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《词》重点词语解释（精选4篇）由网友“落日失陷”投稿提供，下面是小编给大家带来《词》重点词语解释，一起来阅读吧，希望对您有所帮助。
篇1：《词》重点词语解释
《词五首》重点词语解释
【塞下】边界要塞之地，这里指西北边疆。
【边声】边塞所特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。
【千嶂】重山峻岭。
【老夫】作者自称。
【聊】姑且，暂且。
【倾城】全城的`人都出来了。形容随观者之众。
【胸胆尚开张】胸怀还很宽阔，胆气还很豪壮。
【微霜】稍白。
【节】符节。古代朝廷使者所持的凭证。
【云中】古郡名，在现在内蒙古托克托东北。
【雕弓】饰以彩绘的弓。
【风住尘香】风停了，尘土里带有落花的香气。
【物是人非】景物依旧，人事已变。这里暗指丈夫已死。
【拟】打算。
【舴艋舟】一种形似蚱蜢的小船。
【赋】写作。
【壮词】雄壮的词。
【吹角】军队中吹号角的声音。古时候吹牛角以发号令。
【连营】扎在一起的众多军营。
【五十弦翻塞外声】五十弦，原指瑟，这里泛指各种乐器。翻，奏。塞外声，指悲壮粗犷的战歌。
【沙场】战场。
【霹雳】特别响的雷声。
【了却】了结，把事情做完。
【天下事】这里指收复北方的国家大事。
篇2：《鹬蚌相争》重点词语解释
《鹬蚌相争》重点词语解释
本文是由语文教案工作室上传的：《鹬蚌相争》教材理解。
赵——春秋、战国时的国名，疆域在现今河北省南部、山西省东部一带地区。
燕——春秋、战国时国名，疆域在现今河北北部一带地区。
苏代——人名，苏秦的弟弟，是战国时著名的说客，洛阳人。
惠王——就是惠文五，赵国的.国君，名叫赵何。
曝——就是晒的意思。
鹬——一种水鸟名，羽毛呈茶褐色，嘴和腿很长，捕食鱼、虫、贝类。
甘——同“钳”字，把东西夹住的意思。
喙——嘴，专门指鸟和兽的嘴。
渔者——就是后面的“渔父”，以捕鱼为业的人。
擒——擒获，就是捕捉的意思。
支——这里是相持、对峙的意思。
弊——弊病，害处，这里是疲弊的意思。
篇3：《蜀道难》重点词语解释
《蜀道难》重点词语解释
【噫吁】
惊叹声。
【蚕丛及鱼凫】
蚕丛、鱼凫，皆远古蜀王名。扬雄《蜀王本纪》：“蜀王之先名蚕丛、柏灌、鱼凫、蒲泽、开明。是时人民椎(máng，语言杂乱)言，不晓文字，未有礼乐。从开明上至蚕丛，积三万四千岁。”
【茫然】
完全不知道的样子。
【尔来】
从那时以来。尔，那，指开国之初。
【秦塞】
秦地。秦中自古称为四塞之国。塞，山川险要的地方。
【西当太白有鸟道】
意思是，(长安)西面有太白山挡住了入蜀之路，只有鸟儿飞行的路径。太白，山名，在今陕西眉县东南。鸟道，指连绵高山间的低缺处，惟有鸟儿能飞行，人迹所不能至。
【可以横绝峨眉巅】
能够飞越峨眉山的顶峰。横绝，横度。峨眉，山名，在今四川峨眉山市西南，金顶是它的最高峰。
【地崩山摧壮士死】
相传秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼(在今四川剑阁之南)的时候，看见一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。不多时，山崩地裂，壮士和美女全被压死，而山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。
【天梯石栈】
天梯，指高险的山路。石栈，俗称“栈道”，在山崖上凿石架木而建成的通道。
【上有六龙回日之高标】
上面有迫使太阳神的车子绕道而行的高峻的山峰。六龙，传说太阳神的车子由羲和驾驭六条龙拉着，每天在空中行驶。回，迂回、绕道。高标，指可以作一方标志的最高峰。一说，山名，又名“高望山”。
“六龙回日之高标”语出左思《蜀都赋》：“羲和假道于峻歧，阳乌回翼乎高标。”按：传说日神乘车，以羲和为御者，驾六螭而行于太空。阳乌，指日中的三足乌。
【下有冲波逆折之回川】
下面有波涛滚滚的回旋的'急流。逆折，回旋、倒流。
【黄鹤】
黄鹄，健飞的大鸟。
【猱】
猿的一种，善攀援。
【青泥】
岭名，在今陕西略阳县境内。《元和郡县志》云：“青泥岭，在兴州长举县西北五十三里接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，上多云雨，行者屡逢泥淖，故号为青泥岭。”
【盘盘】
形容山路曲折盘旋。
【萦岩峦】
绕着山崖转。
【扪参历井】
意思是，山高入天，人在山上，可以用手触摸星星，甚至要从它们中间穿过。参、井，皆星宿名。春秋战国时期，人们将黄道带分为十二次，各有定名，每次以二三个星宿为星官，分别配属于各诸侯国，称为分野。秦是井宿的分野，蜀是参宿的分野;由秦入蜀，故称“扪参历井”。扪，摸。
参、井二宿本相近，参三星(在猎户座内)，居西方七宿(即奎、娄、胃、昴 mǎo、毕、觜、参)之末，占度十，为蜀之分野;井八星(即双子座)，居南方七宿(即井、鬼、柳、星、张、翼、轸)之首，占度三十三，为秦之分野。青泥岭，乃自秦入蜀之路，故举二方分野之星相联者言之。
【仰胁息】
仰头望天，屏住呼吸。胁息，鼻不敢出气，惟有两胁暗暗地运动，用以换气。
【问君西游何时还】
你此番入蜀，什么时候回来呢?君，指入蜀的友人。西游，指入蜀。
【岩】
高而险的山岩。
【凋朱颜】
这里是黯然失色的意思。凋，使动用法，使……凋谢，这里指憔悴。朱颜，红颜。
【连峰去天不盈尺】
绵延不断的山峰距天不足一尺。去，距、离。盈，满、足。
【飞湍】
奔腾的急流。湍，急流。
【瀑流】
瀑布。
【喧豗】
喧闹声。这里指急流和瀑布发出的巨大响声。
【砯崖转石万壑雷】
大水冲击山崖，碎裂的石块滚滚而下，千山万壑间响起雷鸣般的声音。，水冲击石壁发出的响声，这里作动词用，冲击的意思。转，使滚动。
【嗟尔远道之人胡为乎来哉】
唉，你这远方的人为什么到这里来呢?这是用蜀人的口气劝说“西游”的人不要来蜀地。嗟，叹惋之辞。胡为，为什么。乎，语助词，无义。
【剑阁峥嵘而崔嵬】
剑阁险峻高大。剑阁，是一条30里长的栈道，位于今四川剑阁县北的大剑山和小剑山之间，群峰如剑插天，两山如门，极为险要。
【一夫当关，万夫莫开】
形容剑阁易守难攻。这句和下句都本自晋张载的《剑阁铭》：“惟蜀之门，作固作镇。是谓剑阁，壁立千仞。……一夫荷戟，万夫趑趄(zī jū，犹豫不进)。形胜之地，匪亲勿居。”〔所守或匪亲，化为狼与豺〕守关的将领倘若不是(自己的)亲信，就会变成叛逆的人。或，倘若。匪，同“非”。狼与豺，比喻叛逆的人。
【吮】
吸。
【咨嗟】
叹息。
【太白】
《水经注》云：“太白山在武功县南，去长安二百里，不知其高几许。俗云：‘武功太白，去天三百。’”慎蒙《名山记》云：“……其山巅高寒，不生草木，常有积雪不消，盛夏视之犹烂然，故以太白名。”
【峨眉】
《一统志》云：“峨眉山，在四川眉州城南二百里，来自岷山，连冈叠峰，延袤三百余里，至此突起三峰，其二峰对峙，宛若蛾眉，自州城望之，又如人之拱揖于前也。”
【剑阁】
《图书编》：“蜀地之险甲于天下，而剑阁之险尤甲于蜀。”
附张载《剑阁铭》全文：
岩梁山，积石峨峨。远属荆、衡，近缀岷、嶓。南通邛、僰，北达褒、斜，狭过彭、碣，高逾嵩、华。惟蜀之门，作固作镇，是曰“剑阁”，壁立千仞。穷地之险，极路之峻。世浊则逆，道清斯顺。团由往汉，开自有晋。秦得百二，并吞诸侯;齐得十二，田生献筹。矧(shěn，况)兹狭隘，土之外区，一人荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居。昔在武侯(指战国时魏武侯)，中流而喜。山河之固，见屈吴起(指起云“在德不在险”)。兴实在德，险亦难恃。洞庭孟门，二国不祀。自古迄今，天命匪易;凭阻作昏，鲜不败绩。公孙(述)既灭，刘氏(指刘禅)衔璧。覆车之轨，无或重迹。勒铭山阿，敢告梁、益。
篇4：《诗》重点词语解释
《诗三首》重点词语解释
1.涉江采芙蓉
【涉】
渡过。
【芙蓉】
莲花的别名，亦作“夫容”，又名“芙蕖”，或称“菡萏”。《诗·郑风·山有扶苏》：“山有扶苏，隰有荷华(花)。”毛传：“荷华(花)，芙蕖也。”郑玄笺：“未开曰菡萏，已开曰芙蕖。”
【兰泽多芳草】
“泽”，低下之地。“兰泽”，生长着兰草的泽。《本草拾遗》：“兰生泽畔。”“芳草”，指兰。《楚辞·离骚》：“兰芷变而不芳兮，荃惠化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。”以芳草称兰，古代诗歌中很常见。又，《楚辞·招魂》：“皋兰被径兮斯路渐。”王逸注：“渐，没也。言泽中香草茂盛，覆被径路。”原文的“兰”，注文里称为“芳草”，足见“兰”和“芳草”在用法上是二而一的东西。这是因为兰在许多芳草中最为特出的缘故。这句承上句说，“涉江采芙蓉”之后，又在兰泽里采了很多的兰草。“采”字省略，义见上下文。
【遗】
赠予。
【所思在远道】
“所思”，所思念的人，《楚辞·九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”这里是指在“旧乡”的'人。“远道”，即下句的“旧乡”。
【漫浩浩】
犹言漫漫浩浩。“漫漫”，路长貌。扬雄《甘泉赋》：“指东西之漫漫。”“漫”古通“曼”。《楚辞·离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。“浩浩”，水流貌。《楚辞·九章·怀沙》：“浩浩沅湘。”这里用以形容路途的广阔无边。
【同心而离居】
“同心”，古代常用词。《易·系辞(上)》中就有“二人同心，其利断金”的话。但一般地都习用于男女间的爱情关系。《诗·邶风·谷风》：“黾勉同心，不宜有怒。”“同心”，是说夫妇情感的融洽。又《楚辞·九歌·湘君》：“心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。”也是就恋爱关系而言的。后世男女相爱，以锦带绾为连环回文式，名曰同心结，义即本此。苏小小诗：“何处结同心，西泠松柏下。”“同心”就成为爱情的代称了。这里以“同心”与“离居”对举成文，言情爱之深，相思之切。《楚辞·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”“离居”也是用《楚辞》的词，而兼取采芳相遗之意。又《楚辞·离骚》：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”这句的涵义和结构可能是从“何离心之可同兮”变化出来的。
2.短歌行
【对酒当歌】
一边喝着酒，一边唱着歌。当，也是对着的意思。
【几何】
多少。
【去日苦多】
苦于过去的日子太多了。有慨叹人生短暂之意。
【慨当以慷】
指宴会上的歌声激昂慷慨。“慨当以慷”是“慷慨”的间隔用法。当以，这里没有实际意义。
【杜康】
相传是最早造酒的人，这里作为酒的代称。
【青青子衿，悠悠我心】
是《诗经·郑风·子衿》中的诗句，原写思念情人，这里用来比喻渴望得到有才干的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学问的人。悠悠，忧思貌。
【沉吟】
原指小声叨念和玩味，这里指低声吟诵《子衿》这首诗。
【呦呦】
鹿叫的声音。
【苹】
艾蒿。
【何时可掇】
什么时候可以摘取呢?掇，拾取、采取。
【越陌度阡】
穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路;阡，南北向的小路。
【枉用相存】
屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思。用，以。存，问候、怀念。
【契阔谈?】
久别重逢，欢饮畅谈。契阔，久别重逢，通“宴”。
【乌鹊】
乌鸦。
【三匝】
三周。匝，周、圈。
【山不厌高，海不厌深】
这里是借用《管子·形解》中的话，原文是：“海不辞水，故能成其大;山不辞土，故能成其高;明主不厌人，故能成其众……”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
【周公吐哺，天下归心】
据《史记·鲁周公世家》记载，周公在吃饭时多次把饭从嘴里吐出来，为接待贤士人才而中途停止吃饭。这里借用这个典故，是表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。吐哺，吐出嘴里含着的食物。归心，人心归顺。
3.归园田居
【适俗韵】
迎合世俗的本性。俗，世俗。韵，气质、本性。
【性】
品性，本性。
【羁鸟】
笼中鸟。
【池鱼】
池中鱼。
【渊】
深潭。
【守拙】
守住愚拙，这里是谦虚的说法。
【暧暧】
昏暗、模糊。
【依依】
轻柔而缓慢地飘升。
【墟】
集市。
【樊笼】
喻官场生活。
【自然】
指田园生活，又指自然的本性。
