曾德元
学习目标：
1、积累文言知识，把握文意。
2、理解文中重要哲学概念的内涵。
3、理解中庸之道的具体内容、主要原则与精神实质。
一、知识链接
1、《中庸》原是《礼记》中的一篇，一般认为，《中庸》是孔子的孙子子思（前483－前402）的著作（“中庸何为而作也，子思子忧道学之失其传而作也”），据《史记孔子世家》记载，孔子生孔鲤，字伯鱼，早卒；伯鱼生孔伋，字子思。孔子去世后，儒家分为八派，子思便是其中的一派。子思学于曾子，孟子学于子思，所以后世也把子思、孟子学派称作“思孟学派”，并尊称子思为“述圣”，孟子为“亚圣”。现存的《中庸》，已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全国后不久。
2、《中庸》的理论基础是“天人合一”的哲学思想。大致是指，人们通过自学修养，达到像美好善良的天一样造福人类与自然的理想境界。具体表现为：
第一、天道与人道合一。“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”天道就是诚，人道就是追求诚。圣人本能地达到天人合一，贤人通过学习可以达到天人合一。
第二、天性与人性合一。天性是至善至仁至诚至真的，人性要达到天性。
第三、理性与情感合一。“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”用理性来控制情感，就是“致中和”。
第四、鬼神与圣人合一。“天人合一”是的“天”包括鬼神，“人”包括圣人。
第五、内外合一。即品德意识与品德行为的合一，知与行的合一。
3、什么是中庸？“程子曰:不偏之谓中；不易之谓庸。”“中者，天下之正道。庸者，天下之定理。”
二、自主学习
1、朗读正音
发而中节民鲜能久矣
敬大臣，则不眩 笃行之
不可须臾离也莫见乎隐
好学近乎知
2、解释加线的词语
天命之谓性（）（）
率性之谓道（）
修道之谓教（）
不可须臾离也（）
是故君子戒慎乎其所不睹（）
莫见乎隐（）
喜怒哀乐之未发（）
发而皆中节（）
中也者，天下之大本也（）
和也者，天下之达道也（）
致中和（）
万物育焉（）
君子之中庸也（）
君子而时中（）
不肖者不及也（）
道之不明也，我知之矣（）
力行近乎仁（）
凡为天下国家有九经（）
体群臣也（）
敬大臣，则不眩（）
不勉而中（）（）
笃行之（）
弗措也（）
三、合作探究（一）
1、指出下列句中加线词的活用情形。
天地位焉 亲亲也
子庶民来百工
中庸其至矣乎 柔远人
2、指出下列句中词语的古今义。
道之不行也
择善而固执之者
3、指出下列各句的句式特点。
可离，非道也。 故君子慎其独也。
民鲜能久矣。恐惧乎其所不闻。
4、指出下列虚词的意义和用法。
恐惧乎其所不闻（） 莫显乎微（）
中庸其至矣乎（）吾尝疑乎是（）
好学近乎知（）
四、合作探究（二）
1、口头翻译全文。
2、展示评价。（分小组展示）
五、课后练习
1.对下列句子划线词的解释，不正确的一项是（）
A.天命之谓性性：本性
B.中也者，天下之大本也中：适合，符合
C.有弗学，学之弗能，弗措也措：放下
D.子庶民。则百姓劝劝：受到勉励而勤奋努力
2.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的是（）
A.不勉而中择善而固执之者也
B.喜怒哀乐之未发中也者，天下之大本也
C.尊贤，则不惑知斯三者，则知所以修身
D.恐惧乎其所不闻莫见乎隐
《中庸》 节选 导学案 第三课时
一、自主学习：翻译下列文句。
1、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
2、是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
3、小人之反中庸也，小人而无忌惮也。
4、知者过之，愚者不及也。
二、合作探究
1、第一章首先提出了“性”“道”“教”三个概念，请解释这三个概念，并说明它们之间的关系。
2、实现“中庸之道”的主要原则有三条：一是慎独自修，二是忠恕宽容，三是至诚尽性。第一章中提出了了慎独自修的原则，这一原则的意思是什么？为什么要慎独？
3、什么叫“中庸（和）”？“中庸”的重要性在哪里？
4、“折中主义”是把根本对立的立场、观点、理论等无原则地调和在一起。基本特点是或把矛盾的双方等同起来，不分主次；或把矛盾的双方调和起来不分是非，不要斗争。中庸并非是无原则的调和，而是在一定的“道”（原则）下寻求矛盾各方的协调统一。分析下面几个例子，区分它们是合乎中庸之道还是采取折中主义。
A、宋玉笔下的东家之子（大美人）：“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”（）
B、两个小偷争吵，一个说自己自己只分了五十元，而对方拿了一百元。有人过去调解，说各拿七十五元就可以了。（）
C、一乡的人都喜欢的人，比不上一乡中好人喜欢、坏人讨厌的人。（）
D、乐而不淫，哀而不伤。（）
E、爱栽花，不栽刺，时刻注意为自己开退路、留后路，说违心话，办违心事，该批评的不批评，该提醒的不提醒，该揭露的不揭露；前怕狼后怕虎，遇到矛盾绕道走，事不关己，高高挂起。（）
5、第三章说，中庸之道是天下最高的道德标准。谈谈我们应该怎样对待学习，才符合“中庸之道”？
6、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”结合这句话谈谈如何运用“中庸之道”处理人际关系？
7、孔子认为“中庸之道”不能推行弘扬，原因是什么？说人每天吃饭而不知其味的目的是什么？
五、作业：请举出有关“和”的熟语或格言，概括说明中华文化之“和”。
《中庸》 节选 导学案第四课时
一、自主学习：翻译下列文句。
1、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
2、修身则道立；尊贤则不惑；亲亲则诸父昆弟不怨。
3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
4、人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
二、合作探究
1、“中庸之道”的内容包括“五达道”，即运用中庸之道可以处理好五种人际关系，达到“太平和合”，这五种人际关系是？
2、第五、六、七段节选自《中庸》的二十章。第五段论述了“中庸之道”的另一内容“三达德”，即运用中庸之道处理好五种人际关系须具备的三种品质。说说为什么“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”？
3、第六段论述了“中庸之道”的第三个内容“九经”，它们是运用“中庸之道”治理国家应做的九顶具体工作，“九经”指？
4、最后一段论述了实现“中庸之道”的另一原则：至诚尽性。为什么要“至诚尽性”“固执之”方可实现“中庸之道”怎样才能做到“至诚尽性”？
5、最后一段，有一个“五步”学习法可资借鉴，这个方法是？说说你对这个学习方法的认识。
6、归纳全文内容，写出相关文句。
“道”的重要性：
什么是“中庸之道”：
实现“中庸之道”的两条原则：
“五达道”，即处理的五种人际关系：
“三达德”，即运用时须备的三种品德：
“九经”，即要做的九项具体事务：
五、作业
1、完成《学海》相关练习。
2、摘抄文中名句并写点读书笔记。
3、熟读成诵
曾德元
