责任与忠诚激荡飞扬青春的梦想由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“忠诚与责任胜于能力”。
责任与忠诚---激荡青春飞扬梦想
走出校园，兴奋而忐忑的步入现在工作单位的大门，忙碌不觉间行将过去两个年头。时刻想起习近平总书记对青年同志的殷切期望教导我们广大青年一定要坚定理想信念。“功崇惟志，业广惟勤。”理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上“缺钙”。中国梦是全国各族人民的共同理想，也是青年一代应该牢固树立的远大理想，也是广大青年应该牢固确立的人生信念。通过学习，使我深深地懂得在基层实际工作中，对所从事的事业具有责任担当、忠诚守护该是多么的重要！
责任：心灵的法则
有人说责任是一种重要的人生态度，我以为感受到责任即是一种能力，而责任感本身也是一种能力；如果说三分责任，七分能力，我们以为责任比能力更重要。责任点燃激情，激情释放能力，拥有激情，就会有正确的目标、有包容宽厚的心、就敢于承担责任、保持活力坚守岗位责任，在平凡中超越平凡。歌德曾说：“责任就是对自己要去做的事情有一种爱”；印度作家普列姆昌德告诉我们：责任感常常会纠正人的狭隘性，当我们徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。
尊敬、尊崇自己所从事的工作，是正确人生态度支配下的一种信念的固守、执著和坚持。把工作视为天职，则使自己的职业具有神圣感和使命感，也使自己的生命信仰与所从事的央行保卫工作联系在一起，将工作当作人生的乐趣，这正如梁启超所说：人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。因为我们深知：责任的担当，不在于工作的种类，而是在于做事的人。只要你把工作当成自己的责任，把责任当做是一种习惯，把落实责任当做自己的使命，那么，无论你做什么事情，哪怕是在最普通平凡的岗位上，你也能做出不平凡的业绩。虽然工作不是生活的全部，但却是产生快乐的源泉，劳动创造美，更多的是创造具有美的质感的心境。
反观我们身边的许多人，非但没有将令人生羡的工作当作生命的一部分而精心呵护，储蓄更多的快乐因子，却躺在惬意的摇篮里，一边悠闲地数着不菲的薪酬，一边喋喋不休，怨声载道。正像一位法国作家所说的，这些人的时钟在人生的某一时刻便停止了，人生的发条不再上紧，生命的指针早已停摆。
人生就是角色，角色就是责任。责任就是对自己所负使命的忠诚和信守，责任就是对自己工作出色的完成，责任就是忘我的坚守，责任就是人性的升华。责任本身就是一种荣誉，负责任是一种积极的生活态度。那些轻易就放弃自己责任的人，不仅放弃了胜利的机会，还放弃了别人的尊敬，更主要的是他放弃了自己。我们每一个人都在生活中饰演不同的角色。无论一个人担任何种职务，做什么样的工作，他都有对他人的责任，这是社会法则、道德法则，更是心灵法则。责任让人坚强、勇敢，也让人知道关怀和理解。因为我们对别人负有责任的同时，别人也在为我们承担责任。
无论你所做的是什么样的工作。只要你能认真地勇敢地担负起责任，你所做的就是有价值的，你就会获得尊重和敬意。有的责任担当起来很难，有的却很容易，无论难与易，不在于工作的类别，而在于做事的人。只要你想，你愿意，你就会做得很好。清醒地意识到自己的责任，不能放弃肩上的责任，扛着它，就是扛着自己生命的信念。
事实上，只有那些能够勇于承担责任的人，才有可能被赋予更多的使命，才有资格获得更大的荣誉。一个缺乏责任感的人，或者一个不负责任的人，首先失去的是社会对自己的基本认可，其次失去了别人对自己的信任与尊重，甚至也失去了自身的立命之本——信誉和尊严。社会学家戴维斯说：“放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好生存的机会。”放弃承担责任，或者蔑视自身的责任，这就等于在可以自由通行的路上自设路障，摔跤绊倒的也只能是自己。敢于承担责任，即是对自己肩负的使命没有任何推委和卸责的借口，自动自发地去工作。因为推卸责任是一种恶习，是对自己生命的挥霍和对惰性的纵容，是职业道德的滑坡。应当坚信：只有不负责任的人，没有做不好的工作。
通过学习立志大师塞缪尔·斯迈尔斯《可贵的品格》，使我清醒地认识到职责是指任职者为履行一定的组织职能或完成工作使命，所负责的范围和承担的一系列工作任务，以及完成这些工作任务所需承担的相应责任。康德曾说：“我睡着了,梦见生活就是美景；我醒来，才发现生活就是职责。”；“职责！多么奇异的字眼．职责的履行，不靠暗示和馅媚，也不靠威退胁迫，而仅仅靠你纯洁率真的灵魂”。Ⅰ
职责，是每个人应尽的义务，每一个不想让自己名声扫地、道德败坏的人都必须履行自己的职责。它是一种责任，一种义务，在工作和生活中，只能靠自觉的努力和果断的行动来履行职责。我们无法选择贫穷与富贵，无法选择幸福和忧伤，但我们可以承担起自己的责任。职责伴随着整个人生，从我们来到这个世界到离开这个世界---对上司的职责、对下级的职责和对同级的职责、对人类的职责。作为基层员工，我们承担着交付给我们的任务，为我们自己为家庭为社会为他人带去好处。
尽职尽责，是品格的最高境界。它是人类至高情操的支柱。没有它，人就会在逆境和诱惑面前不堪一击；相反，有了它，在它的鼓舞下，最懦弱的人也会变得坚强和勇敢。有人说，“职责，是整个道德大厦的接合剂；没有了它，所有的力量、德操、智慧、真理、幸福和爱，都无法持之以恒；人类整个社会结构就会崩溃，最后只剩下站在一片废墟之中的我们，惊讶于自己一手造成的荒凉。”
职责的履行体现了一个人的良知；没有良知的调控作用，那些最聪明最伟大的智者也可能误人歧途。良知使人站稳脚跟，意志使人挺直身板。良知是心灵的道德统治者---是正确行为的统治者、正确思想的统治者、正确信仰的统治者和正确生活的统治者---只有在它的强烈影响下，高贵而正直的品格才能充分地发展。尽管良心不能被十分鲜明地表达出来，但是没有积极的意志，就算把它表达出来也是枉然。意志可以在邪恶和正义之间自由选择，但如果没有果断和明确行动，这种选择就毫无意义。如果有着强烈的责任感和明确的行动方针，在良知支配下的勇气就能够使一个人按照他的方针勇敢地前进，冲破一切阻挠和困难，达到目标。就算失败了，他们至少也会因为尽到了职责而无怨无悔。
忠诚：胜于能力的义务
只有责任造就的忠诚才是真正的忠诚，一个忠诚的人才是值得信任的人，才是值得尊敬的人。忠诚不但是一种美德，是一种发自内心的情感，更是一种人生重要的义务，它比能力更重要，放弃忠诚，也就失去了做人的尊严，失掉了发展的机遇与正明价值，放弃忠诚就等于放弃了一切。只有忠诚的人才会用心去感受事业，赢得信任，赢得尊重，赢得自己，赢得敢于担当的未来。
参加工作近两年来，我从各种渠道、媒介收获了许多的感动。我们身边的人，对从事的工作责任感强烈，心无旁骛地忠诚于所担当，发挥自身无限价值的能力，没有眼睛只盯着别人的收入比自己的高，他人比自己得到信任重用，不是精心为自己营造“不抱怨”的世界，而是在任劳任怨地忠于自己的职守。对待工作彰显了忠诚与责任，绝不敷衍塞责，以巧滑应付为荣耀。其实我们能“抱怨”的永远只有自己，只有“抱怨自己”才能转化为生产力，才能转化为前进的动力，这种“抱怨”于人于己才是有意义的。抱怨别人、抱怨外部都是愚蠢、无济于事的，这种消极心理更会使自己永远得不到进步、永远无法取得成功。“凡是你所渴望的东西，你都有资格得到，快朝梦想前进吧。不要打压自己、替自己找借口，或是假借批评和抱怨，将注意力转移。你应该要接受不安感来袭，同时在这样的时刻支持自己。”（《不抱怨的世界》）。
善行：大爱无垠
友善，是我们核心价值观的重要方面。我们青年人应脚踏实地，摈弃哗众取宠的自我标榜，追求自然无为的高尚纯粹，“爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。”（泰戈尔语），正因为具有强大的爱，因而成其人生的丰盈。“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之”，他们释放爱的力量，人们将他们捧在心上，社会给予他们的广泛赞誉，宣扬的正是“央行力量”。
2014年春晚小品《扶不扶》让人们浮想，当跌倒老人该不该扶作为问题，被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候，其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经破产。因为老人摔倒讹人问题使社会公德，传统道德，在我们犹豫的目光中渐渐丧失殆尽。简单不过的举手之劳，变得如此复杂。
曾网络热议的北大一副校长 “如果你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿！”的“撑腰体”、深圳相关条例等都难以遏制社会公德的滑坡，令人啼笑皆非的防讹诈之术却让具有良知的人们深深忧虑，我们的主流媒体也在缘木求鱼式地强化这种技术之“渔”。我们常说“授之以鱼不如授之以渔”，类似“扶不扶”的道德拷问我们恰恰需要的不是“渔”而是“鱼”，否则再好的防技也丝毫无助于社会良知的集体发现和公共道德的提升。我们年轻人的精彩亮相要为这个社会不经意间补济正能量，激励自己时刻把公德正义的子弹上膛，在为人民服务的主旋律上铿锵鸣响。失去了真，则正义无所归依。或许当下正义可能迟到，却从来不会缺席，我们内心深处纯洁的良知是我们每个青年人引航的最好向导，因为我们要倾听内心良知的声音，正义女神不再罩有遮眼布。让我们青年人在党的召唤下，唤起内心的良知与正义结伴而行，追寻那心灵的自由之境，触摸正义内在的幸福之光。
