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“四个多样化”对青年官兵的影响及对策
学员一队 许舟群
在改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下，随着社会经济成分、组织形式、物质利益和就业形式的多样化，青年官兵的思维、行为方式以及价值观念等都发生了深刻变化。通过对4个直属单位200多名官兵的调查，感到“四个多样化”对青年官兵的影响，积极因素占主流，同时也存在不容忽视的负面影响，主要表现在以下几个方面：
一、官兵的理想信念有所动摇，缺乏崇高追求和远大抱负
一些青年官兵认为共产主义理想太遥远，可望而不可及。特别是看到社会现实生活中存在的道德水平滑坡、不正之风蔓延、社会治安欠佳等现象，为国家前景担忧，对共产主义理想和个人追求悲观失望。调查中，12%的官兵对理想信念“感到迷茫”，认为“理想和现实相差太远”、“理想是虚的，金钱和地位才是实的”。有的战士入党愿望强烈，但动机也各不相同，有的是为了退伍后好找工作，有的是为了回家后面子好看，向家人和亲友交待，有的是为转改士官和考学打基础。少数青年官兵参加函授等学习不是为了积极投身于科技强军的行列，而是为了混个文凭，好为自己下一步提升创造条件。
二、官兵的奉献意识有所淡化，考虑自身实际利益有所增加
比如在回答“你对奉献和索取是如何认识的”，有26%的官兵选择了“奉献和索取是平等的，付出了就要得到相应的回报”。就入伍动机而言，有的是为了“镀金”，有的是为了“跳农门”。从问卷调查来看，72%的人承认当兵抱有个人目的，主要是想到部队学技术、考学、改士官；24%的是按照父母意愿来部队接受锻炼的。这种情况在独生子女兵、家庭富裕兵和城市兵中占多数；13%的是迫于家庭生活困难，考不上学，又找不着工作，到部队来谋条出路；8%的感到部队新鲜，当兵为了开开眼界；还有3%的是完全出于尽义务的目的，地方武装部有指标，不来不行。调查显示，85%的官兵都希望自己所干的工作能够引起领导重视，得到组织的认可，更迫切希望自己的实际利益能在上级的肯定中得到落实。
三、官兵的经济意识有所增强，拜金主义思想有蔓延趋势
调查中，有35%的入伍前打过工，或做过生意，或当过老板，有这种经历的官兵，对社会经济颇感兴趣，认为现在是市场经济，没有钱什么事情也办不成。有的只要有条件就挖空心思想赚钱。驻地在大中城市的青年官兵中有不少人参与炒股，有的还利用探亲休假等机会自己或帮助别人做生意。也有个别素质不高的，甚至还借为单位采购的机会钻公家的空子，捞“外块”揩“油水”。
四、官兵的吃苦精神有所减弱，追求舒适安逸的工作生活
不少青年官兵认为，“谁不想生活得好一些？再大讲艰苦奋斗是自己和自己过不去”。有的追求潇洒，外出游玩一出营门就打的；有的不愿意往家中写信，打电话一个月就消费上百元；有的抽高档烟，买高档日用品，佩带手机和传呼机，搞相互攀比和超前消费；有的过个生日还要请老乡“下馆子”。有的年青官兵献身国防思想弱化，特别是在艰苦地区部队的，只要有一线希望，就想托人找关系调到城市、离家近或工作轻松一点的单位。一些独生子女兵和一些家庭富裕兵更是缺乏实际生活的锻炼，特别是缺乏艰苦生活和独立生活的摔打。比如，有的新战士晚上不敢单独站岗，不会自己洗衣服缝被子；见了困难绕道走，遇到挫折哭鼻子；有的嫌食堂的伙食差，时不时就下馆子或到商店买零食；有的还要求父母不时的到部队看看，一来给自己带点钱和吃的，二来替自己与连队干部拉拉关系，寻求关照。
五、官兵的庸俗思想有所滋长，人际关系物化的倾向比较明显 一些官兵对请客送礼毫不避讳，认为是很正常的事。有些新兵一到部队，首先打听那位领导是老乡，哪个机关有熟人，甚至带上礼物去拜访。探亲归来不是先汇报思想而是先送上土特产。有些表现好的官兵，本来工作干得很好，但也要请客送礼，不然心里觉得不踏实。调查显示：64%的官兵入伍后都有送礼的经历，37%的认为当今社会“不送礼办不成事”、“送了礼好办事”。有的青年官兵一边埋怨风气不好，一边又缺乏从我做起的自觉行动，对保持思想道德的纯洁性信心不足。在与部分官兵谈心和座谈中了解到，不少人看不惯别人送礼，可自己又去给人送礼；痛恨收礼的人，可自己又收别人的礼；唾弃跑官要官的人，而一旦有位置自己也要去跑一跑、找一找；不喜欢有关系的兵，而当别人对自己和自己人不关照时，又说别人不够意思，等等。这种相互矛盾的现象，暴露了一些官兵对思想道德纯洁性信心不足，人际关系物化在不少人的思想意识上有了比较深的烙印。
产生这些问题的原因我认为主要有以下几个方面：
1、受社会大环境的影响和熏陶，青年官兵的性格特点发生了变化。一是更趋务实。不听口头说的，而是看是否解决实际问题，不再去追求虚幻的东西，而是追求看得见的实际利益。二是更趋自主。自主意识强，善于独立思考，而不是简单地附和或机械地依附他人。有的干部反映：“现在的兵成熟得早，一天比一天难带”、“你对他讲管理，他向你要民主”。三是更趋开放。官兵的思维、行为和生活方式，越来越呈现社会化的趋势。绝大多数官兵入伍前曾经走南闯北、见多识广，经历也比过去复杂，入伍以后，他们在把优点带进军营的同时，也把社会上的所见所闻、价值观念和已养成的不良习惯一起带了进来。
2、政治教育方式单一俗套，跟不上官兵思想变化的实际。随着改革开放的不断深入，现实生活中出现了一些过去从未涉及的问题，受此影响，由实际问题引发的思想变化也比过去有明显增多，官兵们需要寻求新的答案。从目前情况看，多数单位政治教育方法简单，手段落后，内容单一，缺乏新意和吸引力，针对性和有效性不强。虽然有的正在进行改革，但是力度不够大，方法不灵活，跟不上官兵思想变化的实际。调查中，80%的官兵感到当前的政治教育内容滞后，枯燥无味，大道理多，吸引力小。
3、社会现实与正面教育脱节，加深了对官兵的负面影响。社会现实与教育内容和要求之间的差距，在一定程度上又加深了对官兵的负面影响。比如，“社会主义条件下实行公有制的种种好处”的教育与当今社会的下岗分流、公款吃喝、公款私用等社会现实；“全心全意为人民服务”教育与当今一些贪官“全心全意为自我服务”的社会现实；“社会主义追求文明进步的生活方式”教育与当今一些地区“黄、毒、赌、黑”沉渣泛起的社会现实都形成了鲜明对比。这些负面影响，导致了少数官兵的思想变化，分不清是非良莠，一些官兵甚至被那些消极、腐朽、错误甚至反动的东西占据自己的头脑，深馅泥潭，不能自拔。
要减少“四个多样化”对官兵的负面影响，我感到要在以下几个方面加以重视：
1、要客观辨证地看待青年官兵的思想变化
官兵的思想行为与发展社会主义市场经济这一社会大环境有着密切的联系。改革开放中成长起来的青年官兵，思想活跃，充满着新观念，富有想象力和创造力。因此，看待今天的青年官兵，一定要与整个世界的发展变化相联系，与国家改革开放的大背景相联系，与人民群众尤其是社会青年的思想实际相联系，而不能简单地与战争年代、与改革开放以前的年代、与自己当战士或基层干部时的年代作简单类比。要站在时代发展和社会前进的基点上，辨证地看待青年官兵的思想行为、价值取向和生活追求，一分为二地分析他们的竞争观念、效益观念和民主观念。不能把长处当短处、特点当弱点，也不能光看消极影响，不看积极因素，更不能用老眼光看待官兵的一些合理需求。对既符合社会进步又是部队提倡的事物，要满腔热忱的加以扶持；对符合社会进步但与部队特殊性要求不完全一致的，不要轻易定论，要多做正面引导工作，而不能采取僵化的思维方式和对立的态度判断是非，一味批判，盲目排斥；当然，对那些与社会进步格格不入、部队和地方都加以禁止的丑恶现象，必须坚决制止。
2、要旗帜鲜明地加大正面引导的教育力度
“四个多样化”对官兵产生双重影响，但具体到每个官兵，是积极影响大于消极因素，还是消极影响大于积极因素，很大程度上需要广大政治工作者从正面去积极进行引导。要根据青年官兵可塑性强的特点，多给他们灌输先进的思想，不断加强正面教育。对“四个多样化”带来的积极因素和新鲜经验，要从主流上引导官兵正确认识，该吸收的吸收、能利用的利用、可借鉴的借鉴，这样，久而久之，就能产生“近朱者赤”的效果。广大官兵才会在纷繁复杂的社会生活现象面前不迷茫，在各种思想观念的冲击和影响面前不困惑，在形形色色的诱惑面前不失节，始终保持政治上的坚定和思想道德上的纯洁。当前，要认真研究和分析涉及官兵经济、消费、交往等方面的新情况、新特点，从正面进行教育引导，努力克服和纠正那种对社会正面影响看不到、利用不够，而对负面影响看得过多、估计过重的问题，防止广大官兵对负面影响的看法扩大化，失去对崇高理想信念追求的信心。
3、要积极有效地改进思想教育的方法手段
开放的社会需要开放的思维，封闭的教育走不进辽阔的时代风景线。随着市场经济的发展，官兵的思想特点和成分结构也随之发生了较大变化，这就要求我们在思想教育的方法手段上也要进行改进。一是要充分运用现代技术手段，把教育搞得更加形象直观、生动活泼、丰富多彩，使官兵在看、听、记、想的多官能感知中受到先进思想的熏陶和感染。二是要注意教育的思想性、层次性和简明性，把深奥的道理用通俗易懂的语言讲出来，用直观的形象显示出来，用生动活泼的形式表现出来，才易为广大青年官兵所接受。三是要引导广大官兵进行自我教育，充分肯定他们的本质和主流，相信他们，把教育的主动权交给他们，把教育引向民主化、科学化、群众化的轨道，改变“我说你听”、“我打你通”的强迫式、命令式教育方式。
