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佛山二中2011届文综政治一轮复习资料
《生活与哲学》核心知识
第一单元生活智慧与时代精神
1、哲学的含义：哲学是关于世界观的学说；是系统化理论化的世界观。哲学是世界观与方法论的统一；哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
2、哲学与具体科学的关系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
3、哲学的基本问题：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。表现一：思维和存在何者为本原的问题。表现二：思维和存在有没有同一性的问题。
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4、唯物主义的基本观点：
唯物主义认为，物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识
三种基本形态：古代朴素唯物主义;近代形而上学唯物主义;辩证唯物主义和历史唯物主义。★
5、唯心主义的基本观点
唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义
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7、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：对思维和存在何者为本原的问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
8、哲学与时代的关系
(1)真正的哲学是时代精神的总结和升华（真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。）
(2)真正的哲学是社会变革的先导（哲学反作用于时代）
①哲学批判旧思想和旧制度，更新人的观念，解放人的思想
②哲学可以预见未来，指明方向，动员和掌握群众，转化为变革社会的巨大物质力量 ③总之，任何反映时代的历史人物和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。
9.马克思主义哲学产生的阶级基础：无产阶级的产生和发展；自然科学基础：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论；理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
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10、★马克思主义中国化的重大理论成果：毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系（邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观）
★第二单元探索世界与追求真理
辩证唯物论（1-6）
1、辩证唯物主义的物质概念：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。“客观实在性”是物质的惟一特性。
2、世界的物质性：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
3、哲学上的运动概念及物质和运动的关系：物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式。运动是物质的运动，物质是运动的承担者。
4、物质世界是绝对运动和相对静止的统一:①运动是无条件的、永恒的、绝对的。②静止 1
是有条件的、暂时的、相对的。③物质世界是绝对运动与相对静止的统一。
5、规律的含义及其客观性与普遍性：规律是事物运动过程中固有的本质的，必然的，稳定的联系。
普遍性：自然界、人类社会和人类思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。客观性：规律是客观的，是不以人的主观意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。★规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以发挥主观能动性认识和利用规律。
6、意识的本质和作用
（1）意识的本质：意识是客观存在的反映
（2）★意识的作用：①人能够能动地认识世界。表现为：意识活动具有目的性和计划性。意识活动具有主动创造性和自觉选择性。
②人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界有指导作用。意识对于人体生理活动有调节和控制作用。
7、怎样坚持一切从实际出发、实事求是？要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
认识论（8-11）
8、实践的基本含义和特点
含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。
特点：实践具有客观物质性。实践具有主观能动性。实践具有社会历史性。
9、★实践是认识的基础:实践对认识的决定作用表现在：实践是认识的来源。实践是认识发展的动力。实践是检验认识的真理性的唯一标准。实践是认识的目的和归宿。
10、真理的含义及特点：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理的最基本的属性：客观性。真理都是具体、有条件的。
11、★追求真理的过程：认识具有反复性、无限性，因而追求真理是一个波浪式的前进或螺旋式的上升过程。要求我们与时俱进，开拓创新在实践中认识、检验和发展真理。
12、一切从实际出发，实事求是、解放思想与求真务实、与时俱进的关系：一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是统一的。解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前提，实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿。
唯物辩证法-----第三单元思想方法与创新意识
一、唯物辩证法的联系观
1、★联系是普遍的、客观的，要用联系的观点看问题。
2、人们可以根据事物固有的联系改变事物的状态建立新的联系。
3、联系是多样的，要一切以时间、地点、条件为转移。
4、★整体和部分的相互影响、相互制约，整体统率部分，具有部分所不具备的功能；部分影响整体，关键部分的功能甚至对整体的功能起决定作用。要求我们正确处理整体和部分的关系，立足整体，统筹全局，同时搞好部分，实现整体的目标最优。
5、掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性，注意遵循系统内部结构的有序性；注
重系统内部结构的优化趋向；用综合的思维方式来认识事物。
二、唯物辩证法的发展观
1、世界是永恒发展，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，★要求我们用发展的观点看问题，与时俱进，培养创新精神。
2、事物的发展是前进性和曲折性的统一；事物的发展前途是光明的，道路是曲折的，要求我们既要对未来充满信心，又要勇敢地接受挫折与考验。
3、事物的发展是量变和质变的统一；量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；要求我们积极做好量的积累，抓住时机，促进事物的质变。
三、唯物辩证法的矛盾观
1、★矛盾就是对立统一。要求我们要用一分为
二、全面的观点看问题。
2、矛盾双方互相依存，在一定条件下可以相互转化。
3、矛盾的普遍性，要求我们承认和分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。（矛盾是事物发展的源泉和动力，要正确对待矛盾，用对立统一的观点看问题）
4、矛盾的特殊性，要求我们要坚持具体问题具体分析。
5、矛盾的普遍性和特殊性相互联结，在一定条件下相互转化，要求我们要坚持矛盾的普遍性与特殊性的具体的历史的统一。这是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是发展中国特色的社会主义的理论依据。
6、主次矛盾、矛盾主次方面的辨证关系，要求我们要坚持两点论和重点论的统一。
7、主要矛盾对事物的存在和发展起决定作用，要集中力量解决主要矛盾。主要矛盾的主要方面决定事物的性质，因此要分清主流和支流。
8、主次矛盾、矛盾主次方面在一定条件下可以相互转化。
四、唯物辩证法的辩证的否定观
1、★辩证的否定是事物自身的否定，是发展的环节；也是联系的环节，其实质是“扬弃”。要求我们树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实；既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进。
2、辩证法的本质是革命的批判的创新的，要求我们具有批判性思维和创新精神，敢于突破成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，开拓新境界。
3、★创新的社会作用：①创新推动社会生产力的发展；②创新推动生产关系和社会制度的变革；③创新推动人类思维和文化的发展。④创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。
历史唯物主义-----第四单元认识社会与价值选择
一、历史观
★1．社会存在与社会意识辩证关系原理
社会存在决定社会意识;社会意识具有相对独立性,对社会存在具有反作用.〖方法论〗要尊重社会实际，树立正确的社会意识，反对错误的社会意识。
2、两大社会基本规律的矛盾运动原理
人类社会的基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。在社会
主义解决这一非对抗性矛盾通过社会主义的自我完善和发展来实现。
要求要尊重社会发展的客观规律，树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。★3．人民群众是社会历史主体的原理
人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。是社会物质财富的创造者、社会精神财富的创造者、社会变革的决定力量
〖方法论〗要求必须树立群众观点，坚持群众路线。
二、价值观、人生观
4。人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，要求我们在劳动和奉献中创造价值，在个人与社会的统一中实现价值。
★5.价值观导向作用原理
价值观作为一种社会意识，价值观对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用:对人们认识世界和改造世界、人生道路的选择具有导向作用
【方法论】这要求我们树立正确价值观，作出正确的价值判断和价值选择。
（正确的价值判断和价值选择必须遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上出，把人民群众的利益作为最高的价值标准。）
★6.如何实现人生的价值
⑴坚持正确价值观的引导，在自觉遵循社会发展的客观规律、自觉站在最广大人民的立场上，做出正确的价值判断和价值选择
⑵在劳动和奉献中创造价值；积极投身于为人民服务的实践。
⑶在个人与社会的统一中实现价值；正确处理个人与集体、个人与社会的关系，在奉献社会中实现自己的价值。
⑷在砥砺自我中走向成功。实现人生的价值，需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏。自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。
▲哲学复习要从宏观层面上必须把握的几点：
辨证唯物主义=唯物论+辩证法+认识论
历史唯物主义=人类社会历史观=哲学史观
唯物论=辨证唯物论辩证法=唯物辨证法
