高三临考作文训练及精彩例文汇总由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“高三作文训练题目汇总”。
高三临考作文训练及精彩例文汇总
1．材料作文
阅读下面的材料，根据材料涉及的基本内容写一篇文章，谈谈自己的感受。
一艘货船卸货后返航时，突然遭遇巨大风暴，老船长果断下令：“打开所有货舱，立刻往里面灌水！”水手们担忧：“往舱里灌水是险上加险，这不是自找死路吗？”但还是半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。船在负重的时候，是最安全的；空船时，才是最危险的时候。”
[注意]①立意自定。②题目自拟。③不少于800字。【审题指导】：
着重抓住最后船长说的话——负重是最安全的。人要时刻肩负责任
“船在负重的时候，才是最安全的；空船时，才是最危险的时候。”老船长的话揭示了这样一个道理：“人生亦是如此，只有时刻肩负责任，人前进的步伐才会坚实无阻。”
面对人生的挫折，只要我们有礁石般的守护的责任感，那么再大的风浪也只不过是过眼的浪花，面对海浪滔天，我们岿然不动；面对人生的风雨，只要我们有巨轮般执着的责任感，那么再肆虐的飙风也只不过是胜利的前奏，面对狂风骤雨，我们信步远航。是的，随时肩负一份责任，就有了刚韧不拔的意志风发。信步于人生的曲径，再大的风狼也只不过为行程增添几份豪迈。我们脸上始终挂着刚毅的坚强，拈花一笑。
责任或许只是杜甫的一句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”身处贫境，仍念寒土，这是顶天立地的责任感。一语道破对天下的忧虑，一语倾出他广博的胸怀，正是杜甫这种忧国忧民的责任感，虽屡遭贬谪，怀才不遇已不沉沦；虽箪瓢屡空，环阻萧然，亦不改其志节。“出师表真名世，千载谁堪伯仲间！”感慨之中他抒出自己的志向；“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”呼吁之中他寄予自己的期望，恩泽后世无数书生骚客，教其以爱己之心爱人，甚至爱人超乎其己。沉重的责任感使杜甫勇于面对动荡的社会，用广博的胸襟容纳百川，他毅立为一座灵魂的高山！
责任或许只是史迁的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的。为到后世回望的眼神不再迷茫，为了搭起历史与历史精神的殿堂。史迁的坚持源于他的责任感，使他虽遭腐刑仍不彷徨。奋笔疾书，史删成岭，他成就了永恒的辉煌！
一个人的责任感不能用大小去恒量的，它涵盖了目标定格的角度，精神价值的尺度。它是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国，它是李密“乌鸟私情，愿乞终养”的忠孝，它是苏轼“壮年出使白发归”的愚忠；不管千古兴替，时刻谨记：天下兴亡匹夫有责。那么身边这些挫折在我们眼中还值得一屑吗？
架起生命的航帆，拿出礁石的坚韧，带上厚重的责任，迎着海风，勇敢向前吧！【点评】：
本文是一篇写得较好的议论文。开篇巧妙引用材料，然后从中提出鲜明的观点，论证部分采用了多种论证论证方法，比喻论证、举例论证、引用论证、道理论证综合使用，增强了论证效果，结尾号召式结尾，很有力量。
2．命题作文类：享受生命中的惊喜
在我们的生命中令人惊喜的东西实在太多了。心情郁闷后的意外发现，愉悦快乐时的意外体验；平淡的生活的意外反思，成功时刻的意外领悟；人际交往的意外提醒，处身自然的意外警示„„
请以“享受生命中的惊喜”为题，写一篇作文。可以讲述故事，抒发感情，也可以发表议论，阐明观点。【注意】①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。享受生命中的惊喜
漫无目的地行走在路上，不知不觉中，时间就这样飞快地流逝着。我一直在思考着：为什么人生总是纷繁复杂，充满磨难？为什么人生不能带给我们惊喜？
人生是如此短暂，而我们必须在很短的时间内做出许多选择；尽管是在情势所迫之下，我们不得不这样做抑或那样做，事后我们总会后悔没有做出更明智的选择。因此我们时常抱怨，甚至于对世界充满了厌恶，好想远离这个让我们痛苦的环境。可是谁又能做得到呢？抱怨，抱怨，除了抱怨，还是抱怨。年轻的心，没有惊喜，如花般枯萎。
雨水肆意地冲刷着大地，严重的积水阻碍了人们的出行，于是人们就开始抱怨这雨下得不是时候„„墙角边的角落里原本有一张细密的蜘蛛网，那是蜘蛛精美的杰作！可是却在大雨后被毁得不成样子了。蜘蛛仿佛听到了我的叹息声，可是它并没有停下来向我哭诉它是怎样的悲惨，马不停蹄地继续它的工作，表明它做出的选择。是的，雨水毁了它引以为傲的蜘蛛网，它却不愿意因此颓废下去，而用行动来实现它的梦想——织就一张天下最美丽、最精细的网。任凭狂风暴雨，都不能浇灭它那心中熊熊燃烧的火焰。我的心一阵惊喜，不由地对这只毫不起眼的蜘蛛产生了敬畏之情，一只渺小的昆虫都能在苦难面前不屈服。在它面前，我们人类显得如此卑微。
我们是否该重新审视一下自己面对生活的态度？一个不懂得在苦难中找到寄托的人是不可能享受到生命中的惊喜的。
沙漠中有一种花，它的花朵小且花期极短，可它在高温的烤炙下，依然散发出淡淡的清香。柔弱似它，意志却比钢铁还强。它用有限的生命来诠释出它对于来到这个世上的快乐，享受着生命给予它的惊喜，磨难成就了它。它就是依米花。我的心中开始有了方向，不能让磨难消磨我们的意志，任凭时间长轴不停的滑动，而我们却无能为力，不能让这样的生活再过下去！
我要改变心态，以积极的态度去过一种新的生活。那时苦难在我们面前就显得微不足道，生活就将更加精彩，因为我们开始享受到了生命的惊喜。
苦难是能够成就伟大的，这就需要我们鼓起勇气去承受的。从今天开始吧，承受苦难，享受生命中的惊喜！【点评】：
本文完整地再现了自己的心路历程：
１、年轻的我痛苦于人生的纷繁复杂，丝毫感受不到生命的惊喜。
２、雨水肆虐中蜘蛛不屈的斗志让我惊喜地明白：不懂得在苦难中找到寄托的人是不可能享受生命的惊喜的。
３、以依米花为例，进一步诠释“战胜苦难方能享受生命的惊喜”这一道理。
４、我明白了道理，改变了心态。小结全文，照应开头，并点题：承受苦难，享受生命的惊喜。3．材料作文类
阅读下面的材料，根据要求作文。
南极大陆的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌，企鹅身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸？
纪录片《深蓝》，详尽地展示了企鹅登陆的过程。在将要上岸时，企鹅猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜。潜得越深，海水所产生的压力和浮力越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面，腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的弧线。这种沉潜为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。
人生何尝不是如此？企鹅的沉潜原则一定能给你一些人生哲理的启示。
请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。立意示例 关键词嵌入法
１、沉潜，成功的基石２、成功，源于静静的沉潜
3、在沉潜中完成华丽的转身
4、拒绝浮躁，学会沉潜 诗意表达法
5、蝴蝶也能征服沧海
6、伊米花也有春天
7、做一株荒原上的野百合 沉潜，为成功蓄势
昙花用一年的默默酝酿换来一夜的风姿绰约；蝉用四年的地下修练换来阳光下的自由放歌；企鹅用竭尽全力的沉潜换来一道完美的弧线„„自然现象无不向我们暗示着一个哲理：成功源于静静地沉潜，心无旁骛，积聚力量，等待机会。
沉潜往往能化被动为主动，变不利为有利，从而获取成功。公元前496年的吴越之战，越国败北，勾践请降。吴王夫差以越王质吴为条件，许降撤兵。勾践一如夫差手下忠实的臣子，听凭夫差呼于车前马后。甚至在夫差犯病时，勾践竟愿亲尝夫差粪便，以配合太医用药。三年，夫差为勾践的“忠诚”所动，如勾践所愿，他终于再次回到了越国。于是，他卧薪尝胆，整顿国政，励精图治；招贤礼士，重用能人；发展生产，安富救贫，使越国逐渐走向强盛，十年后，终于像企鹅一样“潜到适当的深度”，于公元475年，来了一个漂亮的腾越——击败吴国，逼近夫差自刎。
沉潜往往能使一个人变得更优秀卓越。康多莉?赖斯，这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。是的，一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座？她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州，但她没有选择屈服，也没有愤世嫉俗，而是选择了像企鹅一样沉潜。严酷的种族歧视让她相信这样一条严峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍，他们才能平等；优秀三倍，才能超过对手。于是多年之后，她凭借全面优秀的素质、丰富的知识和卓越的能力青云直上，画出“一道完美的”人生“弧线”。沉潜往往能使一个国家由衰落走向复兴。当年，邓小平同志根据复杂的国际形势，根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务，高瞻远瞩，提出了“韬光养晦，有所作为”的国家发展战略，使中国经济走向了高速发展的快车道。作为一个发展中国家，我们不可事事都锋芒毕露，甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题，热衷于在国际事务中起“带动”和“领导”作用，事事想冲在前面，那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜，韬光养晦，能取得今天如此辉煌的成就吗？沉潜不是消极等待，而是像昙花一样不懈地蓄积养分；沉潜不是贪图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强；沉潜不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势。虽然沉潜的过程充满寂寞与痛苦，可是它却能让我们的力量变得强大，结果变得精彩。没有静静的沉潜，哪能画出完美的弧线！
让我们把沉潜作人生的策略吧！不管目前我们的处境多么艰难，形势多么被动，条件多么恶劣，只要我们有了企鹅的智慧，就一定能“腾空而起”，抵达看似陡不可攀的彼岸。4．材料作文
在一节心理辅导课上，老师让对自己目前的座位不满意的同学举手，结果第一次有30人举手。老师让同学们自由交换座位之后，再让对新换座位不满意的同学举手，尚有15人举手。接着，老师再一次让大家自由交换座位，之后再举手，仍有12人不满意。这时，老师问大家是否还想再交换座位，大家都说不想了。因为，这时大家已经明白，再怎么交换下去，也不可能让100%的同学满意。
在学习、生活中,不仅是排座位如此,还有许许多多的事情也是如此。这个心理实验给了你什么启示？你在生活中遇到过类似的事情吗？ 当蝴蝶穿过两岸光阴
酒是仙泉,温厚醇绵，给人以无穷回味;酒又是穿肠毒药，让人悲从中来。于是有人说，生活如酒，让人爱恨难舍。
其实，生活本无所谓仙泉或毒药，一切取决于心境。
并不是每个人都能很坚实的说出“满意”二字的，就像在一次自由交换座位的活动中，每个人挑的总是自己最喜欢的，但他却还是会举起那只表示不满意的手。看来，这，已经不仅仅是一个座位的好坏问题了，因为这意味着并不是你所接受的生活怎样，而是一种心态，一种面对人生面对现状的心境。人生不可能事事都像预想中那么顺利美好，也许不经意间你的希望就会变成深深的失望而刺痛幼嫩的心灵。你可以抱怨并把这股怨气注入你的世界而让它更加支
离破碎。这就好比你得到了一间房子，欣喜之际，你却突然发现墙上有道细细的裂缝，那渗入的冷气也许就会吹散你所有的喜悦，愤怒的你可能会飞起一脚，踹完后发现这条缝已被踹成一个大口，吞噬着你的快乐，让你在无尽的埋怨之中挨寒受冻。但“满意”者却不会这样，他会欣赏到房子里典雅的布局，房子外清丽的风光，然后愉快地修好那面墙，自在享受冬日的阳光。其实“满意”“不满意”之间只是隔了一扇门，而那把钥匙，就一直握在你的掌心。
我们都曾经是一只蛹，都想在最美丽的春天变成最最美丽的蝴蝶，可当它好不容易睁开双眼，却发现前面是阴雨绵绵。不过所有的蝴蝶都不会丧气，它还会一直往前飞，当蝴蝶穿过两岸光阴，前面一定有晴天。只要自已还能张开翅膀，蝴蝶就不会彷徨，因为只有在风雨之后，才会体味到温暖的阳光。蝴蝶不在意自己身在何方，更不会徒羡他人的轻松，它会以一种知足满意的心态，欣赏自己降临的地方，只要在自己心中播下种子，那花儿就会时时在心底开放。
就象每一张红叶上都有着伤痕，我们活着，就得学着面对。红叶可以把整个秋天的灿烂燃烧到天边，让秋风把自己定格成一幅永恒的画面，我们也一样，让自己学着满意，学着去发现身边的快乐，身边的美丽。
当蝴蝶穿过两岸光阴，即使是在盛日炎炎之下，它也可以突然地发现：有一朵雪白的睡莲，正静静地滑过来，上面有温润的黄色的花蕊„„5．话题作文类：以“和”为话题 “和”中得悠然
小时候，我家种有一小块地的毛豆荚，每到豆荚成熟时节，全家人都会喜滋滋地去地里收回来，然后每个人都会分到一部分的毛豆荚，负责将饱满的豆荚剥下来。那时我心里总想着拿第一，所以速度总是最快，可每一次我妈都能从我完工的毛豆杆中找出许多“漏网之鱼”，爸爸总是笑着对我说：“叫你不要急，你看！”我不信他的话，因为我看见妈妈手里头的活儿也挺快的，就去检查她弃在一旁的毛豆杆，真的是一颗也不落下，慢慢地，我体会出爸是叫我心里不要急，如同古话“欲速则不达”，保持一颗平常心去面对，也许会更好，这是我最初得到的关于“和”的一部分，要有一颗 平常心。
刚上初中那会儿，渐渐有了图书馆这个概念，午饭后随着几个好友去那里借书，一进门，见到那么多的书，真有点“找不到北了”。因为学校限定借书的数量，时间也有规定，所以往往在那儿消磨掉整个午休的时间去决定要哪几本书，像童话里讲的那只走进苞谷地里高兴地掰苞谷的猴子，我知道我心里又让欲望给撑“急”了，看着身边不“急”的人（对）满屋子书视而不见，挑着自己喜爱的一本，神态自若地离开。以后，我也学着直把满屋子的“有”视作心中的“无”，挑了两本就走，那段日子我静静地读了很多书，也发现了人有些时候需要安静，此后我又懂得了“和”的另一部分——静。
我们时常在报纸电视上看到一些人，他们抛妻离子，怀着雄心壮志北上南下，发誓要闯出一片新天地，发誓“功名不成不返乡”，然而随着时间的流逝，生活如先前一样艰辛，住的是昏暗潮湿的地下车库，吃的是干面包加白开水，梦想似乎愈行愈远，渐行渐远„„于是，有些急于求成者，为快速致富，铤而走险，结果锒铛入狱；有些心灰意冷者，为梦想破灭，厌倦红尘，只留给家人永久的悲恸。其实，他们只欠缺一份心灵的平和。生活不如意十之八九，别忘了存一份“和”的心境。
把人生比作去看远方的一幕风景，有些人留心看了身边的景色，也没放弃最终的目标；而有些人急于求成，却失去了过程的快乐。所以，做人不要急于求满。学会平常心，学会安静，得到一份心灵的和谐。似那静坐莲台默默含笑的观音，又似那潜心打坐的如来，他们都不急，所以他们活出了大人生，得到了大境界。
人生本已短，“和”中得悠然。烟随风逝，我心平和
花开花落，云卷云舒，谁怕，一蓑烟雨任平生。
灰白墙头剥落的斑驳，青滕篱笆下曾刻画的，母亲摇篮曲间深邃的梦境。岁月慢慢摇过，那被磨平的棱角、稚气的笑，于成长中褪去的青涩，学会用平和去看待一切。
十八岁的日子很忙。进入高三，时间的脚步变得紧凑。铺满桌面的席卷，教科书上那圈圈划划的重点，以及参考资料书页上好只折叠的角。曾经的抱怨，被笔尖的沙沙声掩埋。用平和去看待一切，明白高三的忙碌与学生，是自己必须经历的岁月。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，历炼的的自己，肩上能扛起更多重量。抄下满黑板的笔记，泡一杯清茶，于静心中继续奋战。试卷上的显眼的分数，成绩单上清晰的排名，从下往上数，抑或从上往下数，进进退退，好好坏坏，不再过喜过悲，用平和去看待一切。明白，一次失利，并不意味着失败；同样，一次成功，也不能傲视一切。努力做好自己，有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的勇气，有“不以物喜，不以已悲”的淡定，又有何惧去面对以后的种种？
看到很多人，认识很多人，朝夕相处中，磕磕碰碰再寻常不过。用平和去看待一切，待人接物中，不再吹毛求疵。每个人都不是完人，有缺点，伤人伤已；不再那般明显得一个人，憎恶一个人，简单幼稚；不再据理力争，咄咄逼人。学会隐忍、低调、沉默，不刺痛别人，不伤害自己。
人生在世，有太多浮沉。跌，起，转，合，猜不到后面会发生的事，学会用平和去看待 一切。看，朱敦儒“日日深杯酒满，朝朝小圃花开”的情趣，陶潜潜“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲，王维“明月松间昭，清泉石上流”的意味，那般闲情两三点！
木格花窗上细致的纹路，七彩琉璃灯下回旋的艳丽，青石板间那秀气的背景。岁月慢慢摇过，那宠辱不惊的淡定，坚忍的笑，于历炼中消去的傲气，学会用平和去看待一切。潮涨潮落，月圆月缺，归去，也无风雨也无晴。6．材料作文
阅读下面的材料，按要求作文。（60分）痕迹
约翰·罗斯金
把每一个黎明看作生命的开始 把每一个黄昏看作生命的小结 让每一个这样短短的生命
都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印 和你心灵得到实质的痕迹
在人的生命历程中，我们每个人都会留下自己的脚印和痕迹，只是这脚印和痕迹有的清晰，历经岁月而不蚀；有的模糊，不待日久而消失。你对此有何看法，有何联想，有何触动？请选择一个角度构思作文，立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌除外）不要套作，不得抄袭，不少于800字。审题立意点拔
这是一道新材料作文，注意与话题作文“痕迹”的区别，虽然材料的关键词是“痕迹”，但范围比话题“痕迹”要小。审题时要仔细阅读材料，准确理解“痕迹”的含义。诗的一二句是告诉人们要“珍爱生命”，三四句是对“珍爱生命”的解说——要认真地生活，充实生命的内含，不虚度年华。爷爷脚印回忆
我踏着15岁的脚步一路走来，跌跌撞撞，坎坎坷坷。如今站在19岁的尾梢，回望一路走来的脚印，深深浅浅，有我的，也有你的。
高一那年暑假，爷爷走了，用一种近于诡秘的方式离开了我。突如其来的噩耗，我不懂如何应对，只是缩在房间的角落里，一遍一遍地思念。悲伤猛长，而思念无尽绵延。
照片上的老人笑容可掬，满头银发，精神矍铄，身旁的少女一脸的欢笑，身后是极目的农田。那是几年前的春播时节。江南的水田泛着鱼鳞的色泽。你赤着脚走在泥泞的田埂上，而我跟在你的身后，小脚踩在你的大脚印上，一大一小，一深一浅，一直蔓延到田埂的尽头。你转过身，拍拍我的脑袋，提醒东张西望的我说：“活着就是走路，这路可得走平稳了。不然这脚印坑坑洼洼的，可不好看啊。”我望望前方爷爷走过的脚印，平整而踏实，再回头望向自己的小脚印，坑洼不齐。我对上爷爷慈祥的眉目，吐吐舌头，调皮的笑了。
印象中的爷爷便是这样一个朴实的人。爱穿布鞋。你说这才会让你感受到双脚踏在土地上的真实，而踏出来的脚印亦平整踏实。稻谷丰收的季节，你站在田埂上，望着稻田里满目的金黄，你开心地笑了。眼角刻出的皱纹，深深的，那么真实的存在。我手中拿着饭碗，对爷爷说：“爷爷吃饭吧。”爷爷吃着香喷喷的白米饭，又抬头望望稻田，轻轻说道：“今年的谷子长得真好啊。”我抬头，望见田埂上淡淡的脚印，沙石被风一串串吹散，只留下一串串印记，那是爷爷的脚印。田埂如此平整，不知被爷爷踩了多少回，又有多少次爷爷站在田头欣慰地望着这一片稻田。秋风轻吟，诉说着这一季的故事。
如今，一切被风沙掩埋。田间的脚印不知更换了多少代，又在叙述几家的离愁。只有这一纸泛黄的照片，记录着岁月的永恒。
而我，站在田头，望着眼前的土地，一个个脚印清晰地浮现出来，宽大有力，平整踏实，沿着小路一直延伸延伸，直到思念的尽头。此时风正向我拂来，轻掩起我的细发，我又想起你对我说，人要踏实，脚印才会平稳。
而你离开了我，带着我曾经跌跌撞撞的脚印，一起埋入记忆的红尘。从此不再相见。7．材料作文
阅读下面的文字，根据要求作文。
古希腊亚历山大帝未即位时，每听到父王在国外打胜仗的消息，就忧心忡忡，生怕天下都被他父亲征服了，自己将来再无用武之地。
唐诗是中国文学史上的一座丰碑。对宋代诗人来说，唐诗既是丰厚的遗产，也是巨大的挑战。所以，钱钟书先生说，有唐诗作榜样，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。
读了上述文字，你有何感想？在全面理解材料的基础上，提炼观点，展开联想。可以写自己的经历、感受和见解，也可以讲述身边的故事。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。审题点拔：
1、这是一道组合式材料作文，审题时要找到两则材料的共同点。
2、从“父王——亚历山大”“唐诗——宋朝诗人”这两组关系来看，材料的共同话题是“如何对待优秀前辈或前辈取得的成就”，对这个话题的回答即文章的立意，如：（1）学会站在巨人的肩膀上舞蹈（2）别把前人成就当包袱 从“亚历山大的担忧”说起
据传，父亲一打胜仗，亚历山大就忧心忡忡。为什么？——怕天下都被父亲征服了，自己即位后英雄无用武之地。
面对这个理由，我先是哑然失笑，觉得这个理由真得很特别，甚至有些无厘头；可是笑过之后却陷入了深思，觉得亚历山大的担忧不仅不是无厘头，反而担忧得挺有道理，试想，当李白写出一首首气冲斗牛的诗篇的时候，与他同时代的诗人们是不是有过这种担忧？当牛顿用他的三大定律将运动奥秘揭示得淋漓尽致的时候，那些年轻的物理学家是不是也有这种担忧？当乔丹在篮球场上打破一个个纪录的时候，那些初入NBA赛场的后生们是不是也有这种担忧？
无庸置疑，他们都有过这种担忧。看来，“亚历山大的担忧”反映了人们面对优秀前辈时的真实心理——既兴奋，又嫉妒，还有一点点对自己的不自信。
然而，我要提醒你，如果在优秀前辈面前，你仅有这种“担忧”，那是一种很不成熟的表现，如果你想成为一个超越前辈的人，那就要在“担忧”之后，为自己能遇到这样一位才能超群的前辈而高兴，为自己能拥有一个巨人的肩膀可以站立而高兴。试想，如果没有牛顿力学理论，怎能激发爱因斯坦提出“相对论”这一天才的构想呢？如果没有乔丹们的巨大成就，怎能激发科比们的万丈豪情，为观众奉献出一场场精美绝伦的比赛？如果没有比尔盖茨的微软帝国，又怎能有马云们独辟蹊径的传奇创业经历？ 唐诗过后是宋词。前人取得的巨大成就必定会激励后人去拼搏，去超越。想当初，面对唐代诗人们将律诗、绝句这些诗歌体裁演绎得五彩斑斓的时候，宋朝的诗人们肯定也担忧过，哀叹过：唐人已经把这些体裁的精妙发挥得淋漓尽致，已经将生活的喜怒哀乐描绘得体贴入微，哪里还有我们宋朝诗人的地盘？然而，宋诗并没有因此而凋零，它开辟出了“理趣”这一诗歌新天地；不仅如此，宋代诗人还努力拓宽了诗歌这一体裁，将曲子词这一诗歌新样式谱写得荡气回肠。当我们读到“杨柳岸，晓风残月”“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”“云破月来花弄影”这些脍炙人口的词句时，谁能不感叹宋朝诗人们才气之横溢？谁的眼中还会只有唐诗没有宋词？正是由于宋代诗人们没有在唐诗这个巨人面前自卑自弃，没有把这份丰厚的遗产当成甩不掉的包袱，而是把它当作提升诗学底蕴的养料，研究它，借鉴他，超越它，终于在诗歌的花园中培育出宋词这朵奇葩。如果我们再沿着诗歌发展的道路往后走，我们还可以看到元代诗人做着宋代诗人同样的事，他们站在宋词这个巨人的肩膀上，创造出了通俗晓畅、感情张扬的散曲。
所以，我们完全可以这样说，没唐诗就没有宋词，没有宋词就没有元曲。前人创造的业绩，先辈开辟的疆野，给后人提供了最有力的支撑，虽然这种支撑带着巨大的压力，但是对于一心想开辟自己新天地的人们来说，这份压力不正是前进的动力吗？
但愿我们今天的人们，在面对前人的优异表现，面对前人留下的伟大业绩时，不再只是“担忧”。唐诗过后是宋词，唯有站在高山方能看到远方。8．话题作文：以“错过”为话题
有些事有很多机会做的，却一天天推迟，想做的时候却发现没有机会了；有些话有很多机会说的，却想着以后再说，要说的时候，已经没有机会均了。人生常常伴随着“错过”。你曾经错过了什么？错过之后你有怎样的感悟？请以“错过”为话题，写一篇作文。别为错过叹息
西方有句格言：人生易逝，幸运之神只光临人一次。那么，当我们失去了，错过了，我们是应该叹息，还是应该微笑？
有人错过了，于是哀叹时运不济，命途多舛。像贾宜，虽然才学广博，但因无法释怀主子的年少死去，竟也抑郁而终。无怪乎苏轼要嘲笑他。有人错过了，却不是一脸的颓衰，一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车，果断地扔掉另一只，这是一种睿智。苏东坡被贬，却高唱“一蓑烟雨任平生”，这是一种气度；朴树以0.5分错过上北师大附中的机会，他勇敢地走人生地路，终能“一生如雪花一样绚烂”，这是错过后的另一机遇。
悲观地咀嚼错过的苦果，让自己被泪水淹没，这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过更多。积极地把握一次失败，将错过看作警戒，看成提醒，终能于错过的枯井挖掘甘泉，滋润人生新的航程。当欧洲人为寻找更边便捷的“香料之路”时，哥伦布，达伽马，麦哲伦前赴后继地踏上行程。虽然他们错过了财富却抓住了真理的尾巴，他们发现：原来地球是圆的！有人于错误的实验中错过本身目标，却发现了青霉素；有人于一个糟糕的药方中寻找到可口可乐；有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服，却意外地发现了干洗剂。人生是多么微妙，错过星辰，还有太阳；错过太阳，还有云朵。这些从错过中有所收获的人一定会告诉你：别为错过叹息，从错过中收获，你会增加生命的深度，你会获得幸运之神的垂青。
现在，我们可以理直气壮地回答：当我们失去了，错过了，微笑是我们的唯一表情，思索在实践是我们的唯一行动，成功也将是我们的唯一结果。错过了春天，请别放弃迎接夏天。错过„„
“错过”，我们都有“过错”，背靠幸福生活，使我们迷惘混沌。直到一天，遗憾开出它的花朵，我们才发现我们已错过了„„——题记
坐观窗外云卷云舒，花开花落，细听屋外风听风落、雨落雨止，笑看人生路上潮起潮落，浪涌浪伏，不禁感叹：岁月如梭，光阴荏苒，岁不我待，岁不我与啊！
曾经得年少的时候外婆陪我度过的每一天：早上，她早些起了床为我准备早饭，因为嘴刁，她总是想尽办法变花样，让我的早餐“多姿多彩”。吃好早饭，就要为我梳羊角辫啦，“哎呦，哎呦„„”“外婆，手重了，疼！”就连梳个辫子也这样无病呻吟，嫌这嫌那„„折腾完这些后，外婆又要陪我去学校，我远远地跳着走着在外婆前面，把书包红领巾一甩给了外婆，独留她在身后颠簸„„
然而我却不屑于这样“懒散”的生活，整天抱怨发脾气，竟想快点长大逃离“苦海”。唉，现在想来，确实糊涂。
眼儿一眨，梦想成真了，我离开了外婆，去市里读中学了，满怀期待的我进入了中学，开始了新的生活。然而„„没过多久，我就厌倦疲惫了，却想到外婆身边去了。可是苦于学习，我很少有机会去，想念她的模样，想念她身上的味道，想念她的可口饭菜„„
尽管周末有时间，可是要应酬同学朋友。因此我三番两次以一个“忙”字拒绝外婆的热心邀请。她总说要给我做芹菜饺子吃，等着我回去，而我也总认为时间还有很多，她可以等我的，可我不知道时间是如此无情！
秋天还未到，可是树上的叶子早早地为她红了、黄了、枯了、落了„„外婆一次突然地倒下，竟被查出了尿毒症，没过多久，她就与那些叶子早早地落了„„
我拼了命地赶回去，赶回去！可我仍未见到外婆最后一面。我失控了，放声大哭，因为我听到了妈妈的话。她说外婆走的那天早上（周六），她打算着我回去，因此一大清早就去了菜场买了最新鲜的芹菜、瘦肉，倒下地时手里还擀着饺子皮，说外面的饺子皮不好，要亲手做。听到这些，我怎能不失控呢。那天，我记得，清楚的记得那种心绞似的痛，刻骨铭心！我一直一直、狠狠地敲自己的头，完全失控了，任凭爸妈的阻止。我顾不了这么多了，我只知道，只知道，那时外婆真得走了„„饺子也没了！天空一如继往地蓝着，却始终没有抹去那道深深浅浅的痕迹，那道“错过”的痕迹。
“错过”与“过错”交织地上演着，过错了就错过了！直到有一天，你才发现从前才是最快乐！虽然我错过了，但我还有明天，还有无数个明天！因此我告诉自己，要勇敢坚强地笑着活下去，珍惜我的所有。因为，我不想再错过了2012高考语文作文预测及精彩例文2
1、莎士比亚曾对人类的风度作过一曲热情而诚挚的颂歌：“人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华，万物的灵长!”
风度是以智慧、情操、品格、修养为彩，以言行举止为笔绘就的美丽多姿的画幅。请以“风度”为话题写一篇议论文。立意自定，题目自拟，不少于800字。
【精彩例文】： 输者风度
竞技场上输与赢总是相生相伴，人们往往将掌声、鲜花赠予胜利者，却常常忽视了另一方。其实，一个人的风度与素质，最能体现他对待失败的态度上。
“输得起”并不容易做到，这种心态是在长时间的磨砺中形成的，需要平日里的积累。所以，一个运动员是否成熟，是否有经验，从他对待失败的态度上就能读出。还记得年轻的陈屺在日本神户的那场闹剧，他摔拍子、踢挡板，被指是又输球又输人，引发了很多议论和思考。在赛场上，这是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗殴，也见怪不怪了。但分析一下，大多数“肇事者”仍处于成长期，他们往往经验不足却盛气有余。像齐达内那样用光头撞肚子的大叔，还是相当稀有的。老将们对待失败大多从容淡定。比如老瓦，最后一次国际大赛上居然以0：4惨败，没能为他灿烂的乒乓生涯画上一个完美的句号，可他仍能在新闻发布会上谈笑风生，让人不得不佩服他的大将风度。
一个人的涵养、一个国家的精神，在输赢的一刹那也能显露得一清二楚。同样讲乒乓。那一回，刘国正遭遇波尔。第七局12：13，刘国正回球时球落到了地板上，上海体育馆的空气好像立刻凝固了——如果出界，那意味着刘国正出局。就在此时，一个人伸手示意裁判：“球擦边了!”这个人不是别人，正是波尔!13平，裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的喝彩，刘国正终于以15：13反败为胜。波尔输了比赛，却赢得了风度，全世界都看到了他身上胜于王者的光芒。另一次感动源于北京申奥。难以忘记，当萨马兰奇主席宣布北京获得主办权后，各国代表真诚地相互拥抱与祝福。是的，当竞争落下帷幕的时候，谁输谁赢已不再重要；赢得真实，输得坦荡，这才是真正的君子风度。
成败荣辱不全在于胜负，输，一样可以轰轰烈烈，一样可以赢得他人乃至对手的尊重。美国南北战争中南方军惨败，一向骄傲的南方兵不愿承认现实，他们强烈要求司令李将军上山打游击，誓死不向北方佬投降。但是，平素英勇过人的李将军却劝说大家投降：“打输了，就是打输了。我们必须承认，更重要的是我们要输得有风度。”北方军的统帅被李将军的风度深深折服，他竟特地赠送李将军自己最心爱的雪茄。这足以见得李将军“输”的风采。
输得有风度是一种能力，是一种素质，也是一种智慧。“比赛”结束，胜负已分，但关于“输”与“赢”的评判，却不止于此。
2、阅读下面文字，根据要求作文。
一位禅师问他的徒弟：“这个房间里你最喜欢什么?”机灵的徒弟指指酒杯——酒杯是用黄金和大理石制成的。“那好，拿走它吧。”禅师说。徒弟立刻用右手紧紧抓住了那个酒杯。
“你不想放开它吧?”禅师接着问，“别的你还喜欢吗?”徒弟承认，桌了上的那个胀鼓鼓的钱袋，也不惹他讨厌。“没关系，你也拿去吧。”禅师说。于是徒弟又欣喜地用左手抓过钱袋。
“现在呢?”徒弟有点紧张地问禅师。“现在你挠挠自己看。”禅师说。
徒弟当然做不到，除非他能放下自己紧紧抓住的东西。
[要求] ：角度自选；立意自定；自拟题目；除诗歌外文体不限；不少于800字。
【精彩例文】：
让心灵自由地飞翔
太多的时候，我们被外物所困，被心中的欲望所困，就如那禅师的徒弟，双手纂着酒杯和钱袋，他还能做什么?什么都做不了，只能抓着自己的欲望，呆呆地，站成那里。
所以，放开一些外物的纠缠，让心灵自由地飞翔。
庄子就是这样一个不为外物所扰的人。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种淡，淡得让人无以回味，也只好叹之惜之，赞之美之。这就是庄子留给我们的印象。他不愿涉足尘世，不愿绊于名利，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随大鹏扶摇直上九万里，他了解濠鱼之乐，蝶舞之愉，他让人感受到了清净澄澈，感受到了超脱外物。读庄子，让我们仿佛碰触到了清与澈，凉而柔的泉水，原来是这般美好。
李白就是这样一个自由飞翔的人。
也许他也曾如禅师的徒弟那般追逐名利，他也曾煌极一时——力士脱靴，贵妃捧墨。但他那天真耿直的性情如何见容于这明皇宠妃，力士遮天，国忠掌权的污浊朝廷，于是他离开了这“一醉累月轻王侯”的奢靡之地，于是，我们说，大气的他如黄河之水天上来，传奇的他挽着飞瀑落九天，豪放的他凌波在大江之上去不还，重情的他捧起了桃花潭水，重义的他欲唤回远影的孤帆。读李白，让我们感受到浪漫，感受到豪情让我们也随着他的心去自由地飞翔!
历史的河流奔流赴海，冲刷出多少自由飞翔的人，我们敬佩“不为五斗米折腰”的陶渊明，在南山下守着他的淡淡菊香；我们欣赏柳宗元正襟危坐在“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的雪中，独钓一江寒冷；我们更钦羡苏东坡“小舟从此逝，江海寄余生”的达观超然，诠释出无人望其项背的神话——他们皆不为外物所扰，都让心灵自由地飞翔。
然而我们还看到了什么，我们还看到了秦桧为一已私利而陷害忠良的丑恶嘴脸，看到了汪精卫贪生怕死投敌卖国的发指行为，更看到了重庆打黑案中，原司法局局长及若干位人大代表，政要官员与黑社会串通一气，谋取私利的恶行——追求到了外物，却失去了自己。
人的一生，生不带来，死不带走，所以不要太执着于外物，放开一只手，让心灵自由飞翔。
3、人生有“四气”，奋发向上、百折不回的志气，铁面无私、令人敬畏的正气，披荆斩棘、舍生取义的勇气，求新、求好、能做善做的才气。
人生有顺境，有逆境。顺境时，不要忘了居安思危；逆境时，不要忘了自强不息。只有这样，才能立于不败之地。
请根据以上材料，联系实际，以“人生的关键”为话题写一篇文章。要求：①题目自拟。②立意自定。③文体自选。④不少于800字。
【精彩例文】：
志气是人生的关键
面临挫折和困难，有人喜有人忧，有人成功有人失败，只有拥有志气的人才能笑对待困难，从而达到柳暗花明又一村的境地，谱写人生的新篇章。所以说志气是人生的关键。
遥望历史，一串串鲜明的事例见证了在人生的关键时刻只有拥有志气的人才能获得成功。而在人生的关键时刻放弃志气的人往往一事无成。
志气，自强不息的志气是人生关键的时刻发挥作用的试金石。宋濂少时因家里贫穷而没有书看，怎么办呢。要读书，需要书本，需要老师。在他的人生的关键时刻，宋濂没有退缩，而是自强不息。向他人借书来抄写，到百里之外请教老师问题，在寒冬腊月里仍然发奋读书，最终他学业有成。相反，方仲永少时极有天赋，家里并不贫穷，但他在人生的关键时刻被荒废了，整天随父亲去赚钱，最终他一事无成，才识如常人一样。为什宋濂能够学业有成，而方仲永却才能反而平庸，“泯于众人”呢?是因为宋濂在人生的关键时刻具有自强不息的志气，所以他即使面对多大的困难都不放弃，勇敢面对，所以才能达到成功的彼岸，达到了人生的关键，从此改变了自己的一生，相反方仲永在人生的关键时刻没有了奋发的志气，所以也就一事无成。
着眼现在，志气也是人生的关键依然没有改变，只有在人生的关键拥有志气才能改变你的一生。
出生在乡村的朱立军，生活贫苦并且他有口吃的现象。他的理想是成为一位出名的翻译家。他的理想遭受到了许多人的嘲笑，工作没有起色，但是他在人生的关键时刻没有放弃自己，而是凭着自己的志气，刻苦奋斗，从而克服了口吃，成为一个翻译家，最后成为国际的大牌翻译家。假如当初在人生的关键时刻没有自强不息的志气，可能他现在还在乡村里当着一位淳朴的农民。正是因为这自强不息的志气，所以他能够坚持自己的观点。面对困难和挫折时，他不逃避、不放弃地勇敢面对，所以他能够改变自己的人生，使自己成为一位出名的翻译家。
在人生的关键时刻要想拥有志气并不是随意可得的。而是要通过一点一滴的坚持，自强不息的精神，志气才会慢慢形成。
从古至今，许许多多多的事例难道不足以证明只有志气才是人生的关键，获得成功的关键?要知道没有任何人可以违背这规律的。
志气是能改变人生的，是人生的关键，我们一起来努力吧。
4、阅读下面文字，根据要求作文
近年来，一些公民在旅游活动中表现出来的不文明行为，损害了中国“礼仪之邦”的形象，引起了海内外舆论的关注和批评。“大声喧哗、随地吐痰、乱扔杂物、排队加塞、乱刻乱画、衣冠不整”等这些随处可见的现象，被海外一些媒体归纳为中国游客的“通病”。有的境外旅行社和宾馆甚至因此拒绝接待中国旅游团队。这实在是令人难堪的现象。为此，中央文明委日前发出通知，部署在全国实施“提升中国公民旅游文明素质行动”。这是提高公民文明素质和现代文明程度，形成良好社会风尚的有效途径，也是维护国家形象，增强国家“软实力”的迫切需要。同时在人们的日常生活中形成“文明可贵，不文明可鄙”、“文明走遍天下，不文明寸步难行”的共识也是时代发展的需要。让我们从自己做起，从点滴做起，逐步养成文明的习惯，形成文明的社会大环境，孕育出“文明光荣，不文明可耻”的氛围。
读了上面这则材料你一定有自己的切身感受，也有自己对生活中“文明的”或“不文明”现象的观察与思考，请以“呼唤文明”为话题，写一篇文章。题目自拟，立意自定，文体自选，不少于800字，不得抄袭。
给新时代文明人的一封信
亲爱的新时代文明人：
你好!
我是那不起眼的小草，就生活在你所在的校园里。你也许早就将我忘记了吧?但我可没有忘记你，甚至可以说，我永远不会忘记你。
记得那是去年的三月，我迎着和煦的春风来到你们美丽的校园。多美的校园啊!宽阔的校园广场，美丽鲜艳的花儿将这里变成了孩子们学习生长的乐园。我的到来又为校园增添了浓浓绿意，款款深情。看到刚刚出土的青青的“我”，大家都笑了，我知道大家都非常欢迎我，我代表着绿色，我代表着希望。可以说全校90%以上的学生都在呵护着我，珍爱着我。我真的感受到了生活的温馨与幸福。但我的这种温馨感和幸福感很快就消失了。这都是因为你的存在。那一天，你来了，来到我的身边。一开始，我认为你也是一位护绿使者。我多么渴望你也能呵护我珍爱我呀!但我的愿望落空了。你在我的身上践踏着，你在我的心上捅了一刀又一刀。由于你的存在，我是伤痕累累，我是面目全非，我是心力交瘁。我怀疑这不是人间，我怀疑我来错了地方。好心人还是比较多的，很快一条标语悬挂在我的身旁。“春来小草醒，请你绕道行!”多温馨的标语啊!我想你不会再践踏我了，但我还是错了。你依然故我，全然没有改正自己错误的迹象。又一条标语站在了我的身旁。“青草在微笑，请你绕一绕!”是啊，我是礼貌的，我每天都在笑脸相迎经过我身边的人，我总觉得我与人应该能够和谐相处的，但我的良好愿望被你一次次践踏、泯灭，我真的不明白同是生活在这个世上的人，做人的差距怎么就这么大呢?你难道不想成为文明社会的一员吗?
亲爱的新时代文明人，你听到了吗?此时此刻，我多么想将自己的真情倾洒出来。我知道我的存在其实就是一面镜子，能够映照一个人的文明素养。一个人的文明素养很重要。文明修养无小事。希望你能够将自己的行为文明起来，将自己的语言文明起来，将自己的人格文明起来。我想到那时，你一定是一位受人尊敬的人。
亲爱的新时代文明人，我渴望你是文明社会的文明人，我渴望你是我的护绿使者，我渴望你的到来不是我痛苦的开始，我渴望我们能够以诚相待，我渴望你能够成为校园的文明使者。还是记住那两条标语吧，这是善意的提醒，这是文明的准绳，这是真诚的告诫，这更是你美好形象在我心中定型的标尺。
我坚信我的愿望能够实现，你说呢?
校园小草在微笑
绿色年希望月文明日
被带出国门的废电池
一位德国老太太在中国住了几年，回国时包里装着许多废旧的电池。她说：“在中国找不到扔电池的垃圾箱。”这句话听起来真的是很刺耳，同时也令每一个中国人羞愧。泱泱中华民族，一个屹立在东方的大国竟然找不到一个可以放废旧电池的垃圾箱!随着这些废旧的电池被带出国门，中国的环保制度的优劣情况，中国人素质的高低情况也被带出了国门。在国外的许多景点，有专门为中国人而悬挂的标语，有专门为中国人而准备的垃圾箱。何以会出现这些令中国人感到无地自容的事情呢?究其原因是部分中国人的不文明举动使得中国人在外国人的眼中成了不守规矩、不文明的代名词。
相对于飞速发展的经济，中国人的道德修养似乎处于停滞不前的“无礼”社会。据有关部门对66598位中国人的随机调查中，有57%的人随地吐痰，乱扔垃圾；有17.7%的人在公共场所做出不文明的行为，如坦胸露背等等；有7.5%的人不给老弱病残孕让位；有7%的人不守秩序，喜欢插队等；有4.7%的人浪费水电。这是一组多么让人心寒的调查数字啊!它们有如一把把无情的尖刀刺痛着我们的心灵，更像一些病毒散布在我们的四周使得外国人对我们敬而远之，望而却步。
面对那些充满讽刺的标语，面对这些令人心痛的调查数据，我们真的应该反思：难道我们真的低人一等要在这样的标语下欣赏风景吗?难道我们真的甘心做不文明的代名词吗?不!谁都不愿低人一等，不管是在经济建设方面，还是道德建设方面。所以，我们在发展国民经济的同时，更要提高我们的国民的文明素养。它是关乎我们有中国特色的社会主义能否健康发展的大问题。
其实，要做一个文明的人并不难，从小处着手，从身边的小事做起就可以了。捡起地上的一片废纸，将饮料空瓶扔进垃圾箱，在公车上主动给老弱病残孕让个座，在洗手间随手关掉开着的水龙头等等。这些都是文明的具体体现。我相信，只要每一个中国人都能坚持做到这些，很快的，那些专为中国人而悬挂的标语将会消失，那些骇人的调查数据也会销声匿迹。再也不会出现废旧电池被带出国门去扔的现象。那时，中国才能算是真正的强国，我们中国人才能真正赢得别人的尊敬。
5、作家冯骥才说：“各国博物馆都收藏中国的文物，惟有中国博物馆不收藏外国文物，中国人在博物馆里看来看去全是自己。造成这种现象的是一种传统的文化封闭现念：不看别人的，便认为自己最好。”有人由此联想到：打开的窗口越大，放进来的阳光就越多，进入视野的内容就越丰富，对自己、对世界的认识就越全面。
你是否有过类似的感受或体验?请以“视野”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选；题目自拟，不少于800字。
【写作素材】：
1.苏轼集儒、释、道于一身，他审视自己的视野远远大于与他一起游玩的吹洞箫之客，当客“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的时候，他却认为“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。他的达观，他的洒脱皆源于他审视生命的宽阔视野。
2.清政府闭关锁国，思想守旧，视野狭窄，落后挨打；党中央放眼寰宇，改革开放，国力增强。
3.钱钟书博览群书，学贯中西，学术视野开阔，才写成令人惊叹的《管锥编》。
4.致公党中央副主席万钢之所以被任命为科学技术部部长，就是因为他有在德国奥迪公司工作10年的经历，这使他视野开阔，有能力把中国科技管理水平提高到新的高度，从而使中国新能源汽车在全球占有一席之地。
5.冰心：“墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。”
【精彩拟题】：
1.开阔视野2.将视野打开3.给我一双“鹰眼”4.放眼看世界5.莫让浮云遮望眼6.切莫坐井观天7.欲穷千里目，更上一层楼
莫做井底之蛙
一个人做了井底之蛙，顶多称为无知；一个民族做了井底之蛙，则是一种悲哀!
——题记
青蛙在井底，是井口限制了它的视野。人呢?人的“井口”其实就是心中那种封闭的文化观念。因为骄傲自大、唯我独尊的思想在作怪，人成了“井底之蛙”，因此，只有扩大视野，才能保持清醒的头脑，才不会夜郎自大。
2000多年前，大汉天子——文韬武略的汉武大帝派张骞两次出使西域，带回来的不仅仅是建交的喜讯，更是西域丰富多彩的文化艺术。“丝绸之路”的开通，更将中国的视野扩展至南亚、西亚，甚至欧洲，于是出现了中国历史上第一个盛世。
1000多年前，一位善于纳谏的开明君主——唐太宗推行了兼容并蓄的文化政策，将两条丝绸之路的作用发挥到了极致，中国的视野也随着唐朝的“巨无霸”海船远及非洲。同时，由于吸收了大量的外来文化，也使中国文化成为当时世界上最先进的文化之一。中华文化光照四邻，“唐人”一词便是这第二次盛世的最好见证。
300年前，出现了一位拒绝群臣上“尊号”的皇帝——康熙，他的确是一位了不起的天子。他是我国帝王中第一个努力接受现代文明的人。他学过数学、物理、生物解剖，用水平仪治理过黄河，用三角学测过敌人据点，还亲手写了八九十篇介绍科学知识的文章。是他让中国的视野第一次接触了现代文明，同样是他创造了中国历史上第三个盛世。
这些无不表明，只有面向世界、了解世界、学习世界，才能跟上世界的步伐，走在时代的前沿。视野有多宽广，步伐就有多大，此言非虚!闭门造车，夜郎自大，最终只能被动挨打。
当英国人打到中国国门的时候，道光皇帝竟然问：“英吉利到回疆有无旱路可通?”两江总督牛鉴面对英火轮竟“疑其系牛拉”。真不知他们有何颜面去面对列祖列宗。可悲!可叹!可恨!一次次血的教训，一寸寸国土的沦丧警示我们：狭窄的视野足以致人死亡，更足以使一个民族受尽凌辱!这绝不是危言耸听!
睁大你的双眼!不要害怕阳光，有阳光才有光明，有光明才有未来!我庆幸我生活在改革开放的新时代，我可以不做井底之蛙!
打开你的心窗，让阳光尽情地照射吧!照射华夏960万平方公里的每一寸土地，中国要改革开放，中国不做井底之蛙!
“屏障”后的世界
你的眼前是否存在“屏障”?你的视野是否不够开阔?如果你的回答是肯定的，那么我要告诉你：你眼前的世界只是你心中的一片小天地。
请打开眼界，开阔视野。
古人云：操千曲而后晓声，观千剑而后识器。只有打开眼界，视野开阔了，才会阅历多多，见识多多，收获多多。司马迁读万卷书，行万里路，著成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；徐霞客游遍神州大地，写出丰富多彩的《徐霞客游记》；李时珍走遍三山五岳，遍尝百草，写成流芳百世的《本草纲目》。
视野开阔了，你会站得更高，看得更远。你会领略到“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的快意，你会体悟到“欲穷千里目，更上一层楼”的真谛，你会感受到“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。只有眼界打开，你才能除去眼前的“屏障”，看到屏障后美丽的世界。
视野开阔了，见识与心胸也会变得开阔，你的世界将绚丽多彩。
清朝政府实行闭关锁国政策，关闭了国人放眼望世界的窗户，于是国人生活狭小的圈子里，过着自给自足的生活，变得心胸狭窄、鼠目寸光，以致后来裹足不前，科技落后，经济凋敝，洋人趁机打破中国的大门。邓小平改革开放的壮举，开阔了国人的视野，使中国发生了翻天覆地的变化。一批批出国留学生不仅开阔了眼界，还学到了先进的科学技术，于是一个个前无古人的创举之花在中国的大地上怒放!
当今社会，信息传递迅速，充分利用报纸、杂志、网络等开阔眼界，你的见识将会更广，视野将更为开阔，眼前的世界将会更加多姿多彩!
6、阅读下面文字，根据要求作文。
走在大街上，我们时常可以看到有关减肥瘦身的广告，确实爱美是人的天性，我们有必要清除身体中过多的脂肪。但是，从另一个角度说，在这个喧嚣的文化迷乱的时代，各种价值取向低俗的思想观念和人生追求不断泛滥，这种“精神脂肪”的堆积也在影响着个体的身心健康，因而，我们更有必要关注这种“精神脂肪”的危害。在这个意义上，有人说得很好：“物质的脂肪臃肿着我们的身体，精神的脂肪锈蚀着我们的灵魂。”
请以“精神的脂肪”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
心灵的花未眠
相信很多人都读过这样一个故事：有一位老国王想要寻找一个孩子作为自己的接班人，于是给全国所有的孩子都发了一包花种，宣布三个月内谁能种出最美丽的花就将王位传给谁。时限到了，所有孩子的手中都捧着五颜六色的花，只有一个小男孩的花盆是空的，因为发下的花种都是煮过的，不可能生长开花。
这个孩子没有种出花，但他心灵里却有一朵世间最美的未眠之花。
在这个喧嚣的文化迷乱的时代，有人利欲熏心，将道德抛诸脑后；有人忘记了国耻，穿着日本军旗装招摇过市；有人以低俗为乐，甚至以低俗为业。这一系列的现象难道不值得我们认真反思吗?
这种价值取向的思想观念和人生追求，有人将其比作“精神脂肪”。正如物质的脂肪一样，精神的脂肪也是一点一滴累计成的。这其中舆论的导向作用和自身免疫力的低下起到了最为重要的作用。
以“杨丽娟事件”为例，原本杨丽娟一直喜欢刘德华，但远未达到走火入魔的地步。这本无可厚非，因为许多青少年都有自己仰慕的偶像，但随着时间流逝总会漫漫变淡。可是某些媒体推波助澜的越权行为将杨丽娟一步步推向了风口浪尖，推向了一幕令人扼腕的悲剧。
精神脂肪腐蚀着灵魂与生命，这是一个触目惊心的事实。但好在，在我们心灵的最深处有个角落，在那里，一直有一朵不眠的花，只是没有引起我们的注意。我们的眼睛被浮华的尘世遮盖，我们的耳朵被都市的喧闹蒙蔽，但是，总有一些事、一些人触动我们心灵的那朵不眠之花。比如丛飞，比如任长霞，比如徐本禹，比如沈浩，还有许多伟大却又平凡的人，他们的心灵中，也绽放着一朵朵艳美的未眠之花。其实，拂走蒙蔽了我们的眼睛和心的喧嚣很容易，就像推开一扇虚掩的门。给心灵里的未眠之花些许空间，它们就可以盛放，用那沁人心脾的芳香荡涤那些丑恶与低俗，取代精神脂肪的位置，让灵魂获得重生。
你准备好了吗?让我们的狂心都歇下来，深深呼吸，欣赏那未眠之花的清香吧。
花未眠。
心灵之花未眠。
让血液做一次透析
智者说，假如你有两块面包，你得用一块去换取一朵水仙花。
精神是人的灵魂。
可是，我痛苦地发现，我的灵魂迷失了方向。它丢了„„
它和那些疯狂地参加选秀活动的人随波逐流，奢望着灿烂的可望而不可即的明星梦。
它和哈韩哈日一族携手并肩，疯狂地迷恋着同是黄皮肤黑眼睛的异国他乡之人。
它和叛逆的人一起品评《三重门》和颓靡的人一起攀谈《梦里花落知多少》。
它丢了，留下物质的脂肪附着我的身体，留下精神的脂肪锈蚀着我的血液。我顿感全身不适，我决定，要让血液作一次透析。
我要滤去世俗。
那个极端黑暗、极端动荡的春秋战国时期里，有个看守心灵月亮的孤独者踱步于皎洁的月光下。诸侯们的剑锋残忍到极致，他不愿和苏秦、张仪之辈去争名夺利，于是拿起笔杆将笔锋尖锐到极致。他没有和好朋友惠子一样去为诸侯效力，所以他推掉了楚国相位。他宁愿做一条“拽尾于涂中”自在的乌龟。
我告诉自己，不要对名利趋之若骛，不要因为众人都在如此这般地求取功名利禄而让自己也和他们一样迷失了自己。那些低俗的思想观念和人生追求腐蚀着我，我现在要把它们全部屏弃。
我还要滤去浮躁。
绝伦的《红楼梦》因“字字看来皆血泪，十年辛苦不寻常”而成。华罗庚也说“一分辛苦一分才”，真正的硬功夫不是一蹴而就的，“板凳要做十年冷”。孔子好读书，据说，他读《易经》时曾多次把韦编翻断，于是有了“韦编三绝”的佳话美谈。他这样刻苦地治学才有“至圣”的辉煌成就。古人还有“凿壁偷光”“悬梁刺股”等许许多多的励志故事。于是我明白了：不经一番寒彻骨，怎有梅花扑鼻香?
我警戒自己，不要妄想只一下就可以成功了。我要做好一件事，就要有这个勇气一鼓作气地做下去。把这看似微不足道的勇气一直保持下去，直到终点站。正如伯森·汉姆的94岁的曾祖母为了赴他创造吉尼斯记录庆功宴，从 100公里外一步一步走过去，从而创造了耄耋老人徒步最远路程的世界记录。
我还要滤去懒惰，向闻鸡起舞的祖逖学习；滤去无情，向忧国忧民的屈原学习„„
我要让血液做一次彻底的透析。我不要让精神的脂肪堆积。我想一身轻松地吟哦：
采菊东篱下，悠然见南山„„
7、某班召开主题班会，全班同学围绕中学生怎样才算成熟这个话题各抒己见，展开了热烈的讨论。班会上主持人班长认为，成熟者要稳重，有主见，有责任心。同学们也积极发言，有的说，成熟者要有正确的人生观、价值观。有的说，成熟要有一个锻炼的过程，在不断学习中提高、成长。通过讨论，同学们对中学生的成熟有了明确的认识，但也暴露了一些同学认识上的不足，说明对这方面的引导教育还有待加强。
请以成熟为话题，联系我们的生活实际，写一篇作文。自选角度，文体不限，题目自拟，字数不少于800字。
范文一：
采撷生命之果
生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟；生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息；生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙；生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果。
成熟是一种明亮不刺眼的光辉，一种圆润不腻耳的声响，一种不再需要察言观色的从容，一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑，是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。
终于有一天我们成熟了，勃郁的豪情发了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流成了海——智慧之海，阅历之海，生命之海。
成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上，百折不挠，在无边的烦恼中闲庭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力，完善自己的人格，升华自己的灵魂。
成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状，不贪恋舒适，一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌，哪怕歌尽而亡。走出安逸，走出自满，走向一次次的挑战。正如屈平所述“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。一次次地播种艰苦，收获智慧和阅历，然后变得成熟而自信。如此，方是达到生命的极致，如此才能撷取生命之果。
成熟是智慧，却不是圆滑，是雍容，而不是世故。在失败后，“汲取教训”不敢再爬起来，不是成熟；在利益面前，尔虞我诈，利用自己的“经验”排挤他人不是成熟；在困难面前，畏惧而退身自保不是成熟；面对不良现象忍气吞声明哲保身更不是成熟。
成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤，是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔，是岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干，是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的赤胆忠心。这些才是成熟，公德心的成熟，意志力的成熟，民族心的成熟，气节和大义的成熟。这些才是大智，才能真正的成熟，方能领略生命的真谛，达到生命的极致。
成熟是一双翅，助我们飞上生命之峰；成熟是一条尾，助我们畅游生命之河。成熟是一种大智，助我们采撷生命的果实。
品读成熟
成熟好比是一颗种子，种在心底，伴着我们成长历经多少个春秋，蓦然回首，种子已长成了参天大树。
也许这就是对成熟的最好诠释。
有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧!有人说，我已经能够独立办事情，解决问题了，是成熟吧!还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧!
其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。
纵看历史，成熟就是李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信；成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁；成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。
再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神；成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气；成熟就是袁隆平不断实验，不断实践的毅力。
因此，我们可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。然而，在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。
有的人阿谀奉承，八面玲珑却春风得意，于是这被看作了成熟。有的人投机倒把，投机取巧却成了百万富翁，于是这也被视为成熟。有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒。
于是，我也迷茫了，成熟，福哉，祸哉?
真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。
咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干渴的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。
人生的真谛总是会在不经意间被埋没。成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧!
品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。
8、有人说现在是知道“周讯”人的越来越多了，知道“鲁迅”的人越来越少了；知道“关之琳”的越来越多了，知道“卞之琳”的越来越少了；知道“马克”的越来越多了，知道“马克?吐温”的越来越少了；知道“比尔”的越来越多了，知道“保尔”的越来越少了，知道“爱情”的越来越多了，知道“艾青”的越来越少了；知道“就要发”的越来越多了，知道“九一八”的越来越少了。
对以上材料你有何感想?请以“文化的反思”为话题，写一篇文章。要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。
【精彩例文】： 铭记文化
生活在物欲横流的时代，世人变得浮躁，浅薄，庸俗。如今，不是有句话说现代人“穷得只有钱了”吗?细细想来，此话真可谓一针见血。
且看这样一种社会怪象：现在知道“周迅”的人越来越多，而知道“鲁迅”的人越来越少；知道“关之琳”的人越来越多，而知道“卞之琳”的人越来越少；知道“景冈山”越来越多，知道“井冈山”的越来越少„„人们似乎面对流行的、时尚的便趋之若鹜，而对民族文化却越来越淡忘。
列宁说过：“忘记历史等于背叛。”那么，忘记民族文化，忘记一个民族的精神，这难道不算是背叛吗?
诚然，恰当地追求时尚本没有什么不妥，这毕竟顺应了社会发展的潮流；然而，先人们所创造的伟大文化，是万不可忘记的。一个遗忘文化的民族就如失却了源头的溪流，如同没有了根本的树木，这样的民族是非常可怕的。
就在我们忘却鲁迅时，德国人却在反思：为什么我们没有“鲁迅”?就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时，美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材，西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津；就在我们嘲笑别人学习雷锋时，雷锋却成了西点军人学习的榜样；也就是我们在对外来文化津津乐道之时，西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒学的世纪。
看来，我们确实到了该反思民族文化的时候了。
我们中华民族，有博大精深的文化。从延续至今的汉字到世代流传的古诗，从先民歌唱的《诗经》到近现代革命者谱写的诗章，从太阴历的制订到“神六”遨游太空，无不反映出中华民族伟大的精神，无不反映出中化文化丰厚的底蕴。既然我们知道“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!”却为何要用“1314529”来表达感情?我们自古到至今就写着方块字，却为何要在文章中频频写出那与方块字极不协调的英文字母呢?
身在文化碰撞与交流的时代，我们更应该明白，铭记我们民族文化的重要，不忘过去，引领未来。因为泱泱大中华，上下五千年，其历史和文化是其他一切民族所无法比拟的。千百年来，不知汇聚了多少文化名人，如孔子、屈原、李白、毕昇、陆游、成吉思汗、毛泽东„„数不胜数，而他们留给我们的，便是中华民族在漫漫长路上创造的一部辉煌文化史，我们应该庆幸，先人们为我们留下这样一笔宝贵的财富。
我们也不能忘记，在法国服装博览会上，中国女子身着从秦朝到清朝的漂亮服饰，赢得了世界美誉。当来自世界各地的人们对中华文化赞不绝口时，难以言表的民族自豪感怎能不油然而生!
人类自从有了文化便拥有了灵魂。铭记文化，让我们点亮了思想；铭记中华，让她辉映历史的长河；铭记中华文化，让她也似太阳般发出耀眼的光芒，去照亮人类灵魂的夜空!
9、阅读周国平《守望的距离》中的一段话，按要求作文。
生命需要守望者，就像森林需要护林人，灯塔需要守塔人一样，尽管他们的身影总是寂寥的。人们宁愿固守属于自己的精神园地，去开垦、去发掘，他们始终与时代的潮流保持一种距离，一定的守望的距离。但他们并不是旁观者，他们始终站在精神的源头去观察历史的潮流来去，鉴往知来；他们关心精神价值胜过关心物质价值。他们用自己深邃的目光、独到的见解、深刻的思想，去把握未来的脉搏。他们关切的永远不是脚下的方寸之地，而是人类前方的地平线。
请你以“守望”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
【精彩例文】： 生命的守望者
在历史的长河里，他们像黑夜里独自撑舟渡河的人们，去探索、去寻找人生的真谛。他们先于别人站在时代的浪尖，孤军作战。
他们，是生命的守望者。他们，是一群孤独的勇敢的探索者。
李大钊，守望的是道义。在那样一个黑暗、复杂的时代，他用钢铁一般的肩膀扛住千斤重的道义。即使在被捕的时候，他依然从容不迫、毫不惊慌。他自信。所以无所畏惧。他坚守的道义，即使是在普通人处于无法看到未来的迷惘中，他仍昂首挺胸守卫着他的理想，守卫着中华民族的理想。因为这样一种勇敢的坚守，他连生死也已坦然面对。他认为死与生同是生命的一部，并没什么好害怕的。因为他所站的位置，已不是那个短暂的时代，而是生命川流不息的长河。
于是，他被人们永远地敬佩着，作为一名守望道义的勇士，作为一位超越时代的探索者。
海子，守望的是幸福。他用自己发自内心的诗歌唱出对世界的期望，对幸福的向往。可这世界却是这样地让他费解，让他失望。于是他以自己的生命为代价去找寻他所希冀的幸福。当隆隆作响的火车呼啸而来的瞬间，车轨上的他大概是幸福的吧!那短暂的时刻，大概他终于找到了那间他想要的房子吧!面朝大海，春暖花开。世界充满了爱与和平。当越来越多的人为了金钱和权力赴汤蹈火的时候，只有他在人群中孤独地歌唱，用一颗清澈如溪水般的心去发掘世界上最纯洁的真善美。
于是，他被人们永远地纪念着，作为一名守望幸福的诗人，作为一名穿越心灵的歌颂者。
曹雪芹，守望的是蜕变。身为没落家族的公子，他冷静地观察着这个处于灭亡边缘的社会。《红楼梦》，是他在黑夜中的呐喊，一字一句都喊出了对封建旧社会的愤怒。只可惜，他只是一名守望者，他孤独地用自己微弱的力量去抵抗。他把宝黛凄美的爱情化作一面镜子，照出封建制度的腐朽，刺醒人们迷惘麻木的心灵。在那样一个浑浊的社会，只有他在黑暗中看清了自己，他守望着一场蜕变，虽然完全不知道路在何方。
于是。他被人们永远地记住了，作为一名守望蜕变的作家，作为一名穿越历史的敲钟人。
历史的链条在他们的孤军奋战中被推动着。正是因为这些孤独的守望者先于我们站在人类历史的顶端，才让光明穿过阻碍到达新的时代。
