伟大复兴。
2．我国是一个发展中国家，需要大力发展科学技术和生产力，促进经济发展。同时，我国自然资源十分有限，环境污染较严重。我们面临发展经济和保护环境的双重任务，面临开发资源和保护资源的矛盾。请结合这一实际，并根据你对科学技术的社会作用的理解，谈谈在利用科学技术方面我们应该怎样做到有所为有所不为？ 答：（１）科学技术作为先进生产力的标志，对于推动社会发展具有重要作用。现代科学技术对人类的生产方式、生活方式、思维方式都产生了巨大的影响。
（２）但科学技术的社会作用具有二重性，它既能通过促进经济和社会发展以造福于人类，也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。其中不良影响之一就是在发展现代工业的过程中，违反自然规律，破坏生态环境，造成环境污染等，对人类的生存和发展造成不同程度的伤害。
（３）对此，我们要用科学的自然观和发展观指导人们，树立全球观念、与自然和谐相处的观念和危机意识，克服眼前利益和局部利益的狭隘视野和急功近利的行为，正确对待自然和社会的关系，合理利用自然资源，合理控制各种生产活动与消费活动，直至变革不适合自然与社会和谐发展的社会形式。有所为，有所不为，为人类摆脱困境创造新的物质手段。
3．既然社会存在决定社会意识，那么，为什么同一时代条件下人们的思想、观念却丰富多彩、差异很大甚至产生对立呢？搞清这些道理，对于提高自己思想道德修养的自觉性会有什么帮助？
答：（１）按马克思主义基本原理，社会存在指物质生活资料的生产及生产方式。社会意识到社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会存在与社会意识辩证统一，社会存在决定社会意识，而社会意识对社会存在又具有反作用。
（２）社会意识不是消极被动地反映客观实在，它具有相对独立性，有自己特有的发展形式和规律。首先，社会意识与社会存在具有不平衡性。在同样的社会存在条件下，不同社会主体可能会产生不同的反映。其次，社会意识诸形式均有自成系统、前后相继的历史链条，各自具有历史的继承性。这些意识在相互间的影响中会有其不同反应。第三，社会意识具有相对独立性。正因如此，处于同一时代条件下人们的思想、观念会丰富多彩，出现很大差异甚至产生对立。正确地认识这些道理，对于我们正确而充分地发挥人的能动作用，正确而辩证地鉴别客观存在中的一切事物，认识社会存在与社会意识之间的关系，积极汲取社会现实中一切人类积极的科学人文成果，摒弃或反对错误的思想行为，提高自己思想道德修养，具有巨大的意义。
4．社会发展是社会基本矛盾运动的结果，可历史事件又是人们意志的“合力”造成的，两者不矛盾吗？这与“国家兴亡，匹夫有责”是怎样的关系？
答：（１）人类社会的发展是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间这一社会基本矛盾运动推动的结果。其中，生产力是人类社会发展的根本动力。在生产力中，人是最活跃的因素。人不仅可以通过自己的实践提高自己的能力和素质，改进劳动资料，改造自然界，使之适合自己的需要。而且，人还可以通过一系列历史活动，改革上层建筑中不适合经济基础、生产关系中不适合生产力发展的方面，推动生产力和经济社会的全面发展。
（2）社会是由人组成的。历史中的每个人，都会或多或少的对历史发展产生影响作用。社会发展又是一个合目的性与合规律性相统一的过程。社会历史就是在许多单个意志的相互冲突中产生出来的。每一个人积极的或消极的历史活动都会成为历史事件具体内涵的组成部分，成为整个人类意志中的合力因素和影响历史前进的力量。
（3）任何推动人类社会发展进程的重大历史事件或成就，虽然离不开杰出人物的巨大作用，但一者杰出人物来自人民群众，二者他们所提出的理论和实践要么建立在无数代前人和当代人民群众历史活动的基础之上，要么离不开千百万人民群众的参与。广大人民群众的利益和要求，代表了人类社会历史发展的趋势或方向。一切杰出人物发挥作用都离不开人民群众的实践。在这个角度上，一切重大的历史事件，都是人们的意志在遵循客观规律的前提下“合力”作用的结果。它与社会基本矛盾推动人类社会发展的理论并行不悖，两者之间并没有矛盾。
（4）“国家兴亡，匹夫有责”的理念，充分体现了个人奋斗作为人类意志合力组成部分在历史事件中的作用。新时代的大学生，要树立“国家兴亡，匹夫有责”的胸襟抱负，现在为振兴中华而学习，将来为复兴中华作出自己毕生的贡献。
5．结合中国特色社会主义建设的实际，思考和分析我国当前社会基本矛盾的特点和解决这些矛盾的途径。
答：（1）生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾，是人类社会的基本矛盾，它决定和影响着人类社会的发展，不以人的主观意志为转移。
（2）中国处于社会主义初级阶段，一方面，我们的社会主义的经济制度即生产关系基本适合生产力发展要求，政治制度等即上层建筑基本适合经济基础要求；另一方面，我国的生产力水平还不高，距离发达国家还有较大差距，还远远不能满足人民群众日益增长的物质文化方面的需要。我国社会主义经济制度与政治制度中还有不够完善的方面，在意识形态领域还存在某些落后的、不适合实际情况的东西，阶级斗争还在一定范围内存在。这些都在一定程度上不利于生产力的发展。以上情况是我国社会主义基本矛盾的特点。这些矛盾处理的不好，加上历史的原因，各地区、各民族经济社会发展不平衡，多种所有制及分配方式的存在及个体收入的差距拉大等，就会引发甚至加剧各类社会矛盾。（3）针对我国社会主义基本矛盾的特点，我们必须在坚持社会主义基本经济制度与政治制度的同时，改革经济体制与政治体制中不适合生产力发展的方面，大力发展生产力，缩小贫富差距，消除两极分化，化解各类矛盾，不断提高人民群众的物质文化生活水平，建立具有中国特色的和谐稳定发展的社会主义社会。
6．结合当前我国社会存在着的一些人民群众关注的热点、难点问题，谈谈我们应该如何在实践中坚持群众观点，做到以人为本。
答：（1）马克思主义观点认为，人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者和社会变革的决定力量，是历史的创造者。按照无产阶级政党的群众观点和群众路线，必须相信群众，一切为了群众，一切依靠群众，虚心向群众学习，全心全意为人民服务。
（2）当前人民群众关心的热点、难点问题有儿女读书问题、住房问题、就医问题、低保问题，物价问题、贫富不均问题、腐败问题等。
（3）在实践中，我党制定了一系列路线、方针、政策，免除农业税，减免农村中小学学杂费，推广农村公费医疗，稳定高校学杂费，加大大学生助学金覆盖面和额度，稳定销房价格，建立安居房，建立和扩大城乡低保户范围并提高其标准，提高务工工资标准，保证农民工工资发放；平抑物价，解决民生问题，加大惩治腐败力度等，都是党的群众观点与群众路线的生动体现。
（4）作为大学生，必须树立群众观点，自觉地依靠群众，与人民群众打成一片，虚心向人民群众学习，把人民群众的利益放在第一位，确立以人为本、全心全意为人民服务的宗旨。
第四章 资本主义的形成及其本质
1、为什么说资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西？
[答案要点]资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。资本主义的发展史，就是资本剥削劳动、列强掠夺弱国的历史，这种剥夺的历史是用血和火的文字载入人类编年史的。在自由竞争时代，西方列强用坚船利炮在世界范围开辟殖民地，贩卖奴隶，贩卖鸦片，依靠殖民战争和殖民地贸易进行资本积累和扩张。发展到垄断阶段后，统一的、无所不包的世界市场和世界资本主义经济体系逐步形成，资本家垄断同盟为瓜分世界而引发了两次世界大战，给人类带来巨大浩劫。二战后，由于社会主义的胜利和民族解放运动的兴起，西方列强被迫放弃了旧的殖民主义政策，转而利用赢得独立和解放的广大发展中国家大规模工业化的机会，扩大资本的世界市场，深化资本的国际大循环，通过不平等交换、资本输出、技术垄断以及债务盘剥等，更加巧妙地剥削和掠夺发展中国家的资源和财富。在当今经济全球化进程中，西方发达国家通过它们控制的国际经济、金融等组织，通过它们制定的国际“游戏规则”，推行以所谓新自由主义为旗号的经济全球化战略，继续主导国际经济秩序，保持和发展它们在经济结构和贸易、科技、金融等领域的全球优势地位，攫取着经济全球化的最大好处。资本惟利是图的本性、资本主义生产无限扩大的趋势和整个社会生产的无政府状态，还造成日益严重的资源、环境问题，威胁着人类的可持续发展和生存。我们今天看到的西方发达资本主义国家的繁荣稳定，是依靠不平等、不合理的国际分工和交换体系，依靠发展中国家提供的广大市场、廉价资源和廉价劳动力，通过向发展中国家转嫁经济社会危机和难题、转移高耗能高污染产业等方式实现的。资本主义没有也不可能给世界带来普遍繁荣和共同富裕。
2、如何理解商品二因素的矛盾来自劳动二重性的矛盾，归根结底来源于私人劳动和社会劳的矛盾？
[答案要点]商品是用来交换的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素或两种属性。在私有制条件下，商品所包含使用价值和价值的矛盾是由私有制为基础的商品生产的基本矛盾即私人劳动和社会劳动的矛盾所决定的。以私有制为基础的商品经济是以生产资料的私有制和社会分工为存在条件的。一方面，在私有制条件下，生产资料和劳动力都属于私人所有，他们生产的产品的数量以及品种等，完全由自己决定，劳动产品也归生产者自己占有和支配，或者说，商品生产者都是独立的生产者，他们要生产什么，怎样进行生产，生产多少，完全是他们个人的私事。因此，生产商品的劳动具有私人性质，是私人劳动。另一方面，由于社会分工，商品生产者之间又互相联系、互相依存，各个商品生产者客观上都要为满足他人和社会的需要而进行生产。因此，他们的劳动又都是社会劳动的组成部分。这样，生产商品的劳动具有社会的性质，是社会劳动。对此，马克思指出，当劳动产品转化为商品后，“从那时起，生产者的私人劳动真正取得了二重的社会性质。一方面，生产者的私人劳动必须作为一定的有用劳动来满足一定的社会需要，从而证明它们是总劳动的一部分，是自然形成的社会分工体系的一部分。另一方面，只有在每一种特殊的有用的私人劳动可以同任何另一种有用的私人劳动相交换从而相等时，生产者的私人劳动才能满足生产者本人的多种需要。完全不同的劳动所以能够相等，只是因为它们的实际差别已被抽去，它们已被化成它们作为人类劳动力的耗费、作为抽象的人类劳动所具有的共同性质。”私有制条件下，商品生产者私人劳动所具有的这二重性质，表现为生产商品的劳动具有私人劳动和社会劳动的二重性。
生产商品的私人劳动和社会劳动是统一的，同时也是对立的。其矛盾性表现在：作为私人劳动，一切生产活动都属于生产者个人的私事，但作为社会劳动，他的产品必须能够满足一定的社会需要，他的私人劳动才能转化为社会劳动。而商品生产者的劳动直接表现出来的是它的私人性，并不是它的社会性，他的私人劳动能否为社会所承认，即能否转化为社会劳动，他自己并不能决定，于是就形成了私人劳动和社会劳动的矛盾。这一矛盾的解决，只有通过商品的交换才能实现。当他的产品在市场上顺利地实现了交换之后，他的私人劳动也就成了社会劳动的一部分，他的具体劳动所创造的使用价值才是社会需要的，他的抽象劳动所形成的价值才能实现。如果他的劳动产品在市场上没有卖出去，那就表明，尽管他是为社会生产的，但事实上，社会并不需要他的产品，那么他的产品的价值也就不能实现，他的私人劳动便不能得到社会的承认，结果也就不能转化为社会劳动，私人劳动与社会劳动的矛盾也就得不到解决。
在私有制条件下的商品生产，是在竞争和生产的无政府状况下盲目进行的，从而使商品的供求经常脱节。同时，由于分工的进一步发展，私人劳动与社会劳动的矛盾也会日益加剧。私人劳动与社会劳动的矛盾是以私有制为基础的简单商品生产的基本矛盾。正是这一矛盾，决定着简单商品生产的本质及其发展过程、结果，决定着商品内部的具体劳动和抽象劳动、使用价值和价值的矛盾，决定着商品生产者的命运。这一矛盾还包含着资本主义矛盾的胚芽。随着简单商品经济发展到资本主义商品经济，这一矛盾也进一步发展为生产的社会性与资本主义私人占有制之间的矛盾，并成为资本主义一切矛盾的根源。
3、商品的价值量是由生产商品所耗费的劳动量决定的，但为什么不能由任何一个商品生产者所耗费的个别劳动时间来决定呢？
[答案要点]商品的价值量就是凝结在商品中的劳动的量。而劳动量是由劳动时间来计量的，所以，劳动时间就是测量价值量的天然尺度，商品的价值量决定于生产该商品所耗费的劳动时间的多少。生产某种商品花费的劳动时间越多，它的价值量就越大；反之，则越小。然而，由于各个生产者的生产条件、技术水平和劳动态度不同，生产同种商品所花费的劳动时间也不相同。如果说劳动时间是衡量价值量的尺度，是否意味着生产者的生产条件越差，技术越不熟练，生产者越懒惰，生产商品所耗费的时间因而越多，其商品价值量越大呢？当然不会是这样。因为形成商品价值的劳动是相同的人类劳动，是同一的人类劳动力的耗费。
因此，商品的价值量不能由个别生产者生产商品所耗费的劳动时间即个别劳动时间来决定，而是由生产该商品所必需的平均必要劳动时间，即社会必要劳动时间来决定。个别劳动时间只能决定商品的个别价值。商品的价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，商品价值的大小，即价值量，是由生产这种商品所耗费的劳动量决定的。所以，商品的价值量是由生产这种商品所耗费的劳动时间决定的，社会上有许多商品生产者，他们生产同一种商品，各自耗费的劳动时间，即个别劳动时间是不同的。而商品则是一个“天生的平等派”，它不管个别生产者耗费的劳动时间多么不同，在市场上出卖时，同样的商品只能卖同样的价钱，即同样的商品，价值量相同。因此，决定商品价值量的劳动时间，不是个别劳动时间，而是指生产这种商品平均耗费的劳动时间，即社会必要劳动时间。商品的价值量是由社会必要劳动时间决定的原理表明，生产单位商品的社会必要劳动时间越多，单位商品的价值量就越大；反之，就越小。
4、有人认为，在信息社会里，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识实现的，应当用知识价值论取代劳动价值论。试用所学原理对该观点进行评析。
[答案要点]深化对劳动和劳动价值论的认识，随着知识经济和信息时代的到来，我们该如何看待马克思的劳动价值论？ 有的学者认为马克思不重视脑力劳动，认为马克思所说的劳动指的就是体力劳动。因而在知识经济到来的时候他们提出：商品中所含的体力劳动的成分越来越少了，因而马克思的劳动价值论也不再适用了，商品价值应该从由劳动和劳动时间决定变为由“知识含量”决定、由知识来计量。事实上，马克思从来就没有忽略过脑力劳动。马克思在《资本论》中清楚地论述到：“每当人生产某种使用价值时就运用体力和智力的总和”，也就是说，无论是生产何种商品，都是脑力劳动和体力劳动相结合生产的，只不过是体力劳动和脑力劳动所占的比例不同罢了。由于马克思所处的时代是体力劳动居于主体地位的时代，因而《资本论》中更多的是以体力劳动为例来分析。而现在脑力劳动取代了体力劳动的主导地位，出现了“无人工厂”、“生产自动化”，体力劳动的作用逐渐被人们所忽略了。对于这种生产方式，马克思在《资本论》中也有提及：“劳动表现为不再像以前那样被包括在生产过程中，相反地，表现为人以生产过程的监督者和调节者的身份同生产过程本身发生关系。这里已经不再是工人把改变了形态的自然物作为中间环节放在自己和对象之间；而是工人把由他改变为工业过程的自然过程作为媒介放在自己和被他支配的无机自然界之间。工人不再是生产过程的主要当事者，而是站在生产过程的旁边。”在这里马克思清楚地意识到了生产率的发展将使得体力劳动的主体地位会逐渐被脑力劳动所替代（但是由于历史的局限性马克思不可能详细地阐述这一现象），但是这并不代表劳动创造价值的理论论断不再适用，马克思所说的劳动从始到终都包括了脑力劳动。归根到底机器也是由劳动者劳动创造的；科技推动了生产力的发展，但是这也是科技工作者大量脑力劳动的结晶。此外，如果不通过劳动将科技成果运用到生产中，科技的发展也不会对生产做出太大的贡献。因此，产品的剧增并无法否定劳动价值论的科学性，在知识经济的新形势下，劳动价值论取得了一定的发展，但商品的价值仍然由社会必要劳动时间决定的原理是不变的，只不过这种劳动具有高效性、高能性和高质性等新的特点。需要指出的是，在新的时代背景下，劳动不再仅仅是指体力劳动还应该包括脑力劳动，而且脑力劳动正逐渐取代体力劳动的主体地位。因此上述的抽象劳动应该包括更高层次的脑力劳动，即技术创新、知识应用、理论研究和企业管理等类型的脑力劳动。
5、如何理解“资本是带来剩余价值的价值”？资本的特殊性和一般性是什么？
[答案要点]资本是能够带来剩余价值的价值，它体现着资本家对雇佣工人的剥削关系。劳动力成为商品，是货币转化为资本的前提条件。劳动力商品具有独特的使用价值，它不仅能创造价值，而且能创造比自身价值更大的价值。劳动力商品的这种特殊的使用价值对货币转化为资本具有决定性的意义。资本家使生产资料和劳动力相结合，开始资本主义生产过程。资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一。在生产过程中，雇佣工人的劳动分为两个部分：一部分是必要劳动时间，用以再生产劳动力的价值；另一部分是剩余劳动时间，无偿地为资本家生产剩余价值。因此，剩余价值是由雇佣工人创造的、被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值。
资本家的资本分为两个部分：一部分转变为生产资料，另一部分转变为劳动力。它们在剩余价值生产中所起的作用不同，用于购买生产资料的那部分资本在生产过程中转移到新产品中去了，叫不变资本；用于购买劳动力的那部分资本，通过雇佣工人的劳动，不仅再生产出劳动力的价值，而且生产出剩余价值，价值量发生了变化，实现了增殖，叫可变资本。区分不变资本和可变资本，进一步揭露了剩余价值不是由全部资本创造的，而是由可变资本创造的，雇佣工人的剩余劳动是剩余价值的惟一源泉。区分不变资本和可变资本，为正确考察资本家对雇佣工人的剥削程度提供了科学依据，表明剥削程度的是剩余价值率。剩余价值率是剩余价值和可变资本的比率。在资本主义发展过程中，剩余价值率逐渐提高。
资本是带来剩余价值的价值，资本的这种职能只有在不断的运动中才能实现。资本的运动过程，是生产过程和流通过程的统一。它表现为单个资本的循环和周转，以及社会资本的再生产。在资本的运动过程中，只有产业资本才能发生价值增殖。产业资本是指按资本主义方式经营的一切生产部门的资本，包括工业、农业、建筑业等各个物质生产部门的资本。产业资本在它的循环运动过程中，依次经过购买、生产、售卖三个阶段。第一阶段货币资本购买劳动力和生产资料，转化为生产资本，为剩余价值的生产准备好条件。第二阶段劳动力和生产资料以资本主义方式相结合，生产资本转化为商品资本，发生价值增殖，生产出剩余价值，这是具有决定意义的阶段。第三阶段商品资本转化为货币资本，实现生产过程中创造的剩余价值，完成产业资本的一次循环。可见，资本的循环过程是流通和生产的统一。在资本的循环过程中，生产过程起着决定性作用，因为价值和剩余价值是通过生产过程创造出来的，流通过程只发生资本的形态变化，并不引起价值增殖。但是，资本的循环也不能离开流通过程，否则，产业资本家既无法购买到劳动力和生产资料，也无法实现包含在商品中的价值和剩余价值。同时，产业资本循环的三个阶段，彼此是紧密衔接、互相联系的。产业资本家为了不断地获取剩余价值，必须把他的全部资本按一定比例分为三个部分，分别处在货币资本、生产资本和商品资本形态上，使三种职能资本形式在空间上同时并存（并存性），在时间上相继进行转化（继起性），资本的循环才能正常进行。因此，产业资本的循环又是三种循环形式的统一。在资本主义制度下，资本的循环是永不停息的过程，资本家对工人的剥削也是永不停止的。
资本的特殊性和一般性是什么？
众所周知，马克思在《资本论》中，是把资本作为资本主义特有的经济范畴来研究的，因而揭示了资本的本质是资本对雇佣劳动的剥削，而从辩证的观点看，任何事物都是特殊性与一般性的统一，资本也不例外。事实上，马克思在研究资本主义生产方式的同时，也考察了“生产一般”和“资本一般”的问题。他指出：“生产一般”是指“生产的一切时代有某些共同标志，共同规定。生产一般是一个抽象，但是只要它真正把共同点提出来，定下来，免得我们重复，它就是一个合理的抽象。”正因为如此，马克思在《资本论》中也论述了商品生产、商品流通、社会分工、信用和证券等与社会生产相关的一般性原理。同样，马克思也对“资本一般”作了研究。他说：“资本一般，这是每一种资本作为资本所共有的规定，或者说是使任何一定量的价值成为资本的那种规定。”这种“资本一般”，简单概括就是资本是在其循环运动中实现价值增殖的价值。从这一含义出发，马克思将早已存在的高利贷资本和商人资本看作是“洪水期前的资本形式，它在资本主义生产方产方式以前很早已经产生，并且出现在极不相同的社会经济形态中”。
社会主义和资本主义都存在着资本这个事实证明，资本作为市场经济的一般范畴，也是一般性和特殊性的统一体。所谓资本一般，就是一切资本所共有的、本质的规定性。这种规定性就是资本能够在运动中保存自己并实现自我增殖的属性。任何资本，只要它不能实现价值增殖，也就丧失了作为资本的资格，只能是一般的货币了；而任何货币只要在运动中实现了价值增殖，也就会摇身一变而成为资本了。
资本作为能够带来剩余价值的价值的一般属性，主要表现在：第一，资本的价值性，即资本首先必须是一种价值物，代表着一定的价值；第二，资本的垫支性，生产者为了取得剩余价值，必须预先垫付一定的货币资本。比如货币所有者必须先拿出一定量的货币购买劳动力、生产资料等；第三，资本的运动性，资本所以能增殖，能带来剩余价值，关键是它处在无休止的运动中，不断地从一种形式转化为另一种形式。资本无休止的运动是资本取得增殖的必要前提和条件，一旦资本停止运动，资本将不能增殖，也就失去了资本的功能；第四，资本的增殖性，资本是一种自行增殖的价值，是能够带来剩余价值的价值。这是货币所有者之所以要将货币转化为资本的根本目的所在。
与资本一般相对应的是资本的特殊。资本作为一个社会范畴和经济学范畴，是不可能脱离开一定的社会制度和社会生产而单独存在的，因此它总是要表现为各种具体的形态，所以资本的特殊，就是各种“现实的资本”，是采取了不同形式、并在特定生产方式下运行的资本。我们在理解资本的特殊时，可以从下面两个角度进行：一是从资本运动过程的具体形式看，任何资本都要采取各种不同的具体形式，如生产的准备阶段，采取货币资本的形式，在流通阶段采取商业资本形式等；二是从资本体现的生产关系看，资本虽然不是某一种社会制度所特有的现象，在资本主义社会和社会主义社会都存在，但在不同的社会制度下，它往往体现出不同性质的生产关系，并且为其服务。这与只反映资本是能够带来增殖的资本一般而言，又是一种特殊。
按照马克思的观点，私人资本是带来私人剩余价值的价值，是资本主义制度的特殊产物。在以往的政治经济学教科书中，社会主义部分见不到资本的概念，是以资金、资产，甚至资本金等概念取代。随着社会主义市场经济体制的改革进程的深入，人们越来越感到不承认资本概念，会在市场经济生活中遇到许多障碍。如在合资企业中，外方投资称资本，中方出资叫资金。在财务账上，资金、资本也无从区分。由此，近年来，提出公有制条件下资本的属性问题，并将资本这一概念宽泛化。在中国共产党十五大报告中，第一次提出了“公有资本”的概~念，指出在股份制经济中“国家和集体控股，具有明显的公有性，有利于扩大公有资本的支配范围，增强公有制的主体作用”。这里所说的“公有资本”，指的就是国有财产和集体财产，其功能是实现价值的增殖。但其本质已不再是资本家剥削雇佣劳动的工具，而是代表着劳动人民的共同利益。
资本是历史的产物，具体说是商品经济社会的产物，是人类发展阶段史上完全不同的社会形态所共有的。但资本与不同社会经济制度结合在一起；表现为不同的社会属性，这体现资本的特殊性质。如在资本主义社会，资本是与生产资料私人所有结合在一起的，其性质就是能带来私人剩余价值的价值，体现了资本对雇佣工人的剥削关系。私人资本及其带来的剩余价值属于资本家所有。所以马克思说：“资本也是一种社会生产关系。这是资产阶级的生产关系，是资产阶级社会的生产关系。”（选集1卷363页）
6、为什么说资本要实现连续循环，资本的不同职能形式的循环必须在空间上并存，在时间上继起？
[答案要点]产业资本只有在不断运动中才能实现价值增值。为了不断地获得剩余价值，产业资本不能经过一次循环之后终止自己的运动，而必须把这种循环运动不停顿地进行下去。因此，产业资本循环就是一个无止境的周而复始的运动过程。产业资本在不断循环的过程中，它的每一种职能形式都要经过循环的三个阶段，进行循环运动，才能实现价值的增值。要保持资本运动的连续性，就必须使产业资本满足两个条件。（1）空间上并存性。指资本所有者必须按照一定比例把资本分成三个部分，使其同时并存于货币资本、生产资本和商品资本三种形式上。如果全部资本都处在生产资本形态上，流通过程就会中断；如果全部资本都处在货币资本和商品资本形态上，生产过程就会中断。无论流通过程还是生产过程的中断，都会造成资本运动过程的中断，而运动一停止，也就停止了价值的增值。
（2）时间上继起性。指资本必须相继地通过循环的三个阶段，即货币资本要不断转化为生产资本，再转化为商品资本，最后回到货币资本形式上；生产资本要不断转化为商品资本，再转化为货币资本，最后又回到生产资本形式上；商品资本要不断转化为货币资本，再转化为生产资本，最后又回到商品资本形式上来。如果其中有一个阶段中断，资本循环就不能顺利进行下去。这样三种资本形态都依次经过三个阶段并依次相继转化，就能保证购买、生产和售卖每一个阶段上，随时都有相应的资本在执行职能，从而使资本循环不至于中断。资本在空间上并存与时间上继起是互为前提、互为条件。
7、收集历史的和现实的事实说明，经济危机是资本主义矛盾的集中体现。
[答案要点]（事实略）经济危机是资本主义基本矛盾运动的必然产物 经济危机，又称“经济恐慌”。通常指资本主义经济发展过程中周期性爆发的社会经济的大混乱。生产相对过剩是这种经济危机的基本特征。就生活资料来说，是相对于劳动群众有支付能力的需求来说的。生产相对过剩的经济危机是资本主义社会所特有的现象。在资本主义以前的各个社会里，由于各种原因，也曾出现过社会经济的极大恐慌和混乱，但那是一种生产严重不足的危机，而不是生产过剩的危机。经济危机的根本原因在于资本主义制度本身，是资本主义基本矛盾运动的必然产物。生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾，是资本主义生产方式的基本矛盾。有两种表现形式直接导致经济危机的爆发：
（一）资本主义基本矛盾表现为“个别工厂中的生产的组织性和整个社会的生产的无政府状态之间的对立。”在资本主义条件下，社会化的大生产使各企业、各生产部门之间的相互联系空前地加强了，整个社会生产结成一个统一的有机体。这种社会化的大生产要求按照社会的需要而由社会统一管理生产。但是，由于生产资料资本主义占有形式的存在，生产过程由资本家私人管理，这就把整个社会生产的联系割裂开来，各个企业生产什么，生产多少，由一个企业的资本家决定。整个社会生产处于无计划、无政府状态。个别企业生产是有计划有组织的。上述情况使社会再生产过程中比例关系失调，特别是生产和需要的比例关系失调，这种比例失调以尖锐的形式爆发出来，就表现为生产过剩的经济危机。
（二）资本主义基本矛盾还表现为资本主义生产能力的巨大增长和千百万劳动群众有支付能力的需求相对缩小之间的矛盾。资本家为了追逐高额利润，不断改进技术和扩大生产规模，产品越来越多。但由于资本家的残酷剥削，工人的购买力相对缩小。这一矛盾是产生生产过剩的经济危机的直接原因。马克思指出：“一切真正的危机的最根本的原因，总不外乎群众的贫困和他们的有限的消费，资本主义生产却不顾这种情况而力图发展生产力”。经济危机造成社会生产力的巨大破坏，表明资本主义生产关系同社会化的生产力之间存在着对抗性的矛盾。
8、为什么说资本主义政治制度本质上是资产阶级对民众进行政治统治的手段？ [答案要点]第一，资本主义国家的政治统治是通过具体的政治制度实现的。资本主义政治制度包括资本主义的民主与法制、政权组织形式、选举制度、政党制度等。第二，资本主义的政治制度是在资产阶级反对封建专制主义、维护自身利益和巩固自己的政治统治的过程中逐渐形成、发展和完善起来的，是资产阶级革命最重要的政治成果。资本主义政治制度的形成和发展在人类社会历史的发展进程中曾经起过重要的进步作用。
第三，资本主义政治制度本质上是资产阶级进行政治统治和社会管理的手段和方式，是为资产阶级专政服务的，因此它不可避免地有其历史的和阶级的局限性。其实质只能是一种十分有限的、具有欺骗性的、虚伪的、服务于资产阶级专政的民主。
9、为什么说资本主义意识形态是维护资产阶级政治统治的思想工具？
[答案要点]第一，资本主义意识形态是在资本主义国家中占统治地位的、反映了作为统治阶级的资产阶级的利益和要求的各种思想理论和观念的总和。在资本主义国家中占统治地位的政治、经济、法律、哲学、伦理、历史、文学、宗教等大多数人文社会科学的理论、学说或意识形式都属于资本主义意识形态的范畴。
第二，资产阶级意识形态作为资本主义社会的观念（或思想）上层建筑，是对资本主义社会经济基础和政治制度的反映，也是资本主义政治制度建立的直接理论依据。所以，在资本主义社会里，资产阶级意识形态直接或间接地反映社会的经济及政治特点，体现资产阶级的利益和要求，从思想上维护资本主义制度，本质上是资产阶级的阶级意识的集中体现。
第三，当今西方一些学者借全球化之机宣扬“意识形态终结论”、“后意识形态时代”等等论调，是没有根据的，是违背客观历史事实的。我们不能失去警觉。要在积极参与国际合作，广泛吸收资本主义国家科学文化优秀成果的同时，坚决抵制资产阶级腐朽思想的侵蚀，捍卫马克思主义的思想阵地。
10、我们对待资本主义的政治制度和意识形态应该采取怎样的态度？应该运用怎样的方法去认识它们？
[答案要点]资本主义政治制度是资产阶级为实现其阶级专政而采取的统治方式和方法的总和。其基本内容包括资本主义民主和法制、选举制度、议会制度和政党制度。资本主义政治制度的本质特征体现在几个方面：第一，资产阶级共和国取代中世纪的专制统治，民权代替君权，分权代替集权，无疑是历史的进步，是人类文明史上国家制度方面的重要创新。第二，资产阶级积累了丰富的管理国家经验，这反映出它们的政治体制包含着相当丰富的政治管理技术。第三，资产阶级民主制具有很大的局限性和固有的内在矛盾。资产阶级革命虽然彻底消灭了封建的政治特权，倡导公民在政治上平等，但并没有摧毁经济领域的不平等关系，反而以私有财产为前提，资产阶级的力量全部取决于金钱，金钱政治成为西方民主政治的基本特性。
对于资本主义政治制度应该坚持辩证批判的态度和方法，由于人民群众的长期斗争以及资产阶级在长期的政治统治中积累了不少经验，其政治制度中具有一些符合政治和社会管理的规律内容，对此，我们可以加以借鉴。但是，由于资本主义的政治制度本质上是为资产阶级利益服务的，是服从于资产阶级进行统治和压迫需要的政治工具。因此，我们应该进行分析、批判，要深刻认识其作为资历产阶级政治统治工具的阶级本质。
资本主义意识形态的核心是个人主义。这种意识形态是资本主义生产关系的产物，在资本主义社会生产关系下，由独立主体的自由劳动者从事社会生产，形成了以个人为本位的社会结构模式，必然产生资本主义社会所特有的个人本位主义，即个人主义的价值观和道德原则。资本主义的意识形态的特征体现在几个方面：第一，资本主义意识形态是以历史唯心主义为哲学基础的，作为理论基础的自然主义的人性论，把人只看作自然人，并以此为出发点论证人的追求和向往，脱离了社会经济关系，这就使它陷入抽象的人性论，具有超阶级、超时代的假相，决定了资本主义意识形态的非科学性。第二，任何类型的社会意识形态，都是一定经济基础的社会反映，上层建筑服务于经济基础。资本主义意识形态是以私有制为基础，以保障私有财产不可侵犯为目的的，是资本主义经济关系发展的必然产物，资本主义的意识形态是为维护资产阶级的统治服务的，而资本主义国家却在其宪法中宣布了人民主权原则，确认自由、平等原则和法律面前人人平等的原则，把这种为资产阶级统治服务的意识形态粉饰成全民的民主意识，这就必然使其带有虚伪性和欺骗性。
资本主义意识形态是在封建社会内孕育、发展起来的。它冲破封建专制主义和等级秩序，提倡自由、平等、博爱、民主和人权，把人类从人身依附关系和宗教神学的禁锢中解放出来，在一定程度上促进了人的能力和社会交往的发展。进入垄断资本主义后，资本主义意识形态进一步反对垄断资本主义社会中的人的个性的丧失、自由的被剥夺，要求恢复人的本质和尊严，这在某种程度上反映了当代工人阶级和劳动人民的普遍利益和共同理想，具有一定的历史进步性。
但是，资本主义意识形态是以资本主义私有制为基础，以金钱为本位，以追求无限利润为中心，为资本增殖和资本统治服务的意识形态。受历史和阶级的局限，资本主义意识形态把人从封建王权和上帝的束缚中解放出来的同时，又使人陷入了资本和利润的统治中。
当代资本主义大肆宣扬个人主义，崇尚通过奋斗实现个人成功与幸福的价值取向，这种价值取向在促进经济发展的同时，也以个人主义不受拘束的过度膨胀造成极大的负面影响，表现为利己主义、享乐主义的膨胀和盛行，从而导致人们在精神状态上消极、颓废，在思想道德上空虚、败坏。
个人主义使弱肉强食、生存竞争成为人们的共识，任何个人的发展，都必须靠把别人视为敌人的自我奋斗，否则就是自己被他人淘汰和吞食，它使人们信奉人对人是狼的信条，造成了人与人之间的冷漠无情；而与竞争和个人主义相联系的利润动机，使个人腐化堕落，甚至在长远决策中成为诱使人们把非常狭隘的个人利益，置于公共利益之上。
因此，对于资本主义意识形态，我们应该坚持批判借鉴、洋为中用的原则，剔除其思想糟粕，吸收反映现代社会生活普遍规律和广大劳动人民的权利要求方面的思想精华。
