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读《忏悔录》之联想
村夫
法国作家卢梭在其自传《忏悔录》中，赤裸裸地把自己的一些龌龊往事公诸于世，他的真诚坦荡，昭示了他非同凡响的人格力量，赢得了大众的景仰。他对自己产生丑行的社会根源作了精辟独到的分析，认为封建制度才是罪恶之源，其观点得到了广泛认同，被誉为伟大的平民思想家。
科学地说，人虽为万物之灵，实质上却是天使与魔鬼的统一体，机体中固有真善美的基因，灵魂深处也可能藏着假恶丑的细胞，这种细胞一旦遇到合适的环境气候，就会外化为肮脏丑恶的行为。不论恶行是否可以避免，单说恶行发生后人们对它的态度就大相径庭。有人会对自己的恶行认真反思，幡然悔悟，真诚忏悔，荡涤灵魂，回归善良。我国画家史国良，6岁那年就毫不犹豫地向组织举报了老师的“反动言论”，使申老师遭到令人发指的摧残。斗转星移，世事变迁，历史的创伤渐被淡忘，然而这段往事如同一块巨石压在史国良心头。为了忏悔，他铭记老师教诲，刻苦钻研绘画艺术，终于在中国画坛拥有了一席之地。2000年——距他举报老师34年的这年春天，史国良带着鲜花和礼物，跪在老师面前，真诚的忏悔，对老师遭受的摧残诚恳道歉，衷心祝愿申老师快乐生活，健康长寿。尽管老师早忘了他当年办的：“好事”，也为他学有所成深感欣慰。但学生还是内心难安，经他多次联系，终于在央视《实话实说》节目中面对全国观众，再次忏悔了自己的恶行，引起广泛共鸣和反思。个人是这样，国家亦然。众所周知，二战之后，德国法西斯所犯滔天罪行在欧洲得到彻底清算，德国人花了近半个世纪时间，全部还清了受害国的战争赔款，上世纪80年代，德国总理勃兰特在被法西斯屠杀的犹太人墓前惊天一跪并真诚忏悔，让世界为之动容，赢得全世界的尊重和信任。
有人却相反，对自己的丑行恶行，总是百般巧饰、万般遮掩，毁灭证据，极力逃避，纵是被揭露出来，也会巧施诡辩，极力抵赖，为逃避良心的惩罚，背着牛头不认赃。同样在二战中罪恶累累的日本，军国主义罪行未能彻底清算，该国右翼势力始终图谋篡改历史，通过修改中小学教科书，否认历史事实，对军国主义灭绝人性的滔天罪行毫无负罪惑和羞耻心，把罪大恶极的战争罪犯奉若神灵、顶礼膜拜，将京大屠杀说成是“子虚乌有的虚”，对遭受残害的慰安妇拒不道谦和赔偿。有恶行而无羞耻心，谓无耻。一群无耻政客做着什么梦，明眼人早已看得清楚。我们坚信，历史不会倒退，右翼势力的倒逆施，只能是搬起石头砸自己的脚！
“罪行本该诚忏悔，百般遮丑更丑”。无耻政客越是耍无赖，就远得不到世界的信任和尊重。
