学年度高二历史必修三单元检测试题及答案[定稿]_高二历史必修三测试题

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2013－2014学年度高二历史必修三单元检测试题

1．魏晋南北朝时期，有一种思想易为处于动荡之中的人们所接受，但它也在一定程度上涣散了人们同疾病作斗争的意志，影响了人们创新医药的积极性。该思想是

A．心学B．理学C．阴阳五行D．佛教

2．有学者认为：古代中国官僚政府所获得的支持，主要来源于社会习俗和社会价值观。属于这种“社会价值观”的有

①三纲五常②因行称义③天赋人权④君权神授

A．①②B．②④C．③④D．①④

3．某思想家曾作诗咏《中秋》：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥情辉，赏心何必中秋节。”该思想家是

A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明

4.有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是

A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．陆九渊

5．《汉书·董仲舒传》“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想

A．强调“春秋大一统”B．糅合了多学派思想

C．趋向“三教合一”D．背离了先秦传统儒学

6．“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时

A．儒道佛出现融合的趋势B．佛教开始传入中国

C．诗歌创作呈现繁荣局面D．绘画风格以写实为主

7．张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是

A．己所不欲，勿施于人B．问渠那得清如许，为有源头活水来

C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之D．不义而富且贵，于我如浮云

8．他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是

A．苏格拉底B．普罗泰戈拉C．柏拉图D．亚里士多德

9．“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。从此，西方人不仅开始反思以往落后的神学世界，同时勇敢地开始探索新世界。”材料描述的历史事件是

A．资产阶级革命B．启蒙运动C．文艺复兴D．宗教改革

10.马丁·路德在一次布道中说：上帝的天国并不在于可以接触或看得见的外物，乃在于信仰。他说的“外物”包括

①神职人员②苦修行善③阅读《圣经》④购买“赎罪券”

A．①④B．②③C．①②④D．①③④

11．下列言论，符合马丁•路德思想主张的是

①我不接受教皇的权威，我的良心之系于福音

②没有教会的传统，上帝的话在世界上就不会有很大的力量

③除了关乎上帝的福音以外，再没有比婚姻更重要的事了

④对于人类的救赎而言，上帝扮演的角色和圣经的权威都是独一无二的A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④

12．1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于

A．教会是否腐败B．信仰是否必要

C．信徒能否仅仅依靠信仰得救D．《圣经》能否作为信仰的基础

13．“征服西方世界的不单纯是古典文化的复兴，而是这种复兴与意大利人民的天才的结合。” 这种“结合”实为

A．传统先进文化的弘扬B．资本主义市场的拓展

C．资产阶级文化的兴起D．意大利经济地位的提升

14．17—18世纪开始，法语逐渐打破了拉丁语垄断的局面，直到1919年，法语仍一直是欧洲大陆外交活动中使用的主要语言。造成这种现象的主要原因可能是

A．法语自身的魅力B．工业革命的影响

C．启蒙运动的影响D．文艺复兴的影响

15．启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物的世界，因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明

①启蒙运动受到自然科学的启示②人类社会发展规律已被揭示

③理性受到人们的尊崇③启蒙思想已摆脱宗教的影响

A．①②③B．①②④C．①③D．②③④

16．1689年，洛克在《政府论》中指出：“人人放弃其自然法的执行权而把它交给公众，„„ 这样，就授权社会，或者授权给社会的立法机关，根据社会公共福利的要求为他制订法律，而他本人对于这些法律的执行也有尽力协助的义务。”引文表明他主张

A．君主立宪B．人民革命权利C．社会契约D．三权分立

17．“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步„„不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是

A．“信仰即可得救”

B．“人是万物的尺度”

C．“要有勇气运用你自已的理智”

D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”

18．15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明

A．天主教会已经放松思想控制B．宗教改革在意大利已经有了较大的影响

C．人文主义思想在意大利兴起D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字

19．16世纪以前的欧洲，当你问：“你是什么人？”，得到的回答是“我是某家族的。”；16世纪后，得到的回答是“我是天主徒”或“我是新教徒”。18世纪后，得到的回答是“我是某国人”。与材料反映的现象无关的是

A．封建制度B．宗教改革C．民族国家D．光荣革命

20．1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的主要原因是

A．违背传统宗教观念B．导致社会奢侈成风

C．危及封建君主统治D．倡导民主自由思想

21.归纳是常用的学习方法之一。请归纳：从春秋战国的“百家争鸣”到秦汉的“焚书坑儒”、“罢黜百家”，反映了古代中国思想文化发展的什么趋势?（2分）结合所学知识说明这一趋势出现的主要原因。（2分）请列举宋明时期对儒学的复兴做过重大贡献的人物。（4分）

22．思想市场指的是思想有自由表达的环境，百家争鸣，执政者不但不禁锢思想，反而着力创造思想自由的氛围，鼓励思想论争，自己则对救时主张择善而从。我国历史上曾两次出现了思想市场——春秋战国时代和民国初年五四时期。„„改革需要新思维，需要新的理论、新的思想、新的见解，需要各方人士为改革出谋献策。„„中国的改革发展需要“思想市场”。

——袁刚：《思想市场会使中国更有前途》，《人民论坛》2012年11月【上】

（1）春秋战国时代的思想市场被谁所终结？明末清初出现思想活跃的局面，但并未形成思

想市场，试分析其原因。（8分）

（2）17—18世纪欧洲逐渐形成思想市场，其标志性的历史事件是什么？它产生了什么历史影响？（6分）

23．社会风俗文化往往随着社会的发展而变化。从时间的角度，汉代风俗文化存在着某些流变，其中风俗的儒化现象是最引人注目的，主要原因是什么？从空间的角度，汉代风俗文化又具有一定程度的统一性，主要原因是什么？（7分）

24材料一：首先出现在称作欧洲的早期历史舞台上的印欧人是希腊人。公元前5到4世纪，他们表述了西方世界长期以来所说的美的概念，而且首先思索了政治自由的问题。

——据帕尔默等《欧洲崛起：现代世界的入口》

材料二：要了解现代世界，必须从欧洲开始，因为从16世纪以来欧洲在数世纪中建立了一个空前强大的、全球性的政治、军事、经济、技术和科学体系的综合体，这是由欧洲及欧洲移民后裔组成的国家构成的“文明世界”。到19世纪70年代，世界上确实已存在一个“以欧洲为中心的文明世界”。——据帕尔默等《欧洲崛起：现代世界的入口》

（1）阅读材料一，指出公元前5到4世纪希腊人表述“美”的概念以及思索“政治自由”问题的思想基础，概括上述思考对其政治的影响。（4分）

（2）阅读材料二，列举促进“以欧洲为中心的文明世界”形成的重大历史事件。（6分）

25.汉朝统治者是如何通过“文化上高度认同”而强化“政治大一统文明”的？（2分）

26．“宪政”即宪法政治，它的前提是宪法，核心是民主政治。就是通过限制政府的权力，来保障人的权利和自由。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料：到16与17世纪，反对无限君权的“权限说”崛起后，宪法也被赋予了新的意义——它被认为是一部限制政府权力、保障个人权利的法律文件。

——据张千帆《西方宪政体系》

阅读材料，启蒙思想家提出了哪些限制政府权力的思想主张？简要分析“权限说” 对近代英国和美国宪政的影响。（10分）

参考答案

1-5 DDDDB6-10 ACACA11-15 CDCCC16-20 CCCDA

21.（1）趋势：从思想自由到文化专制。（2分）

原因：专制主义中央集权制度的确立与发展。（2分）

人物：程颢、程颐（“二程”）、朱熹、陆九渊、王阳明（4分）