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京派小说：20世纪20年代末期到30年代，文学的中心南移到上海，继续留在京、津地区或其他北方城市的一个自由的作家群，当时也称“北方作家”派。“京派”并没有正式的组织，只是一种名称的沿用。“京派”作家创作的小说被称为“京派小说”。京派小说文风淳朴，贴近底层人民的生活，在现实主义的创作中融入浪漫主义的、表现主观个性的多种艺术手法。主要代表作家有沈从文、废名、芦焚等。沈从文的小说《边城》、《萧萧》、《长河》等是其中较为出色的作品。中国诗歌会：中国诗歌会是在“左联”直接领导下的一个有组织、有纲领的革命诗歌社团，1932年9月成立于上海，主要发起人都是参加“左联”诗歌组活动的骨干，其中有穆木天、杨骚、任钧、蒲风等。其机关刊物是1933年2月出版的《新诗歌》。中国诗歌会诗人致力于探索诗歌大众化的途径，最大的贡献是努力追求新诗的民族化和大众化。中国诗歌会在上海设总会，在北平、广州、青岛以及日本的东京等地设有分部。其有影响的代表性诗人是蒲风，诗集《茫茫夜》、长篇叙事诗《六月流火》等是他的代表作。
九叶诗派：是40年代中后期形成的一个追求现实主义与现代主义相结合的诗歌流派。起点是1948年曹辛之（杭约赫）与臧克家组成“星群”社在艺术观点上产生分歧，他与辛笛、陈敬容、唐祈、唐湜等人创办了《中国新诗》月刊，并与已从昆明西南联大回到北京、天津的穆旦、杜运燮、郑敏、袁可嘉等人取得联系，在风格上形成了一个新的诗歌流派“中国新诗派”，后因1981年江苏人民出版社出版的《九叶集》称为“九叶诗派”。九叶诗派有自己独特的诗学追求，即运用“现代手法”对“现代经验”进行表现的“新诗现代性的拓展”。更进一步说，就是九叶诗派所表现出来的“感性与知性融合”和“新诗戏剧化”等诗学主张及其共同追求。
新感觉派小说：新感觉派小说是20世纪我国第一个被引进的现代主义小说流派，主要作家有施蛰存、刘呐鸥、穆时英，此外还有黑婴、禾金等。1928年刘呐鸥创办《无轨列车》半月刊，开始了对日本新感觉主义文学的介绍，1932年至1935年，施蛰存主编大型文学期刊《现代》，为新感觉派小说提供了重要的发表阵地，新感觉派小说得以成长为中国最完整的现代主义小说流派。
《倾城之恋》：小说，作者张爱玲，《倾城之恋》是张爱玲最脍炙人口的短篇小说之一。是一篇探讨爱情、婚姻和人性在战乱及其前后怎样生存和挣扎的作品。小说告诉读者：旧式以经济为基础的婚姻是没有爱情可言的，女性只有经济上自立、自强，才能自主地去追求爱情、有着纷繁的意象和出色的描写技巧，情节既不失平淡自然，又让人感受到一波三折，扣人心弦，心理描写细腻，语言既通俗直白又精工细腻。
《王贵与李香香》：是由著名诗人李季于1946年发表的一首民歌体叙事长歌。诗歌以王贵和李香香的爱情故事为线索，展现了“三边”人民走上革命的历程。结构恢弘完整，情节波澜起伏，在错综复杂的农村阶级斗争和曲折的青年男女爱情命运中，成功地塑造了富有时代气息的有血有肉的新型农民形象。诗歌采用了陕北民歌“信天游”的形式，使其适于表现较大规模的现代生活内容，韵律灵活多变。
《在延安文艺座谈会上的讲话》：简称《讲话》，是毛泽东于1942年5月2日至23日在整风运动上做的系列报告，1943年10月由《解放日报》发表。《讲话》指出文学必须为工农兵服务，必须为革命服务。《讲话》是马克思文艺理论中国化的结果，是二战后马克思文论中最有体系色彩，影响最大的论著之一。它后来成为20世纪80年代前中国共产党制定文艺政策和指导文艺运动的根本方针，成为中共文艺政策的法典。
文协：是“中华全国文艺界抗敌协会”的简称，1938年3月在武汉成立。主要人物有老舍、郭沫若、茅盾等。老舍为总务部主任，主持文协工作。文协是全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织。文协的会刊《抗战文艺》是抗战时期历时最长的文艺刊物。文协的口号是“文章下乡、文章入伍”，这对推动作家参加现实斗争，密切与工农兵群众的联系，起了积极作用。
孤岛文学：抗战时期重要的文学现象。所谓孤岛文学是指从1937年11月开始，日本包围上海租界，到1941年12年，太平洋战争爆发，上海租界彻底陷落这段时期内，一部分作家留在上海租界内坚持创作，并利用各种艺术形式配合抗日救亡活动，史称“孤岛文学”。孤岛文学最活跃的是戏剧运动，于伶的《夜上海》，阿英的《碧血花》，李健吾的《草莽》等都代表了孤岛文学的艺术水准。此外比较活跃的是杂文，唐弢、柯灵、王任叔等人的鲁迅风杂文，多结合现实，爱憎分明地评论时事。后发生王任叔和阿英关于杂文的“鲁迅风”的争论，并出版了杂文刊物《鲁迅风》。另外，在出版方面也取得了较大成绩。
《生死场》：现代著名女作家萧红的小说成名作，1935年出版。小说真切反映了东北人民沦陷前后的生活。在写法上，小说不追逐叙述的故事性，因此，作品的艺术主体或主角是它所表现的中国北方的乡野，通过描写乡野上的土地和性灵以及在生命线上挣扎的人群，呈现出北方人民的生命精神，也呈现出一个民俗社会。作家把小说与散文的构架契合起来，淡化情节，强化主观抒情因素，给读者留下想象和回味的空间，作品中，女性的细腻和稚拙的疏淡自然交织，构成萧红创作所独具的风格与魅力。
《日出》的艺术特色：
1、结构：“人像展览”式的结构方法。用许多人生片断塑造人物，表达主题。全剧以陈白露的休息室和翠喜的卧房为舞台场景，通过陈白露，方达生作为串线人物，联系着人、鬼两个世界。
2、采用了广泛的对比手法。
3、有意强化主要人物内心矛盾的冲突。
4、悲剧、喜剧的情势自然地交替转换，隐喻的讽刺和诗意的抒情及象征手法结伴而行，显示了作家卓越的艺术才能。戏剧语言客观、准确、冷峻，人物语言高度个性化，富有动作性、抒情性，有丰富的潜台词。张天翼和沙汀讽刺小说的不同
张天翼和沙汀讽刺小说最明显的差异是在艺术表现方式上，这更多显示出他们各自的创作个性，以他们的讽刺名篇《华威先生》和《在其香居茶馆里》为例可发现他们明显的不同：
1、从讽刺角度看，《华威先生》所取得视角较小，讽刺对象是一个具体人物华威，摄取的是华威几个活动场面的镜头：《在其香居茶馆官里》的视角则较开阔，通过对方、邢二人争斗的描写，将讽刺的矛头指向国民党反动统治集团。
2、从讽刺手法看，《华威先生》采取了夸张的手法和幽默的语言以及生动的细节描写，富有漫画格调。如刻画华威先生的虚伪、庸俗、不仅写他的“忙”，而且更富于他行动的“假”。他“恨不得取消晚上睡觉的制度”的诳语，风会就抢着发言以表示他很忙碌的举动等都“假”的可笑，但讽刺的很深刻。另外，作者还常以漫画式的夸张和轻快、谐谑的讽刺笔调,揭示华的可笑和愚妄。华威先生“包而不办”的性格特征，正是以夸张、对比的比值凸现其虚伪和丑恶的。沙东的讽刺艺术注意融合在客观真实性中，突出表现在对现实中具有讽刺意味的反面人物的典型化处理上，如《在其香居茶馆里》通过棱镜的客观描写，让人物互相攻讦达到暴露讽刺的目的。沙汀些联保主任方治国和土豪邢幺吵吵在其香居茶馆里的闹剧，含而不露地将对他们的批判表现出来。
3、从讽刺语言看，《华威先生》俏利、尖锐、夸张；《在其香居茶馆里》则冷静、含蓄、个性化，带有戏谑的意味。
4、从讽刺风格看，张天翼以简洁明快、夸张见长；沙汀则以沉郁、深厚而又力度取胜。
艾青诗歌的风格特征：艾青诗歌的诗美品格 简析《围城》的多重意蕴
1、在生活描写层面，作品是“写现代中国某一部分社会，某一类人物”。即对抗战时期古老中国城乡世态世相进行描写，包括对内地农村原始、落后、闭塞状况的揭示，对教育界、知识界腐败现象进行讽刺。作品用大量笔墨客观而尖刻地揭示出种种丑陋的世态世相，使读者从中感受到四十年代中国社会生活的某些落后景致与沉滞气氛。作品还批判了站在时代大潮之外的知识分子的空虚、苦闷。
2、在文化反思层面，作品通过对最新式的文人即一批留学生或“高级”知识分子形象的塑造去实现对传统文化的反省与批判。作品不止于探索以方鸿渐为代表的知识者的道路，而是更深入地去反省知识者身上所体现出来的民族传统文化的得失。换言之，作品是通过知识者这一特殊的角度从文化层次去把握民族的精神危机。
3、在哲理思考层面，作品对人生对现代人命运进行了哲理的思考。主人公方鸿渐的基本行动“语法”就是进城→出城→进城→出城→„„这样，方鸿渐永不满足永不安分，因而也永远苦恼。因为他总想摆脱困境，去处处是困境，人生旅途中无处不是“围城”。《围城》安排的这一结构带总体的象征意味，寄寓着作家对人生更深的哲学思考，即：人生处处是围城。作品象征性地暗示读者：“城”外的人（局外人）总想冲进去，“城”里的人又总想逃出来，冲进逃出，永无止境。无论冲进逃出都是无谓的，人生终究不可能达到自己原来的意愿。你要的偏偏得不到，得到的偏偏不是你想要的。人生就是可怜的“寻梦”。赵树理小说的民族化特色
赵树理小说被称为评书体小说，体现出鲜明的民族化特征：
1、扬弃了传统小说章回体的程式化框架，注重情节的连贯性与完整性，做到故事来龙去脉清清楚楚，事件有头有尾，但又带有一定的跳跃性。一般先介绍故事发生的时间、地点、人物的身份和经历，然后紧紧抓住某一事物突出的特征，或者人物的某一显著特征，演绎故事。坚持采取第三人称叙述。以较客观的角度来叙述故事, 加强故事的动作性叙述，轻人物心理刻画，重故事进程。
2、塑造人物方法：把人物的性格放在情节矛盾中去自身体现；通过人物的言行塑造人物；侧面描写加以烘托；给人物取外号；静止的景物和人物心理描写相对较少。
3、语言：口语化、通俗质朴、明快简约、活泼幽默，使小说表现出一种“本色美”，是大众化与个人化，艺术性与通俗性的完美结合，体现了浓厚的地方性特色。如：《小二黑结婚》、《传家宝》等。
喜儿的典型意义
喜儿是民族新歌剧《白毛女》的主人公。她美丽天真，勤劳纯洁，跟父艰难度日。父惨死后，受到黄世仁家残酷虐待，激起仇恨、反抗怒火，后来她逃进深山，抱着“我要报仇，我要活”的坚强信念，以惊人的毅力苦熬岁月，等待报仇一天。虽已满头白发，终于迎来“太阳底下把冤伸”的一天。喜儿的形象因而具有极大的典型意义：
1、喜儿是残酷的封建压迫下广大农民、特别是广大劳动妇女悲惨命运的缩影,它象一部血泪斑斑的历史,倾诉了农民的苦难,揭露了地主阶级凶残、狡诈、贪婪、腐朽的本质,激发了人们对地主阶级的仇恨。
2、喜儿形象深刻地揭示了这样一个真理:在中国,农民个人的命运是与阶级的命运分不开的,而农民阶级的解放是与人民革命的胜利分不开的。它向人民宣告:是旧社会把人逼成了“鬼”,是新社会把“鬼”变成了人!跟着共产党,走革命的道路,穷苦的农民才有美好的明天!本质的认识的深化而逐步完成的。
方鸿渐形象分析
方鸿渐是钱钟书《围城》中现代知识分子形象中最丰满的一个，是中国弱质知识分子的代表。他出身于江南小县城的一个没落封建世家，有聪明机敏、善良正直、坦率真诚等优点。但方鸿渐性格中的最大特点是“面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性，信仰，热情和力量，常常不由自主地流露出发自本性的怯懦，迷茫和盲动性。”此外，他还有玩世不恭，荒唐孟浪等缺陷。在生活的追求和挣扎中，既缺少奋斗的动力，又不懂人情世态的炎凉，所以伴随他的并非追求的愿望的实现而是无穷的困扰和苦恼，最后是孤独、幻灭和绝望，陷于一座又一座“围城”中。在爱情婚姻方面，由于其优柔寡断，先被鲍小姐引诱并抛弃，继被苏文纨追求且报复，在三闾大学被孙柔嘉诓骗后结婚，但幸福却与其无缘。在职业追求方面，去三闾大学时，由于良心未泯不曾在履历表上填假博士学位，便被高校长降职使用，受尽排挤，最后被解聘；在上海报馆，出于正义和自尊，他辞去职务重新失业，结果与孙柔嘉彻底破裂。为了爱情、婚姻、职业在各类“围城”中不停追求和挣扎的方鸿渐，最终被这些“围城”吞没了。方鸿渐悲剧的原因在于社会的黑暗和其自身致命的弱点，他始终生活在各类“围城”的矛盾夹缝中，没有勇气和能力主宰自己的命运，最后成了“围城”中“死的样品”。
巴金后期小说创作的艺术特色
巴金后期的小说创作以《寒夜》为代表，与前期小说《家》等作品相比，艺术特色鲜明：
1、现实主义笔触更细腻，反映的生活更真实。《寒夜》虽然以抗战时期为背景，却没有重大的社会事件，而是写普通的小人物及其日常生活。最主要是写三个人在日常的家庭生活中的矛盾冲突。小说通过小人物的平凡生活琐事揭示重大主题，显示出细腻的现实主义笔触。
2、构思独特。小说构思匠心独运，整部作品都围绕“寒夜”这象征的氛围做文章，已经凄凉，增强了悲剧效果，又使人很自然联想到作品所以暴露的那个黑暗冷酷的社会。
3、有细腻入微的心理描写。《寒夜》主要是靠细节和心理开掘的深度来写人物的。巴金在小说中紧扣人物的独特个性，较多地采用了心理分析的方法来揭示人物的内心矛盾，充分发掘和描写了人物内心情感的丰富性和深刻性，尤其是常常抓住人物内心世界中两种对立的因素，从动态中加以剖析，写出它们的起伏消长。
4、总体风格由以往的充满激情的呼叫和直接的控诉，转变为深沉的批判和冷峻的剖析。论述张爱玲小说的特征
张爱玲小说的成功，不止在她笔下的风格独特的“传奇”故事，也在于她独特的小说艺术。其艺术特征可用四个字概括：新、旧、雅、俗。
1、总体格局、取材范围、人物选择、语言等以传统章回小说为根底，乐于模仿《红楼梦》。讲的是别致、华丽或曲折的、带点洋场浪漫色彩、境界华洋错综、新旧掩映的故事，故事完整，情节曲折，线索清晰。常以起伏承转、首尾呼应和意外之笔制造悬念引人入胜。在语言运用方面，借用古典小说的语言在《金锁记》表现相当突出。
2、工笔细描的写实手法。她的描绘以细腻逼真见长，颇得《红楼梦》等小说之神韵。例如她为了塑造人物而对人物服饰的精细勾画，对房屋建筑、居室装饰摆设等的描写等。作品在色调上则浓彩重笔。
3、有繁富众多又新颖别致的意象。作者最钟爱的意象是月亮和镜子。《金锁记》以月亮始，以月亮终。作者选择意象往往以人物心理为依托，并暗示作品中的叙述视角。张爱玲的意象也充满了象征意味，有时，一个意象象征一个人物的一生，甚至整个作品的主题意义。如《茉莉香片》中的鸟意象，便是聂传庆的母亲冯碧落命运的象征，也可理解为张爱玲对整个时代中女性命运的象征，还可扩展到人在世界上无所逃遁的命运的象征。
4、深度的心理分析，特别是对人物病态心理的描写与揭示，是张爱玲小说现代味足的重要因素。《金锁记》中对曹七巧的心理变态解剖得精微而刻薄，令主人公无地自容，而又婉曲与洒脱得令读者欣然品味到人生的凄怆。《心经》中小寒对父亲的变态爱恋，都是作者运用现代意识，即毛姆式的视角观察人生的写照。而这些现代视角的观照，还需要借助现代手段——心理分析。她明显地接受了弗洛依德心理分析学说的熏陶，并将日本新感觉派小说的某些技巧融进对人物心理感受的描摹中。
5、有奇特的象征和无限止的比喻。张爱玲小说中无论是对人物描写、情节变化、人物对话，其比喻都信手拈来，挥洒开去。每一比喻都出人意料又入情入理；既光怪陆离又铺天盖地。如《留情》中对米尧晶的外貌描写：“除了戴眼镜这一项，整个地像个婴孩，小鼻子小眼睛的，仿佛不大能决定它是不是应当要哭。身上穿了西装，倒是腰板笔直，就像打了包的婴孩，也是直挺挺的„„他连头带脸尖尖的，很整齐，像个三号配给面粉制的高桩馒头，郑重地托在衬衫领上„„”对米尧晶外形的嘲讽，衬托出淳于敦凤对丈夫的心有不满却又勉强随嫁的无奈。
如何理解《北京人》的创作主题
1、文化反思主题（对传统文化进行反思）：《北京人》返归作者熟悉的家庭题材。剧本以“争棺”为情节的外部框架，以大家庭的冲突为内部线索，写了一个封建大家庭的没落。作家没有局限于大家庭经济拮据和伦常无序的暴露，而是着眼于封建文化的整体清算；不仅对没落的士大夫“北京文化”进行了历史的否定，而且挖掘传统文化中的真金，指明走向新生活的精神力量，肯定新文化。这与40年代反思民族文化传统的文**流相一致。这一主题是通过虚实结合手法写现在、过去、未来的“北京人”而得到表现的。象征原始生命活力的远古北京人，代表五四新文化的人类学家袁任敢和他的女儿袁圆，夹在二者之间是只剩下“生命空壳”的曾氏父子。作品从人类文化进化的角度，对一切束缚人的精神自由、压抑人的灵魂呐喊的礼教文明、伦理道德进行讨伐，反映了封建制度必将被新的社会制度取代的历史发展趋势。
2、孤独主题：《北京人》有作者对人有人之间“不相通”的悲哀的体味与思索。“海内存知己，天涯若比邻”，曹禺用王勃的这两句诗拉开了《北京人》的序幕。但是，人与人之间的感情是“天涯若比邻”吗？生活中倒往往是比邻而居的人们，在心灵上隔着无法逾越的鸿沟。曾皓之于愫方，曾文清之于思懿，曾霆之于瑞贞，甚至于最后愫方之于文清，这些生活中本应该同声相应的人们，却时时刻刻处于一种咫尺天涯的状态。如愫芳与曾文清二人，前者深爱着后者，但后者的心并没有跟愫芳的心靠在一起，曾文清已经是一具生命的空壳了，他爱着愫方，也接受愫方的爱，但他却无力承担这份爱。面对愫方的困境，他选择了离开。他本质上比父亲更自私和残忍。因为他爱一个人却不真正为对方着想，眼看着愫方用自己的幸福来为曾家陪葬却无动于衷。一面是无私的奉献与付出，一面是麻木的获得与索取，在这样一种对立冲突之中，曹禺制造出了命运真正的残酷之处，也表达了对人有人之间“不相通”的悲哀的体味与思索。论述赵树理小说的艺术特点
赵树理小说被称为评书体小说，体现出鲜明的民族化特征：
1、扬弃了传统小说章回体的程式化框架，注重情节的连贯性与完整性，做到故事来龙去脉清清楚楚，事件有头有尾，但又带有一定的跳跃性。一般先介绍故事发生的时间、地点、人物的身份和经历，然后紧紧抓住某一事物突出的特征，或者人物的某一显著特征，演绎故事。坚持采取第三人称叙述。以较客观的角度来叙述故事, 加强故事的动作性叙述，轻人物心理刻画，重故事进程。
2、塑造人物方法：把人物的性格放在情节矛盾中去自身体现；通过人物的言行塑造人物；侧面描写加以烘托；给人物取外号；静止的景物和人物心理描写相对较少。
3、语言：口语化、通俗质朴、明快简约、活泼幽默，使小说表现出一种“本色美”，是大众化与个人化，艺术性与通俗性的完美结合，体现了浓厚的地方性特色。如：《小二黑结婚》、《传家宝》等。
论述孙犁小说的抒情品格
孙犁小说从现实生活出发，洋溢着一种诗情画意的品格抒情品格，具体体现在：
1、着重发现和表达农民的精神和人情之美，尤其擅写纯真健美的北方农村青年妇女，写她们的灵魂美和人情美。他让女性形象作为其所要表现的美的负载者，塑造了一系列“完美者”的女性形象，如《老胡的事》中的小梅、《丈夫》中的媳妇、《荷花淀》与《嘱咐》中的水生嫂等。
2、采用散文诗式的、追随人物感情流动的单纯明净的抒情结构。孙犁的小说不以情节取胜，而是用一连串的生活画面，或用一种思想，一组细节串通起来。他钟情于“情境”描写，这是他的小说集中表现人物形象最主要的特征，目的是凸现人物的性格，营造一种诗的氛围。如《荷花淀》。
3、孙犁在捕捉生活形象时注重的不是对象的全部，而是抓住与自己心灵相契合的一瞬间，印象式地抓住形象打动自己的那一部分加以突出描写。在塑造典型形象时，抓住人物思想性格中最主要、最特殊的部分强调、突出，使其鲜明。人物思想性格的其他部分，即非主要、特点不鲜明的部分则坚决舍弃，以达到单纯和完整的统一。同时，在客观形象中倾注自己的主观情感。在某种程度上，作家写人物也是写自己，达到主客体的完美融合。如《吴召儿》。
4、采用情景交融的诗的手法，将写实与抒情结合起来，使小说显出含蓄蕴藉、情味隽永的意境美。作者常打断小说故事的叙述，或在小说的结尾处直接加入抒情性的叙述和议论。议论、叙述、抒情融为一体，不仅使人物形象焕发出诗意，加强小说的诗化氛围，而且强化了作家对生活的诗意美的追求。
5、语言清新、明净，不事雕琢，没有铺张却自然清新，情景自现。如《荷花淀》。《中国现代文学》
（二）思考与练习题 第十三章 思考与练习题
l、分析《边城》的主题。
2、结合具体作品比较分析沈从文写湘西与都市这两副笔墨的文化内涵及其得失。
3、试析沈从文小说的艺术特色。
4、试述沈从文的文学贡献。
第十四章 思考与练习题
一、名词解释题：革命浪漫蒂克、东北作家群、大河小说、京派、海派、新感觉派
二、问答题：
1、试评莎菲这一形象。
2、萧红小说的思想成就与艺术特色怎样？
3、新感觉派的艺术特色怎样？
4、京派的流派特征怎样？
5、比较张天翼与沙汀的讽刺艺术。
6、大河小说的思想及艺术成就表现在哪些方面？
十六章 思考与练习题
一、名词解释：中国诗歌会、后期新月诗派、现代诗派、《汉园集》三诗人
二、问答题：
1、中国诗歌会诗人群诗歌创作的特点表现在哪些方面？
2、分析臧克家的诗《老马》。
3、后期新月诗派的诗歌理论和创作与前期新月诗派的不同表 现在哪些方面？
4、现代诗派的诗艺追求有哪些？
5、戴望舒的《雨巷》分析。
6、戴望舒的诗歌的艺术特色表现在哪些方面？ 十七章 思考与练习题
1、鲁迅杂文的思想艺术特质表现在哪些方面？
2、为什么说《故事新编》是鲁迅最后的创新之作？
十八章 思考与练习题
一、名词解释：论语派、《汉园集》、开明同人
二、问答题：
1、说明林语堂的散文观及其散文的艺术特色
2、评述何其芳散文的艺术特色
3、写一篇鉴赏何其芳散文的短文 十九章 思考与练习题
1、分析人物形象：周朴园、蘩漪、陈白露、仇虎
2、比较《雷雨》、《日出》、《原野》
3、曹禺戏剧的艺术特色如何?
二十章 思考与练习题
一、名词解释：南国社、上海艺术剧社、国防戏剧。
二、问答题：
1、简述30年代话剧运动的概况。
2、夏衍与曹禺戏剧创作的异同。
3、《上海屋檐下》的艺术特色。
4、简评田汉从20年代到30年代创作的“转向”。
二十一章 思考与练习题
1、解释名词：文协、《讲话》、孤岛文学、战国策派、主观战斗精神
2、简述四十年代文学发展的基本脉络
3、试述四十年代主要的文艺思潮与论争。
二十二章 思考与练习题
1、与二三十年代描写乡土题材的众多新文学作家相比，赵树理在表现农民方面有哪些新突破？
3、如何理解赵树理出现的文学史意义？
4、分析赵树理小说语言与形式的创新，并重点说明哪些方面对传统小说做了扬弃与改造？
二十三章 思考练习题
1、名词解释：“前线主义”小说、沙汀的“三记”、七月派小说、新洋场小说(新鸳蝶体)、南玲北梅、后浪漫主义小说、新章回体。
2、简述40年代暴露讽刺小说的创作状况。
3、分析路翎小说思想艺术特色与得失，并说明其与胡风理论的关系。
4、评张爱玲小说在女性解剖和都市发现方面的现代性特征，并分析其既通俗又先锋的艺术创新性。
5、分析《围城》的多重主题意蕴与艺术特色、分析方鸿渐形象。
6、试析孙犁小说对“单纯情调”的追求。
7、比较丁玲的《太阳照在桑干河上》与《暴风骤雨》这两部土改题材小说在思想艺术方面的成就与不足。
二十五章 思考与练习题
１、试析艾青诗歌的诗美品格。
２、以新诗发展大的流向做考察的背景，说明艾青的诗在中国新诗变迁中完成的是历史的“综合“任务。
二十六章 思考与练习题
1、名词解释：七月诗派、政治抒情诗、马凡陀山歌、西南联大诗人群、中国新诗
2、七月诗派的思想艺术追求有哪些？
3、试析九叶集派的艺术特色。
4、穆旦诗歌的主题与艺术特色？
5、分析《王贵与李香香》艺术特色。
6、鉴赏诗歌：《赞美》、《春》、《金黄的稻束》
二十七章 思考与练习题
１、简述４０年代散文各式文体创作的概括。
2、分析梁实秋《雅舍小品》的艺术特色。
3、分析张爱玲散文创作的艺术个性。
二十八章 思考与练习题
1、名词解释：新秧歌剧、新歌剧、广场戏剧、世态喜剧。
2、概述新文学第三个十年戏剧文学创作的热点与主要趋向。
3、简评抗战时期历史剧创作的热潮。
4、为什么说《白毛女》是中国新歌剧艺术的丰碑？
