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屈原投江读书笔记篇一
屈赋中没有殉国的内容，汉代人也没有屈原殉国的说法，汉代人对屈原的赞颂都集中于他的人格高洁。东汉文学家王逸颂扬屈原“清白”，至于屈原投河原因，王逸说得很清楚：“不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊，自沉而死。”
屈原的成就：
1、禁朋党
鉴于楚国的贵胄和老世族往往结党营私，狼狈为奸，对不同政见的.臣工大肆攻讦，以律法的形式加以约束杜绝。
2、明赏罚
无论是名法家的商鞅抑或是兵家的吴起，都注重严格的律条来约束将士的功过。在变法这样的问题上，屈原集合法家、兵家之精华而独成一体。
3、移风易俗
屈原对楚国不正之风深恶痛绝，一个个能言善辩巧言令色的臣工老世族，不惜损害国家的主题利益来投机取巧。此次的变法也把楚国的不良之风用法律形式来约束。
屈原投江读书笔记篇二
屈原是我国古代文人和政治家，他为国家的繁荣和人民的幸福而奋斗终身。可惜他的愿望没有被实现，改革路上的挫折让他失落，最终投身长江之中。《屈原投江》是一首体现屈原时代精神、抒发屈原心声的诗歌。在读懂这首诗之后，我有了很多感悟和思考，接下来我将分享这些心得体会。
首先，此篇诗歌体现出当时国家政治、环境、时代思想等各方面的特征。通过阅读《屈原投江》一文，我们可以了解当时政治风险的高涨，统治者的腐败，平民百姓的生存压力，甚至到了饥荒流离失所的程度。在这种情况下，屈原努力推动的变革滞涨不前，为了表达自己的力不从心和对国家未来的担忧，他只能用投身江中自尽的方式来告别世间。这首诗展现出屈原深沉的思想和时代精神，为我们揭示了古代国家的实际情况。
其次，这篇诗歌深刻反映出屈原思想上的一些特点。屈原是一个反叛者，所以他的诗歌总是充满了抗争的力量。他的反对来源于对现实的不满，对政治的不满，对文化的不满，对世俗的不满。这样的不满在《屈原投江》中也得到了体现。他的诗歌充满了离愁别绪和独特的情感体验，每个词汇都充满了生命的内涵。这些特点使他的诗歌永远不会过时，成为古今文人学习的精神典范。
第三，屈原为人谦虚谨慎，具有身为文人该有的素养和气质。他的诗歌中充满了讽刺、讥讽和悲伤，但他始终保持着良好的内心世界和一份持久的信仰。死亡不是他的终点，而是他在这个世界上的另一种生命。他的诗歌表达了他对自然和宇宙间万物之感悟，对于这些感悟，他毫不隐讳地表达出来，有时候在表述的时候会有一些委婉和细腻的印象，带有一丝审美之美。
第四，读完这首诗，我们不仅可以认识到文学的魅力，还可以从中看到人生之不易和生命之短暂。屈原的一生充满了奉献和牺牲，他为国家、为人民、为信仰不断地付出，最终却因为无法承受巨大的心理痛苦，选择结束了自己的生命。让我们更加珍惜现在的生命，不要被眼前的挫折所困扰，也不要被世俗的成见所束缚，要坚定信念，去勇敢面对人生。
最后，屈原这位伟大的思想家和文化名人，给我们留下了很多启示和思考。他的诗歌中充满了对人性的关怀和对社会变革的追求，他的身份与地位不仅没让他沉迷于现实的满足，反倒让他不断地思考人类存在的意义，推动历史不断向前。他的诗歌让我们知道，文学可以具有深深的社会意义和人文精神，而诗歌则是文学的灵魂之一。我们需要像屈原这样的思想家和文化名人尽可能丰富人类文化，为人类文明做出更多贡献。
总之，阅读《屈原投江》这篇诗歌给我们带来了很多有益的启示。它不仅展现了屈原的特定时代感性和思想性，还体现了文学的魅力、文化的内涵和人生的意义。希望我们在学习文学的同时，能够汲取屈原的智慧和文化精髓，不断提升自己的知识和素养，为人类社会的美好未来做出更多的贡献。
屈原投江读书笔记篇三
当时在战国“七雄”中，最强大的是秦、齐、楚三国，“合纵”、“连横”的斗争非常激烈，最后谁能取胜，就由这三国的内政外交的.得失来决定。屈原在楚国内政上主张选贤任能，励精图治，企图建立一个理想的如尧舜禹汤时代的社会;在外交上则主张联齐合纵，对抗强秦的连横。由于怀王疏远了他，屈原这些正确的主张都未能实行。
怀王是个昏庸的君主，在秦惠王的离间和诱惑下，接连上当，断绝了和齐国的联盟关系，结果损兵折将，丢失土地，国势渐渐衰弱下来。秦昭王继位后，提出和楚通婚，约怀王相会，屈原极力劝阻怀王不要再上当。但怀王在其幼子子兰的怂恿下还是去了，结果遭到秦国的武力劫持，死在秦国。怀王的长子顷襄王继位，令尹子兰和上官大夫等人又在顷襄王面前构陷屈原，顷襄王一怒之下把屈原流放到江南。
屈原投江读书笔记篇四
屈原投江的地方，经过诸多的考古学家的研究诸多典籍，可以确定，伟大的`爱国诗人屈原就是在投江的地方就是汨罗江，但究竟在汨罗江的哪一个具体地点就不得而知了！
屈原简介资料
屈原与端午节的故事_屈原与端午节的传说
屈原投江读书笔记篇五
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是战国时期的楚国重臣屈原常挂在嘴边的话。可惜楚国终于还是到了灭亡的边缘，屈原报国无门，决定投江自尽。在江边站了一会儿，他悲痛欲绝地说：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”说完，屈原抱起一块大石头跳入江中。
恰巧，一位土地公公在江边散步，看到屈原投江，急急忙忙地上前搭救。把屈原捞上来后，屈原已经快不行了。
屈原慢慢睁开双眼时，发现自己正躺在一间茅草屋里。土地公公慈祥地说：“以后，这里便是你的家了。”屈原很感激土地公公，加上对楚国已经绝望，便决定留下来和土地公公一起过安宁的生活。可屈原是一个爱国的人，他怎能真正忘得了自己那即将灭亡的楚国呢?慢慢地，土地公公知道了屈原的心思，就语重心长地说：“屈原啊，那楚怀王当初抛弃你，把你流放，现在他也已经死了，你为何还想着楚国呢?你看，你就在这里和我一起过平静的生活多好啊。”屈原重重地叹了口气，仰望蓝天说：“这里虽好，可楚国毕竟是我的家乡啊!”土地公公无奈地说：“那好吧，你这样心怀国家，我也服了你了，我帮你。”
土地公公走到江边，大声说：“东海龙王，请出来吧!”东海龙王摸着胡子，说：“土地公公，你找我有事?”“是的。”说着，土地公公把屈原的事情都告诉了龙王。龙王很敬仰屈原的才华和报国情怀，问屈原：“你是想请我们帮你打败秦国?”屈原点了点头。“好吧，我尽力。”屈原高兴极了，整个人一下子变得神采飞扬。
东海龙王很快出兵攻打秦国，可最后还是以惨败告终，谁让秦国势力强大呢。东海龙王深感愧疚，屈原伤心地说：“这也不能怪您，更何况，您也尽力了，我已经感激不尽了。”龙王说：“现在谈什么感激，等我帮你打败秦国再感激吧。”
“您?”屈原疑惑地看着龙王。
“我可不是个轻易认输的人，”龙王握着拳头说，“我要好好操练我的手下，争取东山再起，帮你打败秦国。”
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屈原投江读书笔记篇六
当时的秦国是很强的，当都城被攻陷了之后。屈原意识到自己生活这么久的国家就要没了，而他对楚国的感情又是格外的浓烈，屈原不想看到这一切发生在自己眼前，因此投身汨罗江中。
第二，为了想要完美
屈原的性格正直又刚烈，但是政治是残忍并且阴暗的。屈原发现自己的政治抱负在楚怀王这样君王的带领下和无能却攻于心计不为民政的同事们的配合下是不可能完成的事业。屈原想要的是正直有抱负的君主，想要能真心为百姓们做实事有共同理想的同僚，但是现实终究是现实，跟他所想的并不一样，所以终于选择投江。
第三，为了救顷襄王
这一种说法就比较独特了。这是源于民间百姓私底下谈论的，说自从楚怀王不在了之后，这个国家已经不堪一击了，经受不住什么攻击。但是那时候的秦国又隔三差五的对楚国进行侵犯，终于攻占了郢都。倾襄王在被秦国追杀的过程中想到了流落在汨罗江附近的屈原，想问问他有没有什么办法能够扳回一局，重振楚国。然而秦军得知倾襄王的想法后追随而来，屈原为力保顷襄王，便与他交换衣服当着秦军的面跳下汨罗江，襄王获救。
屈原投江读书笔记篇七
“屈大夫!”身穿黑色衣袍的喊道。“您为何要投江啊?您阳寿未尽，我俩想跟阎王爷求个情，让您还阳!”白衣人说。“想必你们两位便是黑白无常了吧。”屈原从容淡定地说道，“二位的心意，屈原心领了，既然我已经死了，就不麻烦两位了。”“但您确实阳寿未尽，阎王爷八成会网开一面，让您还阳的。”黑白无常继续劝说道。“大丈夫怎能在国破的情况下苟且偷生，去做亡国奴呢!我宁愿死，也不愿看到楚国国破人亡的样子!”屈原激动地说道。黑白无常见此情况，便也不再劝说，连忙摆手道：“也罢，那便随我们去阴曹地府报到吧。”
这时，阎王爷走过来了。他青面獠牙，长相怪异，屈原见了却并不害怕，而是不卑不亢地行了个礼。“你为何要投江!”阎王爷问。“为国!”“那你对自己的生命就不珍惜吗?”“没关系了，我已六十有余，我不怕死，但却报国无门，如今国破，我又怎能苟且偷生，去做秦国的臣民呢!”“既然楚怀王对你无情，你又为何如此忠心?”“我忠心的是我楚国的百姓，只可惜楚国奸臣当道，他们加害于我，楚国若是没有那些奸臣的话，或许就不会灭亡了!”屈原义愤填膺地说到这里，看了看堂上那些楚国的冤死鬼，接着叹息道：“罢!京城已破，楚国已不复存在，我只希望秦国国君能善待百姓!”阎王爷不禁被屈原的赤诚之心所打动，说道：“既然你如此心念楚国百姓，那便让你看看如今的局面吧。”说着，手一挥，一个场景瞬间闪现：秦王暴虐，民不聊生，哀鸿遍野。屈原一见，义愤填膺，咬牙切齿地对阎王爷说：“暴君当道，何不诛之!”阎王爷拈须笑道：“那好，我就让你投胎转世，成为一代英雄，灭了秦国吧!”
说着，一道红光闪过，屈原投胎转世，成为刘邦。随着刘邦的出生，秦国开始走向衰亡……
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屈原投江读书笔记篇八
屈原劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，操练兵马，为国家和怀王报仇雪耻。可是他这种劝告不但不顶事，反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄王面前说屈原的坏话。
他们对楚顷襄王说：“大王没听说屈原数落您吗？他老跟人家说：大王忘了秦国的仇恨，就是不孝；大臣们不主张抗秦，就是不忠。楚国出了这种不忠不孝的君臣，哪儿能不亡国呢？大王，你想想这叫什么话！”楚顷襄王听了大怒，把屈原革了职，放逐到湘南去。
屈原到了汨罗江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，身体干瘦。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“圣人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
渔父很难受，他对着江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原的。
到了第二年五月初五那一天，当地的百姓想起这是屈原投江一周年的日子，又划了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后来，他们又把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划小船改为赛龙船。这种纪念屈原的活动渐渐成为一种风俗。人们把每年农历五月初五称为端午节，据说就是这样来的。
屈原投江读书笔记篇九
汨罗江畔，流水潺潺
汨罗山上，草树萋萋
这千百年来的岁月长河里
沉淀着你对国家至死不渝的耿耿忠心
你踏向波涛汹涌的江水
回首望岸是前途渺然
转身离去是有辱忠心
而江里是你以死明志的无奈与决心
也不知弥留之际你是否看到了国家的曙光
也不知叩问天地其位安施之时你心中充斥着多少的绝望
秦兵破楚，报国无门
就连一江绿水也洗不尽你难言的苦痛与愤懑
汨罗江岸，风声鹤唳
汨罗山下，林鸟成群
哪怕岁月已经蹉跎了千秋万代
你仰天长叹的汲汲顾影早已永存在后世心际
你青衫徐徐痛书一篇《天问》
江水悲歌千古长流
举世混浊唯你独醒
字里行间满是故国不再的愤懑不平
书不完的是流放江南遭人讥讽的幽愁哀恨
道不完的是祖国落魄君心已逝的痛彻别离
你泪眼浊浊高歌一曲《离骚》
长夜哀颤九死无悔
孤月沧浪唤你赤诚
呜咽声里尽显忧国忧民的赤子之心
歌不尽的是朝廷迂腐文人寒酸的意懒心灰
唱不尽的是腥风血雨烽火台上的国殇悲绪
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屈原投江读书笔记篇十
汨罗江畔，流水潺潺
汨罗山上，草树萋萋
这千百年来的岁月长河里
沉淀着你对国家至死不渝的耿耿忠心
你踏向波涛汹涌的江水
回首望岸是前途渺然
转身离去是有辱忠心
而江里是你以死明志的无奈与决心
也不知弥留之际你是否看到了国家的曙光
也不知叩问天地其位安施之时你心中充斥着多少的绝望
秦兵破楚，报国无门
就连一江绿水也洗不尽你难言的苦痛与愤懑
汨罗江岸，风声鹤唳
汨罗山下，林鸟成群
哪怕岁月已经蹉跎了千秋万代
你仰天长叹的汲汲顾影早已永存在后世心际
你青衫徐徐痛书一篇《天问》
江水悲歌千古长流
举世混浊唯你独醒
字里行间满是故国不再的愤懑不平
书不完的是流放江南遭人讥讽的幽愁哀恨
道不完的是祖国落魄君心已逝的痛彻别离
你泪眼浊浊高歌一曲《离骚》
长夜哀颤九死无悔
孤月沧浪唤你赤诚
呜咽声里尽显忧国忧民的赤子之心
歌不尽的是朝廷迂腐文人寒酸的意懒心灰
唱不尽的是腥风血雨烽火台上的国殇悲绪
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