好些事件都透露出浓浓的死亡气息由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“全球最倒霉的死亡事件”。
好些事件都透露出浓浓的死亡气息，从安娜下火车与伏伦斯基相遇的时候边有人在火车站自杀，而后尼古拉的去世，安娜分娩与死亡擦肩而过，伏伦斯基的自杀，列文不断涌现的自杀念头，都是贯穿整部小说里面。安娜的生命意识被伏伦斯基的爱情唤醒了，所迸发出来的激情与活力是非理性的，而安娜在这种生命的迸发在理性世俗现实的世界生活（制度、法律、社会的道德等）中找不到一条适合的道路与之相对相辅，所以她的非理性的迸发只能导致毁灭，回到非理性的领域中，这才是她无处安放的非理性的最终所在。另一方面，安娜对于生命意义的探索也是狭隘的，不过也是因为当时妇女所处的地位有关，后来她把生活和生命的意义全部都依托在了伏伦斯基的爱情当中，她的生活和世界中除了爱情还是爱情，所以，当激情过来感情开始变淡的时候，她变开始变得极度得没有安全感，极度猜忌、怀疑，她不知道她爱的对象何时会停止这种爱，从而让她的全部牺牲彻底贬值。她陷入了一种怪圈当中走不出来，每一次的冷淡都是把她推向毁灭更近。所以当她对爱情失望的时候，她生命中所依傍的意义也就轰然倒塌了，原来的家庭肯定是回不去了，伏伦斯基也是抓不住了，自杀，是她的解脱。
列文，同样地也在不断探寻生命的意义。但是列文和安娜最大的一点不同之处在于，列文会不断思考，然后不断地在生活中在实践中找寻他生命、生活的意义。列文一开始是醉心于工作，后来得知尼古拉的病可能会导致他的死亡时，列文的思想中第一次有了“死亡”的概念，他思索着这个问题，然后他希冀在与吉蒂的爱情中获得拯救，爱情与婚姻冲淡和吞没了他。不幸的是，尼古拉的死亡给他带来了前所未有的来自死亡的正面冲击，他又产生了对死亡的思考。当他的爱情婚姻被生活的琐碎肢解的时候，他明显感觉到了某种疲惫和无力感——靠着这不可能解决他人生的根本问题。这次之后，他便开始了断断续续地对生命意义（死亡）的思考，忧郁和痛苦总不时萦绕在心上。于是他把自己又投放于劳动中、打猎中。最后列文才获得一种爱的信仰，获得了内心的平静。在我看来，列文的思考和他对生命终极意义的追寻是通过他的不断探索和对不同方式的实践获得的。爱情、婚姻、家庭、劳动、打猎，都不能使他的内心得到拯救，最后发现，非理性的东西需靠着非理性的途径与感悟才能达到一种和谐，那就是信仰。
于是，安娜和列文的非理性昭示通向非理性归宿的必然道路：死亡和信仰。如果要往非理性的领域思考和探索，要不走向毁灭，要么走向信仰。
其实安娜还有挺多方面值得探讨的，例如安娜对两种婚姻的体验，对她来说其实都是死，伏伦斯基机器般的强迫症一样的责任式的婚姻会把她“活活闷死”，而伏伦斯基的婚姻又是让她无力抓住的。例如安娜对她孩子们的态度反应的思想，例如安娜与伏伦斯基爱情的探讨，安娜与卡列文婚姻和感情的探讨，例如出现的那个难看的乡下人说着法语的梦的意象，例如选择火车站这样一个地方开始和结束，例如安娜与伏伦斯基相遇时候有人自杀的宿命论色彩等等。
