高一文言文_高一文言文必背篇目

其他范文 时间:2024-12-06 08:35:05 收藏本文下载本文
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高一文言文(共6篇)由网友“皇后的山羊皮”投稿提供,下面是小编为大家汇总后的高一文言文,仅供参考,欢迎大家阅读,希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1:高一文言文议论文

高一文言文议论文

古人云:“君,舟也,民,也,水能载舟,亦能覆舟。”太宗鉴而袭之,曰:“夫治国犹如树,本根不摇,则枝叶茂荣。君能清静,百姓何得不安乐乎?”,而后河清海晏,见“贞观之治”也。理存乎于中,至今则亦然。

吾国地大而吾民亦盛阜无数,实吾国乃小也。故民族欲复兴,九州要富强,不可妄自尊大,为此亦不可等闲而视。谋划良政,施之以仁义之道,是为兴国之本矣。

吾若待民若同砚,必可使民进言;吾若待民若伯仲,必可使民忠信;吾若待民若股肱,必可使民奋于国。则日夜孳孳,然后天下可崛起于东方矣。

君不闻,求木之长者,必固其根本。今以民作木,吾为膏腴之壤,且施之以仁义。则木可长,庞林亦可成也。吾国之民,无贵无贱,无长无少,人尽其才,各尽其力,则中华之崛起,若鹏之怒而飞,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,何其壮哉!赫赫天公兮,助我矣!

畴日桀暴,纣淫,厉歹,皆悖民,民乃倾之,是为不仁。又忆往昔,六主毕,四海定于一。始皇之心,以其后万世为君,而莫晓其暴戾恣睢与罘锶摈民之政激民愤。陈胜吴广于大泽乡而发难,天下揭竿而立,威武者蔚然。则日薄西山,君与民遂异爨,社稷毁于一旦。呜呼!其力先也哉?非也。是故仁义不施而国不可终保矣。故小杜樊川有言,“族秦者,秦也,非天下也”。

或曰,伴君如伴虎。原君之威震于四方也。民惧,故见则稽首。甚矣!次非袁中郎所谓“乌沙之横,皂隶之俗”乎?民心甚善,吾之心不可鄙。安吾民,待彼亲,当吾为鱼彼为水,逃之则仇雠而不存,可使民益善。眺之,则圹琅蔚然,葳蕤若有庞林焉。

乱曰:待民善,民益善,反之亦然。此二者兼虑谋良政而缺一不可矣。

是为劝仁。

篇2:高一文言文知识点

高一文言文知识点

1.敢以烦执事古义:文中是对秦穆公的敬称,不敢直接称对方时的婉转说法。今义:掌管某些项事情(工作)(的`人),可用作动词或名词。

2.若舍郑以为东道主。    古义:东方道路上的主人。今义:请客的主人。.

3.行李之往来。    古义:出使的人。今义:出门所带的包裹,箱子等。

4.微夫人之力不及此。    古义:那个人。今义:尊称人的妻子。

5.然谋臣与爪牙之士。    古义:像爪和牙一样,指帮助者或得力助手。今义:比喻坏人的党羽。

6.苟得闻子大夫之言。    古义:古代官职,位于卿之下,士之上。今义:医生

7.以暴露百姓之骨于中原。    古义:死在野外尸体不能收殓埋葬。今义:隐蔽的事物,缺陷,矛盾,问题等显露出来。古义:原野。今义:指黄河中下游地区。

8.丈夫二十不取。    古义:男子。今义:男女结婚后,男子是女子的丈夫。

9.今地方千里   古义:土地方圆。今义:田地或疆域。

10.河内凶    古义:谷物收成不好,荒年。今义:凶恶。

11.是使民养生葬死无憾也        古义:供养活着的人。今义:保养身体。

12.邻国之民不加少        古义:更。今义:增加。

13.君子博学而日参省乎己        古义:音cān,验,检查。今义:探究并领会

14.假舆马者        古义:借。今义:虚伪的,不真实的

15.蟹六跪而二螯        古义:腿,蟹脚。今义:两腿弯曲,使一个或两个膝盖着地。

16.金就砺则利        古义:金属,此代指金属制的刀剑等。今义:一种贵重金属

篇3:高一文言文知识点

高一文言文知识点归纳

通假字

长乐王回深父。父,通“甫”,古代对男子的美称。

古今异义词

1.比好游者尚不能十一。

古义:十分之一。今义:数词。

2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。

古义:不平常。今义:用作表程度的副词,十分,很。

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义:泛指求学的人,指读书人。今义:特指有专门学问的人。

4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义:是代词“所”与介词“以”结合,相当于“……的原因”。

今义:常用来表示因果关系的连词。

5.于是余又叹焉。

古义:“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。为单音词连用。

今义:合用为一个连词。

6.然视其左右,来而记之者已少

古义:周围;今义:左和右两方面、支配、表示概数等

7.至于幽暗昏惑而无物以相之

古义:到达,达到,动词;今义:表示另提一事或达到某种程度

一词多义

1.乃

①以其乃华山之阳名之也(副词,表示判断,可译为“是”“就是”)

②巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然)

③良乃入,具告沛公(于是)

④于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出(才)

2.道

①有碑仆道(路,道路)

②师者,所以传道受业解惑也(道理)

③于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主张)

④何可胜道也哉(说,讲)

⑤策之不以其道(方法)

3.盖

①日初出大如车盖(车盖)

②盖失强援,不能独完(承接上文,表示原因,可译为“因为”“是因为”“是由于”等)

③况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海(超过,胜过)

④盖其又深,则其至又加少矣(有“大概”的意思)

4.文

①独其为文犹可识,曰“花山”(文字)

②不以木为之者,文理有疏密(纹)

③属予作文以记之(文章)

④文过饰非(掩饰)

5.然

①至于,理固宜然(如此,这样)

②吴广以为然(对,正确)

③有穴窈然(形容词词尾,“……的样子”)

④然视其左右,来而记之者已少(然而,但是)

6.舍

①唐浮图慧褒始舍于其址(名词作动词,筑舍定居)

②而操舍鞍马,仗舟楫(动词,舍弃)

③舍相如广成传舍(动词,安排住宿)

④客舍青青柳色新(名词,宿舍、旅店)

7.以

①由山上以上五六里,有穴窈然(介词,在、从)

②夫夷以近,则游者众(连词,表并列,并且)

③余与四人拥火以入(连词,表顺承,就,便,或不译)

④以故其后名之曰“褒禅”(与“故”组成固定结构,表因果,因此)

⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也(与“所”组成固定结构,表原因,……的原因)

8.其

⑴始舍于其址。(代词,它的,代华山)

⑵以故其后名之曰褒禅。(代词,那,指代慧褒埋葬的时间)

⑶距其院东五里。(代词,那,代慧空禅院)

⑷以其乃华山之阳名之也。(代词,它,代华山洞)

⑸其文漫灭。(代词,它的,代仆碑)

⑹独其为文犹可识曰“花山”。(代词,它上面)

⑺其下平旷,有泉侧出。(代词,它的,代华山)

⑻问其深。(代词,代上文“有穴窈然”的“穴”,译作“那个洞”)

⑼则其好游者不能穷也。(代词,代“好游者”,译作“那些”)

⑽入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(“其进”的“其”是指代第一个分句,译作“那”,“其见”的“其”是指代第一、二分句,也译作“那”)

⑾然视其左右,来而记之者已少。(代词,它的,代后洞)

⑿盖其又深。(代词,指代后洞,译作“那”)

⒀则其至又加少矣。(代词,那些,代游客)

⒁既其出。(句中语气助词,没有什么实际意义)

⒂则或咎其欲出者。(代词,指代“欲出者”,译作“那”)

⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(第一人称代词,自己)

⒄以其求思之深而无不在也。(代词,他们)

⒅其孰能讥之乎?(副词“其……乎”这个固定格式,用来表示反问,可译作:难道……吗?)

⒆后世之谬其传而莫能名者。(代词,指代那些以讹传讹的情况,可译为“那”)

词类活用

(一)名词的活用

1.名词作状语

有泉侧出。侧:名词作状语,从旁边

2.名词作动词

①始舍于其址。舍:名词活用为动词,筑舍定居。

②名之曰褒禅。名:名词活用为动词,命名,称呼。

③后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。名:名词作动词,说明白。

(二)动词的活用

1.动词作名词

①而其见愈奇。见:动词作名词,见到的景象。

②盖其又深,则其至又加少矣。至:动词用作名词,到达的人。

③往往有得。得:动词作名词,心得,收获。

④后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。传:动词作名词,流传的文字。

(三)形容词的活用

1.形容词作名词

①问其深,则其好游者不能穷也。深:形容词用作名词,深度。

②而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。险远:险远的地方。

2.形容词作动词

①好游者亦不能穷也。穷:形容词活用为动词。穷尽,走到尽头。

②火尚足以明也。明:形容词用作动词,照明。

3.形容词的使动

①后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。谬:弄错,使……错。

②至于幽暗昏惑而无物以相知。昏暗:使动,使人感到模糊迷惑。

(四)副词作动词

不得极夫游之乐也。极:副词作动词,尽情享受。

特殊句式

(一)判断句

①今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(……者,……也:“者”表停顿语气,“也”表判断语气)

②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。(……者,……也)

③今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(……者,……也)

④此所以学者不可以不深思而慎取之也(因果判断句,“此”是主语,“所以”相当于现代汉语的“……的原因”,“也”语气助词,表判断)

⑤此余之所得也(此……也)

(二)倒装句

1.状语后置句

①古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。

②唐浮图慧褒始舍于其址

2.定语后置

有穴窈然。

(三)省略句

①有志矣,不随(之)以止也(省宾语)

②有志与力,而又不随(之)以怠。(省宾语)

③余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存。(省宾语)

④有碑仆(于)道(省介词)

文言固定句式

1.其孰能讥之乎?(难道……吗?)

2.何可胜道也哉!(哪里……呢!)

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。(这就是……的缘故。)

高一文言文学习方法

1、多读:不仅要读课本,而且要读读本,可能的话,尽可能阅读一些文言作品,扩大自己的视野。

2、多背:意思是指,凡是老师要求背诵的课文,最好能一字不落的'把它背诵下来。倘若你可以坚持到底,那么你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法,文言文的能力就自然而然地提高起来。

3、多练:是提高文言文阅读能力的捷径之一,不仅要认真完成课后训练,而且要多做相关的字词句的分类训练,以拓展视野,提高自己的综合素质。

高一文言文学习技巧

1、课前预习,除了结合脚注疏通文意之外,还应当进行详细的圈点勾画,结合语境,反复揣摩,找出自己暂时还无法理解的东西,对那些与现代汉语不同的地方,一定要加倍注意。当然,有条件的话,还应当搜集相关的资料,以备不时之需。在预习的时候,千万别忘记了反复诵读课文,如果有时间,还可以将不懂的地方制作成问题卡片,以便上课时及时与老师交流或互动,切忌不懂装懂。

2、课后复习,不仅可以巩固学习成果,而且还可以加深理解,触类旁通,培养自己的迁移能力。因此,同学们一定不要贪图省事儿,要是上课听听就了事,那么,你就有可能到头来,自己什么也得不到!

篇4:高一文言文学习方法有哪些

高一文言文学习方法有哪些

读。学文言文一定要读,应该在理解句意和正确断句的基础上多朗读。因为文言文的语感培养很重要。

译。根据课下注释或课外资料准确、流畅地翻译课文。这样可以利用意义记忆的方式,加深对课文的理解,这样便于记忆诵。

诵。背诵是培养文言文语感的最佳方式。背诵最好的方式就是把内容分为几个组块,比方《过秦论》最后一段,共有六句话,可以分为三个组块,只要理解了意思,背下来是很容易的。

析。析就是对课文的大意、思想、人物进行挖掘。分析过程中,首先结合当时的`历史背景,比方《信陵君窃符救赵》中侯赢为什么要自杀,联系当时士人的追求和立身之本,这个问题才得到合理的解释。其次,要注意古为今用。文言文教学强调加强人文教育,古为今用,同学们要对其中的故事、人物有创新的理解和评价。

结。即积累文言文基础知识。把零散的知识分为八项:通假字、活用词、特殊句式、一词多义、虚词用法、双音词古今异义、成语名句、生字生词。做一个表格,对每一课的基础知识进行总结。

练。指学完本课后为强化学生的学习效果,往往出一些题进行测试,练的环节也是必不可少的。

篇5:高一语文文言文知识点

形容词做动词。

1、不知东方之既白。(显出白色)

2、穷回溪。(走到尽头)

3、穷山之高而止。(走到尽头)

(五)使动用法。1、舞幽壑之潜蛟。

2、泣孤舟之嫠妇。

(六)意动用法。

1、吾从而师之。

2、而耻学于师。

3、孔子师郯子。

4、侣鱼虾而友糜鹿。

5、始指异之。

6、

粪土当年万户侯

篇6:高一语文文言文知识点

特殊句式(指出下列每句话各属哪种句式)(一)判断句

1、虽有槁暴,不复挺者,糅使之然也。

2、道之所存,师之所存。

3、非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

4、是造物者之无尽藏也。

5、是岁,元和四年也。

6、师者,所以传道受业解惑也。

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