课型：新授主备：陈胜审核：郭春华时间：2012.9.11
课时：2课时
第一课时
一．学习目标
1．掌握相关文言词，翻译并背诵课文。
2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
二．课前预习
1、《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。有别于戴德的《大戴礼》，故称《小戴礼》。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事，有一定的思想意义，如流传很广的“苛政猛于虎”，就出自《礼记檀弓》篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。《礼记》的语言也简洁生动，具有一定的文学价值。
2、解释“大道”、“大同”、“大道之行”、“天下为公”？
3、熟练朗读课文，划分停顿节奏，不会的做标记。
三．课堂自学
1、朗读课文，读准节奏和字音。
2、对照注解独立解决以下词语的意思。（括号前的词或加横线的词语）
A.大道（）之行（）
B.选贤与（）能
C.讲信修睦（）
D.故（）人不独亲（）其亲
E.矜（）
F.皆有所养（）
G.男有分（）
H.货恶（）其弃于地也
I.不必藏（）于己
J.谋闭（）而不兴（）K.盗窃乱贼（）而不作（）
L.故外户而不闭（）
四．合作研讨
把文章划为三个层次，概括层意。
第一层：
第二层：
第三层：
五．试背全文
六．教（学）后记：
第二课时
【学习目标】
了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。
【课前预习】
1．给下列加粗字注音：
选贤与能（） 矜寡孤独（） 男有分（）
2．通假字。
选贤与能：
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养：
3、解释加粗字：
不独亲其亲：①亲：②亲：
不独子其子：①子：②子：
4、出自本文的成语：
5、翻译下列语句。
⑴故人不独亲其亲，不独子其子。
⑵货恶其弃于地也，不必藏于己。
⑶力恶其不出于身也，不必为己。
【课堂自学】
1、“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。
2、那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢？
【合作研讨】
文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？
【展示交流】以小组为单位展示自主学习、合作研讨中的问题。
【检测延伸】
1.根据所给的意思用文中的词语回答
老而无子的人。（）老而无夫的人。（）
老而无妻的人。（）幼而无父的人。（）
2.给加点字注音并解释。
①选贤与能（）________________。
②男有分，女有归（）________________。
③货恶其弃于地也（）________________。
④陶后鲜有闻（）________________。
2．翻译下列语句：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
译：____________________________________________。
3．给上题语句划分节奏。
4．（一）语段点将
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，________，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
1．用课文原话填空。2．翻译划横线的语句。
译：________________________________________________。
3．选文用了________、________等修辞手法。
4．本文选自《________》，是________家经典之一，大约是________末年或________之际儒家学者托名答问的著作。
（二）迁移过关
管仲、隰明①从桓公伐孤竹②，春往冬返，迷途失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。
行山中无水，隰明曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞而水③。”乃掘地，遂得水。
［注］①管仲、隰（xí）明：两人都是齐桓公的大臣。②孤竹：指孤竹国，在今河北卢龙。③蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面的浮土）高一寸，其下八尺之下便有水。
1．解释下面句中加粗的词。
①从桓公伐孤竹：________________________________________。
②蚁冬居山之阳：________________________________________。
2．翻译。春往冬返，迷途失道。
译：________________________________________________。
3．短文的前一段是一个成语的出处，请写出该成语。
答：________________________________________________。
【教学后记】
陈胜
