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先秦两汉散文研究 11级汉语言文学 欧润禾 ***3 1第四十一章
这一章的“大音希声，大象无形”可能是我知道的《道德经》中最早的句子，还要感谢我的一个小学同学，更准确的说是他的爷爷。三年级上学期的时候，我们班有位从外地转过来的同学，班主任吴老师叫他在讲台上作自我介绍，他很大声地说：“大家好，我叫周大象。”可想而知，台下同学们立刻大笑，像炸开了锅。甚至还有人唱起了“大象，大象，你的鼻子那么长”的这首歌，那个人就是我。但是那位周大象在台上更加大声的说：“这是我爷爷看了老子后给我起的名字，意思不是动物园里的那个大象。”大家笑得更欢了，“大象”本来就很好笑了，又来了一个“老子”。
这时吴老师拍了拍讲桌，教室里还不容易才安静下来。她让周大象坐到座位上之后，在黑板上写下了“大音希声，大象无形”八个字，下面破折号——老子，然后给我们这帮年幼无知的孩子讲起了这些。讲得很简单，但至少我们都知道了大象不只是动物园里长鼻子的动物，老子还有其他的含义。后来我和周大象玩得很熟，他似乎没有记恨我那次在台下唱歌的意思。小学毕业时写同学录时，我在他的同学录留言就那么几句话，反倒是画了好几个大象在里面。小学毕业之后跟周大象最初还有一点联系，后来就完全没什么联系了，因为大家留的都是家里座机号。但是周大象送我的一只大象布偶还被我抽屉里，也不知道周大象现在好不好。应该不错，因为周大象在小学那会就很不错了。2第八章
“智者乐水”，因为水的美德。水，利他，拥有只施恩泽不求报偿的大道精神。水，不争，对万民万物有万千的功劳，但不追名逐利，泰然处之。所以也难怪老子认为“上善若水”，认为治国者只有具有像水一样的德行之后才能去捍卫美善仁爱的道德精神，坚守伦理原则，并能在治国中实行清静无为，更好地福泽世人。3第四十五章
在这一章中，老子运用了两分法来论说做人和治国的道理。的确，金无赤足，人无完人，任何有大成就的人仍会存在一些缺点，德行很深的人也有他的不足之处。所以我们要一分为二的看待自己，面对成就和进步，要看到缺点和不足，以防止骄横自满。
当然，在看人察事时我们也应该一分为二。就算是一个刚直之士，就要练就一种忍辱负重的能力，因为人的一生难免会有委屈冤枉。面对如此境况，就只有待之客观与宽容，待之理性与从容。4.第十七章
大自然是神奇奥妙的：太空中斗转星移，日月往来，风雨雷电，变幻莫测；大地上寒来暑往，万物生化不息，江河湖海奔流不止。人类社会同样如此，有男女婚配，情感欲求，人情世故。这一切都那么自然，但又神秘奇妙。这些万化的力量和规律又从何而来，人们总是孜孜不倦在追寻答案。从宗教角度去解释，就有了对自然奥秘的崇拜与信仰。从物质本性的角度去探讨，就产生了自然科学的各种学科。从理性思维去讨论，就形成了哲学的不同派系。其实，“我自然”这三个字就是一种很好的概括。为了趋于平衡，自然而然的一种规律和趋势。虽然未知其名，但是谓之曰：道。5.第十六章
试想，我是天地之间的一脉青藤，我将以安静恬淡的心境体会生命的复归过程。归根时的清静，清静到了极点，就是复苏，又一次生机勃勃。就算复归不再，我依然默默地生如夏花绚烂，悄悄死如秋叶静美，因为“致虚”，因为“守静”。
