第29课《列子》二则 导学案由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“29课湖心亭看雪导学案”。
第29课《列子》二则 导学案
第29课《列子》二则导学案
【学习目标】、了解寓言及基特点;
2、读懂原文,会概括寓意,正确认识客观事物
【学习重点】
了解课文内容,理解课文中蕴含的深刻含义
【学习难点】
文言词句的分析理解
【学习方法】
朗读品析
讨论交流
【学习过程】
一、走近《列子》
《列子》相传为战国时郑国人列御寇,其内容多为民间故事,寓言和神话传说。列子心胸豁达,贫富不移,荣辱不惊。因家中贫穷,常常吃不饱肚子,以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子,以搏个好士之名,于是子阳就派人送他十车粮食,他再三致谢,却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人,妻子孩子都能快乐地生活,现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受,我真是命苦啊。列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我,听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我,所以我不能接受。一年后郑国发生变乱,子阳被杀,其党众多被株连致死,御寇得以安然无恙。
二、字词积累、字音
杞
坠
寝
星宿
舍然
缁
衣
跐蹈
2、词义
废寝者
舍然
寄:
四虚
晓:
奈何
奈地坏何
缁衣
向者
天雨
3、自己翻译
4、多义字
(1)
因往晓之
晓行夜宿
家喻户晓
(2)
因往晓之
因循守旧
因势利导
(3)
其人舍然大喜
学校宿舍
(4)子亦犹是也
是他做的好事
(5)身无所寄,子无扑矣
(6)若屈伸呼吸:介词,若躇步跐蹈
代词
(7)奈何忧崩坠乎
古义:
今义:
三、词类活用,因往晓之:使动用法,使……明白
天雨:名词用作动词,下雨
衣素衣而出:名词用作动词,穿衣。
四、梳理结构、这两侧寓言各告诉我们一个什么道理?
2、《杞人忧天》这则寓言先写杞国有一个人因担忧天地崩坠,身无所寄而寝食不安;接着写有人对杞人对种状况很担忧,前去开导、说服,给他讲了一番城地无所不地,人无时无处不在,天地之中的道理;后来担忧的人被说服了,说服担忧者的人也不再为之担忧了;最后两个都“含然大喜”。由此可知,这则寓言,虽然比较短小,但故事的发展却环环相扣,层层推进,写得有起有伏。(正所谓“天下本无事,庸人自扰之”。)
五、合作交流解读探究、《杞人忧天》中,杞人忧天的理由是什么?这个成语的意思是什么?
2、这则故事告诉我们一个什么道理?
3、“杨布打狗”中杨布家的狗为什么向着杨布叫?这个故事说明了什么道理?
4、这两则寓言在写法上有何特点?
六、拓展延伸
先弄懂《郑人买履》的大意,再说说其寓意
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓之曰:“吾忘其度!”遂归取之,及返,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,而自信也。”
(有一个想买鞋子的郑国人,他先量好自己的脚的尺码,把它放在了自己的座位上。到了集市后,他忘记带量好的尺码。拿到了鞋子,才说:“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候,集市已经散了,最终没买到鞋。有人问:“你为什么不用脚试试呢?” 他说:“我宁愿相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”)
▷郑:春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。
ⓐ者:......的人。(定语后置)
ⓑ先:首先。
ⓒ度(duó):量长短。
ⓓ而:然后。
ⓔ置:放,搁在。
ⓕ之:代词,它,此处指量好的尺码。
ⓖ其:他的。ⓗ坐:通假字:同“座”;座位。
ⓘ至:到。
ⓙ之:到......去。
ⓚ操:拿,携带。
ⓛ已:已经。
ⓜ得:得到;拿到。
ⓝ履:鞋。
ⓞ乃:才。
ⓟ持:拿。
ⓠ度(dù):量好的尺码。
ⓡ反:通假字:同“返”;返回。
ⓢ市:集市,市场。
ⓣ罢:散,结束,停止。
ⓤ遂:于是。
ⓥ曰:对......说。
ⓦ宁(nìng):宁可。
ⓧ无:不。
ⓨ自信:相信自己。
☞通假字:
1、“置之其坐”中的“坐”同“座”,指座位。
2、“反归取之。及反”中的“反”同“返”,指返回。
☞注意字词:【读音】履:lǚ边音,第三声
【读音】度:duó多音字,第二声
【读音】宁:nìng鼻音,第四声
寓意:
讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际,采取灵活对策的人。
主题:这则故事告诉我们对待事物要注重事实,不能太墨守成规。
▶出处
《韩非子•外储说左上》
七,探究:1.这两则寓言的中心主旨各是什么?(寓意)
2.《杞人忧天》中,“晓知者”开导杞人的话是否科学?你对这个“晓之者”有何评价?
八,作业,A解释词语:
崩坠:
奈何:
只使坠:
躇步:
无扑矣:
B翻译句子:若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?
子无扑矣,子亦犹是也。
c用“/”标出下面句子的朗读停顿(两次)。向者使汝狗白而往黑而来
九,反思