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直击灵魂的教育
——《第三只眼看教育》读后感假期有暇读了宋洪昌著的《第三只眼看教育》。
打开书，一只眼就紧紧地、深深地盯着我，直到我合上书的那一刻，甚至到现在，在我写这篇短文的时候，那只眼仿佛还在背后死死地盯着我。
这只眼就像一只探照灯，将我们社会及教育上存在的问题，一览无余地照射出来；这只眼，就像一把手术刀，直指我们的灵魂。
一、我们的德育缺什么
书中讲了这样一件事：一批由300名中小学生组成的夏令营到美国观光旅游，孩子们到酒店后抑制不住兴奋，不断吵闹，酒店多次提出意见仍不见效。另有两名同学由于好奇按响了火警的按钮，造成酒店两次疏散客人，于是酒店人员将孩子们赶出酒店大门，面对外面41度的高温，孩子们不愿意出去，警卫大喊：“GO,GO,GO!”,多令人尴尬的场面！
生活中尴尬的场面岂止这些？
每周一，我们学校都要举行升旗仪式，这是多么庄严的时刻，可是我们的学生不是低着头，就是小声说话，常常需要正、副班主任一前一后地看管着。上学期，学校组织学生到二中参观科技节的盛况，一路上，孩子的说笑声不断，老师怎么说也无济于事，领队老师感慨地说：“再也不敢领着孩子出去了，太丢人了。”
教室新刷的墙面，转眼间就印上了一个个小手印„„
学生为什么会有如此的表现？
宋教授认为是：教育的缺憾导致学生做人的缺憾。
学校不重视孩子的德育吗？就以我们学校为例，每周的两节思想品德课且
不说，每周一的升旗仪式、每星期二的班队会，还有少先队举行的种种活动，可谓费尽苦心。
可为什么“种下龙种，收获跳蚤”呢？
一是脱离实际的说教，我们常常告诉学生应该怎样怎样，不能怎样怎样，追求的目标太高，脱离了学生的思想和生活实际，这就要求我们在不同的阶段施以不同的教育方法和内容，提出不同的要求，循序渐进。“学好三年，学坏三天“。一个人要真正“成人”，很不容易，要用一生写一个“人”字。而“人格长城”是一砖一砖砌起来的，是靠我们教师一言一行，在真实的生活场景和活动中慢慢培养起来的。
二是忽视了社会、家庭教育的影响，为什么会出现“5+2=0”的情形，我们辛辛苦苦对学生进行5天的教育，却往往被周末2天所受的社会影响抵消了呢，所以仅仅期待学校教育是不够的，孩子优良的品质不是单靠老师能教育出来的，更需要家长潜移默化的影响，同时提高全体公民的道德意识也是刻不容缓，只有学校、家庭、社会联起手来，才能共同提高孩子的道德水平。
二、我们的教学缺什么
对学生来说，没有个性就没有人才。
对教师的教学来说，没有个性就缺乏生机活力。
从学习杜郎口的教学经验以来，文登的教学就走入了“导学案”的探索，不论年龄大小，从三年级的孩子到高中的学生；不论学科特点，从语文、数学，到英语、历史。且不说学科特点的不同，但就同一学科的不同内容，有适合用导学案的，也有不适合导学案的，如数学学科《观察物体》，需要具体的实物让学生观察，然后根据观察画出图形，这是通过导学案无法完成的，但在教案设计时，我们还是要根据要求编写“导学案”。
千篇1律的教学设计，让教师没了个性，也让学生没了兴趣。
适合自己的东西，才是最好的东西。我们的教学也应该如此。
书中叙述了这样一件事：一位中学历史教师改变老师划重点、学生被重点的做法，在课堂上将时空距离缩短，为学生展现历史教科书浅事。然而学生期中考试成绩平均分却比别的班低，这引起校长的注意和不满。在全体教职工大会上，校长拿着一张成绩单，用力抖着，厉声斥责：“不会教学，你可以提出来，连个历史也教不好，你能干什么？”
这样的尴尬何尝不在我们的教学中出现？一位语文老师在博客中写道：我太看重分数了。不管什么，我的第一个念头总是“考试会考这个题吗”，“以前考过这个题吗”，“我这样定答案会被判错吗”，“这个题如果我不讲考了怎么办”，“我还是给学生规定死答案吧”，甚至让学生读书的时候，也要想着是不是要只读那些可能要考的“名著”„„
对于教师来说，从内心深处是想体现个体教学特色的，也想放手给学生，想充分发挥学生的创造性思维，可我们又面临着各种各样的考核，常常分数又是考核学生和教师的重要标准。分数，让我们自身越来越狭隘，越来越钻牛角尖。教学改革，到底该怎么教，该教给学生什么，有教师的苦楚与无奈，其实，无奈的又何止是我们教师？
正如书中所说：写这本书的动机，本不是为了提出什么答案，而是将自己的思考和感受呈现出来，引发读者的思考和关注，或者说，为的是让我们一起来思考和关注。
是的，思考是最重要的，只有有了思考和关注，我们才会最终找到解决问题的方法和途径。
教育改革的路还很漫长，在我今后的教育生涯中，我会时时想到这“第三
只眼”，在他的凝视中实践、反思、探索，再实践„„
