于丹《论语》感想由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“于丹论语感悟”。
首先，我想肯定一下于丹在论《论语》中发挥的重要作用，在于丹教授的讲述之下，在我们看来艰涩难懂无趣的《论语》慢慢变得鲜活起来。以我之前对《论语》的了解，这部著作应该主要讲的是君主治国、仁政为主的话题，但是从上次课上的视频来看，于丹对《论语》的心得主要是《论语》对于我们内心的一种影响，它崇尚的是一种内心的平静，要为心灵建立安定自信。这对于物欲横流的今天，是着实有用的。现在的人生活节奏加快，大家内心都带着浮躁之气，但是人们又在追求一种内心的平和宁静，于丹教授在内容的选择之上，正好符合了观众的口味与需求。使得经典从高阁之上回归人间，引发无数心灵的触动，使经典穿越时空的尘埃，唤醒今人迷失的心灵，激活了国人所共有的文化基因。
她告诉我们要用积极的心态对待人生中的不如意，又说一个人的自信来自来自内心的淡定与坦然。结合很多生活中的小故事，我们受益匪浅。
之前一直认为“五十知天命”就是人到了五十岁就要顺应天命，不可违背，但是于丹教授却说，知天命的意思是人到了五十岁内心就会有一种定力来抵抗外界。不怨天，不尤人。把人间百态，把人间学习道理，最后达到一种熔铸的提升。
但是，我看到网上也有批评之声，说 这似乎是一个没有文化大师的时代，却是一个文化名人辈出的时代，于丹对于《论语》有很多的曲解之处，比如“自古皆有死，民无信不立”。于丹在这里把“民无信不立”的“信”解释成“信仰”和“对政权”的认可，显然将“民”当成了这一句话的主体。子贡是问一个国家要想政治稳定，需要哪些条件。孔子回答时也是把国家当成主体的，因此，“民信”的正确解释应该是“取信于民”，就是让老百姓相信。
但是不管怎么样，即使存在着一些理解错误，但是主要的思想还是积极的，能对我们带来很多好处。在批判的基础之上，还是有很多值得我们吸取的地方。
