时刻告诉自己，你是一个普通人美文（集锦5篇）由网友“王缓缓”投稿提供，以下是小编收集整理的时刻告诉自己，你是一个普通人美文，仅供参考，希望对大家有所帮助。
篇1：时刻告诉自己，你是一个普通人美文
因为是老师，所以总能当面得到一些尊敬甚至是景仰的目光，得到一些或发自内心或言不由衷的让人舒服的赞誉。久而久之，我们可能沉醉其间，总以为自己应该得到那份似乎天然的尊敬与爱戴。
其实我们自己很平常。我们也有自己的庸俗与浅薄，也有自己的无知与愚昧，也有自己的固执与不可理喻，也有自己的暴燥与抓狂。只是随着时间的流逝，职业的习惯让我们有了遗忘，让我们看不到真正的自己。也许正是这不应有的遗忘，让我们的内心承担了难言的痛楚与委曲。
我们总是有意无意的奉迎世人的要求，将自己的平常丢弃，把自己化作牺牲，情愿不情愿地把自己摆在了高高的祭台上，在生命的凋零中承受人们膜拜。其实，如果我们还有生命，我们就应该看到，人们虔诚的眼光看的并不是我们，而是祖宗的希望与世泽的绵延。在世人眼里，我们只是他们和祖宗对话的见面礼罢了。而且即使作为见面礼，我们也只是被虚浮的呈给了他们的祖宗。一旦对话完毕，那虔诚的目光转瞬就变成了贪婪的`眼神，我们的命运便在这贪婪的眼神里定格了。直到此时，我们尚沉浸在那庄严的氛围里，在无边的幻觉中放大了我们的崇高与伟大。但不幸，我们仍有知觉，仍能感觉被咀嚼的痛苦。可此时纵有千言复万语，在众人的口水里还是被淹了下去，直沉到被人看不到的地方。
为什么要这样？为什么不告诉别人，其实我们也很平常？是内心的那份虚荣，还是那些景仰的目光？我们不是救世主。不是。我们不要那份无所不知的虚荣，我们不需要芒刺在背的景仰。我们只是普通的不能再普通的人。有时我们很愚昧，有时我们也软弱，有时我们争强好胜，有时我们也嫉妒中伤。其实，这些没什么，有这些并不可耻。这是连神都都难以克服掉的习性哦,为什么要刻意掩饰自己的渺小？为什么不敢承认自己的无知？我们只需要平等的对视，用我的内心珍视你的所有，以我的所有丰富你的内心。
既然我们没有更好的职业选取，为什么不再坦荡点，为什么不再理智点，为什么不能接受那些挑衅的眼光，为什么不能忍受那些污泥浊水，为什么要那么娇气，为什么要象个弃妇一样让人在白眼中怜悯。我们只是普通人，为什么不能忍受普通人都在忍受的东西。
篇2：你是一个梦美文
你是那天上的云烟，飘忽不定，你是那天边的彩霞，瞬间即逝，你是雨后彩虹，缤纷绚烂，你是海市蜃楼，是我不舍的梦。
——题记
看着成双成对的人，柔情的相拥相抱，总会莫名的心痛，徘徊在爱与喜欢之间，我不明白，为何我表白了很久，你还是象那早天里的浓雾中，飘缈的风景。我用尽所有的心思只为得到你的.垂青，而你总似在打发我，看不到你的动作，听不到你的肯定，只是在我表白的一刻，转而聊出了些八卦的神韵。
寂寞的日子，很想有你的陪伴，看着别人相亲相爱，心中有一团火，炙烤着我薄弱的意志，我真想大声对你着你，说出我心里的想说，可是我总是嚅嗫着，挣扎着，踯躅在该与不该之间，我找不到自我。
姹紫嫣红的春无限风光，而我想找寻那一枝嫣红，为何这么难。能不能把你心扉里嫣红的春也透露给我一两枝呢，让我也可以品一品你怀里浪漫的春色，陶醉一番呢？
多么期望你能来敲我的门，让我做一回主人，让我用所有的热情，精心装点一些温馨，只为你一次曲尊纡贵的莅临。
对你的期待已不纯洁，我期望的是你热切的拥抱和你温热的唇。对你的梦已不再纯真，在梦里你是我伊甸园里的春。
为何你至今于我还是一个梦，你只是出现在我梦中的爱侣，难道是你妩媚的秋波，还是你传神的笑魇，令我迷失，迷失在漫漫情路里。为何？梦里你是真实，而现实里，你却幻化成虚拟。
寂寞的夜晚，一壶清茶，一些想念，伴着我静静地凝视着漫漫苍穹，我扪心自问，为何你对我忽冷忽热，忽远又忽近呢，我寻不得答案，也许是我不够优秀，也许是我做得不够，也许是我命中注定，你我缘浅。
你是个梦，是我远古的传说，传说中的七仙女，娉婷走来，我贪婪地伸手，想揽一把春色，而终是成空，你就是那七仙女，而我却不是董永，我突然明白了，人活于世，不能强求，即使我们有情，也需要缘字来定，定我们的情意，定我们的死生契阔。
梦会醒来，我期待醒来时，你会在我身边，盈盈地笑着，温柔地抚摸着我的脸，轻言细语的告诉我，爱我永远。
篇3：你是你自己的-经典美文
你是你自己的-经典美文
孩子小时，我常对她说：“你是我的宝贝，你是我的啊！”孩子说，“我是我自己的。”每当听到这里，我就忍俊不禁，别看她小小年纪，她就有了自我意识。
是啊！每个人都是自己的。他有独立的人格、思想、意识、操守、尊严、道义……他会主宰自己的人生、自己的生活。他一生下来，就具有了社会性。因此，他是社会的人。人的社会性就决定了人是社会的人。
想起马克思对人的属性进行这样界定：人有二重性，自然属性与社会属性，其中社会性是人的本质属性。人的自然属性是指人的肉体特征和生物本能等，而人的社会属性是指人作为社会存在物而具有的特征，如劳动、交往和意识及其所形成的各种社会关系等。人的自然属性是社会属性得以存在的前提，而人的社会属性是人的本质属性。离开了自然属性，人的社会属性就不可能存在。两者互相联系、互相制约的辩证统一。
但人又是什么？马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这就是说，人的本质不是单个人天生就具有的东西，也不是从所有个体的人身上抽象出来的共同性。现实的人总是处在特定的社会关系和特定历史条件下的人。因此，要真正达到对于现实的人的认识，应该深入到现实的'社会关系中。而具体的人也就是一个个体的人的社会性的生成，就是人在社会环境中在生产与生活中人与人的交往交流中结成的关系。人的社会性一方面把人与动物区别开来，另一方面也把不同时代的人区别开来。古代农业社会，其生产方式和自然经济决定了人与人的关系受自然的影响很大，有很大的地域性，所以比较狭隘，近现代的前工业社会时代，其生产方式和商品经济大大促进人的社会性的发展，人性逐渐扩大化了。而当代的后工业社会信息时代，其生产方式发生了根本性的变革，人的本质性内涵再一次得到了解放，延长和深化。人逐渐从“必然王国”向“自由王国”迈进。
又想起鲁迅先生的小说《伤逝》，这是鲁迅唯一一篇以爱情为题材的小说，也是他以诗一样的语言写成的悲情缱绻的诗体小说。故事发生在“五四”时期，小说的主人公涓生和子君都是深受个性解放思想影响的知识青年。他们敢于冲决森严的封建礼教罗网，自由地恋爱，勇敢地同居，他们追求恋爱自由和个性解放最后却以悲剧告终。伤逝——是为逝去者而伤心、哀悼，《伤逝》，充斥着浓浓的哀愁……
记得在《伤逝》中，子君这样说道：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”她摆脱了封建礼教和家庭的束缚，争取个性解放和婚姻自由。她是“五四”时代觉醒起来的青年。多么勇敢的子君！多么天真的子君！多么值得敬佩的子君啊！子君要求个性解放的呼声是坚决的，他们谁也没有干涉她的权利！这掷地有声的话语，便是她大胆反抗自古以来一直被妇女奉为圭臬的“三从四德”的宣言。
而苏轼在《前赤壁赋》中叹道：“且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，水间之明月，取之无禁，用之不竭，此造物者之无尽藏也，惟吾与子之共适。”在这里，可以说苏轼是中国第一流的哲学家，他说的意思就是：天地之间，物各有主。那么，万物的“主”究竟是谁？他说，不属于自己的，你一分一毫也拿不着。他认为，只有清风明月可取之无禁，其实，清风明月也是有主的。
因此，世间万事万物都是有主的。谁都是自己的主，谁都是自己的，谁也不是谁的附庸以及附属品。每个人，都是自由的个体，他有权利支配自己的一切。走你自己的路，让别人去说吧。只要你愿意，你完全可以在别人玩麻将时“爬格子”；你完全可以在别人看电视时去钻研业务……“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，做你自己觉得有意义的事情，谁能干涉你？谁又有权利干涉你？那么，你就是你自己的！
篇4：生活是你自己的-生活美文
生活是你自己的-生活美文
30岁这一年，我结束了漂泊搬离了北京。日益恶劣的交通和空气是一部分原因，更重要的是，我遇见了大丁，打算跟着他过日子。
离开北京，对他来说，也是经过长时间思考的――父母老了，呼唤他回家。他终于决定结束十几年的游荡，回家去。
我支持。因为我们心里都知道，到这个阶段，人生中再也没有比这五个字更重要的事情，那就是：和你在一起。
炎热的七月，我在安华里的房间打包行李。T恤湿透，终于把28箱书和一些衣服、厨具整理好从北京运到银川，离开这个生活了的城市。
去机场的路上，眼泪在心里。但没关系，生活总是这样，不断地在变，在前进――
我二十几岁的时候，动荡、激烈，老想着远方是什么样。于是到处跑，四处折腾，很怕生活没有波澜。那时，特别喜欢一句歌词：“我想超越这平凡的生活，注定现在暂时漂泊。”
等到了30岁，我突然明白：这平凡的生活，是无法超越的。而人生的真正意义，就是好好地过平凡的生活。
和20岁的自己相比，现在的我，明白了生活是什么，懂得了这个世界的不完美，更明白了生活中有很多好的'东西，我们不可能有那个福分得到。
我知道了天道酬勤是什么意思，也更加理解人生的疼痛和他人的痛苦，开始不再羡慕别人。
我比过去能控制情绪，更知道身体健康的重要性，更懂得约束自己，自律……
我觉得人到了30岁，对自己往后的人生应该有更坦诚的态度，不要再像过去那么懵懂和自欺欺人了――至少要清楚自己是个什么样的人，知道自己要什么。
比如，要有一个成年人该有的冷静、矜持和坚韧。追求更有智慧的生活，而不仅仅为了满足欲望而活着。
比如，希望能听得到心底最真实的声音，能看得到一个比眼前所看到的更深远的世界。听从内心，不是那些瞬息万变的念头，而是那些坚定的东西。
生活是自己的，它就在你的眼里和心里，要以当下的快乐和创造美好的回忆为目的，然后以坦然的态度去接受生命的变化。
篇5：20岁我开始说服自己你只是一个普通人的散文
以前的岁月，书卷一摞摞的堆积，以为有写不完卷子，看不完的参考书，圈子只有同学圈那么大。现在的生活被迷茫与懒惰霸占。
参加复杂社交生活的我，就如一个非职业的人在迷雾中走钢索，害怕，摇摆不定，看不清尽头。
