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2011-2012年第二学期《中国文化名著鉴赏》科目考查卷
专业：机械设计制造及其自动化班级：#################任课教师：李志辉
姓名：###学号：11024040147成 绩：
西游记之人物特点
《西游记》是中国四大名著之一，她是一部充满浪漫主义气息的长篇神话小
说，其深刻的思想内涵、丰富的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人
物形象、幽默诙谐的语言……，历来为人们称颂，使其成为中国神话小说中最优
秀的作品，成为了中国文学史上的一座不朽的丰碑。
清代张书坤在《新说西游总批》中将其概括为“五奇”，即环境“皆奇地，人物皆奇人”，故事“皆奇事”，时空“皆奇想”。再者便是书中的“诗词歌赋，学贯天人，文绝地记，左右回环，前伏后应，皆奇也”。这“五奇”道出了《西
游记》的奇妙之处，再加上大量俗语的运用形成了生动幽默，活泼风趣，流畅滑
稽，明快诙谐的喜剧风格，显示出浓郁的世俗化风气；类似童话语言的特性使整
个作品充满了童趣，富于童话的诗意与美感；声口毕肖的对话语言生动的塑造了
人物的形象，展示出了人物的特点。
《西游记》在四大名著中是人们阅读量最大的，因为《西游记》向人们展
示了一个绚丽多彩的神魔世界。留给人们无穷的想象空间。为我们介绍了西天取
经路上所经历的九九八十一难以及它乡的奇闻异事。我觉得《西游记》最大的成就就是成功的勾勒出师徒四人的人物特点，正因为有他们四人不同的人物特点，才使西天取经路上爆笑不已，精彩连连。
拿破仑说过“想当将军的士兵不是好士兵”，而我想说不看过西游记的小孩
不是一个调皮好玩的小孩，因为小孩小时候都喜欢以西游记中的各种人物来做游
戏，尤其是孙悟空，他一直是小孩们的心目中偶像，每一个小孩子做游戏时都想
扮演他，因为他是力量、神圣与勇敢的化身。下面让我们一道走进西游世界，看
看唐僧师徒四人不同的人物特点。
一、孙悟空
（一）天性烂漫
孙悟空“灵根孕源流出”，乃是取天地灵气孕育而出的石猴，是大自然的产物，他无父无母，别说没有人教他起码的生活之道，甚至都没有人叫他懂得生活的基本常识，因他不懂得男女之情、不晓得人际交往的特点，所以他无法融入人类社会生活中。一切都必须靠自己的摸索，自然保持了天性的淘气，显得有点单纯、率直。在西天取经路上，每当师父被妖魔鬼怪抓走而生命有危险时，他上天庭借神物、搬救兵时，讲话永远都是随随便便，他甚至对观世音、如来佛祖也没有半点敬仰之心。
（二）叛逆
在古时除却仙班位列的天神外，人是不可能长生不老的，可孙悟空却非要与天斗，他坚信我命由我不由天。于是外出寻找长生不老的办法，在经历千辛万苦后终于找到了菩提师祖的洞府。孙悟空从菩提师祖那里学到了一身近乎天下无敌的本领后，回到花果山与猴子猴孙快快乐乐的生活在一起。孙悟空虽神通广大，但因无资历名望，生死归阎王管辖，当他到了定数后，“勾魂鬼”即来勾魂。他一怒之下，打死了“勾魂鬼”。在阎王殿上痛斥阎罗王，并强行勾销了自己和猴族在生死簿上的名字。孙悟空天性烂漫，最受不了的就是受人管辖，尤其是自己的生命。闯地府是他为自己生命问题的平等而进行的第一次抗争，并取得了胜利。可由于孙悟空大闹地府，触犯了天庭的权威，惹恼了天庭的众多天神，玉帝为了阻止孙悟空的造反，为了维护天庭的秩序，将孙悟空骗上天庭，并封其为“弼马温”。经过一段时间，亲身经历过一些神仙的嘲笑后，知道真相的孙悟空勃然大怒，怒斥玉帝“轻贤”，不会用人，遂离开天庭，并在花果山自称“齐天大圣”，与天庭对着干。欺骗不成，玉帝为了维护自己在天庭的权威，所以便开始对孙悟空的武装镇压！面对巨灵神和李天王率领的镇压队伍，孙悟空毫不畏惧，言称老孙有无穷的本事，为何教我替他养马？你看我这些旌旗上的字号，若依此字号升宫，我就按兵不动，自然的天地清泰。如若不依，就打上凌霄宝殿，叫他龙床定坐不成”！于是便有《大闹天宫》这一经典回合。孙悟空不满玉皇大帝的统治，将天庭搞得天翻地覆。玉帝无奈，只好派人请出法力无边的如来佛祖，最后孙悟空被如来佛祖压在五指山下五百年，让其等待唐僧的出现。
（三）积极乐观，勇敢无畏，不怕困难，敢于斗争
在保护唐僧西天取经的途中，尽管历尽千难万险，但他从不畏惧退缩，总是积极乐观，勇往直前。他不怕困难，勇于斗争。以斗争为乐，为能斩妖除魔而高兴。当孙悟空听说有妖怪时不是害怕而是高兴，认为是买卖来了。孙悟空不畏艰险，不怕困难。猪八戒赞扬孙悟空是个“钻入地、斧砍火烧、下油锅都不怕的好汉”。为了战胜妖魔，他不知疲倦，不辞辛劳，他曾在金兜山与独角兕大王相斗一天一夜，却是越战越强。即使失败，也不气馁。在狮狼山孙悟空被妖怪装进阴阳二气瓶中，几乎丧命，但他依然信心十足、毫不气馁。在第七十七回中，唐僧师徒四人均被妖怪捉住，唐僧痛哭流涕，八戒、沙僧无可奈何，随唐僧而失声痛哭。而孙悟空却笑道：“师父放心，兄弟莫哭，凭他怎的，决然无伤。等那老魔安静了，我们走路”。充分彰显出了孙悟空积极乐观，不怕困难的人物特点。我们都知道孙悟空的七十二变绝技，它在西天取经路上大放异彩。孙悟空经常变成师父、人质、蚊子等等，与狡猾的妖魔的周旋到底。在碰到麻烦事时，他便及时上天庭借神物，搬救兵，这足可体现出孙悟空机智的人物特点。
（四）至情至性，忌恶如仇
在西天取经的途中，唐僧常常人妖不分、善恶不辨，常因孙悟空斩杀妖魔而责备他“不遵善道”、“做恶”，不时对孙悟空宣扬“出家人慈悲为本,方便出门”、“千日行善，善尤不足；一日行恶，恶有余”等佛教教条主义的教诲，甚至念动紧箍咒对孙悟空进行惩戒，但孙悟空却对唐僧恭顺有加、极为敬爱，他对猪八戒、沙僧亦是关照有加，显示了他的至情至性！孙悟空对残害生灵的妖魔鬼怪毫不留情，坚决除恶务尽！而对被残害的人则扶危济困，救人救物！这体现出孙悟空的忌恶如仇的人物特点。在迎战红孩儿时，被妖孩的三昧真火弄得火气攻心、三魂出舍、差点丧命，而醒来后的第一句竟然是“师父呢！”。
二、唐僧
（一）胸怀天下
为了宣传佛法和亲民敬君思想，为了普度众生，为了惠及黎民百姓，他自动请缨，不惜远行求取真经。他不顾道路的艰险，人心的险恶，只身上路，并在途中收了孙悟空，猪八戒，沙僧三个做徒弟。与其说他是一个师傅，倒不如说他是一个地道的领导者。
（二）耳朵软，没主见
就“三打白骨精”为例，小女，婆婆，老伯都是白骨精所变。唐僧不辨真假，也不能怪他，毕竟不如悟空的火眼金睛。可既然孙悟空已说出了实情，并有白骨脊梁上的一行字“白骨夫人”的证明，他就应该相信孙悟空。八戒一向爱和悟空对着干，在旁挑衅生事。他耳软，信了猪八戒，于是他就开始念紧箍咒。
（三）慈悲
换句话说是滥慈悲、滥好人，甚至“滥”到人妖不分的地步。无意间给各种各样的妖怪以可乘之机。在第二十七回，平顶山银角大王变成受伤的道士求救，“„„今日大有天缘，得遇师父，万望师父大发慈悲，救我一命。若得到观中，就是典身卖命，一定重谢深思”。唐僧马上动了恻隐之心：“先生啊，你我都是一命之人，我是僧，你是道。衣冠虽别，修行之理则同。我不救你，就不是出家之辈”。即时命悟空驮他。结果银角用三座大山压住悟空，轻松得手。在西天取经路上的众多妖怪，往往就看准了他这一弱点大加利用，使用攻心之术屡试不爽。
（四）胆小
唐僧胆量很小，简直称得上是胆小如鼠。行过黄风岭，马前出现一只猛虎，“慌得唐三藏坐不稳雕，翻跟头跌下白马。斜倚在路旁，真个是魂飞魄散”。波月洞见到黄毛怪，“吓得打一倒退，遍体酥麻，两腮酥软”。类似的情形还有很多，可以说，唐僧就是一个这样的人。
三、猪八戒
（一）功利憨厚
提起猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做”、“自私自利”、“损人利己”、“见利忘义”、“好色”等不好的词汇联系在一起。的确，八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现的较为突出。你看他为了自己的利益总是在一次次的原谅自己的贪婪。他先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜，最后在一个个西瓜皮上摔跟斗。但在师父去西天取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的第一得力助手。憨厚的猪八戒与机智的孙悟空这两个不同的人物特点相组合，使西游记中充满了喜剧性。
（二）吃苦耐劳
猪八戒在《西游记》里做了很多的苦活脏活，被称为《西游记》中的两大力
气活，都是猪八戒做的。一是在第六十四回，在八日里荆棘岭上，道路不同，无法西行。猪八戒自告奋勇作为主力用钉耙锄开了一条道路；还有一次是在六十七回，在驼罗应难入百里山地无人区，且充满了恶鬼，猪八戒变成了一个大猪，供师父和师兄弟们走路。
四、沙和尚
忠心耿耿的沙和尚，是唐僧取经途中一个忠诚的卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩负千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中斡旋调解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。沙和尚忠心耿耿，任劳任怨的态度永远值得我们学习。
唐僧师徒四人不同的人物特点的组合是不是特别有趣、特别有意思？就我而言，四大名著中我最喜欢的就是《西游记》，它最吸引我的就是对唐僧师徒四人的不同人物特点的精彩描绘，从近年来对《西游记》电视剧的翻拍就可以看出这一点。如果将来有时间的话，我会重新看一篇《西游记》，品味唐僧师徒四人各自的人物特点。
