有时候，我们需要从过去的经历中总结出一些有价值的经验教训。参考相关范文可以帮助我们更好地理解总结的结构和写作风格。总结是一个不断完善和提升的过程，希望这些范文能对你有所帮助。
题目预测渐至佳境篇一
“渐至佳境”比喻兴味逐渐浓厚或境况逐渐好转。知识越学越有趣，乐曲越弹越流畅，风光越赏越美妙，作品越读越精彩，与人相处越来越和谐，对镜微笑越来越自信……成长中，谁都有过姿态不断调整，认识不断深化，领悟逐步加深，境界逐步提升的经历。请以“渐至佳境”为题目，写一篇文章。
要求：
(1)自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于600字的文章。(2)感情真挚，不得抄袭。
(3)文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。
人人都选择文明礼貌，人人都选择豁达宽容，相互的尊重和理解会使一切变得融洽和谐。我与邻居间的关系在一盆小小的`芦荟间渐至佳境。
在这个社区居住了近十年，同样的一盆芦荟，让我体会到了随着时间逐渐贴近的邻里情。大概五岁的时候，我常常和朋友在社区里玩耍，小小的身影穿梭在各个单元楼之间，我的眼神总不自觉的被那盆翠绿的芦荟所吸引。终于还是按耐不住强烈的好奇心，我凑上前去捣鼓起了那盆芦荟，随手掰了一小段下来。正当我蹲在草地边观察它时，一个似曾相识的面孔转到我眼前，看到我手中拿着折断的芦荟，她没好气地说：“你这孩子怎么乱揪别人家的芦荟啊，这可是我辛辛苦苦养好的。”我见状，惊慌失措，一边说着对不起，一边转身往家疯跑。这才知道，原来这芦荟是我家楼上的李阿姨养的，放在楼下的草坪里吸收阳光。
步入小学后，在学校里我学到了礼仪方面的知识，行为也逐渐变得文明礼貌。一个周末，我在楼下玩儿时又望见了那盆芦荟，这一次我没有动手，只是静静的在旁边观察它。再次遇到李阿姨，我还有点害怕，站起身来往一边挪了挪，而李阿姨似乎也看出了我的害怕，随即微笑起来，亲切地说：“想看就看看吧!”
过了一段日子，我和朋友在楼下玩时被蚊子咬了，蹲在旁边不停地挠。李阿姨看到了我们，跑到那盆芦荟那儿揪了两段，一边往我们腿上擦一边告诉我们：“咬了包可不能乱挠，芦荟可以止痒，用这一面儿擦擦就行了。”此时此刻，我的心像被净化了一般。
时间已经过去很多年，可那盆芦荟的故事却始终刻在我的脑海。它见证着平凡却又温暖的邻里之情，承载着邻里之间的相互理解和宽容。
一盆小小的芦荟，牵着我们的邻里之情渐至佳境。
题目预测渐至佳境篇二
有人说，人生需要规划，规划能让我们避开迷惘和盲目;也有人说，人生要顺其自然，自由地追求诗和远方。在我看来，规划与即兴发挥看似对立，实则统一。以规划为基，以发挥为翼，人生方能循序渐进、渐至佳境。
规划与设计是生命中必不可少的过程。古希腊斯多亚学派有一句名言：“未经考量的生活是不值得过的。”世事繁杂，如果没有合理的规划，我们的内心就会缺乏一种整齐与安定，就会在世事变迁中失去本心，感到迷惘与盲目。
现代大众心理学著作《乌合之众》指出，个体会迅速被群体同化。如果我们对自身没有一种清醒的认识和合理的规划，我们会迅速被周围的环境所同化，变得泯然众人。这时候，我们又怎么即兴发挥，我们又能发挥出什么?因此，规划与设计是人生的基石。以规划为基，我们便有了向上的勇气和前进的动力，我们的人生会摆脱“螺旋式下沉”的困扰，我们人生的轨迹必然是向上的。
但若只有规划，没有即兴的发挥，人生就如一潭死水，这样的生活必然是无趣的、缺乏创造力的。马云关于“996”的言论被骂上微博热搜，引发广泛的社会关注。我想，这种方案受到人们口诛笔伐，不仅仅是因为其泯灭人性的规划，更是因为其忽视了人本身的主观能动性，忽视了个体的人是特殊的，不同的个体在不同的场合能发挥出出乎意料的能动性。
合理的规划必然要以即兴发挥为翼，重视人的潜能。规划必然不是“996”，规划的目的在于守住本心、铭记初心，朝着理想目标不断奋斗。以发挥为翼，在生命的每一个特定时刻发挥出这一时间段的闪光点，追求应该追求的诗和远方，人生才能循序渐进、渐至佳境。
大风起于青萍之末，知静而后有动，知止而后有定。人生需要规划，规划实乃人生之基，没有规划，生命如水中浮萍，没有方向;人生也需以发挥为翼，充分发挥人的主观能动性，展现人生美好，追求诗和远方。
以规划为基，以发挥为翼。让规划积淀为我们的内在本质，铭记初心，一路向前;让即兴发挥更多地展示个人的闪光点，奔向诗和远方。人生必能循序渐进，渐至佳境。
题目预测渐至佳境篇三
“渐至佳境”比喻兴味逐渐浓厚或境况逐渐好转。知识越学越有趣，乐曲越弹越流畅，风光越赏越美妙，作品越读越精彩，与人相处越来越和谐，对镜微笑越来越自信……成长中，谁都有过姿态不断调整，认识不断深化，领悟逐步加深，境界逐步提升的经历。请以“渐至佳境”为题目，写一篇文章。
要求：
(1)自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于600字的文章。
(2)感情真挚，不得抄袭。
(3)文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。
题目预测渐至佳境篇四
请以“同一种力量”为题，写一篇文章。
要求：(1)文体自选(除诗歌外);(2)不少于600字，不出现真实校名、人名;(3)书写工整规范。(4分)。
【文题解读】。
这道命题作文由两个关键词组成：力量、同一种。理解“力量”不可限于表面，而要深入其内涵，如精神(勇敢、大无畏、顽强……)的力量、品质(诚实、善良、正直……)的力量、意志(自制、果断、坚韧……)的力量、道德(人格、感恩、自律……)的力量、情感(亲情、友情、师生情……)的力量等，还可以从另一个维度理解“力量”：个人的力量、集体的力量、生命的力量、自然的力量、社会的力量……可见，“力量”可以是个体的，也可以是群体的;可以是外在的，也可以是内在的。我们感受到这种“力量”的途径也很广：可以是自己亲身经历体验到的，也可以是耳闻目睹感受到的，甚至是从书本、歌曲、影视中汲取到的。总之，这种“力量”必须是正面的、积极的力量。
“力量”的内涵十分丰富，但建构文章的前提必须是“同一种”，否则就会偏题。“同一种力量”，意味着其背后有诸多“不同”：不同的人、事、物，不同的民族(种族)、地区(国家)、时代(古今)、宗教(佛道)等。这些不同的对象有着共同的目标和力量，因此而构成“同一种力量”。如果说如何理解“力量”决定了文章的深度和厚度，那么把握好“同一种”这个关键词则事关行文的方向，弄不好就会偏题为“有一种力量”。
这道作文题比较适合写成记叙类文体，涉及“力量”的不同对象在2～4个为宜(群体性事件不在此列)，文末点题，深化中心。也可以写成议论文，阐述中要勾连出“不同”之中的“同”，以证明文章的中心论点。对初中生来说，写记叙文或议论性散文应该更容易驾驭一些。
综上，此次作文题贴近社会现实，具有鲜明的时代性，也启示考生要善于思考，从学习、生活中认识与汲取力量。
力，无处不在。无论何时，无论何地，无论你是谁，你永远离不开力：重力，摩擦力，浮力……这些都对你没什么影响。但力量，却可以随时震撼你的心灵。
观望现在，疫情的蔓延，无数的人因此丧命。就在武汉封城之际，数以百计的武汉市民“夺门而出”，气氛变得浓重起来。
然而，就在这市民们四处逃窜的时候，被称为“最美逆行者”的白衣天使们，毅然放弃与家人团聚，与家人见最后一面，奔赴武汉，救治疫情。看似三三两两奔来，毫无秩序，却用自己的生命从千里之外涌来，向着一个共同的目标——武汉、疫情。
就在这时，各大国际组织纷纷向中国武汉伸出援手，日本前首相村山富市和鸠山由纪夫都通过短视频为武汉加油，在日本捐献的物资上，有着这样的八字真言：“山川异域，风月同天”“岂曰无衣，与子同裳”。如此危急时刻，这样的话语不得不让人感动。我们也必将铭记于心。不久前，为了给中国祈愿加油，日本晴空塔点亮了特殊的红蓝两色。而除了向中国捐赠物资外，在日本国内，为“武汉加油”的声音也并不罕见。在日本东京池袋西口公园，一个抱着募捐箱的女孩，从早到晚不停地向路过的人深鞠躬，并高喊“请帮助武汉，拜托了”，她的感人行为，也被网友称为“日本最美女孩”，许多路人也纷纷慷慨解囊。
日本举国上下的磅礴力量，震撼着我们每一个人。
看看国内，白衣天使们不舍昼夜的起早贪黑、钟南山爷爷的舍己付出，换来了武汉连续六天的零确诊、零疑似、零死亡。然而同时美国新增确诊一后六个零。
你有想过为什么吗?全国上下，看似微不足道的居家隔离，其实也是主要因素。也许你会惊讶，就一个居家隔离算什么，挽救疫情的不是各大医务人员吗?然而，并不然。因为你的居家隔离，切断了传播途径，才使得举国上下的安宁。在疫情最严重的时候，市民们在自己严重缺失防护设施的紧急关头，有三辆哈弗车主毅然选择了捐赠。那是在晚上在高速公路收费站发生的事情，这三位车主在关卡处停车后，从后备箱里取出三箱口罩，三箱矿泉水。在关卡人员的追问下留下一句值得铭记的话：“如果你非要问我是谁，那么请叫我中国人!”
现在或许你明白了，什么叫做力量，什么叫做震撼!没错，在疫情面前，从基层人民群众，到白衣天使，到钟南山爷爷，到世界联合国，中国已从之前不被世界认可，完美蜕变成了国内国外安居乐业，互帮互助的友好交往局面。在疫情中每一个人，每一个名族，每一个党派，每一个国家，都渗透着同一种力量，这就是中国力量，世界力量。
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题目预测渐至佳境篇五
人人都选择文明礼貌，人人都选择豁达宽容，相互的尊重和理解会使一切变得融洽和谐。我与邻居间的关系在一盆小小的芦荟间渐至佳境。
在这个社区居住了近十年，同样的一盆芦荟，让我体会到了随着时间逐渐贴近的邻里情。
大概五岁的时候，我常常和朋友在社区里玩耍，小小的身影穿梭在各个单元楼之间，我的眼神总不自觉的被那盆翠绿的芦荟所吸引。终于还是按耐不住强烈的好奇心，我凑上前去捣鼓起了那盆芦荟，随手掰了一小段下来。正当我蹲在草地边观察它时，一个似曾相识的面孔转到我眼前，看到我手中拿着折断的芦荟，她没好气地说：“你这孩子怎么乱揪别人家的芦荟啊，这可是我辛辛苦苦养好的。”我见状，惊慌失措，一边说着对不起，一边转身往家疯跑。这才知道，原来这芦荟是我家楼上的李阿姨养的，放在楼下的草坪里吸收阳光。
步入小学后，在学校里我学到了礼仪方面的知识，行为也逐渐变得文明礼貌。一个周末，我在楼下玩儿时又望见了那盆芦荟，这一次我没有动手，只是静静的在旁边观察它。再次遇到李阿姨，我还有点害怕，站起身来往一边挪了挪，而李阿姨似乎也看出了我的害怕，随即微笑起来，亲切地说：“想看就看看吧!”
过了一段日子，我和朋友在楼下玩时被蚊子咬了，蹲在旁边不停地挠。李阿姨看到了我们，跑到那盆芦荟那儿揪了两段，一边往我们腿上擦一边告诉我们：“咬了包可不能乱挠，芦荟可以止痒，用这一面儿擦擦就行了。”此时此刻，我的心像被净化了一般。
时间已经过去很多年，可那盆芦荟的故事却始终刻在我的脑海。它见证着平凡却又温暖的邻里之情，承载着邻里之间的相互理解和宽容。
一盆小小的芦荟，牵着我们的邻里之情渐至佳境。
中考作文要想写的优秀，一定要多看看范文【中考优秀作文大全】。
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题目预测渐至佳境篇六
@刘柘泠：初二下学期开始，儿子青春期叛逆心理表现得尤为明显。为了显示他有性格有想法，有时候明知道自己的行为不符合常理，也要理直气壮地去干。每当遇到这种情况，我总是调侃式地顺从他，然后再交流说理，慢慢地他学会了倾听礼让。今天早上起床第一句话就是：“老爸，你辛苦了，节日快乐!”我欣慰我们关系渐至佳境。
散文版。
@子恪2013：你是良师，“学海无涯苦作舟”是你的谆谆教诲;你是益友，你告诉我“欲穷千里目，更上一层楼”;你时而如粗犷豪迈的男儿，时而为哀婉诉怨的深闺女。你无形，却有韵，你无声，却从众人口中代代相传……成长路上，与你同行，在无声无息中渐至佳境。
出乎意料版。
@愚牛舞：我俩是发小，但家境有着天壤之别。我在普通小学，他在中心小学。我在普通中学，他在省重点中学。我高考落榜，他进入名牌大学。我没有选择，只能回家种三亩粮田。他大学毕业后又出国深造。学成归国，他选择了回到农村。我们又有了交集。他有理论，我有实践，最终实现了我们的共同愿望。
“减负”版。
读书版。
@史婧_要使劲儿：书，本就是需细细品读之物，反复咀嚼，方知其中韵味。幼时爱看《格林童话》，其中一篇《海的女儿》让我印象颇为深刻。初读时，还不懂爱情，只觉得那小小的美人鱼最后变成泡沫是何等令人惋惜;但待长大后再细品，那种悲哀之情反而淡了许多，觉得它更像是表达了一种对爱情执著追求的态度，那是一种绝美的壮烈。
感悟版。
@史婧_要使劲儿：“你说人生艳丽我没有异议，你说人生忧郁我不言语。”人生本就是变化无常的，我们无法预料人生未来路上的坎坷何时出现，也不能保证佳境何时来临，但我们可以做的就是常怀一颗乐观心。钢琴正是由黑白键组成的，才能奏出美妙的乐章;人生亦如此，苦难与幸福交杂出现，但只要心怀信念，苦难之后，必将渐至佳境。
“盗墓”版(加长版)。
@天天甜甜tiantian：某年某天在某深山老林，胖子和吴邪到了一个墓穴。据说墓里埋的是汪藏海的一个门客。
“哎，我说吴邪同志，咱接下来怎么办?我可事先声明，爷对你们南派的什么寻龙点穴可是一窍不通啊!要不咱打个电话，把你三叔喊来?”胖子嬉皮笑脸地说道。
“要能找得到他，我还用去找你?”吴邪瞪了胖子一眼。
“那咱就蒙吧!大不了小爷我把这块地全都挖了，我就不信挖不到这墓!”胖子道。
“等你挖完了，咱们估计也得交代在这儿了!”吴邪无奈地说道。
“那天真同志，你说怎么……”胖子硬生生把话憋了回去，因为他看见吴邪拿着洛阳铲上下翻飞的情景，顿时目瞪口呆。“你……怎么会?看来天真同志，爷可是小看了你啊，真是士别三日，当刮目相看。”胖子调侃道。
吴邪面上并没有什么表情，淡漠地说道：“自从小哥进入青铜门之后，我就开始进行技巧与法术的训练，同时也和三叔的人学寻龙点穴之法。我不能永远让你们保护我，我也想堂堂正正地站在你们身边，不求帮助，但求不拖累!于是我就前前后后参加了多次倒斗。开始的时候，失去你们保护的我依旧天真幼稚，有一次甚至差点搭上我的小命。但后来就渐至佳境。”
题目预测渐至佳境篇七
人人都选择文明礼貌，人人都选择豁达宽容，相互的尊重和理解会使一切变得融洽和谐。我与邻居间的关系在一盆小小的芦荟间渐至佳境。
在这个社区居住了近十年，同样的一盆芦荟，让我体会到了随着时间逐渐贴近的邻里情。
大概五岁的时候，我常常和朋友在社区里玩耍，小小的身影穿梭在各个单元楼之间，我的眼神总不自觉的被那盆翠绿的芦荟所吸引。终于还是按耐不住强烈的好奇心，我凑上前去捣鼓起了那盆芦荟，随手掰了一小段下来。正当我蹲在草地边观察它时，一个似曾相识的面孔转到我眼前，看到我手中拿着折断的芦荟，她没好气地说：“你这孩子怎么乱揪别人家的芦荟啊，这可是我辛辛苦苦养好的。”我见状，惊慌失措，一边说着对不起，一边转身往家疯跑。这才知道，原来这芦荟是我家楼上的李阿姨养的，放在楼下的草坪里吸收阳光。
步入小学后，在学校里我学到了礼仪方面的知识，行为也逐渐变得文明礼貌。一个周末，我在楼下玩儿时又望见了那盆芦荟，这一次我没有动手，只是静静的在旁边观察它。再次遇到李阿姨，我还有点害怕，站起身来往一边挪了挪，而李阿姨似乎也看出了我的害怕，随即微笑起来，亲切地说：“想看就看看吧!”
过了一段日子，我和朋友在楼下玩时被蚊子咬了，蹲在旁边不停地挠。李阿姨看到了我们，跑到那盆芦荟那儿揪了两段，一边往我们腿上擦一边告诉我们：“咬了包可不能乱挠，芦荟可以止痒，用这一面儿擦擦就行了。”此时此刻，我的心像被净化了一般。
时间已经过去很多年，可那盆芦荟的故事却始终刻在我的脑海。它见证着平凡却又温暖的邻里之情，承载着邻里之间的相互理解和宽容。
一盆小小的芦荟，牵着我们的邻里之情渐至佳境。
题目预测渐至佳境篇八
作文。
题目：“渐至佳境”比喻兴味逐渐浓厚或境况逐渐好转。知识越学越有趣，乐曲越弹越流畅，风光越赏越美妙，作品越读越精彩，与人相处越来越和谐，对镜微笑越来越自信……成长中，谁都有过姿态不断调整，认识不断深化，领悟逐步加深，境界逐步提升的经历。请以“渐至佳境”为题目，写一篇文章。
(1)自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于600字的文章。
(2)感情真挚，不得抄袭。
(3)文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。
人人都选择文明礼貌，人人都选择豁达宽容，相互的尊重和理解会使一切变得融洽和谐。我与邻居间的关系在一盆小小的芦荟间渐至佳境。
在这个社区居住了近十年，同样的一盆芦荟，让我体会到了随着时间逐渐贴近的邻里情。
大概五岁的时候，我常常和朋友在社区里玩耍，小小的身影穿梭在各个单元楼之间，我的眼神总不自觉的被那盆翠绿的芦荟所吸引。终于还是按耐不住强烈的好奇心，我凑上前去捣鼓起了那盆芦荟，随手掰了一小段下来。正当我蹲在草地边观察它时，一个似曾相识的面孔转到我眼前，看到我手中拿着折断的芦荟，她没好气地说：“你这孩子怎么乱揪别人家的芦荟啊，这可是我辛辛苦苦养好的。”我见状，惊慌失措，一边说着对不起，一边转身往家疯跑。这才知道，原来这芦荟是我家楼上的李阿姨养的，放在楼下的草坪里吸收阳光。
步入小学后，在学校里我学到了礼仪方面的知识，行为也逐渐变得文明礼貌。一个周末，我在楼下玩儿时又望见了那盆芦荟，这一次我没有动手，只是静静的在旁边观察它。再次遇到李阿姨，我还有点害怕，站起身来往一边挪了挪，而李阿姨似乎也看出了我的害怕，随即微笑起来，亲切地说：“想看就看看吧!”
过了一段日子，我和朋友在楼下玩时被蚊子咬了，蹲在旁边不停地挠。李阿姨看到了我们，跑到那盆芦荟那儿揪了两段，一边往我们腿上擦一边告诉我们：“咬了包可不能乱挠，芦荟可以止痒，用这一面儿擦擦就行了。”此时此刻，我的心像被净化了一般。
时间已经过去很多年，可那盆芦荟的故事却始终刻在我的脑海。它见证着平凡却又温暖的邻里之情，承载着邻里之间的相互理解和宽容。
一盆小小的芦荟，牵着我们的邻里之情渐至佳境。
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题目预测渐至佳境篇九
“一切都将会过去;而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”这是普希金《假如生活欺骗了你》中的诗句。诗人告诉我们：生活不可能一帆风顺，当越过坎坷，蓦然回首时，你往往会发现，那些过去了的都已成为人生宝贵的财富，成为你“亲切的怀恋”。
同学们，你也曾有过这样的经历和感受吧?请自拟题目，写一篇文章与大家分享。
要求：题目自拟;紧扣材料主题，内容具体充实;有真情实感;文体不限(诗歌、戏剧除外);不少于600字;文中请回避与你相关的人名、校名、地名。
【审题立意】这是一则材料作文。细读材料可知，本题要求学生创作的主旨应是：假如生活给我们以苦痛和折磨，不要忧伤，也不要心急，应保持冷静与努力，当风雨过去，回首往事，这些苦痛都会成为亲切的怀恋。这个主旨贴近学生生活，写作难度不大。
【构思选材】本次写作可以写成记叙文。创作记叙文，可采用如下思路：文首开篇点题，交代背景或主要人物与事件。文中则采用以小见大的写法，记叙生活中自己遇到挫折并战而胜之后的事件来表现主旨。文末则用抒情或议论的表达方式总结全文，升华主旨，并与首段相呼应，使文章成为一个统一的整体。
【写作指导】创作材料作文，最忌讳的是作文当中出现了材料中的内容，这样会给评卷老师带来一种这位学生积累不够的观感，可把材料作文理解为从材料中提取主旨，然后用另一个故事去表现这个主旨。
【范文】。
亲切的怀恋。
一切都是瞬息，一切都将会过去;而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。
——题记。
学习之余，我坐在窗边遐想，想我那遥远的未来、我那充实的现在和那往日的点点滴滴。回忆涌现出的都是那亲切的怀恋。
那是一个阳光明媚的早晨，姥姥教我骑自行车。笨拙的我却驾驭不了这高傲的自行车。我一次次地从自行车上摔落，姥姥一次次将我扶起。她不厌其烦地教我骑自行车的方法，又一次次地给我示范。终于，皇天不负有心人。我学会了。当我能够自己独自驾驭这自行车时，姥姥看着我那满身的尘土慈祥地笑了。那笑容至今留在我的脑海中，多么慈祥，多么亲切。
那是一个烈日当空的晌午，姥姥给我洗衣服。我坐在姥姥身旁，看着她用那满是皱纹的手费力地给我洗衣服时，我的心里很酸、很痛。我不会用华丽的语言感谢姥姥，也不会用一个甜甜的吻感谢姥姥，我只会扑进姥姥的怀抱，在她那迷惘的眼神中大哭一场，表达我对她的爱。那个情形令我多么怀恋。
那是一个沉闷昏暗的黄昏，姥姥躺在病床上默默地注视着我。全家人都在这儿，可姥姥始终拉着我的手。可能是姥姥与我的感情不是别人所能比的吧!她那昏黄的脸色显得是那样的刺眼，使我闭上眼睛默默地抽泣。姥姥用那仅余的一点力气抚摸我的脸颊，好像在倾诉我们曾经的生活中的点点滴滴。在她大限将至的时刻，我们就这样在一段段亲切的怀恋中度过。姥姥最终如一株耗尽生机的植物，匍匐到大地上。在那一刻，我懂了，她留给我的只是那数不清的回忆。有心酸的、有快乐的、有痛苦的、有幸福的，可是不论是什么样的回忆，都是我那深爱的姥姥留给我的，都是那亲切的怀恋。
题目预测渐至佳境篇十
“渐至佳境”比喻兴味逐渐浓厚或境况逐渐好转。知识越学越有趣，乐曲越弹越流畅，风光越赏越美妙，作品越读越精彩，与人相处越来越和谐，对镜微笑越来越自信……成长中，谁都有过姿态不断调整，认识不断深化，领悟逐步加深，境界逐步提升的经历。请以“渐至佳境”为题目，写一篇文章。
要求：
(1)自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于600字的文章。
(2)感情真挚，不得抄袭。
(3)文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。
【优秀作文】。
渐至佳境。
在成长这条漫漫长路中;有过忧愁，有过欢乐，或许这如他人一样的经历，却展现出不同的姿态，从前那骨瘦如柴的小树早已焕发了新的光彩，渐至佳境的是，成为茁壮成长的大树，曾经那迷茫，对学习毫无兴趣可言的我，找到了方向，对学习有了好的态度，对学习充满了活力。那不曾与人玩耍，独自玩耍害羞的我，丢弃了害羞变得活泼、积极，使自己充满自信，曾那没有自信的我，渐至佳境，使自己充满自信，以前认为风景只是一晃而过毫无留恋的我，却变得会欣赏，这些变化的姿态使我感悟至深。
渐至佳境——对学习充满兴趣。
以前我认为学习很无聊，没有什么意义可言，上课更是觉得乏味无趣，脑袋里更是浮想联翩，随着考试的渐渐逼近，让我意识到从未有过的慌张，当时，我认为不学习就真的晚了，那次考试是我印象深刻，影响巨大，随之而来的是渐至佳境，使我有所转变，对学习态度的转变，对学习产生浓厚的兴趣。
渐至佳境——充满自信。
小学时的`我害羞，不敢与人说话，或许不单单是因为害羞吧，更为重要的是没有自信，记得上课回答问题，声音如蚂蚁般的小，听不见在说些什么，结果，老师生气了，“你在教室中找一个位置回答问题，直到所有同学都听到为止。”然而我照做了，那是我的心中很难受，感到很羞愧，这件事使我印象深刻，这样的我没有一如既往下去，渐至佳境，使我成长，使我明白其中的道理，转变不自信，充满自信。
渐至佳境——对学习充满兴趣。
渐至佳境——充满自信。
在成长中我变了，认识逐渐深刻，领悟方面更加广阔，境界逐步提升，与曾经的我截然不同，渐至佳境。
题目预测渐至佳境篇十一
作文题目：“渐至佳境”比喻兴味逐渐浓厚或境况逐渐好转。知识越学越有趣，乐曲越弹越流畅，风光越赏越美妙，作品越读越精彩，与人相处越来越和谐，对镜微笑越来越自信……成长中，谁都有过姿态不断调整，认识不断深化，领悟逐步加深，境界逐步提升的经历。请以“渐至佳境”为题目，写一篇文章。
要求：
(1)自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于600字的文章。
(2)感情真挚，不得抄袭。
(3)文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。
范文：
人人都选择文明礼貌，人人都选择豁达宽容，相互的尊重和理解会使一切变得融洽和谐。我与邻居间的关系在一盆小小的芦荟间渐至佳境。
在这个社区居住了近十年，同样的一盆芦荟，让我体会到了随着时间逐渐贴近的邻里情。
大概五岁的时候，我常常和朋友在社区里玩耍，小小的身影穿梭在各个单元楼之间，我的眼神总不自觉的被那盆翠绿的芦荟所吸引。终于还是按耐不住强烈的好奇心，我凑上前去捣鼓起了那盆芦荟，随手掰了一小段下来。正当我蹲在草地边观察它时，一个似曾相识的面孔转到我眼前，看到我手中拿着折断的芦荟，她没好气地说：“你这孩子怎么乱揪别人家的芦荟啊，这可是我辛辛苦苦养好的。”我见状，惊慌失措，一边说着对不起，一边转身往家疯跑。这才知道，原来这芦荟是我家楼上的李阿姨养的，放在楼下的草坪里吸收阳光。
步入小学后，在学校里我学到了礼仪方面的知识，行为也逐渐变得文明礼貌。一个周末，我在楼下玩儿时又望见了那盆芦荟，这一次我没有动手，只是静静的在旁边观察它。再次遇到李阿姨，我还有点害怕，站起身来往一边挪了挪，而李阿姨似乎也看出了我的害怕，随即微笑起来，亲切地说：“想看就看看吧!”
过了一段日子，我和朋友在楼下玩时被蚊子咬了，蹲在旁边不停地挠。李阿姨看到了我们，跑到那盆芦荟那儿揪了两段，一边往我们腿上擦一边告诉我们：“咬了包可不能乱挠，芦荟可以止痒，用这一面儿擦擦就行了。”此时此刻，我的心像被净化了一般。
时间已经过去很多年，可那盆芦荟的故事却始终刻在我的脑海。它见证着平凡却又温暖的邻里之情，承载着邻里之间的相互理解和宽容。
一盆小小的芦荟，牵着我们的邻里之情渐至佳境。
中考作文预测为您带来了，希望你从中得到了你想要了解的知识。
题目预测渐至佳境篇十二
阅读下面材料，写一篇文章。
“渐至佳境”比喻兴味逐渐浓厚或境况逐渐好转。知识越学越有趣，乐曲越弹越流畅，风光越赏越美妙，作品越读越精彩，与人相处越来越和谐，对镜微笑越来越自信……成长中，谁都有过姿态不断调整，认识不断深化，领悟逐步加深，境界逐步提升的经历。请以“渐至佳境”为题目，写一篇文章。
要求：
(1)自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于600字的文章。
(2)感情真挚，不得抄袭。
(3)文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。
【优秀作文】。
渐至佳境。
在成长这条漫漫长路中;有过忧愁，有过欢乐，或许这如他人一样的经历，却展现出不同的姿态，从前那骨瘦如柴的小树早已焕发了新的光彩，渐至佳境的是，成为茁壮成长的大树，曾经那迷茫，对学习毫无兴趣可言的我，找到了方向，对学习有了好的态度，对学习充满了活力。那不曾与人玩耍，独自玩耍害羞的我，丢弃了害羞变得活泼、积极，使自己充满自信，曾那没有自信的我，渐至佳境，使自己充满自信，以前认为风景只是一晃而过毫无留恋的我，却变得会欣赏，这些变化的姿态使我感悟至深。
渐至佳境——对学习充满兴趣。
以前我认为学习很无聊，没有什么意义可言，上课更是觉得乏味无趣，脑袋里更是浮想联翩，随着考试的渐渐逼近，让我意识到从未有过的慌张，当时，我认为不学习就真的晚了，那次考试是我印象深刻，影响巨大，随之而来的`是渐至佳境，使我有所转变，对学习态度的转变，对学习产生浓厚的兴趣。
渐至佳境——充满自信。
小学时的我害羞，不敢与人说话，或许不单单是因为害羞吧，更为重要的是没有自信，记得上课回答问题，声音如蚂蚁般的小，听不见在说些什么，结果，老师生气了，“你在教室中找一个位置回答问题，直到所有同学都听到为止。”然而我照做了，那是我的心中很难受，感到很羞愧，这件事使我印象深刻，这样的我没有一如既往下去，渐至佳境，使我成长，使我明白其中的道理，转变不自信，充满自信。
渐至佳境——对学习充满兴趣。
渐至佳境——充满自信。
在成长中我变了，认识逐渐深刻，领悟方面更加广阔，境界逐步提升，与曾经的我截然不同，渐至佳境。
题目预测渐至佳境篇十三
20xx高考作文题目预测之“奔”
20xx年高考作文题目的预测层出不穷，考生在紧张备考的同时，也要注意搜集20xx高考作文素材。高考冲刺网小编特别整理总结了20xx年高考作文题目预测之奔，对20xx年高考作文题目做出预测，为考生高考作文写作提供素材。下面是20xx高考命题作文“奔”的素材内容，以及参考范文，希望对各位考生有所帮助。
这是一篇思接千载的创新佳篇，又是一篇文采飞扬的激情之作，得到了极高的评价：
一是打开思路，精选素材。构思时，作者由生活中的“奔跑”，联想到了心灵上的“奔跑”;由现代人的“奔跑”，联想到了古代人的“奔跑”，于是精美的素材便扑面而来。李白在奔跑中屡跌屡撞，却又在奔跑中获得了心灵的超越;文天祥在奔跑中弄得遍体鳞伤，却又在奔跑中完成了永恒的跨跃。作者穿越历史，走近伟人，从两位人物不同的命运中找到了相同的人生轨迹，主题新颖深刻。
二是活学活用，打造语言。由于作者选取的是两位彪炳千秋的文人，这就为文章出众的语言打下了基础。两大部分，各用一首情感浓郁的诗歌作为行文线索，均用“我”的口吻串起人物不同时期的故事与诗篇，诗词信手拈来，典故比比皆是，结尾的比喻更似一江春水，让情感的潮水喷涌而出，收到了振聋发聩的效果。
本文的成功告诉我们，精彩的素材不仅能让内容染上新意，也能让语言闪出光彩。
题目预测渐至佳境篇十四
题目预测渐至佳境篇十五
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛结网爬上了一辆停在屋前的马车，车辕与车座之间的木板之间恰好可以织一张绝妙的网，于是它快乐地织起来……第二天，农夫来到车前准备出车。刚坐到座位上，感觉腿被什么缠住了，一看是蜘蛛网，他用鞭子杆儿把这张网搅得稀巴烂，蜘蛛也摔在地上，车夫驾车扬长而去。接连几天都是这样。农夫抱怨道：“你这样不分时间地点的织网，最后只能饿死了!”
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容与含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
人生就像一座山，只有坚持爬到顶峰，才能看见远处的风景;人生就像一碗药，只有意识到良药苦口利于病，才能坚持喝完;生就像一篇文章，坚持写到最后，才能画上圆满的句号。
人生的坚持，是进取中的等待。当岁月斑驳了青春的过往，当时光的魔石砥平了眉峰的棱角，当苍老的皱纹骤然拥挤在眼角，但永远留下的是那段追梦青春的热烈拥抱。
1.题目《坚持成就梦想》道出坚持与梦想之间的因果关系。揭示出材料和文章的中心。
2.开篇注意引用材料，引出论点;中间三段列举事例，用名人成功、团队比赛胜利，到自身实际，证明论点，结尾都是用反问句，从反面证明论点，具有较强的说服力。
3.语言上整句和散句相结合，生动活泼，形象生动，及大地增强了文章的表现力。
题目预测渐至佳境篇十六
作文题目：阅读下面的文字，根据要求作文。
作为一种道德修养，“慎独”最早见于《礼记》，它说：“莫显乎微，故君子慎独也。”东汉人郑玄曾注解说：“慎独者,慎其闲居之所为。”对此，刘少奇同志曾解释说，一人“在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事”。今天，人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”(《辞海》)。
请以“无人监督的时候”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。不要写成诗歌。
范文：持守。
智者说“一花一世界。”佛家云：“一叶一菩提。”人生本来是个奇迹，身处纷繁复杂的世界里，太需要有心的宁静，去持守一种道德的高尚、精神的富有。
都市繁华，浮生若梦，灯红酒绿，此刻，让我们的心灵回归，屏弃浮生的嘈杂，淡远逐利的喧嚣。或许没有人会给你特别的束缚，而我们应当有自觉的谨慎和人格的守候，生活并不从此就自由放任。
古语有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。很多时候，“蜗角虚名，蝇头微利”，会妨碍我们在社会中正确的辨识。在无人监督的时候，罔顾王法，伸出手去，拿自己不该拿，得自己不当得，古今中外，子孙不绝，大有人在。虽说伸手之时，的确没有人知，但心灵的尺度失去把持，道德的堤防已经坍塌。
东汉人杨震往东莱郡赴任，路经昌邑县，遇先前己所推荐秀才，现任昌邑县令的王密，夜拒所赠十斤重金。王密说：“暮夜无知者。”杨震说：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者!”面对利益的诱惑，杨震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎独的榜样。
有一位心理学教授做了一个试验：事先在礼堂内藏了录音机，老师领着100多名学生进来坐下，礼堂里十分安静。当所有的老师借故离开后，礼堂里马上沸腾起来。十分钟后，老师返回，打开录音，录音机里充斥着不堪入耳的脏话、粗话!这当然不是说孩子品德有多坏，但至少说明同学们缺乏心灵的持守。
人的故事都是自己来写，这就像掌纹，故事虽然曲折，可终究一度掌握在自己的手中。清代礼部尚书张伯行说：“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏;宽一分，我受赐不止一分;取一文，我为人不值一文”。他随处随时都看重名节，做了一个很能掌握自己的人。我们都有离开父母的那一天，谨慎不苟便是我们人生的标竿。树立人生的标竿，我们才能无时无处不持守。
“木直中绳，輮以为轮。”做人的标准或尺度并不是全由别人来限制你的。它其实是一种来自心灵的自我鞭策。无论尘世喧嚣、也无论人生孤寂，我们都不妨谛听自己心跳的声音，或许，我们不能成为大圣者，但毕竟，可以无悔，此生!
这样，在世人面前，我们有的，不是欺于暗室的不择手段，也不是乐于苟且的一味钻营;而是一份开朗豁达，一种宁静致远。做定慎独的人生，无怨无悔!
题目预测渐至佳境篇十七
阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)刚做完兼职踏上回程的大三学生王丹，在276路公交车上，一名老人将唯一的空位让给了十六七岁的孙子，却要求坐在一旁的王丹丹给其让座。王丹丹没有让，老人一直大声抱怨其没教养，惹得车上乘客一片讨论。见王丹丹没有为她让座的想法，老太一旁喋喋不休。气不过的王丹丹盯着老太说：“你怎么不让你孙子让座?”这时，旁边的乘客也忍不住有了相同的抱怨，也有乘客劝王丹丹把位置让给老人。在整个过程中，老太的孙子一直在低头玩手机。当车到c区站时，那个男孩才起身把位置让给了老太。如果你是当班司机，你将怎样劝解?你看了这篇报道后有何感想?请写一篇评论。二者任选其一写一篇作文。请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
【范文】
题目预测渐至佳境篇十八
寻找自我
一、作文素材
英国画家汤姆・奇廷从艺术系毕业后曾籍籍无名，却因在25年内模仿了100多位著名画家的20xx多幅作品而变得极为富有。他画别人的画，用别人的名字，不敢以真名进行真正的创作。他的仿画以假乱真，甚至骗过了最精明的鉴赏家、画商，屡屡被当成名作而卖出高价。
然而，在58岁时，奇廷却写信给《伦敦时报》，公开向世人说明近年来发现的名画都是出自于他的手笔，并指出了他作画时留下的暗记。这封信震惊了欧洲艺术界，奇廷成为众矢之的，人们对他恨之入骨，他的模仿之作也顿时从百万美金跌至一文不名。
可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并卖出高价。
二、构思点拨
这一道作文素材由两个部分构成：其一，从画家奇廷的角度出发。作为一个画技精湛的艺术系毕业生，奇廷为了名利和生计而仿画，尽管因此而骗过众多收藏家和鉴赏家，变得富有，但始终无法面对真实的自己，不敢以真名进行真正的创作。所幸他晚年知过悔过，向世人公开这场骗局;其二，从人们对待奇廷和他的画作的立场的角度出发，先是斥重金收购，得知画作为仿作之后，又贬低画作的价值，甚至对奇廷恨之入骨。所幸，人们最终承认了奇廷画作的价值。在理解材料的时候，可以从画家的角度出发，也可以从人们的立场出发，还可以兼顾两者，从材料整体出发考虑，思考这些现象背后的原因、本质，并联系现实对此加以反思。
在立意时，可以从“奇廷找寻自我的勇气”的角度切人，否定奇廷曾为名利而放弃自我，选择仿画，亵渎艺术，但认可他晚年勇于向世人忏悔，虽未能及时获得理解。但最终找到自我。还可以从环境的角度切入，谈谈培养天才的环境和社会氛围，否定艺术界缺乏培养艺术天才的氛围和眼光。扼杀了未来的名画家，致使画技精湛的艺术系毕业生沦为仿画者，从而强调宽容、发展的氛围对天才的重要性。
当然，这是一段关于艺术的材料，还可以从艺术价值的角度切人，否定人们收藏和购买艺术作品的动机是出于功利、浮夸、跟风，但也要肯定人们最终理解了艺术的真谛。重新认可艺术家的才华和价值。
从画匠到画家，是一个从“失去自我”到“找回自我”的过程，如果考生能从奇廷的经历中发现了艺术与自我的关联，并上升到“回归自我，忠于自我，这正是每个人存在于世最重要的意义与价值之一”的高度，使文章的立意有了质的飞跃，同时兼顾时代对个体的影响，就能充分体现出考生的深刻观察力与创新思维。
题目预测渐至佳境篇十九
人生需要不断往前走，同时也需要经常回头。“回头”能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤，哪几步走对了，哪几步走错了，接下来的路应该怎么走，等等。人的高明往往不在于天赋，而在于懂得回头；人的成功往往不在于技巧，而在于及时回头。
请以“人生需要多回头”为题，写一篇议论文，不少于800字。
审题指导
1．文题是一个比喻性材料作文，又规定了以“人生需要多回头”为题。
2．材料没有对“回头”的含意进行直接解释，但对“回头”的好处反复作了间接的解释。材料中第一句话就表明了命题的观点态度，第二句对“回头”的好处进行了解释，意思是利于总结教训，获取经验，明确方向等。第三句对第二句再进行补充，生活中要“懂得回头”，“及时回头”。有了这样的提示，思维能力一般的同学应该也能把握材料和命题的主旨。
3．“回头”就是反思，内省，以获取经验教训。本题最容易确定的立意主题就是：人要经常反思，以获取经验教训，利于以后的工作学习。
4、本题容易与“思考”或“生活需要多思考”或“想和做”混淆。部分思维力较差的学生可能会跑偏。至于极个别的人看到第一句话就确定主题为“人生需要不断往前走”，就完全离题了。
他山之石
亮点透视：议论性散文写法，叙例与评点很有技巧，行云流水般的语言
人生需要多回头
“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”也许有许多往事“不堪回首”，有很多伤心片段被我们弃之脑后，但是，在人生的每一个驿站，都别忘了驻足，回首，去看看身后的足印。
转身，踩在过去的脚印上，回顾已逝的年华，岁月竟在不经意间走过好些年头。我们还拥有着生命，还在不停地成长。而成长又是一辈子的历程，无关乎年龄。回头看到的，是沉淀的往事，也无所谓悲喜。但只有回头看了，才知道过去所走的路，是得或是失，是对还是错。
鲁迅回头看了看，发现学医只能疗救一个人身体的病痛。而治愈了肉体的创口，没有医好精神上的痼疾，因为，心灵的麻木，比肉体的残缺更可怕。所以，鲁迅弃医从文，以笔为刀，解剖国人的灵魂，用文字作为拯救民族的方式。回头看，使鲁迅修正了人生的方向，回头看，他给过去做了一个公允的评判，为将来铺设了一条更合适的道路。
当然，你可以踩在过去的脚印上，却绝不能重走过去的路。今天已经无法改变昨天，但昨天可以警示着今天。回头看看，只是一种回溯，一种审视，一种反思，却又能让我们获得一些感悟，一些总结，一些提升。
回头看看，有的人可能拥有光辉灿烂的过去，却拥有灰暗愁苦的现在。意志不坚定的人，他们瞟一眼过去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿长醉不用醒”，最终沉溺往事无法自拔，这又何必呢？我们去看看“职业是生病，业余是写作”的史铁生吧！
他要“让历史铁一样地生着”，而现实的自己却拖着瘫痪之躯挣扎在生死线上。他每隔三天就要接受一次化疗，但在生病之余仍笔耕不辍，很难想像，一部几十万字的《病隙碎笔》是一个残疾人趴在床头写成的。他时常掉转头，回望过去，怀念那个健康、青春的史铁生，那段关于“遥远的清平湾”的烂漫往事，同样也追忆那青年致瘫的厄运和接踵而至的苦难，但是他只是沉着地看了看，然后，从容地回过头来，继续自己对爱与人生的反思，对生与死的追问。这需要怎样的勇气，需要怎样的豁达？我们可以走进史铁生的“写作之夜”，寻找到明晰的答案。
当你执着于成功，而又找不到出路时，当你面对高墙挡道，而茫然不知所措时，是该回头的时候了。回头看看，你可能发现解决问题的方式不止是一种，曾经的绊脚石也可以成为垫脚石，遭遇过的失败可能就是成功的源泉。当然，不是每一个地方都可以回头，回头看看，需要有反思的心态，需要有静下心来的空间。在百米跑道上，你不能回头，在生死急速间，你不能回头，这个时候，你需要的是轻装上阵，一往无前。
多回头看看吧，不要只顾匆匆赶路，这是处之泰然胸有成竹的表现，是思接千载视通万里的眼界。“天才必然超越时代。”即便是天才，也需要回头看看，对过去看得多透，在未来就能走得多远。
亮点透视：议论性散文，积累深厚，善用诗文铸华章
人生需要多回头
“遥远的地方对于我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。”汪国真浅浅吟道。是啊，远方是多么美好的彼岸，我们都像朝圣的信徒，执着于前方的幸福，可是或许彼岸永远无法到达，我们心又常常是落寞无归。就像诗人张继，在十几年勤奋苦读却换来名落孙山的结局之后，将船停泊在了那个永恒的夜里，江枫、渔火，诗人眼里的血丝，到处趴满了人生牵连与无奈。或许生活的幸福不在于占有幸福，而在于回忆追求它的过程吧，想到这些年与名师好友互相探求义理的自在，张继淡定地长吁一口气。姑苏城外钟声响起，诗人的心也随诗情扬起。生命中太多美好，不要因为一往无前，而错失了那些令人可以回味永生的幸福。常回头看看，看痛苦与欢乐并肩携行。
常回头看看，让回顾成为一种幸福，常回头看看，也可以让人更加睿智通达。
“吾一日三省吾身”孔子的教诲仍像钟鼓一样在耳边铿然作响。三省吾身，将一天中的对与错，分辨得清清楚楚。这也是回头看过去看自己吧，生命的厚度就样累积而成了，用思维，用记忆，把人生之路走无数次，把真理探求无数次，回眸一瞬，思想也变得空灵。“以史为镜”更是一种更深奥的回顾，以历史映射今天，用历史剖析自我。常回头看看，看清楚是是非非，看明晰真正本我。
常回头看看，用一段时光回忆另一段时光，这不是小家碧玉，不是妇人之见，这是对生命的一种珍视，对爱人的一种尊重……花一束时光，拾起那些古老的故事，那一些泛黄的照片，那一些鲜活在心的人们，或许，有人会猛然发现有多久不曾记起那一双温暖的手，那一夜澄澈的星光……记忆如此美好，常回头看看，看看那些爱你呵护你的人，这是尊重，也是人生的大气度。
常回头看看，看那些幸福与真理无处不在。
亮点透视：议论性散文，结构明晰，语言流畅
人生需要常回头
“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”千古流传的名句，闲时独自歌吟，感慨万千。人生就是千万次前进和回首的旅程，哪怕是生命中不经意的一次回首，也会有别样的收获。
人生或匆忙或闲适，常回头看看，稍作小憩，再上征途时，才会满怀斗志。
常回头看看，梦而不虚。李白春夜宴时曾感叹浮世若梦。是的，有时人生须臾得如梦如幻，梦醒了，人生也走到了尽头。但我们在逐梦的征途中，可曾回头看看？人们总是无止尽地攀登一架又一架理想的高梯，却忽视了沿路迷人的风景。我们常觉得理想显得高远渺茫，其实回头看看，那倏地体味到的喜悦，是离成功又近一步的欣慰，亦是鼓舞自己前行的动力。
常回头看看，学而不厌。当堆在你面前的是重重的课本，摆在你眼前的的是苦涩的难题时，许多人选择一鼓作气，奋勇向前，可结果多是身心疲惫，苦闷不堪。但有人将繁杂的课业细分为一个个小任务，每完成一个任务便回头总结，进一步提升，其乐无穷。先哲“学而不思则罔”告诉我们的是学习需要一个思索的过程。在人生中只出现一次的事物往往如过眼云烟，稍纵即逝。当我们回头再看它时，多了份思考，看到了从前未曾发现的一面，而回味时灵感的闪现，带给人无限的创造力。先人尚能“吾日三省吾身”，“择其善者而从之，其不善者而改之”，为什么有思想有斗志的我们不能从点滴回顾中找寻学习的乐趣，探索知识的奥秘呢？我们虽然没遇到国家破灭的灾难，但学习同样是自省和内化的过程，若不常回头看看，也可能会陷入误区，丧失兴趣。
常回头看看，生而不忧。苦闷的人感叹人生须臾，韵华易逝，但乐观的人总能从生活中的点滴小事中找到生命的价值，存活的意义。“痛苦的人没有悲观的权利”，这是我很喜欢的话。短暂的痛苦是有限的，是可调适的，当你回头看昔日曾享的欢乐，亦觉得人生有奔头。常回头看看，看到的是最初梦想的光辉，是握在手中的动力与希翼。常回头看看，总有让人欢笑的事，人生不可能一直悲戚痛苦着。
寻梦，撑一支长篙，向青草更青处漫溯。每个人都有属于自己邈远广阔的蓝天，常回头看看，天际纯洁的云朵，五彩的飞虹，都是你人生中美丽的风景。
亮点透视：议论性散文，结构明晰，语言流畅
题目预测渐至佳境篇二十
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
去年10月7日，经过连续搜救，17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友，成功获救。来宾市为此次营救，耗费了巨大的公共资源，更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。
这一事件引起了社会的强烈反响：当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规，不要擅自行动。有网友认为，驴友是公民，作为纳税人，有权享受公共服务，不应为救援买单;又有网友说“人生需要‘说走就走’的旅行”，并为他们的行为点赞。
对此你有何看法?请选好角度，自定立意，自拟标题作文;不要套作，不得抄袭。
规则之“笼”守住生命
17条生命因破坏规则而岌岌可危，而救援人员的性命安全也被牵扯其中――看到搜救17名失联“驴友”的新闻，我不禁感叹当代许多年轻人对规则的淡漠。为追求生活乐趣而破坏规则的人也许会高举自由主义的旗帜我行我素，但殊不知，遵守规则是对生命尊重的底线，也是个体自由的前提。
人的热情固然可贵，但滥用这种热情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驴友受到一时热情冲动的驱使擅自进入自然保护区，而忽略了与保护区管理部门报备并随时联系这一至关重要的过程。与其说这是一种说走就走的胆魄，不如说这是一种缺乏责任心的极端自私。17条生命，也许是为人父母，也许是家中希望，在社会中各有各的定位和责任。他们在违反规则的同时，也将自身的姓名与周围人的生活悬在达摩克里斯之剑下，稍出差池，便会支离破碎。人的确是为自己而存在，需要有“做自己”的勇气;但人也是社会性的，而调节社会生活中种种矛盾的便是规则。若肆意破坏之，是对自身生命的漠视，也是对社会的不负责任。
公民社会之中，每个人都有各自的义务与权利。救援固然是救援人员应尽的义务，但遵守法律不也是公民死守的底线吗?若17名驴友不为救援买单，不受到应有的惩罚，那么把规则当做橡皮泥的社会风气将永远得不到纠正。柴静有言，对生命的尊重是这个社会的原则。而一条条规则正是保护我们自身最有力的网，正是这一原则最直观的体现。
中国自古以来是德治、家族政治，而非法治，守法观念非一朝一夕可以建成。苏格拉底在临死前说的那句“法律可以以不义的方式判我有罪，但我不能因此违反法律”，正是我们社会所缺乏的精神养料。规则并不是限制，而是将人文精神转化为文字的再现;条条框框，正是框住了我们的生活与生命。
题目预测渐至佳境篇二十一
为什么这样说呢？因为加强社会主义道德建设是建立社会主义市场经济体制的题中应有之义。
建立社会主义市场经济体制的行动纲领一一党的十四届三中全会的《决定》强调指出，要“加强社会公德和职业道德的建设，反对拜金主义、极端个人主义和腐朽的生活方式”。我国第一部规范市场经济主体行为的重要法律一一《中华人民共和国公司法》明确规定：“公司从事经营活动必须遵守法律，遵守职业道德。”可见，加强社会主义道德建设，乃是建立社会主义市场经济体制的内在要求。
其一，提倡和坚持社会主义道德同建立社会主义市场经济体制二者并不矛盾。
也就是说，提倡和弘杨社会主义道德同建立社会主义市场经济体制，是相适应的。
有的舆论认为：“社会存在决定社会意识，而市场经济的社会存在决定了在市场经济条件下只能提倡以个人主义为核心的利己主义道德而不应提倡以集体主义为核心的社会主义道德。”这种立论，初听似乎有道理，但只要稍作思考，就可发现它是没有什么正经道理的。这主要是因为，市场经济作为一种经济运行的方式，它是商品生产、交换过程中的一种调节手段，而不是经济基础，因而不可能、也不应该改变业已形成的、与公有制为主体的社会主义制度相适应的、以集体主义和为人民服务为核心的社会主义道德意识形态。还因为，我们建立市场经济体制并没有改变社会主义的根本制度。也就是说，我们的经济基础仍然是社会主义性质的。诚如党的十四大报告中指出的，我们是在坚持公有制和按劳分配为主体、其它经济成分和分配方式为补充的基础上建立和完善社会主义市场经济体制的，“它不是要改变我们社会主义制度的性质，而是社会主义制度的自我完善和发展。
”可见，变革原有的计划经济体制，建立社会主义市场经济体制，并不是要改变社会主义的经济基础，“经济基础决定上层建设”。既然我们社会的经济基础仍然是社会主义的，那么就应该继续提倡和发扬我们党在长期的革命和建设实践中培育出来的与社会主义经济基础相适应的社会主义道德。
其二，社会主义市场经济体制，作为现代市场经济体制内在地包涵着道德。
有些同志之所以认为实行市场经济不需要坚持社会主义道德，这同他们对市场经济的理解不全面、不深刻是有直接关系的。我们所要实行的市场经济，是现代市场经济。而这种现代市场经济是有序地、规范地使资源得到合理配置的一种经济运行方式。要使资源得到合理配置，就必须在配置过程中遵循市场经济的规律，按照一定的规范运作，接受一定的规范约束。这种规范既包含法律规范，当然也包含道德规范。比如说，我们的市场经济也必须按照价值规律的要求开展竞争。
但竞争，一定要正当地进行，即要公开、公正、公平地进行。我国的一部《反不正当竞争法》就是规范市场竞争主体竞争行为的一部重要的法律规范，任何一个竞争主体都必须严格遵守。为了保证竞争的正当进行，每个竞争主体必须做到诚实劳动、守法经营、货真价实、公平交易、一视同仁、童叟无欺、恪守信誉、讲究职业道德，如此等等。这些就是重要的竞争道德规范。可见，市场经济是一个完整的概念。它既包括“力争实现或超过个别价值”和相互竞争，最大限度地获取经济效益等类内容，同时也包括规范人们经济行为的规则、规章等类要义。可以说，市场经济是法治经济，同时也是德治经济。如果不讲道德，市场经济就不可能健康有序地运行。因此，那种认为“实行市场经济不需讲道德”的看法，是不正确的，极其错误的。
其三，市场经济的一般法则只有在社会主义思想道德的保障下才能产生良性效应。即是说，要使市场经济的一般原则产生良性效果，避免或遏制其可能产生的负面效应，是绝对离不开社会主义思想道德作保障的。因为市场经济的一般规律对，人们的'思想观念、价值观念所产生的影响具有二重性。在市场经济规律的作用下，人们的价值观必将产生一系列的转变。比如，在义与利的关系上，由过去的重义轻利变为义利并重；在公与私的关系上，由抑私崇公变为公、私并重；在平等与效率的关系上，由重平等轻效率变为效率优先，兼顾公平，等等。这些观念的变化对于提高人们的效益意识、自我意识、竞争意识、敢闯意识等，无疑具有促进作用。然而，“凡事过则绝”，真理与谬误常常只有半步之遥。市场经济的－般法则，如果不受先进道德的约束而任其自然地“过度”起作用，或与落后的思想道德相结合，那就会产生严重的负面作用。比如，市场经济的获利性原则，可能生成拜金主义和极端利己主义的腐朽风气，导致见利忘义、唯利是图、坑蒙拐骗、损人利己、图利害人乃至图财戕命等缺德和犯罪行为；其等价交换的原则，可能导致权钱交易、金钱万能、“不给好处不办事，给了好处乱办事”等腐败现象，从而丢掉集中体现我党优良作风和民族优秀精神的“全・g全意为人民服务”的宗旨和无私奉献的高尚情操；其竞争性原则，可能导致“尔虞我诈”、互相倾轧、玩弄诡计等丑恶行径，进而形成“人欺人，人压人，人害人”的悲局；其优胜劣汰的原则，可能导致弱肉强食的社会达尔文主义和“不问他人利益”、“不关心群众疾苦”的官僚主义，等等。对于此类可能产生的负效应，我们在建立社会主义市场经济体制的过程中必须设法加以避免和抵制。这也是社会主义条件下的市场经济与一般市场经济的根本区别之－。正因为如此，党的十四大报告客观而严肃地指出：“同时也要看到市场有其自身的弱，支和消极方面”，因此。
“必须加强和改善国家对经济生活的宏观调控”，必须加强包括道德在内的保证市场经济健康运行的一系列规范建设。由此可见，对市场经济的一般规律我们，必须遵循而不能违背，但又必须做其主人而不做其“奴隶”，不能让市场经济一般规律可能产生的负作用滋生、蔓延。作为共产党员来说，“既要以鲜明的党性推进社会主义市场经济，又要以坚强的党性抵制和克服市场经济的负面效应。”
其四，只有提高了经济活动的主体即人的道德素质，社会主义市场经济的法规才能更好地发挥禁罪止恶的威力。“道德兴而法生威”。市场经济是法制经济，必须有严密的法律规范。但是，法总是要人去遵守去执行的。如果人的道德素质不高。道德观念不强，就会缺乏遵守法规的内在要求，缺乏弃恶从善、抑恶扬善的自觉信念和“慎独”精神，从而也就不可能自觉地去遵守法纪；就会有法不依，甚至知法犯法；就会挖空心思地投机钻营，钻法律的空子，利用法制的某些不完备去做损人利己、图利害人等坏事。进而法规就不可能“生威”。市场经济就会变形而不能正常运行。腐败现象就会禁而不止，社会风气也就不可能净化。
纵观腐败犯罪现象，其主体无一不是从其心中的“道德围墙”被其私欲、金钱欲侵蚀坍塌而开始走上违法犯罪道路的。他们的腐败犯罪行为表现虽然不一样，但其道德的沦丧却是共同的。深究腐败犯罪的原因，固然有许多方面，但无论何也排除不了其道德良心泯灭这个深层的思想原因。一个人，如果失去了道德内律和道德良心，就会“比猛兽还凶恶”，就会“不顾一切地为满足私欲而做坏事”。
其五，道德素质是生产力的最活跃的因素劳动者的综合素质中不能缺少的重要素质。道德素质是劳动者的素质的有机构成成分。作为劳动者的劳动能力是多种素质的集合，其中有身体素质、文化素质、技术素质、思想政治素质，当然也包括道德素质，等等。此类多种良好素质相结合，才能构成良好的劳动能力。缺少其中任何一种素质或者说其中任何一种素质不好，都会影响其劳动能力。一个劳动者如果缺少良好的道德素质，就不可能自觉地奋发向上，也不可能有敬业乐业精神和爱岗守纪的组织观念，进而也就不可能自觉地干好本职工作。因此，提高人的道德素质，是提高生产力水平的内在要求，从而也是解放和发展生产力的内在要求，良好的道德素质可以转化为现实的生产力。
应该指出的是，市场经济本身不可能自发地生出先进的新道德；要使先进的新道德在人们的头脑里生长、发育，就必须搞好灌输教育。
为群众谋利益，全心全意为人民服务，这是共产党人的基本价值观。但现在“有些人心中的“道德围墙”已被“黄金潮”冲垮，在长期的革命和建设实践中形成的、熔铸着中华民族优良传统的社会主义道德价值系统，在其脑子里已经坍塌，共产党人应坚持的为人民服务的根本宗旨已被他们抛到九霄云外，为民行为在其身上已荡然无存。这些人心中只有自我私利，因而拜金主义、享乐主义、极端利己主义这些早被世人批臭了的历史沉渣，又臭而复香。有的人把党和人民给予的权力作为捞取个人好处的资本，他们不是“为民当官，当官为民”，而是“为捞抓权，掌权就捞”。这些人自认“卡五卡六才能吃鱼吃肉”，因而“权柄芝麻大，也要耍一耍。”还有的认为，“按照政策办，发财发得慢”，因而他也“为了发大财，不惜胡乱来”。这些观念和行为同社会主义道德观，同社会主义市场经济体制的要求是格格不入的，必须加以纠正、剔除。
综上所述，在市场经济条件下加强社会主义道德建设，既有重要的理论意义，又有重大的现实意义。我们的结论是：市场经济的上空不能没有社会主义道德的旗帜，经济体制应转换，道德旗帜不能丢！
题目预测渐至佳境篇二十二
（一）《中国诗词大会》是继《中国汉字听写大会》、《中国谜语大会》、《中国成语大会》之后，为贯彻落实关于弘扬中华优秀传统文化的指示精神，为让古代经典诗词，深深印在国民大众的脑子里，成为“中华民族文化基因”，而由央视科教频道推出的一档大型文化类演播室益智竞赛节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。
（二）《中国汉字听写大会》是中央电视台、国家语委于20xx年推出的大型原创文化类电视节目。随着电子技术的飞速发展，在“提笔忘字”现象越发严重的今天，该节目寓意唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习。正如中央电视台科教频道总监金越介绍——“这不是一个秀场，呈现出来的状态可能非常单纯、简朴，但却可以吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习知识、领略汉字之美。”
（三）浙江卫视的《中华好故事》节目以中华传统故事为主要内容，用知识竞赛、故事演绎、名人出题、知名校友助阵等多元化方式，来普及中华传统故事相关知识。
《中华好故事》的节目调性概括起来就是经典文本、现代传播和少年气质，用现代传播方式阐释中华文化的经典文本，还要在这些孩子的成长上还原生动的青春人生，给节目熔铸一种少年气息。
与兄弟电视台同类节目诸如《中国汉字听写大会》、《汉字英雄》相比，《中华好故事》在选材上并不拘泥于汉字文化范畴，民俗、风情、历史等领域均有涉及，题库主脑、节目嘉宾——浙江大学人文学院教授楼含松说，“我们注重与时下文化热点交融，从而拉近中华传统文化与人们的心理距离，比如一带一路、抵御外辱等，就在我们选题范围内。我们希望人文知识与现实关怀相结合，以开阔的视野、丰富的题型，将节目打造成有精神回味的文化节目。”
（四）江苏卫视20xx年3月2日推出全新益智答题类节目《一站到底》，该档节目是由美国nbc《who'sstillstanding》改编而来。这是一档形式新颖，趣味十足，在挑战中挖掘个性，又充满悬念的全新益智攻擂节目。
该节目考察的是选手的知识广度而不是深度。从节目中不难发现，参与者相互pk时要面对的题目涉猎非常广，生活常识、文学、历史、天文、地理、体育、娱乐……可谓包罗万象。这类题目，并不要求参赛选手在某一领域有多么高的造诣，关键是看选手的知识广度。
二、构思点拨
继《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》之后，央视推出的《中国诗词大会》，用古诗词征服了观众，开播以来多次登上网络热门话题榜。从汉字到成语，再到诗词，深挖传统文化的文化类综艺节目再度掀起热潮，成为荧屏新风景。
20xx年，综艺荧屏大战已经打响，超过200档真人秀节目展开收视厮杀。在这些各种主题的综艺节目中，文化类综艺节目显得极为亮眼。浙江卫视的《中华好故事》、贵州卫视的《最爱是中华》、河北卫视的《中华好诗词》、陕西卫视的《唐诗风云会》、江苏卫视的《一站到底》等节目都从中华传统文化中汲取创作灵感，以广大观众喜欢的节目形式弘扬传统文化，普及国学知识，带动了传统文化的复兴。最近热播的《中国诗词大会》以文化综艺节目为载体，通过选手比拼、嘉宾点评等模式，普及古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，领会中华诗词的文化精髓。
中华传统文化浩如烟海，可供挖掘、创新的素材取之不尽。如今很多真人秀制作公司与其忙着在国外买版权、消费明星隐私，还不如回头挖掘民族的深厚文化，从中寻找曾经滋养我们的东西。纵观这些热播的文化类综艺节目，把传统文化的精髓呈现给大众，呼唤出隐藏在传统中的、能引起大众共鸣的民族dna，找到曾经支撑民族文明前进的力量，也让娱乐综艺节目在传承文化中获得了提升，拥有鲜活的生命力。
对于一个民族来说，优秀传统文化就是这个民族赖以生存和发展的根基，是增强这个民族凝聚力的重要纽带，是这个民族不断创新的智力之本，要在传统文化的创新上不断发力，让传统文化在新时代讲好故事。
在当下社会，面对着多样文化思潮的冲击和价值观念的碰撞，一些干部群众之所以会信仰缺失、精神空虚，素质堪忧，传统文化之根和道德内涵之魂的缺位是十分重要的因素。复杂的社会现状需要我们重新找寻中华优秀传统文化内涵，让中华优秀文化的基因继续发扬光大，这就决定了对于传统文化应积极去继承创新，不断为本民族优秀传统文化注入新的时代内涵，有区别地加以继承，有鉴别地予以创新，使其与时代发展相适应、与社会主义核心价值观相协调，来增强国家创新的软实力。
不论是弘扬社会主义核心价值观需要，还是推动中国梦实现，都要求我们把本民族优秀传统文化与当下时代发展的需要紧密的结合起来。在今天，我们发掘阐述和创新利用优秀传统文化中的“仁义礼智信”等精髓内容，就是为了让优秀传统文化为社会主义核心价值观弘扬践行提供有益的智力支持，努力把优秀的民族文化创造的新的精神食量运用于当下社会价值观的塑造中去，来增强我们的文化国家软实力和民族自信，赋予我们的民族文化以时代特色，加强社会主义核心价值观和主流意识形态的引导力、感染力、凝聚力。让我们中国人自己的故事讲得好，群众听得进。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只有创新，传统文化才能具有生机和活力。文化工作者一定要有“善于创新”的意识，学会把优秀传统文化的内涵用现代人所喜爱的形式展示出来。尤其在互联网技术日益发达的今天，在这个‘数字时代’，app客户端、微博、微信，都可以拿来当作保存、传播优秀传统文化的有效载体，媒体人可以通过打造原创文化节目来，比如央视制作的《中国诗词大会》就通过将传统诗词以竞赛形式展示出来，成功地把中华传统文化与我们现代新型媒体巧妙的融合在了一起，受到了各年龄层观众，尤其是青少年群体的广泛关注，有效提升了传统文化的影响力。
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